อ. อัคมาโตวา” ที่ดินพื้นเมือง».

บทกวีนี้เขียนขึ้นในปี 2504 ในโรงพยาบาลที่จวนจะตายซึ่งอุทิศให้กับวันครบรอบ 20 ปีแห่งการเริ่มต้นของผู้ยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติ- มันไม่ได้เกี่ยวกับประเทศเช่นนี้ แต่เกี่ยวกับสัญลักษณ์นิรันดร์ - ดินสีดำที่อุดมสมบูรณ์ ซึ่งผู้ปลูกธัญพืชยังคงเคารพนับถือในฐานะผู้หาเลี้ยงครอบครัว ในบทกวีนี้ กวีหญิงได้แสดงให้เห็นมุมมองเชิงปรัชญาที่เรียบง่ายเกี่ยวกับอนาคต L. Chukovskaya ในบันทึกของเธอเกี่ยวกับ Akhmatova เล่าว่า: "ฉันอยากจะจากไป "ดินแดนพื้นเมือง" ทำให้ฉันกังวลใจจริงๆ”

เมื่อพูดถึงมาตุภูมิ กวีมักจะแสดงความรักต่อดินแดนบ้านเกิดของตนผ่านภูมิทัศน์ อัคมาโตวาไม่มีมัน ที่ดินมีการกล่าวถึงในชื่อเรื่องเท่านั้น

คำเชิงลบหลายคำในบทแรก:เราไม่แบกมันไว้บนอก เราไม่แต่งหน้า มันไม่กวนใจเรา มันดูไม่เป็น – และความมั่นใจในเรื่องต่อไปนี้:

สำหรับเราแล้วสิ่งสกปรกบน galoshes

ใช่แล้ว สำหรับเรามันเป็นแบบนั้นกระทืบฟัน

และเราบดและนวดและสลาย

ขี้เถ้าที่ไม่ผสมเหล่านั้น - กระตุ้นให้ผู้อ่านคิดว่ากวีกำลังมีบทสนทนาโต้แย้งกับใครบางคน ประเภทของมันคือโคลง แก่นของบทกวีมีเสียงสามช่วงและในโคลงสุดท้าย (แต่เรานอนลงในนั้นและกลายเป็นมัน นั่นคือเหตุผลที่เราเรียกมันอย่างอิสระ - ของเรา .) - ผลลัพธ์. epigraph (บทกวี "ฉันไม่ได้อยู่กับคนที่ละทิ้งโลก" (1922)) มีความสำคัญมากสำหรับ Akhmatova ภาพที่สำคัญทั้งใน epigraph และบทกวีคือ "โลก": มันเป็นดิน (ฝุ่นสิ่งสกปรก) มันคือฝุ่น (ฝุ่น) นี่คือประเทศนี่คือมาตุภูมิภาพรวมของนางเอกโคลงสั้น ๆ บอกว่าเธอเป็นส่วนหนึ่งของผู้คนนั่นคือสาเหตุที่ความทุกข์ทรมานของนางเอกโคลงสั้น ๆ จึงเป็นความทุกข์ทรมานของ ผู้คน (จำ "บังสุกุล")

แรงจูงใจในการตายฟังดูสงบมาก: “แต่เรานอนลงในนั้นและกลายเป็นมัน นั่นคือเหตุผลที่เราเรียกมันอย่างอิสระ – ของเรา” Akhmatova กล่าวว่าเราสามารถกลายเป็นฝุ่นได้ทุกเมื่อ แต่ในขณะเดียวกัน นี่คือการเปลี่ยนแปลงของรุ่น

บรรทัดสุดท้ายง่ายๆ เหล่านี้มีความหมายทางปรัชญาสูงสุด: ไม่จำเป็นต้องพูดคำโอ้อวดเกี่ยวกับดินแดนบ้านเกิด เพียงจำไว้ว่าดินแดนบ้านเกิดนั้นเป็นส่วนหนึ่งของแนวคิดเช่น "บ้านเกิด"

บทกวีนี้มีชื่อว่า "Native Land" ซึ่งเป็นคำที่สำคัญมากสำหรับทุกคน ในเทพนิยาย เหล่าฮีโร่มักพกดินแดนบ้านเกิดติดตัวไปด้วยเสมอ และเธอช่วยพวกเขา - เธอให้ความแข็งแกร่งแก่พวกเขาในการต่อสู้ แม้ในช่วงเวลาที่อันตรายที่สุดเธอก็ช่วยได้!

ที่นี่ผู้เขียน Anna (Akhmatova) เขียนว่าพวกเขาไม่ได้แบกโลกนี้ไว้บนอก ในความคิดของฉันมันไร้ประโยชน์ แต่นั่นหมายความว่าวีรบุรุษของบทกวีนั้นจริงจังและเป็นผู้ใหญ่ที่ไม่เชื่อในเทพนิยาย นอกจากนี้ฮีโร่ที่อยู่กับเธอ (แอนนาใช้คำว่า "เรา") ไม่ได้เขียนบทกวีเกี่ยวกับมาตุภูมิ "จนสะอื้น" นั่นคือบทกวีที่จะทำให้ใคร ๆ อยากจะร้องไห้ และพวกเขาไม่แม้แต่จะฝันถึงดินแดนบ้านเกิดของตนด้วยซ้ำ...

และความฝันของพวกเขานั้นยากลำบาก ในความเป็นจริง ดินแดนของพวกเขาดูไม่เหมือนสวรรค์สำหรับพวกเขา (เราที่บ้านก็รู้ดีว่าชีวิตในประเทศอื่นก็มักจะสนุกและเรียบง่ายกว่าด้วย! แต่นี่ไม่ได้ทำให้เรารักประเทศของเราน้อยลงเลย) และที่นี่ คำพูดที่ดีในทางกลับกันพวกเขาไม่ได้ขายหรือซื้อที่ดินของตน พวกเขาอาจจะไม่เปลี่ยนบ้านของปู่ย่าตายาย (แม้จะเก่ามากก็ตาม) เป็นอพาร์ตเมนต์ในอาคารสูงใจกลางเมือง

เหล่าฮีโร่ก็ป่วยเช่นกันและโดยทั่วไปแล้วมีชีวิตที่ย่ำแย่บนโลกนี้ ฉันรู้สึกเสียใจสำหรับพวกเขา แต่แน่นอนว่านี่ไม่ใช่ความผิดของมาตุภูมิ พวกเขาจำเธอไม่ได้โดยเฉพาะ สำหรับพวกเขา มันเป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวิตตามธรรมชาติซึ่งเป็นพื้นฐาน

แอนนายืนยันเพิ่มเติม (ที่จุดเริ่มต้นของแต่ละบรรทัดว่า "ใช่") ว่ามาตุภูมิสำหรับ "เรา" เป็นเพียงฝุ่นและสิ่งสกปรกซึ่งคุณเพียงแค่สาบาน แต่เขาเรียกเธอฝุ่นทันที นั่นคือนี่คือสิ่งที่เหลืออยู่จากสมัยก่อน จากไฟ จากทุกสิ่ง... และสิ่งที่เหลืออยู่จากทุกสิ่ง ขี้เถ้าของพวกเขาจะปะปนกับเถ้าถ่านเก่านั้น ดังนั้นพวกเขาจึงมีสิทธิ์ที่จะเรียกดินแดนนี้ว่าเป็นของพวกเขา

มีคำที่ล้าสมัยมากมายในบทกวีความหมายที่ฉันเดาได้เท่านั้น... นอกจากนี้ยังมีคำบรรยายที่สวยงามและแปลกอีกด้วย

ฉันชอบบทกวีนี้ แม้ว่ามันอาจจะเป็นแง่ดีมากกว่าก็ตาม แต่ฉันรู้ว่าโดยทั่วไปบทกวีมักจะเศร้า ในความโศกเศร้า คุณสามารถสังเกตเห็นรายละเอียดปลีกย่อยที่หลุดลอยไปด้วยความยินดี บทไม่ยาวมากแต่กว้างขวาง

ตัวเลือกที่ 2

บทกวี "Native Land" เขียนโดย Akhmatova เมื่อเธออยู่ในโรงพยาบาลแห่งหนึ่งในเลนินกราด

ผลงานนี้เป็นเนื้อเพลงที่สื่อถึงความรักชาติที่เต็มไปด้วยความรู้สึกเห็นอกเห็นใจ ความจริงใจ และความลึกลับ ปีแรกหลังสงครามเป็นช่วงที่ค่อนข้างยากในชีวิตของกวี โศกนาฏกรรมในครอบครัว ขาดเสรีภาพในการพูดและสื่อ การข่มเหง และอารมณ์เชิงลบมากมาย ด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักชาติ บทกวีนี้จึงถูกสร้างขึ้นอย่างลับๆ จากวงกว้าง ดินแดนบ้านเกิดของ Akhmatova ยังคงเป็นเช่นนั้น กวีและนักเขียนหลายคนอพยพมาในเวลานั้น เวลาที่ยากลำบากจากประเทศ แต่ Akhmatova ไม่ว่าอย่างไรก็ตามยังคงเชื่อในชัยชนะของความจริงและสามัญสำนึก

“ ดินแดนพื้นเมือง” - บทกวีตื้นตันใจกับการยอมรับของประชาชน ความรักอันบริสุทธิ์และความเคารพต่อประเทศชาติคือความรู้สึกที่แทรกซึมอยู่ในบทกวีทุกบรรทัด

งานมีขนาดไม่ใหญ่นักและมีเพียง 14 บรรทัดเท่านั้น ครึ่งแรกเขียนด้วย iambic เมตร และส่วนสุดท้ายเขียนด้วยภาษาอนาเปสต์ สัมผัสข้าม: “หน้าอกกำลังกวน การแต่งเพลงคือสวรรค์” ให้ความรู้สึกของการแต่งเพลงอย่างอิสระ

สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าทั่วทั้งรัสเซียซึ่งมีชื่อเสียงในด้านดินที่อุดมสมบูรณ์นั้นถูกนำเสนอในรูปของแผ่นดิน มันเป็นรัสเซียประเภทนี้อย่างแน่นอน (หลวม สกปรก แต่อย่างน้อยก็เป็นของตัวเอง) ที่ชาวรัสเซียสังเกตเห็นต่อหน้าพวกเขาวันแล้ววันเล่าซึ่ง Akhmatova เขียนให้

ธีมหลักคือภาพลักษณ์ของประเทศอันเป็นที่รักและสุดหัวใจ ภาพลักษณ์ของเธอดูไม่สง่างาม แต่ค่อนข้างทุกวัน ดินแดนดั้งเดิมในความเข้าใจของชาวรัสเซียเป็นสถานที่ที่ต้องทำงานหนัก

บทกวีนำผู้อ่านไปสู่การไตร่ตรองเชิงปรัชญา ในตอนท้ายผู้เขียนแสดงจุดยืนส่วนตัวของเขาเกี่ยวกับความเข้าใจว่าดินแดนบ้านเกิดคืออะไร จะเป็นเช่นนี้เฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่บนนั้นและเข้าไปเท่านั้น ทันทีในใจของผู้อ่านภาพคู่ขนานของแม่ก็เกิดขึ้นซึ่งไม่มีใครเลือกหรือเปลี่ยนแปลงตลอดชีวิตของเธอ Akhmatova สามารถพิสูจน์ด้วยตัวอย่างส่วนตัวถึงความจงรักภักดีและความภักดีต่อประเทศบ้านเกิดของเธอทั้งหมดแม้จะมีความยากลำบากและการกดขี่จากเจ้าหน้าที่ก็ตาม

งาน "Native Land" ไม่ได้เต็มไปด้วยวิธีการแสดงออกทางศิลปะเพราะ Akhmatova มีความปรารถนาที่จะนำเสนอทุกสิ่งอย่างเรียบง่ายและอิสระ วิธีการเปรียบเทียบที่ใช้ในประโยค: "เราไม่ได้ทำให้ที่ดินในจิตวิญญาณของเราเป็นวัตถุในการซื้อและขาย" เน้นย้ำถึงความจริงที่ว่ามาตุภูมิเป็นหนึ่งในจิตวิญญาณของผู้รักชาติ

การวิเคราะห์บทกวี ดินแดนพื้นเมืองของ Akhmatova

หลังการปฏิวัติในประเทศของเรา กวีจำนวนมากตัดสินใจย้ายจากรัสเซียที่หิวโหยไปสู่ยุโรปที่ได้รับอาหารอันอุดมสมบูรณ์และมีเงินทอง ควรสังเกตว่ากวีเช่น Anna Akhmatova ก็มีโอกาสค่อนข้างน้อยที่จะเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัยของเธอ แต่อย่างไรก็ตามเธอไม่ได้ตัดสินใจที่จะใช้ประโยชน์จากสิ่งเหล่านี้ใด ๆ โดยเชื่ออย่างจริงใจว่ารัสเซียเป็นบ้านเกิดของเธอและจากไป บ้านเกิดของเธอหมายถึงการทรยศต่อมัน นั่นคือเหตุผลที่เมื่อแอนนาได้รับข้อเสนอที่คล้ายกันมากมายจากญาติและคนรู้จัก เธอรู้สึกรำคาญอย่างมาก โดยไม่เข้าใจอย่างจริงใจว่าผู้คนสามารถลุกขึ้นและทิ้งทุกสิ่งได้อย่างง่ายดายเพื่อมีชีวิตที่เรียบง่าย

นั่นคือเหตุผลที่หลังจากที่เธอประสบกับช่วงเวลาที่เลวร้ายและยากลำบากในชีวิตในประเทศของเราในปี 2504 กวีหญิงก็เขียนบทกวี "Native Land" แอนนาคิดว่าเป้าหมายหลักของงานของเธอคือโอกาสในการเข้าถึงผู้คนมากขึ้น แนวคิดหลักทุกคนมีบ้านเกิดเดียวกัน และการออกจากบ้านเกิดหมายถึงการทรยศตัวเอง

แต่ถึงอย่างนี้ งานนี้ไม่เกี่ยวกับประเทศ แต่เกี่ยวกับพลังอันอุดมสมบูรณ์ของประเทศ หรือเกี่ยวกับที่ดินของตน แผ่นดินที่หล่อเลี้ยงและให้น้ำแก่ทุกคน ไม่เพียงแต่ให้อาหาร แต่ยังให้ที่พักพิง และอื่นๆ อีกมากมาย

อย่างไรก็ตามเป็นที่น่าสังเกตว่าในสมัยก่อนทัศนคติต่อดินแดนแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงดังนั้นกวีหญิงจึงเห็นว่าจำเป็นต้องชี้ให้เห็นข้อเท็จจริงนี้ด้วย

ความจริงก็คือเมื่อบทกวีนี้เขียนขึ้น ประเพณีการก้มกราบลงกับพื้นโลกก็กลายเป็นเรื่องในอดีต และถูกแทนที่ด้วยทิศทางใหม่ ตอนนี้โลกได้รับการปฏิบัติเหมือนไม่มีอะไรมากไปกว่า ทรัพยากรธรรมชาติ.
แต่เป็นที่น่าสังเกตว่า Anna Akhmatova ถือว่าตัวเองเป็นหนึ่งในคนที่ยังคงเข้าใจถึงความสำคัญของโลกสำหรับทุกคน

นี่คือสิ่งที่เธอต้องการจะแสดงออกมาในบทกวีของเธอและเธอก็ประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์

สำหรับคำคุณศัพท์ต่างๆ บทกวีก็เต็มไปด้วยคำเหล่านั้น องค์ประกอบทางศิลปะแต่ละอย่างที่ใช้ช่วยให้เราสามารถแต่งกลอนบทนี้ให้สดใส เต็มไปด้วยสีสัน และน่าจดจำ

โดยสรุปแล้วอยากจะบอกว่าแม้ใน โลกสมัยใหม่ในยุคของมนุษยชาติที่พัฒนาแล้ว เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับประโยชน์ที่โลกมอบให้เรา และจำนวนที่บุคคลได้รับจากมัน จริงๆ แล้วขึ้นอยู่กับมัน ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้เลยที่จะปฏิบัติต่อทรัพยากรธรรมชาตินี้ในลักษณะลามกอนาจารและไม่เคารพ โดยพิจารณาว่านี่เป็นเพียงโอกาสสร้างรายได้ของคุณเท่านั้น เมื่อทำกำไรจากที่ดินอย่าลืมคืนทดแทน เคารพสิ่งที่บรรพบุรุษของเราได้อนุรักษ์ไว้เพื่อเรามานานหลายศตวรรษ

เราไม่พกมันไว้บนหน้าอกด้วยเครื่องรางอันล้ำค่าของเรา
เราไม่เขียนบทกวีเกี่ยวกับเธอสะอื้น
เธอไม่ปลุกความฝันอันขมขื่นของเรา
ดูเหมือนจะไม่เหมือนกับสวรรค์ที่สัญญาไว้
เราไม่ได้ทำมันในจิตวิญญาณของเรา
เรื่องของการซื้อและการขาย
ป่วยยากจนพูดไม่ออกกับเธอ
เราจำเธอไม่ได้เลย
ใช่ สำหรับเรามันเป็นสิ่งสกปรกบนกาแล็กซีของเรา
ใช่แล้ว สำหรับเรามันเหมือนกัดฟันเลย
และเราบดและนวดและสลาย
ขี้เถ้าที่ไม่ผสมเหล่านั้น
แต่เรานอนลงในนั้นและกลายเป็นมัน
นั่นเป็นเหตุผลที่เราเรียกมันว่าอย่างอิสระ - ของเรา

วิเคราะห์บทกวี "ดินแดนพื้นเมือง" โดย Akhmatova

ใน ปีที่ผ่านมาชีวิตในผลงานของ Akhmatova ปรากฏแก่นของการวิเคราะห์เชิงปรัชญาเชิงลึกเกี่ยวกับชะตากรรมของเธอเองซึ่งเป็นเรื่องยากมาก กวีหญิงคนนี้อยู่ในโลกเก่าซึ่งถูกกวาดล้างโดยอำนาจของสหภาพโซเวียต เธอมีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อการปฏิวัติ แต่ถึงแม้จะคาดหวังถึงความทุกข์ทรมานในอนาคต เธอก็ไม่ต้องการออกจากรัสเซีย ความภักดีต่อมาตุภูมิส่งผลให้สามีของเธอถูกประหารชีวิตและลูกชายที่รักของเธอถูกเนรเทศ ความคิดสร้างสรรค์ของ Akhmatova ไม่ได้รับการยอมรับ เธอรู้สึกถึงความสนใจอย่างใกล้ชิดจากเจ้าหน้าที่ลงโทษ ปัญหาทั้งหมดนี้ไม่ได้สั่นคลอนความรักชาติอันไร้ขอบเขตของกวีหญิง ในช่วงปีที่ยากลำบากของมหาสงครามแห่งความรักชาติ ผลงานของ Akhmatova ได้รับการตีพิมพ์อีกครั้งและได้รับความนิยมอย่างมาก ในวันครบรอบปีถัดไปของการเริ่มต้นการทดสอบที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศกวีเขียนบทกวี "Native Land" (1961) ซึ่งเธอให้คำอธิบายเกี่ยวกับความรักชาติ

Akhmatova เขียนประโยคสุดท้ายจากบทกวีของเธอเอง "ฉันไม่ได้อยู่กับคนที่ละทิ้งโลก..." มาเป็นบทสรุปของงานนี้ สี่สิบปีต่อมา นักกวียังคงสานต่อประเด็นที่เธอเริ่มไว้เมื่อนานมาแล้ว เธอหมายถึงคนที่ระบอบการเมืองไม่มีความสำคัญต่อหน้าคุณค่าหลักนั่นคือดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา คนเช่นนี้ไม่สามารถออกนอกประเทศได้แม้ว่าพวกเขาจะเกลียดระบบโซเวียตก็ตาม พวกเขาละเลยความเป็นอยู่ของตนเองและใช้ชีวิตเพื่อประโยชน์ของแผ่นดินของตน ความรักชาติของพวกเขาปราศจากความน่าสมเพชและความกล้าหาญ คนเหล่านี้ไม่พยายามประกาศความรู้สึกของตนต่อสาธารณะโดยอาศัยการอนุมัติ (“เราไม่เขียนบทกวีในขณะที่ร้องไห้”)

อัคมาโตวาบอกเป็นนัยถึงผู้รักชาติจอมปลอมซึ่งมีอยู่มากมายทั้งในต่างประเทศและในสหภาพโซเวียต การประกาศความรักต่อมาตุภูมิอย่างกระตือรือร้นนั้นมีพื้นฐานมาจากการได้มาซึ่งวัตถุเท่านั้น รัสเซียกลายเป็น "เป้าหมายในการซื้อและขาย" สำหรับพวกเขา มันบังเอิญว่าภัยพิบัติร้ายแรงที่สุดเผยให้เห็นแก่นแท้ของผู้คน ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติฝ่ายตรงข้ามมากมาย อำนาจของสหภาพโซเวียตละทิ้งความเชื่อมั่นและแสดงการสนับสนุนอย่างเต็มที่ต่อชาวรัสเซีย จำนวนมากผู้คนเดินทางกลับรัสเซียเพื่อเข้าร่วมเป็นนักสู้ จากตัวอย่างของพวกเขา พวกเขายืนยันความคิดของ Akhmatova เกี่ยวกับผู้รักชาติที่แท้จริง

สำหรับกวีหญิงมาตุภูมิเป็นดินแดนรัสเซียในความหมายที่แท้จริง (“ ดินบนกาโลเชส”“ กระทืบฟัน”) มีเพียงการได้สัมผัสประสบการณ์อันล้ำค่าของดินแดนนี้อย่างแท้จริงเท่านั้นจึงจะถือว่ามันเป็นของคุณได้ Akhmatova เชื่อว่าคนรัสเซียควรตายในดินแดนบ้านเกิดของเขา ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของมันและแม้กระทั่งหลังจากความตายก็เข้าร่วมกับมาตุภูมิ

ชะตากรรมอันน่าเศร้าของ Akhmatova ทำให้เธอสามารถเรียกดินแดนรัสเซียของเธอได้อย่างถูกต้อง ชีวิตของเธอเป็นตัวอย่างของความรักชาติที่แท้จริงซึ่งสมควรได้รับความเคารพอย่างสูง

ดินแดนพื้นเมืองหรือมาตุภูมิเป็นส่วนหนึ่งของบุคคล สถานที่แห่งเดียวที่เป็นที่รักของจิตวิญญาณเป็นพิเศษ ไม่มีสถานที่อื่นใดที่เหมือนกับบนโลกใบนี้ มีสถานที่ที่สวยงามและน่าหลงใหลมากมายและที่นี่ก็เจ๋งมาก แต่อย่างที่พวกเขาพูดว่า: ที่นี่ดี แต่บ้านดีกว่า

ไม่มีดินแดนต่างประเทศใดสามารถแทนที่ดินแดนบ้านเกิดของเราได้ ไม่ว่าที่นั่นจะดีแค่ไหนก็ตาม จะมีความรู้สึกเจ็บปวดบางอย่างในจิตวิญญาณของบุคคลความปรารถนาบางอย่างจะหายไปเฉพาะเมื่อเขาก้าวเข้าสู่ดินแดนของรัฐของเขาเท่านั้น กวีหลายคนที่ถูกบังคับให้อพยพไปต่างประเทศเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเป็นมาตรการบังคับ ความเศร้าโศกกลืนกินพวกเขาจากภายใน แต่พวกเขาไม่สามารถกลับมาได้ ความทุกข์ทรมานของพวกเขาสามารถสัมผัสได้อย่างละเอียดผ่านความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขา บางคนทนไม่ไหวและกลับมา แม้ว่าจะต้องถูกเนรเทศหรือจำคุกรออยู่ก็ตาม เป็นการดีกว่าสำหรับเขาที่จะอาศัยอยู่ในดินแดนบ้านเกิดของเขาในสภาวะสุดขั้วมากกว่าอยู่ในความหรูหราในต่างแดน

เจ้าหน้าที่และทหารบางคนที่ไปอยู่ต่างประเทศหลังการปฏิวัติไม่สามารถยืนหยัดแยกจากบ้านเกิดกับรากฐานและชีวิตเก่าๆ ได้ พวกเขาไม่มีที่ที่จะกลับไป เนื่องจากทุกอย่างแตกต่างออกไป และไม่มีสถานที่ในต่างแดน พวกเขาไม่สามารถยอมรับชะตากรรมและฆ่าตัวตายได้

บ้านเกิดคือสถานที่ที่บุคคลเกิดมาในโลกนี้ ดินแดนที่เขาเติบโต เรียนรู้เกี่ยวกับโลก ค้นพบครั้งแรก ใช้ชีวิต ได้รู้จักเพื่อนฝูงและเป็นที่รัก ในดินแดนบ้านเกิดของคุณ แม้แต่ความรู้สึกพิเศษก็ครอบงำคุณ ท้องฟ้าและอากาศแตกต่างกัน ไม่เหมือนกับในต่างแดน ทุกอย่างมีความพิเศษ ทุกอย่างเป็นของพื้นเมือง ไม่มีอะไรที่เหมือนกับที่อื่น หญ้า ต้นไม้ และพุ่มไม้ทุกใบมีประวัติศาสตร์ของตัวเอง มีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับความทรงจำ ชีวิตจะไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป ทุกคนโตขึ้น ทุกคนมีกิจกรรมเป็นของตัวเอง วัยเด็กคืออดีต แต่บ้านเกิดยังมีชีวิตอยู่และรักษาทุกสิ่งที่อยู่ที่นี่

บ้านเกิดมีประวัติศาสตร์ของตัวเอง แต่ละดินแดนมีความพิเศษ สำหรับคนคนหนึ่ง สถานที่นี้หรือสถานที่นั้นทำให้เกิดความรู้สึกอ่อนโยน ความทรงจำอันแสนหวาน แต่สำหรับอีกคนหนึ่งที่มาจากต่างแดน สถานที่แห่งนี้เป็นเพียงสถานที่ ไม่มีอะไรโดดเด่น

บ้านเกิดใด ๆ ต้องการการปกป้อง บ้านเกิดเป็นเพียงแผ่นดิน แต่มนุษยชาติไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีมัน โลกสามารถเลี้ยงคุณด้วยขนมปัง ให้น้ำจากน้ำพุ และทำให้คุณประหลาดใจกับความงามของมัน แต่มีสิ่งหนึ่งที่โลกทำไม่ได้ นั่นก็คือ ปกป้องตัวเอง

ที่ดินที่ผลิตทรัพยากร ทรัพยากรมากมาย เป็นที่สนใจของรัฐอื่นอย่างมาก พวกเขาจะพยายามเอาชนะเธอเพื่อคว้าชิ้นอาหารอันโอชะ แต่เพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น รัฐจึงมีกองทัพที่ตื่นตัวอยู่เสมอและจะขับไล่ศัตรูออกไป

ตัวเลือกที่ 2

ดินแดนบ้านเกิดคือสถานที่ที่บุคคลเกิด ดินแดนบ้านเกิดสามารถเรียกได้ว่าเป็นมาตุภูมิ ไม่มีอะไรจะดีไปกว่าหมู่บ้านหรือเมืองที่อยู่ใกล้กับใจกลางเมือง อุดมไปด้วยประวัติศาสตร์และการใช้ประโยชน์

เมืองทุกแห่งในรัสเซียมีประวัติศาสตร์เป็นของตัวเอง หลายแห่งเคยประสบกับสงครามและความยากลำบาก ความอดอยาก และโรคระบาดมากกว่าหนึ่งครั้ง ผู้สูงอายุเห็นทั้งหมดนี้ มีเพียงเราเท่านั้นที่สามารถอยู่รอดได้ แต่หลายคนยังคงอยู่ ดินชื้น- และมีโอกาส ความหวัง และความฝันมากมายเพียงใด คนเหล่านี้มีชีวิตอยู่ รัก คาดหวังบางสิ่งบางอย่างจากชีวิต และมันก็สั้นลงเช่นนั้น เราต้องไม่ลืมสิ่งนี้ ไม่เคย. นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้แน่ใจว่าเรื่องน่าสะพรึงกลัวเหล่านั้นจะไม่เกิดขึ้นอีก

ดินแดนบ้านเกิดคือสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวัยเด็กซึ่งเต็มไปด้วยความสมบูรณ์อย่างแท้จริง เหตุการณ์ทั้งหมดในวัยเด็ก วัยรุ่น และเยาวชนเกิดขึ้นที่นี่ ราวกับว่าเป็นหมู่บ้านที่เรียบง่ายหรือเมืองที่วุ่นวาย ความทรงจำเหล่านี้จะคงอยู่ในความทรงจำของคุณตลอดไป ทุกคนมีของตัวเอง แต่มีบ้านเกิดเพียงแห่งเดียวเท่านั้น จะไม่มีสถานที่ใดในโลกที่ดีกว่านี้อีกแล้ว

ดินแดนรัสเซียเก็บข้อมูลไว้มากมาย เกิดสงครามมากมายที่นี่ ทหารและเจ้าหน้าที่จำนวนมากเสียชีวิตและเสียชีวิตอย่างกล้าหาญ บนดินแดนนี้เองที่เลือดและหยาดเหงื่อของวีรบุรุษของประเทศต้องหลั่งไหล ดินแดนของเราเก็บประวัติศาสตร์ไว้ ต้องขอบคุณการขุดค้นทางโบราณคดี ทำให้มีการค้นพบเครื่องมือ อาวุธ ระเบิดมือ และองค์ประกอบอื่น ๆ มากมายสำหรับการต่อสู้ น่าเสียดายที่หลังสงคราม พบว่ามีระเบิดดังกล่าวคร่าชีวิตเด็กจำนวนมากและผู้อยู่อาศัยที่ประมาท ดินแดนของเรากว้างใหญ่มากและในหลาย ๆ ที่ยังคงมีระเบิดตั้งแต่สมัยมหาสงครามแห่งความรักชาติ โศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นหลังจากการสู้รบเรียกว่าเสียงสะท้อนของสงคราม สงครามยุติแต่ยังคงคร่าชีวิตผู้คนต่อไป มันน่ากลัวมาก

บ้านเกิดของเราสวยงาม รัสเซียเต็มไปด้วยสถานที่ที่สวยงามและงดงาม มีคนจำนวนมากอาศัยอยู่ที่นั่น แต่คนอื่นๆ ก็สามารถมาพักผ่อนในสถานที่เหล่านี้ได้ นี่มันวิเศษมาก ผู้ที่ชอบเดินทางไม่จำเป็นต้องไปหรือบินไปประเทศอื่นเมื่อทุกสิ่งที่ต้องการมีอยู่ที่บ้าน ยังมีสถานที่ที่ยังไม่ได้สำรวจในรัสเซียอีกมากมาย

คนรัสเซียมีบางสิ่งที่น่าภาคภูมิใจ ประเทศของเรายิ่งใหญ่ ด้วยประวัติศาสตร์อันยาวนานซึ่งเราไม่ละอายใจ บรรพบุรุษของเรายืนหยัดจนถึงที่สุดจนถึงเลือดหยดสุดท้าย พวกเขามีเป้าหมายและบรรลุเป้าหมายนั้น หลายประเทศยอมจำนนต่อพวกนาซีและรวดเร็วมาก แต่เมื่อศัตรูมาหาเรากลับพบกับการต่อต้านอย่างที่เขาคาดไม่ถึง เราไม่มีอาวุธ รถถัง เครื่องบิน เราล้าหลังในทุกสิ่ง นักรบไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับการโจมตีเช่นนี้ กองทหารก็กระจัดกระจายไปทั่วประเทศ เพราะการตัดสินใจย้ายไปชายแดนก็สายเกินไป แต่ไม่มีข้อเท็จจริงใดที่หยุดยั้งนักสู้ของเราได้ ทุกคน ทหาร ผู้หญิง และแม้แต่เด็ก ต่อสู้เพื่อความสุขและชัยชนะ เรารู้จักฮีโร่เด็กมากมาย ซึ่งตอนนี้เรายังมีชีวิตอยู่และมีความสุข

• ประวัติความเป็นมาของการประดิษฐ์เครื่องจักรไอน้ำ - รายงานข้อความฟิสิกส์ชั้นประถมศึกษาปีที่ 8

  เครื่องจักรไอน้ำ - เครื่องยนต์ความร้อนแบบสันดาปภายนอกที่แปลงพลังงานของไอน้ำเป็นงานกลของการเคลื่อนที่แบบลูกสูบ

• Nettle - รายงานข้อความ (เกรด 2, 3, 4)

  เป็นที่รู้กันว่าตำแยมีประโยชน์และระคายเคืองต่อผิวหนังเมื่อสัมผัส ตำแย - ไม้ยืนต้น พืชสีเขียวเติบโตได้สูงถึง 1.2 ม. พุ่มไม้เติบโตได้กว้างถึง 1 ม. มันเติบโตเหมือนวัชพืชและไม่จู้จี้จุกจิกกับสภาพอากาศและการดูแลรักษา

• กระแต - รายงานข้อความ

  ความภาคภูมิใจที่ไม่ต้องสงสัยของตระกูลกระรอกคือสัตว์น่ารัก - กระแต ชื่อของมันมีความเกี่ยวข้องกับคำว่า "เบรกเกอร์" นี่คือเสียงที่คุณได้ยินจากเขาก่อนที่ฝนจะตก

• ตารางลำดับเหตุการณ์ของกุปริญ (ชีวิตและการทำงาน, วันสำคัญ)

  26/08/1870 - เกิดในภูมิภาค Penza ในตระกูลผู้สูงศักดิ์ พ.ศ. 2414 (ค.ศ. 1871) – ย้ายไปมอสโคว์ ซึ่งเขาใช้ชีวิตในช่วงแรกเริ่มของชีวิต

• โรคติดเชื้อ - รายงาน (ความปลอดภัยในชีวิต ชั้นประถมศึกษาปีที่ 7)

  โรคติดเชื้อเป็นโรคที่เกิดจากจุลินทรีย์ที่ทำให้เกิดโรคเนื่องจากการหยุดชะงักของการทำงานของระบบภูมิคุ้มกัน

แก่นเรื่องของบ้านเกิดในผลงานของ Anna Akhmatova ตรงบริเวณสถานที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่ง กวีมักคิดถึงความจริงที่ว่าบุคคลสามารถเป็นของบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเขาเองได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเชื่อมโยงกันด้วยความสัมพันธ์ที่มองไม่เห็นกับดินแดนบ้านเกิดของเขา แรงจูงใจที่คล้ายกันกระตุ้นให้นักกวีเขียนงาน "Native Land" ในปี 1961 นี่เป็นช่วงสุดท้ายในงานของ Akhmatova

งานเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับโลก

การวิเคราะห์ "ดินแดนพื้นเมือง" ของ Akhmatova สามารถเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าตั้งแต่บรรทัดแรกงานทำให้เกิดความสับสนในผู้อ่าน ท้ายที่สุดแล้วชื่อผู้รักชาตินั้นขัดแย้งกับเนื้อหาอย่างแน่นอน ไม่มีบทกวีที่น่ายกย่องและภาพหลัก - ดินแดนดั้งเดิม - ถูกเปรียบเทียบกับโคลนที่ติดอยู่กับกาโลเช่ อย่างไรก็ตาม การเปรียบเทียบนี้ดังกว่าและมีความหมายมากกว่าคำสรรเสริญใดๆ ที่ส่งถึงบ้านเกิด การวิเคราะห์บทกวี "Native Land" โดย Akhmatova แสดงให้เห็นว่ากวีไม่ได้แยกความแตกต่างจากชาวรัสเซียและเธอเขียนว่าในหมู่คนกว้าง ๆ มวลชนแนวคิดเรื่อง “มาตุภูมิ” เริ่มเสื่อมลง ผู้คนลืมไปว่าดินแดนบ้านเกิดของตนมีความหมายต่อพวกเขาอย่างไร พวกเขาไม่ตระหนักถึงความศักดิ์สิทธิ์ของดินแดนแห่งนี้และมองข้ามไป บ้านเกิดเมืองนอนถูกเปรียบเทียบกับโคลนบนกาโลเชส

ทัศนคติต่อศาลเจ้าเปลี่ยนไป

บทกวีไม่สามารถเรียกได้ว่าซับซ้อน เขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายแต่จริงใจ การวิเคราะห์ "ดินแดนพื้นเมือง" ของ Akhmatova แสดงให้เห็นว่า: ในตอนต้นของบทกวี กวีหญิงตั้งข้อสังเกตว่าผู้คนไม่ได้ถือครองที่ดินใน "เครื่องรางอันเป็นที่รัก" กาลครั้งหนึ่งในสมัยโบราณดินแดนนี้ถูกเรียกว่า "ศักดิ์สิทธิ์" แต่ในยุคหลังการปฏิวัติทัศนคติที่มีต่อดินแดนนั้นแตกต่างออกไป ทุกสิ่งที่กอปรด้วยความหมายลึกลับก็ข้องแวะ ผู้คนเริ่มรักบ้านเกิดในฐานะดินแดนพื้นเมือง และดินแดนแห่งนี้ได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่เป็นดินที่อุดมสมบูรณ์

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ผ่านมา ประเพณีการบูชาดินแดนพื้นเมืองกลายเป็นเรื่องในอดีตไปแล้ว อย่างไรก็ตาม กวีหญิงเตือนเราว่าทุกคนควรแสดงความเคารพต่อดินแดนบ้านเกิด เป็นไปไม่ได้ที่จะทำลายความทรงจำทางชาติพันธุ์ที่สะสมมานานหลายศตวรรษ แน่นอนว่าคนที่ไม่ได้ทำงานในทุ่งนาไม่สนใจที่ดิน แต่หากไม่มี "สิ่งสกปรก" ที่ติดอยู่กับกาโลเช่ ชีวิตก็เป็นไปไม่ได้ และโลกจะต้องได้รับความเคารพ หากเพียงเพราะเหตุว่าหลังจากความตาย ทุกคนกลับไปสู่โลกนั้น และมอบร่างกายมรรตัยให้กับมัน ใน ด้วยคำพูดง่ายๆ Akhmatova มีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์อันลึกซึ้ง

ว่ากล่าว

เมื่อวิเคราะห์ "ดินแดนพื้นเมือง" โดย Anna Akhmatova นักเรียนสามารถชี้ให้เห็นว่า: งานค่อนข้างสั้น แต่มีพลังในการกล่าวหาที่ทรงพลัง บรรทัดสุดท้ายเผยให้เห็นความจริงทางปรัชญาที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับทัศนคติต่อดินแดนบ้านเกิดของตน บุคคลจะกลายเป็นหนึ่งเดียวกับดินแดนบ้านเกิดของเขาอีกครั้งหลังจากที่เขาเสียชีวิต เขากลายเป็นส่วนหนึ่งของมันและด้วยคำพูดเหล่านี้นักกวีก็เปิดตาของเธอให้เห็นว่าโลกไม่ใช่ดินธรรมดา ตามแผนการวิเคราะห์บทกวี "Native Land" โดย Akhmatova ควรมีข้อบ่งชี้ว่างานนี้สะท้อนถึงแก่นเรื่องของบ้านเกิด หัวข้อนี้สำคัญที่สุดสำหรับกวี บ้านเกิดควรมีสถานะศักดิ์สิทธิ์ ทุกคนที่มีความคิดเกี่ยวกับแก่นแท้และการเรียกของพวกเขาควรจดจำไว้

ทัศนคติของกวีต่อดินแดนบ้านเกิดของเธอ

การวิเคราะห์ "ดินแดนพื้นเมือง" ของ Akhmatova สามารถเสริมด้วยข้อมูลเกี่ยวกับวิธีที่กวีหญิงเกี่ยวข้องกับบ้านเกิดของเธอ Akhmatova เป็นผู้รักชาติที่แท้จริง เธอเชื่อมโยงชีวิตของเธอกับรัสเซียบ้านเกิดของเธอตลอดไปและไม่ได้ออกจากประเทศแม้หลังจากการทดลองที่ยากลำบากที่เกิดขึ้นกับเธอ ผู้คนปฏิเสธที่จะเผยแพร่ผลงานของเธอ และลูกชายของเธอถูกจับกุมสองครั้ง สามีคนแรกของ Akhmatova ถูกยิง อย่างไรก็ตาม แม้แต่สถานการณ์ที่เลวร้ายทั้งหมดนี้ก็ไม่สามารถดับความรักที่มีต่อดินแดนบ้านเกิดของเธอในใจเธอได้

Akhmatova ไม่ได้ย้ายไปยุโรปในปี 1917 หรือหลังจากนั้นเมื่อ N. Gumilyov เชิญเธอกับเขาอย่างต่อเนื่อง เธอไม่เข้าใจว่าจะมีความสุขได้อย่างไรในต่างแดน กวีรอดชีวิตจากความน่าสะพรึงกลัวของเลนินกราดที่ถูกปิดล้อมและอันตรายร้ายแรง Akhmatova ยังตกอยู่ภายใต้การคุกคามของการตอบโต้ด้วยซ้ำ และในงานของเธอเธอเขียนเกี่ยวกับดินแดนแห่งนี้ว่าเป็นดินสีดำที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งยังคงได้รับความเคารพนับถือจากผู้ปลูกธัญพืชจนถึงทุกวันนี้

สองความหมายของคำว่า "โลก"

ในการวิเคราะห์ "ดินแดนพื้นเมือง" ของ Akhmatova สามารถชี้ให้เห็นว่างานนี้เผยให้เห็นความหมายสองประการของคำว่า "แผ่นดิน" - ในด้านหนึ่งคือบ้านเกิดที่บุคคลเกิดมีชีวิตและตาย ในทางกลับกัน มันเป็นดินที่คนหากิน และคุณค่าเหล่านี้ไม่ขัดแย้งกัน ในทางตรงกันข้ามพวกเขาเสริมซึ่งกันและกันด้วยความหมายและเนื้อหา งานแต่ละบรรทัดเผยให้เห็นความหมายหนึ่งของแนวคิดนี้ และอีกความหมายหนึ่ง แต่สำหรับ Akhmatova เอง คำเหล่านี้แยกกันไม่ออก เพราะคำหนึ่งเป็นไปไม่ได้หากไม่มีคำอื่น

ไม่เพียงแต่สำหรับกวีหญิงเท่านั้น แต่ยังสำหรับคนอื่นๆ ด้วย ดินแดนบ้านเกิดของเธอไม่ได้กลายเป็นสวรรค์ตามสัญญา ในสมัยของ Akhmatova หลายคนถูกข่มเหงและประหัตประหาร โลกยังคง "กัดฟัน" แต่ก็ต้องโทษว่าเป็นสาเหตุของปัญหา คนธรรมดาไม่ - หลังจากนั้น เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์สร้างขึ้นโดยผู้ที่ปกครองประชาชน แผ่นดินเป็นตัวแทน สมรรถภาพทางกายสามารถให้ชีวิตได้ ส่วนสุดท้ายของงานบ่งบอกว่าบุคคลที่เกิดบนโลกนี้เมื่อบั้นปลายชีวิตกลายเป็นส่วนหนึ่งของงานชิ้นนี้ และสิ่งนี้ เหตุการณ์สำคัญในวัฏจักรแห่งชีวิตซึ่งทำให้โลกมีสถานะเป็นศาลเจ้า

การวิเคราะห์บทกวี "ดินแดนพื้นเมือง" โดย Akhmatova: ขนาดของบทกวี

นอกจากนี้ยังควรสังเกตถึงขนาดที่ผิดปกติในการเขียนบทกวีอีกด้วย เริ่มต้นด้วย iambic pentameter จากนั้นขนาดนี้ก็ถูกแทนที่ด้วยอานาเพสต์ขนาดสามฟุต และหลังจากนั้นก็เปลี่ยนเป็นอานาเพสต์ขนาดสี่ฟุต เหตุใดนักกวีจึงพบว่าจำเป็นต้องเปลี่ยนจังหวะเช่นนี้ นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อแบ่งบทกวีออกเป็นส่วนทางอารมณ์ที่มีความหมายต่างกันและเป็นข้อสรุปเชิงตรรกะของงาน