อ่านข้อความและทำงานให้เสร็จสิ้น 21-24

ขอบเขตของการผลิตวัสดุเป็นขอบเขตทั่วไปที่สำคัญที่สุด (แรก) ของชีวิตในสังคมในฐานะระบบ แต่เนื่องจากเป็นศูนย์รวมของกิจกรรมทางประสาทสัมผัสและการปฏิบัติของผู้คน มันจึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับขอบเขตของกิจกรรมทางทฤษฎี (ทรงกลมสากลที่สอง) ซึ่งให้ความรู้แก่สังคมเกี่ยวกับวิธีการทำงานของโลก ภายใต้การเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิบัติ แน่นอนว่าความรู้นี้สามารถมีได้หลากหลายรูปแบบ - มีอยู่ในรูปของวิทยาศาสตร์ เวทมนตร์ ประเพณี โหราศาสตร์ ไม่ว่าในกรณีใดสังคมจะรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมภายนอกอย่างต่อเนื่องทำให้อาชีพนี้เป็นอาชีพสำหรับกลุ่มคนบางกลุ่ม - นักบวชผู้นำคริสตจักรนักวิทยาศาสตร์

ขอบเขตทั่วไปที่สามของชีวิตทางสังคมคือกิจกรรมของผู้คนในการพัฒนาคุณค่าของความเป็นจริง เรื่องนี้ทำโดยปรัชญา ศิลปะ และศาสนาเป็นหลัก ค่านิยมเชื่อมโยงขอบเขตของการผลิตวัสดุและกิจกรรมทางทฤษฎี กิจกรรมของมนุษย์ที่มีสติและเด็ดเดี่ยวสามารถบรรลุผลเชิงบวกต่อชีวิตของสังคมและชีวิตส่วนบุคคลได้หากบุคคลมีค่าความคิดที่จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่มีจุดประสงค์ของเขา 

นอกเหนือจากขอบเขตทั่วไปสามขอบเขตของชีวิตผู้คนในสังคมซึ่งสอดคล้องกับขอบเขตทั้งสามของการเรียนรู้ความเป็นจริงภายนอกแล้ว ยังจำเป็นต้องชี้ให้เห็นการมีอยู่ของขอบเขตจักรวาลอื่น - การจัดการกระบวนการทางสังคมนั่นคือ การบริหารจัดการสังคมให้เป็นระบบการพัฒนาตนเองแบบองค์รวม นับตั้งแต่ช่วงเวลาแห่งการเกิดขึ้นของชนชั้นและรัฐในฐานะเครื่องมือแห่งอำนาจ ขอบเขตของการจัดการก็เข้ามามีบทบาท การจัดการทางการเมืองสังคม. (...) และสุดท้าย ขอบเขตสุดท้ายของกิจกรรมของมนุษย์ก็คือขอบเขตทางสังคมนั่นเอง ในระดับหนึ่ง มันขัดแย้งกับขอบเขตสามขอบเขตแรกและขอบเขตการจัดการทางสังคม การบริโภคเกิดขึ้นในวงสังคม บุคคลสาธารณะของสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นในขอบเขตการผลิต - ในการผลิตวัสดุ ในวิทยาศาสตร์ ในขอบเขตคุณค่า การบริโภคนี้เป็นการผลิตในเวลาเดียวกัน ซึ่งเป็นการสืบพันธุ์ของมนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติ สังคม และจิตวิญญาณ

หากทุกคนมีตำแหน่งเดียวกันในแง่ของการเข้าถึงความมั่งคั่งทางสังคม การสืบพันธุ์ของมนุษย์โดยส่วนใหญ่แล้วจะเป็นการบริหารจัดการ เทคโนโลยี แต่ไม่ใช่ปัญหาทางการเมือง ในชีวิตจริง ตำแหน่งของผู้คนในสังคมในแง่ของวิธีการจัดสรร (หรือควบคุม) ความมั่งคั่งที่สังคมสะสมไว้นั้นแตกต่างกันอย่างมากในหมู่พวกเขาเอง การมีอยู่ของคนรวยและคนจน คนแก่และเด็ก ที่ได้รับพรสวรรค์จากธรรมชาติและถูกละเลยโดยธรรมชาติ ทำให้ภาพสถานะทางสังคมของผู้คนและความสัมพันธ์ทางสังคมเกิดความสับสนอย่างยิ่ง แต่การแก้ปัญหาสังคมที่ถูกต้องและทันท่วงทีถือเป็นกุญแจสำคัญในการดำเนินชีวิตตามปกติและการพัฒนาสังคมเป็นระบบ

การทำความเข้าใจลักษณะเฉพาะของทรงกลมสากล และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจำนวนทรงกลม อาจแตกต่างกัน แต่สิ่งสำคัญที่นี่แตกต่างออกไป การแลกเปลี่ยนกิจกรรมระหว่างผู้คนถือเป็นสาระสำคัญของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างพวกเขา การประเมินสังคมว่ามีโครงสร้างที่ยุติธรรมหรือไม่ยุติธรรม และความเข้าใจในสิ่งที่ต้องทำเพื่อขจัดความอยุติธรรมที่มีอยู่นั้นขึ้นอยู่กับวิธีจัดโครงสร้างกลไกการแลกเปลี่ยนกิจกรรม

(ไอที โฟรลอฟ)

คำอธิบาย.

คำตอบที่ถูกต้องจะต้องมีองค์ประกอบดังต่อไปนี้:

2) ประเภท (รูปแบบ) ความรู้ที่ทราบจากรายวิชา (เช่น ตำนาน ภูมิปัญญาชาวบ้าน, ประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน);

เช่น (เช่น ความรู้เรื่องสัญญาณบอกสภาพอากาศฝนตก หรือความรู้เรื่องทิศหลักจากการสังเกตพืชในแต่ละวัน)

อาจยกตัวอย่างอื่น ๆ

ตลอดเส้นทางการดำรงอยู่และการพัฒนาอันยาวนาน มนุษย์มีแนวโน้มที่จะค้นคว้า ศึกษา และค้นพบ เขาทำหลายอย่างเพื่อทำให้ชีวิตของเขาง่ายขึ้น ใช้ความพยายามอย่างมากในการค้นหาความหมายของการดำรงอยู่ของเขา รูปแบบและสาเหตุของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

สาระสำคัญของปรากฏการณ์

แนวคิดเรื่องความรู้มีการตีความค่อนข้างกว้าง โดยทั่วไปแล้ว เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นกระบวนการหรือกลไกทั้งชุดที่ช่วยให้เราศึกษาโลก รวบรวมข้อมูลเชิงวัตถุเกี่ยวกับโลก และระบุรูปแบบประเภทต่างๆ ด้วย เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปถึงบทบาทของปรากฏการณ์นี้ เพราะต้องขอบคุณเขาที่ทำให้ผู้คนประสบความสำเร็จในด้านเทคโนโลยี การแพทย์ เทคนิค และอื่นๆ ที่เราสังเกตเห็นได้ในปัจจุบัน สังคมศาสตร์บอกเราค่อนข้างกว้างเกี่ยวกับแนวคิดนี้ แบบฟอร์ม งานต่างๆ เราสามารถเรียนรู้ทั้งหมดนี้ได้ในโรงเรียน อย่างไรก็ตาม วิทยาศาสตร์ที่อุทิศให้กับการศึกษาด้านนี้โดยเฉพาะเรียกว่าญาณวิทยา และเธอก็เข้ามา

นี่คืออะไร?

กระบวนการรับรู้มีความซับซ้อนและหลากหลายมาก การอธิบายหรือจัดวางในรูปแบบง่ายๆ ค่อนข้างเป็นปัญหา ตามมาว่าเราต้องเข้าใจโครงสร้างที่ซับซ้อนของชีวิตเราในด้านนี้ก่อน จากนั้นจึงกำหนดวัตถุประสงค์และความสำคัญของโครงสร้างนี้สำหรับอารยธรรมทั้งหมด ในความหมายกว้างๆ แนวคิดเรื่องการรับรู้ค่อนข้างสะท้อนสาระสำคัญของกระบวนการค่อนข้างน้อย ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเน้นโครงสร้างให้ชัดเจน

มันเป็นอย่างไร?

ก่อนหน้านี้ เมื่อให้คำจำกัดความ เรากล่าวว่าการรับรู้เป็นกลไกที่มีหลายแง่มุม นี่ไม่ใช่กระบวนการเดียว แต่ ทั้งระบบเชื่อมโยงกับผู้อื่นอย่างใกล้ชิด องค์ประกอบที่สำคัญ- เพื่อไม่ให้เจาะลึกคำศัพท์เชิงปรัชญาและวิทยาศาสตร์มากเกินไป เราจะต่อยอดหลักสูตรและคำแนะนำที่วิชานี้มอบให้เรา - สังคมศาสตร์ ประเภทของความรู้ความเข้าใจและรูปแบบของความรู้ความเข้าใจมักใช้โดยนัยความหมายเดียวกัน - ชุดของเทคนิคและวิธีการที่ใช้ในกระบวนการที่กำลังศึกษาอยู่ เรามาดูรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับแต่ละรายการกัน

ครัวเรือน

นักวิทยาศาสตร์หลายคนไม่ได้แยกแยะรูปแบบการรับรู้นี้ออกจากกัน แยกหมวดหมู่- อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าความรู้เกี่ยวกับชีวิตที่ปราศจากชีวิตประจำวัน ระดับธรรมดาแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย สายพันธุ์นี้ไม่จำเป็นต้องศึกษาอย่างจริงจัง ไม่จำเป็นต้องศึกษาอย่างใกล้ชิดหรือใช้เครื่องมือพิเศษ ตัวอย่างเช่น เพื่อทำความเข้าใจว่าไฟมีอุณหภูมิสูง ก็เพียงพอที่จะลุกไหม้ได้ คุณจะไม่มีเลย เครื่องมือวัดแต่พูดได้อย่างมั่นใจว่าเปลวไฟนั้นร้อนมาก

ดังนั้นกระบวนการรับรู้ในชีวิตประจำวันจึงไม่ถูกต้องอย่างยิ่ง เขาให้คำตอบโดยประมาณสำหรับคำถามของเราเท่านั้น อย่างไรก็ตามสามารถรับรู้ได้เร็วพอสมควร กลไกนี้ใช้งานง่ายและไม่ต้องใช้เวลาในการพัฒนามากนัก เราเผชิญกับการรับรู้รูปแบบนี้บ่อยที่สุดในชีวิตประจำวันของเรา ตามกฎแล้วยิ่งเราอายุมากเท่าไร เราก็ยิ่งสะสมความรู้ผ่านประเภทนี้มากขึ้นเท่านั้น แต่ประวัติศาสตร์รู้ข้อยกเว้นหลายประการ

ความรู้ความเข้าใจทางสังคมทางวิทยาศาสตร์

เรียกอีกอย่างว่าวิธีการทางวิทยาศาสตร์ นี่เป็นวิธีการรับรู้ที่แม่นยำที่สุดแต่ก็ใช้แรงงานมากเช่นกัน คุณไม่จำเป็นต้องแสดงคุณสมบัติทางศิลปะ แต่เป็นเพียงความรักในความแม่นยำและการศึกษาเท่านั้น ใครๆ ก็ใช้วิธีนี้ สาขาวิชาการรวมทั้งสังคมศึกษาด้วย ประเภทของการรับรู้โดยทั่วไปไม่ทางใดก็ทางหนึ่งจะขึ้นอยู่กับประเภทนี้ ท้ายที่สุดด้วยความช่วยเหลือคุณสามารถถอดรหัสความรู้ที่ง่ายกว่าซึ่งจะทำให้มีประโยชน์มากขึ้น

แบบฟอร์มนี้ก็ค่อนข้างหลากหลายเช่นกัน ตัวอย่างเช่น มีวิชาวิทยาศาสตร์ มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาสังคม สมาคมผู้คน กลุ่มสังคม และอื่นๆ อีกมากมาย วิธีการทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองประเภท - เชิงทฤษฎีและเชิงประจักษ์ ขั้นแรกทำการตั้งสมมติฐาน ตรวจสอบการปฏิบัติตามความรู้จริง สร้างแบบจำลองและระบบทั้งหมด วิธีปฏิบัติทดสอบความเป็นจริงของสมมติฐานด้วยการทดลอง การสังเกต และการปรับเปลี่ยนมุมมองสมมุติฐาน

ความรู้เชิงประจักษ์ยังสามารถเปิดเผยปรากฏการณ์ใหม่ ๆ ที่จะได้รับความสนใจอย่างใกล้ชิดจากนักทฤษฎี แม้ว่าความรู้รูปแบบนี้จะพบสมัครพรรคพวกจำนวนมากที่สุด แต่ก็ไม่สามารถทำได้หากไม่มีความรู้ซึ่งต้องบอกว่าค่อนข้างเหมาะสม ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์บางคนชี้ให้เห็นว่าความรู้ใหม่นั้นมีความผิดปกติ วิทยาศาสตร์ได้ค้นพบปรากฏการณ์ผิดธรรมชาติบางอย่างตามความเห็นแล้วเริ่มพิสูจน์การมีอยู่ของมันในระบบโลกทัศน์ที่แท้จริง พยายามระบุรูปแบบ รวมถึงสาเหตุที่ไม่สอดคล้องกับกรอบของทฤษฎีที่มีอยู่

บ่อยครั้งที่ความผิดปกติดังกล่าวขัดแย้งกับความคิดเห็นที่จัดตั้งขึ้นอย่างสมบูรณ์ โปรดจำไว้ว่าโคเปอร์นิคัสหรือนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ที่พยายามพิสูจน์สมมติฐานที่ปฏิวัติวงการ พวกเขาค้นพบความผิดปกติดังกล่าวและพยายามทำความเข้าใจ ซึ่งส่งผลให้ความรู้ที่สั่งสมมาดูเหมือนไม่ถูกต้องสำหรับพวกเขา ดังนั้น ก่อนหน้านี้ผู้คนไม่เชื่อว่าโลกเป็นทรงกลมหรือดาวเคราะห์ทุกดวงหมุนรอบดวงอาทิตย์ ประวัติศาสตร์รู้จักตัวอย่างที่คล้ายกันมากมาย เช่น ไอน์สไตน์ กาลิเลโอ มาเจลลัน ฯลฯ

ศิลปะ

บางคนอาจแย้งว่าประเภทนี้รวมถึงความรู้ทางสังคมและมนุษยธรรมด้วย แต่นั่นไม่เป็นความจริง ฟอร์มแบบนี้โดดเด่นที่สุด มันง่ายที่สุดและในเวลาเดียวกันก็ซับซ้อนที่สุด สมมติว่าเมื่อหลายพันปีที่แล้วผู้คนเพิ่งเริ่มศึกษาการเขียน และก่อนหน้านั้นพวกเขาใช้เพียงภาพวาดในการถ่ายทอดข้อมูลเท่านั้น พวกเขาบรรยายถึงปรากฏการณ์ทางธรรมชาติโดยการถ่ายโอนภาพที่มองเห็นได้ไปยังตัวกลาง (เช่น หิน) การโต้ตอบระหว่างรุ่นต่างๆ ช่วยลดความซับซ้อนลงอย่างมากเพื่อถ่ายทอดประสบการณ์

ต่อมาผู้คนเริ่มพัฒนาและประดิษฐ์ภาษาเพื่อให้แน่ใจว่าการสื่อสารและการแลกเปลี่ยนข้อมูลสามารถเข้าถึงได้มากขึ้น. สัญลักษณ์ รูปภาพ รูปภาพ - ทั้งหมดนี้ดูค่อนข้างง่ายในระยะเริ่มแรกเท่านั้น ดูสิ งานศิลปะตอนนี้. เพื่อจะเข้าใจความหมายที่ผู้เขียนต้องการสื่อถึงเรา อยากรู้อะไรบางอย่าง เราต้องใช้ความพยายาม เข้าใจสิ่งที่เราเห็นหรืออ่าน และเข้าใจวิธีที่ผู้เขียนแสดงความคิดของเขา

ต้องบอกว่ารูปแบบนี้ทำให้เราแตกต่างจากสัตว์หลายชนิดอย่างมีนัยสำคัญ แต่ยังแยกจากกันอย่างมีนัยสำคัญอีกด้วย ทุกวันนี้ ผู้คนสามารถแบ่งออกได้ง่าย ๆ ออกเป็นผู้ที่พยายามพรรณนาสิ่งต่าง ๆ ผ่านปริซึมแห่งโลกภายในของตน และผู้ที่มองเห็นทุกสิ่งตามที่เป็นอยู่ นี่คือเหตุผลว่าทำไมรูปแบบศิลปะจึงมีความสำคัญ มีประโยชน์ และซับซ้อนอย่างเหลือเชื่อ แต่ก็ไม่สามารถเป็นกลางได้ นี่เป็นปัญหาหลักของการรับรู้ประเภทนี้ ท้ายที่สุดแล้ว มีเป้าหมายในการระบุและสะสมความรู้เชิงวัตถุมากกว่าการมองเห็นเชิงอัตวิสัย อย่างไรก็ตาม แบบฟอร์มนี้ใช้ค่อนข้างบ่อย เธอยังมีส่วนช่วยอย่างมากในการพัฒนาอารยธรรมของเราอีกด้วย

เชิงปรัชญา

ความรู้เชิงปรัชญามีคุณค่าอย่างเหลือเชื่อทั้งต่อโลกเมื่อหลายศตวรรษก่อนและสำหรับคุณและฉัน มีเพียงความรู้ทางปรัชญาเท่านั้นที่สามารถก้าวข้ามความเป็นจริงและการดำรงอยู่ได้ นักปรัชญาที่เริ่มตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกของเราและแม้แต่จักรวาล พวกเขาพูดถึงร่างกายของเราคิดว่า คุณสมบัติลักษณะทุกคนก่อนที่จะคิดค้นวิธีการศึกษาด้านเหล่านี้ทั้งหมด

ความรู้เชิงปรัชญามักจะแบ่งออกเป็นสองประเภท - ญาณวิทยา (หรือทั่วไป) และภววิทยา ประเภทที่สองขึ้นอยู่กับการศึกษาแก่นแท้และการเป็นจากทุกด้าน - ของจริง จิตใจ อัตนัย วัตถุประสงค์ ฯลฯ สิ่งที่น่าสังเกตก็คือด้วยความรู้ประเภทนี้ ผู้คนไม่เพียงแต่กำหนดโลกรอบตัวพวกเขาเท่านั้น แต่ยังพบที่ของตนใน แต่ยังแสดงให้เห็นว่าสถานที่นี้ควรจะเป็นอย่างไร

ปรัชญามักจะมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบ ดังนั้นความรู้ประเภทนี้จึงค่อนข้างตอบคำถาม: “เป็นอย่างไร ควรจะเป็นอย่างไร” อีกครั้งในแง่ที่ค่อนข้างทั่วไป รูปแบบทั่วไปดังกล่าวได้รับจากสังคมศาสตร์ ซึ่งเป็นความรู้ประเภทต่างๆ ที่ไม่ได้เปิดเผยอย่างครบถ้วนจนเกินขอบเขตของปรัชญา

ขั้นตอน

นอกจากประเภทแล้ว ระดับความรู้ความเข้าใจยังแตกต่างอีกด้วย บางครั้งก็จัดเป็นรูปแบบ แต่จะเป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะพูดถึงสิ่งเหล่านี้เป็นขั้นตอนที่ใช้ในทุกประเภท มีเพียงสองระดับดังกล่าว แต่พวกเขามีบทบาทอย่างมากในชีวิตของเรา

ระดับความรู้สึก

มันถูกสร้างขึ้นจากประสาทสัมผัสของเราและขึ้นอยู่กับประสาทสัมผัสเหล่านั้นโดยสมบูรณ์ ตั้งแต่สมัยโบราณแม้ในขณะที่ลูกหลาน คนทันสมัยไม่ได้เริ่มเชี่ยวชาญเครื่องมือแรงงาน แต่พวกเขามีความรู้สึกอยู่แล้ว จำเกี่ยวกับการรับรู้ประเภทต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ตัวอย่างเช่น เราจะไม่เข้าใจว่าไฟนั้นร้อนถ้าเราไม่รู้สึก แม้ว่าหลายคนจะพูดถึงสัมผัสทั้ง 6 แต่จริงๆ แล้วยังมีมากกว่านั้น ดังนั้นสัมผัสที่เจ็ดจึงเรียกว่าความรู้สึกดึงดูดหรือที่เรียกว่าแรงโน้มถ่วง

รูปแบบของระดับประสาทสัมผัส

ใน มุมมองทั่วไปมีเพียง 3 เท่านั้นที่รวมประสาทสัมผัสหลายอย่าง เหล่านี้เป็นกลไกดังต่อไปนี้:

1. ความรู้สึก. สามารถถ่ายทอดคุณสมบัติบางอย่างของวัตถุให้เราทราบได้ ต้องขอบคุณความเป็นเอกลักษณ์ของประสาทสัมผัสแต่ละอย่าง เราจึงได้รับ "รายงาน" เกี่ยวกับลักษณะของสิ่งหนึ่ง ปรากฏการณ์ กระบวนการ จากตัวอย่างของแอปเปิ้ล เราสามารถพูดได้ว่าด้วยความช่วยเหลือของการมองเห็น เรามองเห็นสี ด้วยความช่วยเหลือของการสัมผัส เราสามารถกำหนดความนุ่มนวล อุณหภูมิ รูปร่างของมัน ด้วยความช่วยเหลือของปุ่มรับรส - รสชาติ
2. การรับรู้. นี่เป็นรูปแบบที่เป็นสากลมากขึ้น เราได้รับข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุดโดยผสมผสานทุกอย่างที่ได้รับจากความรู้สึกเข้าด้วยกัน ภาพที่สมบูรณ์- เมื่อรวมทุกอย่างที่อธิบายไว้ในย่อหน้าแรก เราจะเข้าใจลักษณะสำคัญหลายประการของแอปเปิล
3. ผลงาน. ขึ้นอยู่กับความทรงจำของเรา ช่วยให้คุณสร้างภาพที่ตระการตาของวัตถุ ตัวอย่างเช่น ลองนึกถึงมะนาวว่าต้องหั่นเป็นชิ้นอย่างระมัดระวังและโรยด้วยเกลืออย่างไร คุณจะรู้สึกได้ถึงน้ำลายในปากทันทีรวมถึงรสเปรี้ยว รูปร่างของมะนาว สี และลักษณะอื่นๆ จะถูกนึกถึง การเป็นตัวแทนทำให้เราไม่สูญเสียความรู้สำคัญที่เราได้รับในชีวิต

ระดับเหตุผล

ระดับการรับรู้โดยไม่มีขั้นตอนสุดท้ายที่เป็นตรรกะอาจดูผิดไป ตามประวัติศาสตร์ นับตั้งแต่วินาทีที่เขาปรากฏตัวบนโลกมนุษย์ก็สามารถรู้สึกได้ แต่ฉันเรียนรู้ที่จะคิด เขียน และวิเคราะห์ในภายหลัง ระดับนี้สร้างขึ้นจากคุณสมบัติทางจิตอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงมีความซับซ้อนอย่างไม่น่าเชื่อ และไม่สามารถมองเห็นได้เท่ากับความรู้สึกเย้ายวน อย่างไรก็ตามประโยชน์ของมันนั้นสูงมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการพัฒนาของสังคมยุคใหม่ระดับเหตุผลจึงเป็นที่ต้องการมากขึ้น วัตถุส่วนใหญ่บนโลกของเราได้ผ่านระดับประสาทสัมผัสทุกรูปแบบไปแล้ว ซึ่งหมายความว่าต้องมีการจัดระบบ บันทึก และสรุปผลบางประการ

รูปแบบของระดับเหตุผล

มีสามประเภท:

1. แนวคิด. เรากำหนดคุณสมบัติด้วยการรับรู้ เราจึงสร้างภาพที่สมบูรณ์ขึ้นมา และใช้แบบฟอร์มนี้ทำให้เราสามารถนำเสนอได้ เพื่อให้เข้าใจว่ามะนาวมีรสเปรี้ยว คุณไม่จำเป็นต้องลอง แค่อ่านเกี่ยวกับมัน .
2. คำพิพากษา มีทิศทางอยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น วลี “lemon is sour” เป็นตัวอย่างที่สำคัญของแบบฟอร์มนี้ การตัดสินอาจเป็นเชิงลบหรือบวกก็ได้ แต่มันก็ถูกสร้างขึ้นบนแนวคิดหรือการรับรู้เช่นกัน
3. บทสรุป. มาจากฟอร์มที่แล้ว มันสรุปทุกสิ่งที่เราจัดระบบเป็นคำตอบเดียว ถ้าจะบอกว่ามะนาวไม่หวาน ไม่มีพิษ และมีสีเหลือง เราก็พอจะสรุปประเด็นนี้ได้ การอนุมานมีสามประเภท: อุปนัย นิรนัย และเชิงเปรียบเทียบ จำเรื่องราวเกี่ยวกับเชอร์ล็อก โฮล์มส์ เขาใช้การหักเงินอย่างกว้างขวางเพื่อสรุปผลโดยใช้วิจารณญาณทั่วไป

บางครั้งสัญชาตญาณก็แยกจากกันเป็นระดับการรับรู้พิเศษ จริงอยู่ที่ปรากฏการณ์นี้ยังมีการศึกษาไม่ดีเกินไป

ทฤษฎีความรู้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกโดยเพลโตในหนังสือของเขา The Republic จากนั้นเขาก็ระบุความรู้สองประเภท - ประสาทสัมผัสและจิตใจ และทฤษฎีนี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ความรู้ความเข้าใจ -เป็นกระบวนการแสวงหาความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา รูปแบบ และปรากฏการณ์ของโลก

ใน โครงสร้างของความรู้ความเข้าใจสององค์ประกอบ:

• เรื่อง(“ ผู้รู้” - บุคคล, สังคมวิทยาศาสตร์);
• วัตถุ(“รู้ได้” - ธรรมชาติ, ปรากฏการณ์ของมัน, ปรากฏการณ์ทางสังคม, ผู้คน, วัตถุ ฯลฯ )

วิธีการรับรู้

วิธีการรับรู้โดยทั่วไปในสองระดับ: ระดับเชิงประจักษ์ความรู้และ ระดับทฤษฎี.

วิธีการเชิงประจักษ์:

1. การสังเกต(ศึกษาวัตถุโดยไม่มีการแทรกแซง)
2. การทดลอง(การเรียนรู้เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมที่มีการควบคุม)
3. การวัด(การวัดระดับขนาดของวัตถุ หรือน้ำหนัก ความเร็ว ระยะเวลา ฯลฯ)
4. การเปรียบเทียบ(การเปรียบเทียบความเหมือนและความแตกต่างของวัตถุ)

1. การวิเคราะห์- กระบวนการทางจิตหรือการปฏิบัติ (ด้วยตนเอง) ในการแยกวัตถุหรือปรากฏการณ์ออกเป็นส่วนประกอบ การถอดประกอบ และตรวจสอบส่วนประกอบ
2. สังเคราะห์- กระบวนการย้อนกลับคือการรวมกันของส่วนประกอบต่างๆ เข้าด้วยกัน เพื่อระบุความเชื่อมโยงระหว่างส่วนประกอบเหล่านั้น
3. การจำแนกประเภท- การสลายตัวของวัตถุหรือปรากฏการณ์เป็นกลุ่มตามลักษณะเฉพาะบางประการ
4. การเปรียบเทียบ- การตรวจจับความแตกต่างและความคล้ายคลึงในองค์ประกอบที่เปรียบเทียบ
5. ลักษณะทั่วไป- การสังเคราะห์ที่มีรายละเอียดน้อย-การรวมกันโดย คุณสมบัติทั่วไปโดยไม่ต้องระบุการเชื่อมต่อ กระบวนการนี้ไม่ได้แยกออกจากการสังเคราะห์เสมอไป
6. ข้อมูลจำเพาะ- กระบวนการแยกเรื่องเฉพาะจากเรื่องทั่วไปให้ชัดเจนเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้น
7. นามธรรม- การพิจารณาวัตถุหรือปรากฏการณ์เพียงด้านเดียว เนื่องจากส่วนที่เหลือไม่เป็นที่สนใจ
8. การเปรียบเทียบ(การระบุปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกัน ความคล้ายคลึงกัน) ซึ่งเป็นวิธีการรับรู้ขั้นสูงกว่าการเปรียบเทียบ เนื่องจากรวมถึงการค้นหาปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันในช่วงเวลาหนึ่งด้วย
9. การหักเงิน(การเคลื่อนไหวจากเรื่องทั่วไปไปสู่เรื่องเฉพาะซึ่งเป็นวิธีการรับรู้ซึ่งมีข้อสรุปเชิงตรรกะออกมาจากข้อสรุปทั้งหมด) - ในชีวิตตรรกะประเภทนี้ได้รับความนิยมต้องขอบคุณ Arthur Conan Doyle
10. การเหนี่ยวนำ- การเคลื่อนไหวจากข้อเท็จจริงไปสู่เรื่องทั่วไป
11. อุดมคติ- การสร้างแนวความคิดเกี่ยวกับปรากฏการณ์และวัตถุที่ไม่มีอยู่จริง แต่มีความคล้ายคลึงกัน (เช่น ของไหลในอุดมคติในอุทกพลศาสตร์)
12. การสร้างแบบจำลอง- การสร้างแล้วศึกษาแบบจำลองของบางสิ่งบางอย่าง (เช่น รุ่นคอมพิวเตอร์ระบบสุริยะ)
13. การทำให้เป็นทางการ- ภาพวัตถุในรูปเครื่องหมาย สัญลักษณ์ (สูตรเคมี)

รูปแบบของความรู้

รูปแบบของความรู้(โรงเรียนจิตวิทยาบางแห่งเรียกง่ายๆ ว่าประเภทของความรู้ความเข้าใจ) มีดังต่อไปนี้:

1. ความรู้ทางวิทยาศาสตร์- ความรู้ประเภทหนึ่งบนพื้นฐานของตรรกะ วิธีการทางวิทยาศาสตร์ ข้อสรุป เรียกอีกอย่างว่าความรู้ความเข้าใจอย่างมีเหตุผล
2. ความคิดสร้างสรรค์หรือ ความรู้ทางศิลปะ- (มันก็เหมือนกัน- ศิลปะ- การรับรู้ประเภทนี้สะท้อนโลกรอบตัวเราด้วยความช่วยเหลือของภาพและสัญลักษณ์ทางศิลปะ
3. ความรู้เชิงปรัชญา- มันอยู่ในความปรารถนาที่จะอธิบายความเป็นจริงโดยรอบ สถานที่ที่บุคคลครอบครอง และสิ่งที่ควรจะเป็น
4. ความรู้ทางศาสนา- ความรู้ทางศาสนามักจัดว่าเป็นความรู้ในตนเองประเภทหนึ่ง วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือพระเจ้าและความเชื่อมโยงของพระองค์กับมนุษย์ อิทธิพลของพระเจ้าที่มีต่อมนุษย์ ตลอดจนหลักการทางศีลธรรมที่มีลักษณะเฉพาะของศาสนานี้ ความขัดแย้งที่น่าสนใจของความรู้ทางศาสนา: ผู้เรียน (มนุษย์) ศึกษาวัตถุ (พระเจ้า) ซึ่งทำหน้าที่เป็นประธาน (พระเจ้า) ผู้สร้างวัตถุ (มนุษย์และโลกทั้งโลกโดยทั่วไป)
5. ความรู้ในตำนาน- ลักษณะการรับรู้ของวัฒนธรรมดั้งเดิม วิธีการรับรู้ในหมู่คนที่ยังไม่ได้เริ่มแยกตัวออกจากโลกรอบตัวซึ่งระบุปรากฏการณ์และแนวคิดที่ซับซ้อนด้วยเทพเจ้าและพลังที่สูงกว่า
6. ความรู้ด้วยตนเอง- เข้าใจจิตใจของตัวเองและ คุณสมบัติทางกายภาพ, การตระหนักรู้ในตนเอง วิธีการหลักคือการวิปัสสนา วิปัสสนา การสร้างบุคลิกภาพของตนเอง การเปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่น

โดยสรุป: การรับรู้คือความสามารถของบุคคลในการรับรู้ข้อมูลภายนอกทางจิตใจ ประมวลผลและสรุปผลจากข้อมูลนั้น เป้าหมายหลักของความรู้คือทั้งเพื่อเชี่ยวชาญธรรมชาติและปรับปรุงตัวมนุษย์เอง นอกจากนี้ ผู้เขียนหลายคนมองว่าเป้าหมายของความรู้อยู่ในความปรารถนาของบุคคล