ชีวิตคริสตจักรทั้งหมดของคริสเตียนถูกกำหนดไว้ในปฏิทินออร์โธดอกซ์ มีการอธิบายทุกวันที่นั่น: อาหารอะไรที่สามารถรับประทานได้, ไม่ว่าจะเป็นวันหยุดหรือวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญบางคนก็ตามที่มีการเฉลิมฉลองในวันนี้ สิ่งเหล่านี้ได้รับการสถาปนาโดยคริสตจักรเพื่อให้บุคคลสามารถอยู่เหนือความไร้สาระของโลก คิดถึงอนาคตของเขาในนิรันดร และเข้าร่วมบริการของคริสตจักร ในวันหยุดสำคัญๆ และวันเทวดา ผู้ศรัทธาจะพยายามร่วมศีลมหาสนิทอยู่เสมอ เชื่อกันว่าพระเจ้าจะได้รับบริการสวดมนต์และคำอธิษฐานทั้งหมดด้วยความโปรดปรานมากขึ้นในช่วงก่อนวันหยุด และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่วันสำคัญเหล่านี้มักจะนำหน้าด้วยการอดอาหารแบบคริสเตียน ความหมายของชีวิตผู้เชื่อคือการค้นหาความรัก ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ชัยชนะเหนือกิเลสตัณหา และการล่อลวง การอดอาหารถือเป็นโอกาสในการชำระให้บริสุทธิ์ เป็นช่วงเวลาของการเฝ้าระวังเป็นพิเศษ และวันหยุดหลังจากนั้นเป็นวันแห่งความชื่นชมยินดีและคำอธิษฐานแสดงความขอบคุณต่อความเมตตาของพระเจ้า

วันหยุดของชาวคริสต์และการถือศีลอด

การถือศีลอดและวันหยุดของชาวคริสต์มีอะไรบ้าง? ปีแห่งการให้บริการของคริสตจักรประกอบด้วยวงกลมกิจกรรมที่แน่นอนและวงกลมอีสเตอร์ วันที่ของวันแรกทั้งหมดได้รับการกำหนดไว้อย่างมั่นคง ในขณะที่เหตุการณ์ของวันที่สองขึ้นอยู่กับวันอีสเตอร์ นี่เป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้เชื่อทุกคน ซึ่งมีความหมายตามความเชื่อของคริสเตียน และรวบรวมความหวังของการฟื้นคืนพระชนม์โดยทั่วไป วันที่นี้ไม่คงที่ มีการคำนวณทุกปีตามเทศกาลอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ หลังจากวันที่สดใสนี้ วันหยุดที่ 12 ก็มีความสำคัญ มีสิบสองรายการ สามรายการเป็นรายการชั่วคราว รายการที่ขึ้นอยู่กับวันอีสเตอร์ ได้แก่วันอาทิตย์ใบปาล์ม เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ และตรีเอกานุภาพ และวันหยุดสิบสองอันยาวนาน ได้แก่ คริสต์มาส, วันศักดิ์สิทธิ์, การนำเสนอ, การประกาศ, การเปลี่ยนแปลง, การหลับใหล, การประสูติของ Theotokos, การยกย่อง, การเข้าสู่วิหารของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกับชีวิตทางโลกของพระคริสต์และพระแม่มารี และได้รับการเคารพเป็นความทรงจำเกี่ยวกับเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์ที่เคยเกิดขึ้น นอกเหนือจากสิบสองวันแล้ว วันหยุดต่อไปนี้ถือเป็นวันหยุดสำคัญ: การเข้าสุหนัตของพระเจ้า, วันของอัครสาวกเปโตรและพอล, การประสูติของการวิงวอนของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์

แนวคิดเรื่องการอดอาหารของคริสเตียน

ระยะเวลาของการละเว้นสำหรับผู้ศรัทธาเป็นส่วนสำคัญของชีวิต คำว่า "การอดอาหาร" นั้นมาจากภาษากรีก Apatia ซึ่งแปลว่า "ผู้ที่ไม่กินอะไรเลย" แต่การจำกัดอาหารในหมู่คริสเตียนไม่ค่อยมีอะไรเหมือนกันกับการอดอาหารเพื่อการบำบัดหรือการอดอาหาร เพราะความกังวลเรื่องน้ำหนักเกินไม่เกี่ยวอะไรกับเรื่องนี้เลย การกล่าวถึงการอดอาหารครั้งแรกในพระคัมภีร์อยู่ในพันธสัญญาเดิม เมื่อโมเสสอดอาหารเป็นเวลา 40 วันก่อนได้รับพระบัญญัติจากพระเจ้า และพระเยซูทรงใช้เวลาเท่ากันในทะเลทราย ด้วยความหิวโหยและความเหงา ก่อนที่จะออกไปหาผู้คนพร้อมกับเทศนาของพระองค์ ขณะอดอาหาร พวกเขาไม่ได้คิดถึงสุขภาพร่างกายของตนเอง แต่ก่อนอื่นเลยเกี่ยวกับการชำระจิตใจให้สะอาดและสละทุกสิ่งทางโลก

การอดอาหารอย่างเคร่งครัดนั้นไม่อยู่ในอำนาจของเรา - โดยปราศจากน้ำและอาหาร แต่เราไม่มีสิทธิ์ที่จะลืมความหมายของการอดอาหาร คนบาปได้มอบสิ่งนี้ให้กับเราเพื่อกำจัดตัณหาและเข้าใจว่ามนุษย์คือวิญญาณแรกและจากนั้นเป็นเนื้อหนัง เราต้องพิสูจน์ตัวเองว่าเราสามารถละทิ้งอาหารจานโปรดและผลิตภัณฑ์ที่เราชื่นชอบเพื่อบรรลุสิ่งที่สูงกว่าได้ การจำกัดอาหารระหว่างการอดอาหารเป็นเพียงความช่วยเหลือในการต่อสู้กับบาปเท่านั้น เรียนรู้ที่จะต่อสู้กับกิเลสตัณหา นิสัยที่ไม่ดี เฝ้าดูตัวเองอย่างระมัดระวัง และหลีกเลี่ยงการกล่าวโทษ ความชั่วร้าย ความสิ้นหวัง ความขัดแย้ง - นี่คือความหมายของการอดอาหาร

วันหยุดหลักและการถือศีลอดของชาวคริสต์

ศาสนจักรได้กำหนดให้ถือศีลอดวันเดียวและอดอาหารหลายวัน วันพุธและวันศุกร์ของแต่ละสัปดาห์เป็นวันที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่กินนมหรือเนื้อสัตว์ และพยายามรักษาความคิดให้บริสุทธิ์และระลึกถึงพระเจ้า ในวันพุธ เราอดอาหารเพื่อรำลึกถึงการทรยศของพระเยซูโดยยูดาส อิสคาริโอท และในวันศุกร์เพื่อรำลึกถึงการตรึงกางเขนและการทนทุกข์ของพระคริสต์ การอดอาหารแบบคริสต์วันเดียวเหล่านี้กำหนดไว้ตลอดไป โดยจะต้องถือศีลอดตลอดทั้งปี ยกเว้นสัปดาห์ต่อเนื่องกัน - สัปดาห์ที่การงดเว้นจะถูกยกเลิกเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดอันยิ่งใหญ่ ตั๋วแบบวันเดียวจะมีการตั้งค่าในช่วงวันหยุดบางวันหยุดด้วย และมีการอดอาหารหลายวันสี่ครั้ง: Rozhdestvensky (กินเวลาในฤดูหนาว), Great (ฤดูใบไม้ผลิ) และฤดูร้อน - Petrov และ Uspensky

เข้าพรรษา

ที่เข้มงวดและยาวที่สุดคือเทศกาลเข้าพรรษาครั้งใหญ่ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ มีเวอร์ชันหนึ่งที่อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ก่อตั้งขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์อย่างอัศจรรย์ของพระเยซู ในตอนแรก ชาวคริสเตียนจะงดอาหารทุกชนิดทุกวันศุกร์และวันเสาร์ และในวันอาทิตย์พวกเขาจะเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในระหว่างพิธีสวด

ปัจจุบันการถือศีลอดมักเริ่มก่อนวันอีสเตอร์ 48 วัน แต่ละสัปดาห์ได้รับการประสาทให้มีความหมายทางวิญญาณพิเศษ สัปดาห์ที่มีการกำหนดให้งดเว้นอย่างเข้มงวดที่สุดคือสัปดาห์แรกและสัปดาห์สุดท้ายคือ Passionate ที่ได้ชื่อเช่นนั้นเพราะในระหว่างสมัยนี้เหตุการณ์ทั้งหมดในชีวิตของพระคริสต์ก่อนการทรมานบนไม้กางเขน ความตาย และการฟื้นคืนพระชนม์ จะถูกจดจำไว้ นี่เป็นช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้าเป็นพิเศษ การสวดภาวนาและการกลับใจอย่างเข้มข้น ดังนั้น เช่นเดียวกับสมัยของอัครสาวก วันศุกร์และวันเสาร์เกี่ยวข้องกับการงดอาหารใดๆ

จะเก็บโพสต์ได้อย่างไร?

การถือศีลอดแบบคริสเตียนมีกฎเกณฑ์อะไรบ้าง? บางคนเชื่อว่าในการอดอาหาร คุณต้องได้รับพรจากนักบวช นี่เป็นสิ่งที่ดีอย่างไม่ต้องสงสัย แต่การอดอาหารเป็นหน้าที่ของชาวออร์โธดอกซ์ทุกคน และหากไม่สามารถรับพรได้ คุณจะต้องอดอาหารโดยไม่ได้รับพร

กฎหลัก: สังเกตการละเว้น หลีกเลี่ยงความชั่วร้ายทางร่างกายและจิตวิญญาณ จงระงับลิ้นของคุณจากคำพูดที่โกรธเคืองและไม่ยุติธรรม และรักษาความคิดของคุณไม่ให้ถูกกล่าวโทษ นี่คือเวลาที่บุคคลมุ่งความสนใจไปที่ตนเอง ทำความเข้าใจกับบาปของตน และละทิ้งโลกภายใน นอกจากอาหารแล้ว ผู้อดอาหารยังจำกัดตัวเองด้วยความบันเทิงอย่างมีสติ การไปโรงภาพยนตร์ คอนเสิร์ต ดิสโก้และกิจกรรมอื่น ๆ จะถูกเลื่อนออกไประยะหนึ่ง การดูทีวีอ่านวรรณกรรมบันเทิงและใช้อินเทอร์เน็ตในทางที่ผิดก็เป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาเช่นกัน ไม่รวมการสูบบุหรี่ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และความใกล้ชิด

กินอย่างไรขณะอดอาหาร?

คุณกินอะไรในช่วงเข้าพรรษา? มันบอกเป็นนัยว่าอาหารควรจะเรียบง่ายและราคาถูกกว่าที่คุณคุ้นเคย ในสมัยก่อน มีการบริจาคเงินที่ประหยัดค่าอาหารระหว่างการถือศีลอดให้กับคนยากจน ดังนั้นอาหารของผู้อดอาหารจึงขึ้นอยู่กับธัญพืชและผัก ซึ่งมักจะถูกกว่าเนื้อสัตว์และปลา

คุณกินอะไรในช่วงเข้าพรรษา?

การถือศีลอด Great และ Assumption ถือว่าเข้มงวด ในขณะที่การถือศีลอด Rozhdestvensky และ Petrov ถือว่าไม่เข้มงวด ข้อแตกต่างคือในช่วงสองวันที่ผ่านมา ในบางวันคุณสามารถกินปลา กินน้ำมันพืช และแม้แต่ดื่มไวน์เล็กน้อยได้

ก่อนที่คุณจะเริ่มอดอาหาร คุณควรคิดถึงการรับประทานอาหารของคุณเพื่อไม่ให้ร่างกายขาดวิตามินและแร่ธาตุ ในฤดูหนาวมีผักดองมากมายโดยเฉพาะกะหล่ำปลีและในฤดูร้อนผักสดผลไม้และสมุนไพร เป็นการดีกว่าที่จะปรุงมันฝรั่งบวบมะเขือยาวและแครอทโดยการนึ่งในหม้อหุงช้าหรือย่าง - ด้วยวิธีนี้พวกเขาจะรักษาสารที่เป็นประโยชน์ทั้งหมดไว้ เป็นการดีมากที่จะรวมผักตุ๋นกับโจ๊ก - ทั้งอร่อยและดีต่อสุขภาพ อย่าลืมผักใบเขียวและผลไม้ตามฤดูกาลและในฤดูหนาว - ผลไม้แห้ง พืชตระกูลถั่ว ถั่วเปลือกแข็ง เห็ด และถั่วเหลืองสามารถเป็นแหล่งโปรตีนได้ในช่วงเวลานี้

เข้าพรรษากินอะไรไม่ได้?

เทศกาลเข้าพรรษาของชาวคริสต์มาถึงแล้ว อะไรกินไม่ได้? ห้ามมิให้เนื้อสัตว์ สัตว์ปีก เครื่องในสัตว์ ไส้กรอก นม และผลิตภัณฑ์จากนม รวมถึงไข่เป็นสิ่งต้องห้าม น้ำมันพืชและปลาด้วย ยกเว้นบางวัน คุณจะต้องงดมายองเนส ขนมอบหวาน ช็อคโกแลต และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ มีความหมายพิเศษในการละเว้นจากขนม โดยยึดหลักการ “อาหารยิ่งง่ายก็ยิ่งดี” สมมติว่าคุณปรุงปลาแซลมอนแสนอร่อยซึ่งมีราคาสูงกว่าเนื้อสัตว์และน่ารับประทานมาก แม้ว่าจะได้รับอนุญาตให้กินปลาได้ในวันนี้ แต่อาหารจานดังกล่าวก็จะถือเป็นการละเมิดการอดอาหารเนื่องจากการอดอาหารควรมีราคาถูกและไม่กระตุ้นความหลงใหลในความตะกละ และแน่นอนว่าไม่จำเป็นต้องกินมากเกินไป คริสตจักรกำหนดให้รับประทานอาหารวันละครั้งแต่อย่าให้เพียงพอ

การผ่อนคลายระหว่างการถือศีลอด

กฎทั้งหมดนี้สอดคล้องกับกฎบัตรสงฆ์ มีข้อสงวนมากมายสำหรับผู้ที่ถือศีลอดในโลก

• การอดอาหารที่เป็นไปได้และไม่เข้มงวดนั้นปฏิบัติโดยสตรีมีครรภ์ มารดาที่ให้นมบุตร เด็ก รวมถึงผู้ที่ไม่แข็งแรง
• การปล่อยใจมีไว้สำหรับผู้ที่อยู่บนท้องถนนและไม่มีอาหารจานด่วนเพื่อสนองความหิว
• สำหรับผู้ที่ไม่พร้อมฝ่ายวิญญาณสำหรับการอดอาหารก็ไม่มีประโยชน์ที่จะปฏิบัติตามคำแนะนำทั้งหมดอย่างเคร่งครัด

การจำกัดตัวเองในเรื่องอาหารให้มากๆ ดังที่กฎบัตรของสงฆ์แนะนำนั้น เป็นเรื่องยากมากสำหรับคนที่ไม่มีความพร้อมทางจิตใจสำหรับสิ่งนี้ ดังนั้นคุณต้องเริ่มจากสิ่งเล็กๆ ก่อน เริ่มต้นด้วยการเลิกกินเนื้อสัตว์เท่านั้น หรือจากอาหารจานโปรดหรือผลิตภัณฑ์บางอย่าง หลีกเลี่ยงการกินมากเกินไปและปฏิบัติต่อ นี่เป็นเรื่องยากมากและประเด็นก็คือการเอาชนะตัวเองโดยการสังเกตข้อจำกัดบางอย่าง สิ่งสำคัญคืออย่าประเมินค่าจุดแข็งของคุณสูงเกินไปและรักษาสมดุลที่จะช่วยให้คุณมีอารมณ์พึงพอใจและมีสุขภาพที่ดี กินข้าวมื้อสั้นๆ ดีกว่าไปรำคาญหรือโกรธคนที่รัก

การกินเจและความแตกต่างจากการอดอาหารแบบคริสเตียน

เมื่อมองแวบแรก การอดอาหารแบบคริสเตียนมีหลายอย่างที่เหมือนกันกับการทานมังสวิรัติ แต่มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างพวกเขา ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ที่โลกทัศน์ของพวกเขาและเหตุผลของข้อจำกัดด้านอาหาร

การกินเจเป็นวิถีชีวิตที่ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ผู้ทานมังสวิรัติไม่เพียงแต่ไม่กินผลิตภัณฑ์จากสัตว์เท่านั้น แต่ยังมักปฏิเสธเสื้อคลุมขนสัตว์ กระเป๋าหนัง และรองเท้าบู๊ต และสนับสนุนสิทธิสัตว์อีกด้วย คนประเภทนี้ไม่กินเนื้อสัตว์ไม่ใช่เพราะว่าพวกเขาจำกัดตัวเอง แต่เพราะว่ามันเป็นหลักการของชีวิตของพวกเขา

ในทางกลับกันในการอดอาหารของคริสเตียนแนวคิดหลักในการงดอาหารบางชนิดถือเป็นข้อ จำกัด ชั่วคราวในการถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า นอกจากนี้ วันอดอาหารจะมาพร้อมกับงานฝ่ายวิญญาณที่เข้มข้น การสวดอ้อนวอน และการกลับใจ ดังนั้นเราจึงสามารถพูดถึงความคล้ายคลึงกันของแนวคิดทั้งสองนี้จากมุมมองทางโภชนาการเท่านั้น แต่รากฐานและแก่นแท้ของการกินเจและการอดอาหารของคริสเตียนไม่มีอะไรที่เหมือนกัน

ปฏิทินการอดอาหารและอาหารของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในปี 2019 พร้อมข้อบ่งชี้และคำอธิบายสั้น ๆ ของการอดอาหารหลายวันและหนึ่งวันและสัปดาห์ต่อเนื่อง

ปฏิทินการอดอาหารและอาหารของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ปี 2019

การถือศีลอดไม่ได้อยู่ที่ท้อง แต่อยู่ที่จิตวิญญาณ
สุภาษิตยอดนิยม

ไม่มีอะไรในชีวิตได้มาโดยไม่ยาก และเพื่อที่จะเฉลิมฉลองวันหยุดนี้คุณต้องเตรียมตัวให้พร้อม
ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย มีการอดอาหารหลายวัน 4 ครั้ง โดยอดอาหารในวันพุธและวันศุกร์ตลอดทั้งปี (ยกเว้นสองสามสัปดาห์) และการอดอาหาร 1 วัน 3 ครั้ง

ในช่วงสี่วันแรกของสัปดาห์แรกของการเข้าพรรษา (ตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันพฤหัสบดี) จะมีการอ่าน Canon Great (Repentant) Canon ซึ่งเป็นผลงานของนักร้องเพลงสวดไบแซนไทน์ที่ยอดเยี่ยม St. Andrew of Crete (ศตวรรษที่ 8) จะถูกอ่านในช่วงเย็น

ความสนใจ! ด้านล่างนี้คุณจะพบข้อมูลเกี่ยวกับการรับประทานอาหารแห้ง อาหารที่ไม่มีน้ำมัน และวันที่งดอาหารโดยสิ้นเชิง ทั้งหมดนี้เป็นประเพณีสงฆ์ที่มีมายาวนานซึ่งแม้แต่ในอารามก็ไม่สามารถสังเกตได้ในยุคของเราเสมอไป การถือศีลอดที่เข้มงวดเช่นนี้ไม่เหมาะสำหรับฆราวาส และการปฏิบัติตามปกติคือการงดเว้นจากไข่ ผลิตภัณฑ์นม และเนื้อสัตว์ในระหว่างการถือศีลอด และในระหว่างการถือศีลอดอย่างเคร่งครัดก็งดเว้นจากปลาด้วย สำหรับคำถามที่เป็นไปได้ทั้งหมดและเกี่ยวกับการอดอาหารส่วนบุคคล คุณต้องปรึกษาผู้สารภาพ

วันที่จะถูกระบุตามรูปแบบใหม่

ปฏิทินการอดอาหารและอาหารประจำปี 2562

ระยะเวลา		วันจันทร์	วันอังคาร	วันพุธ	วันพฤหัสบดี	วันศุกร์	วันเสาร์	วันอาทิตย์
ตั้งแต่วันที่ 11 มีนาคม ถึง 27 เมษายน		ซีโรฟาจี	ร้อนโดยไม่ต้องใช้น้ำมัน	ซีโรฟาจี	ร้อนโดยไม่ต้องใช้น้ำมัน	ซีโรฟาจี	ร้อนด้วยเนย	ร้อนด้วยเนย
คนกินเนื้อในฤดูใบไม้ผลิ				ปลา		ปลา
ตั้งแต่วันที่ 24 มิถุนายนถึง 11 กรกฎาคม		ร้อนโดยไม่ต้องใช้น้ำมัน	ปลา	ซีโรฟาจี	ปลา	ซีโรฟาจี	ปลา	ปลา
คนกินเนื้อในฤดูร้อน				ซีโรฟาจี		ซีโรฟาจี
ตั้งแต่วันที่ 14 ถึง 27 สิงหาคม		ซีโรฟาจี	ร้อนโดยไม่ต้องใช้น้ำมัน	ซีโรฟาจี	ร้อนโดยไม่ต้องใช้น้ำมัน	ซีโรฟาจี	ร้อนด้วยเนย	ร้อนด้วยเนย
คนกินเนื้อในฤดูใบไม้ร่วง				ซีโรฟาจี		ซีโรฟาจี
ตั้งแต่วันที่ 28 พฤศจิกายน 2019 ถึงวันที่ 6 มกราคม 2020	จนถึงวันที่ 19 ธันวาคม	ร้อนโดยไม่ต้องใช้น้ำมัน	ปลา	ซีโรฟาจี	ปลา	ซีโรฟาจี	ปลา	ปลา
	20 ธันวาคม – 1 มกราคม	ร้อนโดยไม่ต้องใช้น้ำมัน	ร้อนด้วยเนย	ซีโรฟาจี	ร้อนด้วยเนย	ซีโรฟาจี	ปลา	ปลา
	2-6 มกราคม	ซีโรฟาจี	ร้อนโดยไม่ต้องใช้น้ำมัน	ซีโรฟาจี	ร้อนโดยไม่ต้องใช้น้ำมัน	ซีโรฟาจี	ร้อนด้วยเนย	ร้อนด้วยเนย
คนกินเนื้อหน้าหนาว				ปลา		ปลา

ในปี 2562

พระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกวิญญาณนำเข้าไปในทะเลทราย ถูกมารล่อลวงเป็นเวลาสี่สิบวันและไม่ได้กินอะไรเลยในระหว่างวันเหล่านั้น พระผู้ช่วยให้รอดทรงเริ่มงานแห่งความรอดของเราโดยการอดอาหาร เข้าพรรษาครั้งใหญ่เป็นการถือศีลอดเพื่อเป็นเกียรติแก่พระผู้ช่วยให้รอด และสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์สุดท้ายของการอดอาหารสี่สิบแปดวันนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำเกี่ยวกับวันสุดท้ายของชีวิตบนโลก การทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์
การถือศีลอดจะเคร่งครัดเป็นพิเศษในช่วงสัปดาห์แรกและสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์
ในวันจันทร์ที่สะอาด การงดอาหารโดยสิ้นเชิงถือเป็นเรื่องปกติ เวลาที่เหลือ: วันจันทร์ พุธ ศุกร์ - อาหารแห้ง (น้ำ ขนมปัง ผลไม้ ผัก ผลไม้แช่อิ่ม) วันอังคาร พฤหัสบดี – อาหารร้อนที่ไม่มีน้ำมัน วันเสาร์, วันอาทิตย์ – อาหารที่มีน้ำมันพืช
อนุญาตให้ปลาได้ในวันประกาศของพระแม่มารีย์และวันอาทิตย์ใบปาล์ม อนุญาตให้ใช้คาเวียร์ปลาในลาซารัสวันเสาร์ ในวันศุกร์ประเสริฐ คุณไม่สามารถกินอาหารได้จนกว่าผ้าห่อศพจะถูกนำออกมา

ในปี 2562

ในวันจันทร์ของสัปดาห์นักบุญทั้งหลาย การอดอาหารของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์จะเริ่มต้นขึ้น ซึ่งจัดขึ้นก่อนงานเลี้ยงอัครสาวกเปโตรและเปาโล กระทู้นี้ชื่อฤดูร้อน การถือศีลอดต่อเนื่องจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับว่าเทศกาลอีสเตอร์เกิดขึ้นเร็วหรือปลายแค่ไหน
โดยจะเริ่มในวันจันทร์ของ All Saints และสิ้นสุดในวันที่ 12 กรกฎาคมเสมอ การอดอาหาร Petrov ที่ยาวที่สุดประกอบด้วยหกสัปดาห์ และระยะเวลาที่สั้นที่สุดคือหนึ่งสัปดาห์กับหนึ่งวัน การอดอาหารนี้ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ซึ่งผ่านการอดอาหารและการอธิษฐาน ได้เตรียมพร้อมสำหรับการสั่งสอนข่าวประเสริฐทั่วโลก และเตรียมผู้สืบทอดในงานรับใช้แห่งความรอด
การถือศีลอดที่เข้มงวด (การรับประทานอาหารแห้ง) ในวันพุธและวันศุกร์ ในวันจันทร์คุณสามารถทานอาหารร้อนโดยไม่ใช้น้ำมันได้ ในวันอื่น - ปลา, เห็ด, ซีเรียลกับน้ำมันพืช

ในปี 2562

ตั้งแต่วันที่ 14 สิงหาคม ถึง 27 สิงหาคม 2019
หนึ่งเดือนหลังจากการอดอาหาร Apostolic Fast การอดอาหารแบบ Dormition หลายวันจะเริ่มต้นขึ้น ใช้เวลาสองสัปดาห์ - ตั้งแต่วันที่ 14 ถึง 27 สิงหาคม ด้วยการอดอาหารเช่นนี้ คริสตจักรเรียกร้องให้เราเลียนแบบพระมารดาของพระเจ้า ผู้ซึ่งก่อนที่พระองค์จะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ พระองค์ทรงอดอาหารและสวดภาวนาอยู่ตลอดเวลา
วันจันทร์ พุธ ศุกร์ – กินแบบแห้ง วันอังคาร พฤหัส อาหารร้อนไม่ใส่น้ำมัน ในวันเสาร์และวันอาทิตย์อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้
ในวันเปลี่ยนร่างของพระเจ้า (19 สิงหาคม) อนุญาตให้เลี้ยงปลาได้ วันปลาในอัสสัมชัญหากตรงกับวันพุธหรือวันศุกร์

ในปี 2562

คริสต์มาส (Filippov) อย่างรวดเร็ว เมื่อสิ้นสุดฤดูใบไม้ร่วง 40 วันก่อนถึงงานเลี้ยงใหญ่ของการประสูติของพระคริสต์ คริสตจักรเรียกให้เราอดอาหารในฤดูหนาว มันถูกเรียกว่าทั้ง Filippov เพราะมันเริ่มต้นหลังจากวันที่อุทิศให้กับความทรงจำของอัครสาวกฟิลิปและ Rozhdestvensky เพราะมันเกิดขึ้นก่อนวันฉลองการประสูติของพระคริสต์
การอดอาหารนี้ก่อตั้งขึ้นเพื่อให้เราถวายเครื่องบูชาด้วยความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับผลไม้ที่เก็บรวบรวมทางโลกและเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการรวมกันอย่างสง่างามกับพระผู้ช่วยให้รอดที่ประสูติ
กฎบัตรเกี่ยวกับอาหารสอดคล้องกับกฎบัตรของ Peter's Fast จนถึงวันเซนต์นิโคลัส (19 ธันวาคม)
หากเทศกาลเข้าวิหารของพระแม่มารีย์ตรงกับวันพุธหรือวันศุกร์ ก็จะอนุญาตให้ปลาได้ หลังจากวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญนิโคลัสและก่อนเทศกาลคริสต์มาส ปลาจะได้รับอนุญาตในวันเสาร์และวันอาทิตย์ ในวันฉลองคุณไม่สามารถกินปลาได้ทุกวันในวันเสาร์และวันอาทิตย์ - อาหารที่มีน้ำมัน
ในวันคริสต์มาสอีฟ คุณไม่สามารถกินอาหารได้จนกว่าดาวดวงแรกจะปรากฏขึ้น หลังจากนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะกินโซชิโว - เมล็ดข้าวสาลีต้มในน้ำผึ้งหรือข้าวต้มกับลูกเกด

สัปดาห์ที่มั่นคงในปี 2562

สัปดาห์– สัปดาห์ตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันอาทิตย์ ช่วงนี้ไม่มีการถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์
มีห้าสัปดาห์ติดต่อกัน:
คริสตมาสไทด์– ตั้งแต่วันที่ 7 มกราคม ถึง 17 มกราคม
คนเก็บภาษีและฟาริสี– 2 สัปดาห์ก่อน
ชีส (มาสเลนิทซา)– สัปดาห์ก่อน (งดเนื้อสัตว์)
อีสเตอร์ (แสง)– สัปดาห์หลังอีสเตอร์
- สัปดาห์หลังทรินิตี้

การถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์

วันอดอาหารประจำสัปดาห์คือวันพุธและวันศุกร์ ในวันพุธ การอดอาหารถูกกำหนดขึ้นเพื่อรำลึกถึงการทรยศของพระคริสต์โดยยูดาสในวันศุกร์ - เพื่อรำลึกถึงความทุกข์ทรมานบนไม้กางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด ในวันเหล่านี้ของสัปดาห์ โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ห้ามมิให้บริโภคเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม และในช่วงสัปดาห์ของนักบุญทั้งหลายก่อนการประสูติของพระคริสต์ เราควรงดเว้นจากน้ำมันปลาและพืชด้วย เฉพาะวันที่นักบุญผู้มีชื่อเสียงตรงกับวันพุธและวันศุกร์เท่านั้นจึงจะอนุญาตให้ใช้น้ำมันพืชได้ และในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เช่น การขอร้อง ให้ใช้ปลา
ผู้ที่ป่วยและทำงานหนักจะได้รับอนุญาตให้บรรเทาทุกข์ได้ เพื่อให้คริสเตียนมีกำลังที่จะอธิษฐานและทำงานที่จำเป็น แต่การกินปลาผิดวัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการอนุญาตให้อดอาหารโดยสมบูรณ์ จะถูกปฏิเสธโดยกฎเกณฑ์

กระทู้วันเดียว

ศักดิ์สิทธิ์ในวันคริสต์มาสอีฟ– วันที่ 18 มกราคม ก่อนวันสมโภช ในวันนี้ ชาวคริสต์เตรียมตัวสำหรับการชำระล้างและถวายด้วยน้ำมนต์ในวันศักดิ์สิทธิ์
การตัดศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมา– 11 กันยายน. นี่เป็นวันแห่งการรำลึกถึงและความตายของศาสดาพยากรณ์ยอห์นผู้ยิ่งใหญ่
ความสูงส่งของโฮลี่ครอสส์– 27 กันยายน. ความทรงจำถึงการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขนเพื่อความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ วันนี้ใช้เวลาในการอธิษฐาน การอดอาหาร และการสำนึกผิดต่อบาป
กระทู้วันเดียว– วันถือศีลอดที่เข้มงวด (ยกเว้นวันพุธและวันศุกร์) ห้ามใช้ปลา แต่อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้

วันหยุดออร์โธดอกซ์ เกี่ยวกับมื้ออาหารในวันหยุด

ตามกฎบัตรของคริสตจักร ไม่มีการอดอาหารในวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์และ Epiphany ซึ่งเกิดขึ้นในวันพุธและวันศุกร์ ในวันคริสต์มาสและวันศักดิ์สิทธิ์และในวันหยุดของความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้าและการตัดหัวของยอห์นผู้ให้บัพติศมาอนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้ เนื่องในโอกาสฉลองการถวาย การจำแลงพระกายของพระเจ้า การหลับใหล การประสูติ และการวิงวอนของพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด การเสด็จเข้าไปในพระวิหาร การประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา อัครสาวกเปโตรและเปาโล ยอห์นนักศาสนศาสตร์ ซึ่งเกิดขึ้นในวันพุธ และวันศุกร์ เช่นเดียวกับในช่วงอีสเตอร์ถึงทรินิตี้ในวันพุธและวันศุกร์ อนุญาตให้ปลาได้

เมื่อไม่ได้ทำการแต่งงาน

ในวันพุธและวันศุกร์ตลอดทั้งปี (วันอังคารและวันพฤหัสบดี) วันอาทิตย์ (วันเสาร์) สิบสองวัน วัดและวันหยุดนักขัตฤกษ์ ในความต่อเนื่องของโพสต์: Veliky, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky; ในความต่อเนื่องของ Christmastide ใน Meat Week ระหว่างสัปดาห์ชีส (Maslenitsa) และในสัปดาห์ชีส; ในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ (สดใส) และในวันแห่งความสูงส่งของโฮลีครอส - 27 กันยายน

• คุณเพียงแค่อ่านบทความ ปฏิทินคริสตจักรออร์โธดอกซ์ปี 2019- หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ โพสต์ออร์โธดอกซ์จากนั้นให้ความสนใจกับบทความ

กระทู้นี่เป็นวันพิเศษที่คริสตจักรกำหนดขึ้นเพื่อส่งเสริมให้ผู้เชื่อดูแลชีวิตฝ่ายวิญญาณของตนมากขึ้น ความรอดนิรันดร์ของจิตวิญญาณ และการกลับใจและการทำให้ตนเองบริสุทธิ์จากภายใน กับ ข้างนอกการอดอาหารประกอบด้วยการงดอาหารประเภทปลาและเนื้อสัตว์ หรือการไม่รับประทานอาหารโดยสิ้นเชิง (การงดอาหารโดยสิ้นเชิงเป็นเวลาหนึ่งหรือหลายวัน) กฎการเข้าพรรษากำหนดระดับการงดเว้นที่แตกต่างกัน: วันที่เข้มงวดที่สุดจะระบุไว้ในเทศกาลเข้าพรรษา เมื่อไม่มีการจัดหาอาหารเลย ระดับต่อไปคือ “การกินแบบแห้ง” เมื่อมีการเสนอขนมปัง ผัก ฯลฯ ในมื้ออาหาร อาหารดิบ อาหารร้อนที่ไม่มีน้ำมันก็มีวันกำหนดตามกฎหมายเช่นกัน การปล่อยให้น้ำมันพืชและปลาถือเป็นการงดเว้นในระดับเล็กน้อย กฎข้อบังคับโดยละเอียดเกี่ยวกับอาหารมื้อเข้าพรรษาที่เสนอในแต่ละวันมีอยู่ในปฏิทินประจำปีของคริสตจักร กับ ข้างในการอดอาหารประกอบด้วยการเสริมสร้างความรัก ความเมตตา และการอธิษฐานของคริสเตียน

ประวัติความเป็นมาของการถือศีลอดย้อนกลับไปถึงจุดเริ่มต้นของการสร้างโลกและมนุษย์ องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานบัญญัติเรื่องการถือศีลอดแก่ชาวสวรรค์ว่า “ และองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสสั่งชายคนนั้นว่า “เจ้าจงกินผลจากต้นไม้ทุกต้นในสวน แต่ผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่วนั้น ห้ามกิน เพราะในวันใดที่เจ้ากินผลนั้น เจ้าจะต้องตายแน่"(ปฐมกาล 2: 16-17) ดังนั้น บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงอธิบายจุดประสงค์ของการถือศีลอดดังนี้ เนื่องจากบุคคลสูญเสียความสุขประการแรกจากสวรรค์เพราะความไม่ประมาทของเขา เขาจึงต้องได้รับมันอีกครั้งด้วยความช่วยเหลือจากการทำงานและการงดเว้น เพราะสิ่งที่เหมือนกันจะหายเป็นปกติ เรายังอ่านใน Lenten Triodion:

สวนแห่งนี้ไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระผู้สร้าง และไม่เชื่อฟังความตายของผลของพระเจ้า ต้นไม้แห่งชีวิต และอาหารจากสวรรค์เป็นสิ่งแปลกปลอมจากพระเจ้า ยิ่งกว่านั้น post1msz กลับ t ของสิ่งที่เน่าเสียง่ายที่ใช้ไป และ3 ของความหลงใหลในการทำลายล้างทั้งหมด และแม้กระทั่งชีวิตที่ให้ชีวิตแห่งการสังหาร และ3 กับโจรที่ชาญฉลาด เพื่อกลับคืนสู่โลกครั้งแรกของ 1msz ยิ่งไปกว่านั้น t xrta bGa ความเมตตาอันยิ่งใหญ่(สทิเชราเข้าพรรษา).

ในช่วงเวลาของพันธสัญญาเดิม การถือศีลอดหลายวันและระยะสั้นเป็นลักษณะเฉพาะของผู้เคร่งครัดทุกคน ดังที่เราพบการยืนยันในตัวอย่างมากมายของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ การอดอาหารอาจนำหน้าด้วยคำอธิษฐานพิเศษ เช่นคำขอของโมเสสผู้ทำนายพระผู้เป็นเจ้าหรือศาสดาเอลียาห์ ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์แห่งความสำนึกผิดและการกลับใจ ดังที่เราเห็นในตัวอย่างนี้ของกษัตริย์ดาวิดและชาวนีนะเวห์ที่ตกอยู่ในบาป เพื่อการสังเกตการอดอาหารในเชลยของชาวเคลเดีย เยาวชนสามคน ได้แก่ อานาเนีย อาซาริยาห์ และมิเซล ได้รับพระคุณและสติปัญญาพิเศษจากพระเจ้า

ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่ก็ถือการอดอาหารเป็นประเพณีพื้นฐานที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งเช่นกัน พระเจ้าพระองค์เองทรงเป็นแบบอย่างให้เราเลียนแบบ เนื่องจากพระองค์ทรงเริ่มเทศนาข่าวประเสริฐทั่วประเทศหลังจากการอดอาหารสี่สิบวันในทะเลทราย กิจการของอัครสาวกยังกล่าวถึงการอดอาหารและการละเว้นในหมู่คริสเตียนยุคแรกมากมาย ดังนั้น อัครสาวกเปาโลจึงเริ่มอดอาหารไม่เพียงแต่เมื่อเขาหันมาหาพระคริสต์เท่านั้น (กิจการ 9:9) แต่เมื่อเขามาเป็นนักเทศน์ที่เป็นคริสเตียนด้วย (2 คร. 6:5); ในเมืองอันทิโอกชุมชนคริสเตียนทั้งหมดถือศีลอด (กิจการ 12:2,3); สาวกของพระคริสต์อดอาหารเพื่อพระเจ้าจะทรงโปรดปรานผู้อาวุโสที่ได้รับแต่งตั้งใหม่ (กิจการ 14:23)

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ซึ่งเป็นลูก ๆ ที่ประพฤติตัวดีของเธอซึ่งเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้รับมรดกให้อดอาหารอย่างต่อเนื่องไม่น้อยไปกว่ากฎของการอธิษฐาน แม้ว่าตามคำพูดของอัครสาวก เราต้องอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง (สดุดี 273) แต่การยืนอธิษฐานอยู่เสมอนั้นไม่สอดคล้องกับธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมคริสตจักรจึงจัดสรรเวลาอธิษฐานเป็นบางครั้ง ดังนั้น ในการงดเว้นจากการอดอาหาร ตามพระวจนะของพระคริสต์ที่ว่า “จงระวังตัวให้ดี เกรงว่าใจของเจ้าจะเต็มไปด้วยความตะกละและเมามาย” (ลูกา 107) เราต้องอดอาหารอยู่เสมอ แต่บางครั้งร่างกายก็อ่อนแรงจากการทำงานหนักและ ความอ่อนแอและไม่สามารถอดอาหารได้นั้นจะต้องเข้มงวดเต็มที่เสมอ ด้วยเหตุนี้ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จึงกำหนดเวลาการอดอาหารที่เฉพาะเจาะจงเหมือนกัน บางครั้งรายปี บางครั้งรายสัปดาห์ ตามที่อัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์ระบุไว้ในคำพูดของเขาเกี่ยวกับชีวิตแต่งงานซึ่งเขากล่าวว่า : “อย่าพรากจากกันโดยตกลงกันไว้ก่อนแล้วให้อดอาหารและอธิษฐานต่อไปแล้วกลับมารวมกันใหม่ เพื่อว่าซาตานจะไม่ล่อลวงท่านด้วยความมีสติ” (คร. 136) (“กฎบัตร” ของนักบุญอาร์เซนีแห่งอูราล)

พระศาสนจักรกล่าวถึงธรรมชาติของการอดอาหารที่แท้จริง โดยกล่าวในเพลงสวดว่า “การอดอาหารที่แท้จริงคือ การเหินห่างจากความชั่วร้าย การละเว้นการพูด การละความโกรธ การขับออกจากราคะตัณหา การพูด การโกหก และการเบิกความเท็จ”... “เมื่อเราอดอาหาร พี่น้องทั้งหลาย เราอดอาหารทั้งทางกายและทางวิญญาณ ขอให้เราแก้ไขทุกความอธรรมที่รวมกันเป็นหนึ่ง เราจะแยกการตัดค่าใช้จ่ายที่ไม่ยุติธรรมออกจากกัน เราจะให้อาหารแก่ผู้หิวโหย และนำคนยากจนที่ไม่มีเลือดเข้าบ้านของพวกเขา ขอให้เราได้รับพระเมตตาอันยิ่งใหญ่จากพระเยซูคริสต์พระเจ้า”

มีกระทู้ วันหนึ่งและ หลายวัน- โพสต์แบบวันเดียว ได้แก่:

1) ในวันพุธ - ในความทรงจำของการทรยศของพระผู้ช่วยให้รอดโดยยูดาส

2) วันศุกร์ - เพื่อรำลึกถึงการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

3) ในวันฉลองความสูงส่งของไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตของพระเจ้า (27 กันยายน n.st.) การอดอาหารถูกกำหนดขึ้นเพื่อระลึกถึงความหลงใหลของพระเจ้าเมื่อเรานมัสการผู้ซื่อสัตย์และ ไม้กางเขนให้ชีวิต;

4) ตรงกับวันตัดพระศาสดา John the Baptist (11 กันยายนศิลปะใหม่) เราอดอาหารเพื่อเป็นเกียรติและความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตที่งดเว้นของผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ยิ่งใหญ่ตลอดจนเพื่อเห็นแก่ความทรงจำอันน่าเศร้าของการนองเลือดที่ผิดกฎหมายซึ่งกระทำเพื่อความน่ารังเกียจ ความมีสติและความเมาสุรา;

5) ในวันคริสต์มาสอีฟหรือคืนก่อนวันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า (18 มกราคม ศิลปะใหม่) การอดอาหารถูกกำหนดขึ้นเพื่อการชำระล้างและการถวายด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ตามที่ระบุไว้ในกฎบัตรของพิธีกรรมการถวายน้ำสำหรับวันนี้

นักบุญ อธานาเซียสมหาราชเขียนว่า: " ใครก็ตามที่อนุญาตให้วันพุธและวันศุกร์ตรึงพระคริสต์เหมือนชาวยิว เพราะในวันพุธพระองค์ถูกทรยศ และในวันศุกร์พระองค์ถูกตรึงที่กางเขน».

อดอาหารวันพุธและส้นเท้าทุกสัปดาห์ตลอดฤดูร้อนเพื่อรำลึกถึงการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ เพราะในวันพุธยูดาสผู้ชั่วร้ายได้ทรยศต่อพระคริสต์ต่อชาวยิว และบนส้นเท้าความชั่วช้าของชาวยิวได้ตรึงพระองค์ที่กางเขน แต่เนื่องจากการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ได้นำเราไปสู่ความเป็นอมตะ ดังนั้นผู้เชื่อจึงควรอดอาหารทุกวันพุธและวันศุกร์ด้วยความสำนึกในบุญคุณ เพื่อระลึกถึงการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา การอดอาหารในวันพุธและวันศุกร์ไม่ใช่การอดอาหารตามอำเภอใจ แต่เป็นข้อบังคับสำหรับคริสเตียนทุกคน และสำหรับพระภิกษุและผู้กลับใจจะเพิ่มอีกหนึ่งวันในวันจันทร์ (“กฎบัตร” ของนักบุญอาร์เซนีแห่งอูราล)

พวกเขาพูดถึง Abba Pachomius ว่าวันหนึ่งเขาพบศพคนตายบนถนนถูกหามไปฝังและเห็นทูตสวรรค์สององค์เดินอยู่ด้านหลังแท่นเบียร์ เมื่อใคร่ครวญถึงสิ่งเหล่านั้น เขาจึงขอให้พระเจ้าเปิดเผยสิ่งเหล่านั้นแก่เขา ทูตสวรรค์สององค์มาหาเขาและ Pachomius ก็พูดกับพวกเขาว่า: ทำไมคุณในฐานะทูตสวรรค์จึงไปติดตามคนตายด้วย? ทูตสวรรค์ตอบเขา: หนึ่งในพวกเราคือทูตสวรรค์แห่งสิ่งแวดล้อมส่วนอีกคนคือส้นเท้า และเมื่อมีคนเสียชีวิตเขาก็ไม่หยุดอดอาหารในวันพุธและวันศุกร์แล้วเราก็ติดตามศพของเขาไป เนื่องจากแม้พระองค์จะสิ้นพระชนม์พระองค์ก็ยังทรงถือศีลอด เราจึงถวายเกียรติแด่พระองค์ผู้ทรงทำงานหนักเพื่อพระเจ้า (“ปาเทอริคอนโบราณ”)

นอกจากนี้ ยังมีบางช่วงในปีคริสตจักรที่ยกเลิกการถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์ และอนุญาตให้รับประทานอาหารพอประมาณได้ สิ่งนี้เกิดขึ้น:

ในสัปดาห์ที่สดใส;
ในสัปดาห์หลังจากการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์
ในวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์และ Epiphany;
สิบวันหลังจากการประสูติของพระคริสต์ (ช่วงคริสต์มาส)
ทุกสัปดาห์เกี่ยวกับคนเก็บภาษีและพวกฟาริสี
ในช่วงสัปดาห์อาหารดิบ คุณสามารถรับประทานได้ทุกอย่างยกเว้นผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์

การอดอาหารหลายวันมีสี่ครั้ง:

1) โพสต์คริสต์มาสเริ่มต้นสี่สิบวันก่อนการประสูติของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและกินเวลา 6 สัปดาห์ตั้งแต่วันที่ 28 พฤศจิกายนถึง 6 มกราคมรวม (ตั้งแต่วันที่ 15 พฤศจิกายนถึง 24 ธันวาคมแบบเก่า) ก่อตั้งขึ้นเพื่อการเตรียมผู้เชื่ออย่างมีเกียรติสำหรับงานเลี้ยงการประสูติของพระคริสต์: ที่นี่เราเตรียมตัวให้พร้อมด้วยความมีค่าควรด้วยใจและวิญญาณที่บริสุทธิ์พบกับพระบุตรของพระเจ้าผู้เสด็จลงมาในโลกโดยถวายคำสรรเสริญและเกียรติยศแก่พระองค์ เนื่องจากการถือศีลอดนี้เริ่มหลังวันที่ 14 พฤศจิกายน ซึ่งเป็นวันรำลึกถึงนักบุญ อัครสาวกฟิลิป เรียกอีกอย่างว่าการอดอาหารของฟิลิปหรือฟิลิปโปฟกา

2) เข้าพรรษายาวนาน 7 สัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์และประกอบด้วยการอดอาหารสองครั้ง: วันเพ็นเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์หรือการอดอาหาร 40 วัน (เพื่อรำลึกถึงการอดอาหารสี่สิบวันของพระผู้ช่วยให้รอด) และสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

3) โพสต์ของเปตรอฟหรืออัครสาวกเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ อัครสาวกสูงสุดเปโตรและพอลเริ่มต้นหนึ่งสัปดาห์หลังจากงานเลี้ยงตรีเอกานุภาพและคงอยู่จนถึงวันที่ 11 กรกฎาคม (รวมวันที่ 28 มิถุนายนแบบเก่า) ซึ่งเป็นวันแห่งการรำลึกถึงอัครสาวก ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้บริสุทธิ์และเพื่อรำลึกถึงความจริงที่ว่าหลังจากการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์อัครสาวกได้แยกย้ายจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังทุกประเทศโดยถือศีลอดอาหารและอธิษฐานอยู่เสมอ (กิจการ 13: 2 -3) เพื่อประกาศข่าวประเสริฐแก่ทุกคน

4) โพสต์หอพักเป็นเวลาสองสัปดาห์ ตั้งแต่วันที่ 14 สิงหาคมถึง 27 สิงหาคม (ตั้งแต่วันที่ 1 สิงหาคมถึง 14 สิงหาคม แบบเก่า) การอดอาหารนี้จัดทำขึ้นเพื่อการเตรียมการที่สมควรสำหรับงานเลี้ยงการจำศีลของพระมารดาของพระเจ้า และเป็นการเลียนแบบชีวิตของเธอที่ใช้ในการถือศีลอด

เข้าพรรษาถือเป็นการถือศีลอดหลายวันที่เข้มงวดที่สุด กฎเกณฑ์สำหรับการถือศีลอดมีระบุไว้ใน "กฎบัตรใหญ่" การอดอาหาร ยกเว้นการอดอาหารครั้งใหญ่ ไม่มีคำสั่งพิธีกรรมพิเศษของตนเอง เฉพาะบริการของ Great Lent เท่านั้นที่มีเอกลักษณ์และแตกต่างจากบริการที่เหลือของปี

การอดอาหารประจำปีทั้งสี่นี้เป็นที่รู้จักในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ ดังนั้นในการสนทนาของนักบุญลีโอมหาราช (สมเด็จพระสันตะปาปา 440-461 รำลึกถึงวันที่ 18 กุมภาพันธ์) คำอธิบายต่อไปนี้เกี่ยวกับเวลาอดอาหารจึงระบุไว้: “การถือศีลอดของคริสตจักรตั้งอยู่ในปีในลักษณะที่ในแต่ละครั้งมีความพิเศษของตัวเอง มีการกำหนดกฎแห่งการเลิกบุหรี่ไว้ ดังนั้นสำหรับฤดูใบไม้ผลิ การถือศีลอดในฤดูใบไม้ผลิคือที่เทศกาลเพนเทคอสต์ ฤดูร้อน การถือศีลอดในฤดูร้อนคือที่เพนเทคอสต์ ฤดูใบไม้ร่วงคือในเดือนที่เจ็ด ส่วนฤดูหนาวถือเป็นการอดอาหารในฤดูหนาว การงดเว้นการคงอยู่นั้นถูกผนึกไว้ในสี่ครั้ง เพื่อว่าในระหว่างปีเราจะเรียนรู้ว่าเราต้องการการชำระให้สะอาดอยู่เสมอ และเมื่อชีวิตกระจัดกระจาย เราต้องพยายามด้วยการอดอาหารและทานเสมอเพื่อทำลายบาป ซึ่ง ทวีคูณด้วยความอ่อนแอของเนื้อหนังและความโสโครกแห่งราคะ”

“พระสังฆราชเผยแพร่ครั้งที่ 69 ให้คำจำกัดความว่า หากพระสังฆราช พระสงฆ์ มัคนายก นักอ่าน หรือนักร้องคนใดไม่ถือศีลอดในวันเพ็นเทคอสต์ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ หรือในวันพุธและวันศุกร์ตลอดฤดูร้อน ยกเว้นอุปสรรคต่อความอ่อนแอทางร่างกาย ให้เขาถูกปลดหากเป็นฆราวาสก็ให้เขาถูกปัพพาชนียกรรม ด้วยคำจำกัดความที่เข้มงวดของกฎนี้ ประเทศต่างๆ ต่างมองหาว่าทำไมการถือศีลอดในวันพุธและการถือศีลอดจึงได้รับอนุญาตในสัปดาห์ที่กล่าวมาข้างต้น และพวกเขาพบบทเรียนเกี่ยวกับไวน์ต่อไปนี้เพื่อแก้ไขปัญหานี้

วันหยุด: วันประสูติของพระคริสต์และ 10 วันหลังจากนั้น วันศักดิ์สิทธิ์ และสัปดาห์เทศกาลปาสชาได้รับอนุญาตให้อดอาหารในวันพุธและวันศุกร์ เพื่อเป็นเกียรติแก่พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ผู้ประสูติและเปิดเผยตรีเอกานุภาพแก่เรา ความศักดิ์สิทธิ์และสุดท้ายคือผู้พิชิตความตายที่ครอบงำเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด

หนึ่งสัปดาห์หลังจากการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพื่อเป็นเกียรติแก่การเสด็จมาหาเราและการสถิตย์นิรันดร์ของพระองค์กับเรา

และสัปดาห์ของคนเก็บภาษีและฟาริสี เพราะว่าตั้งแต่สัปดาห์ของคนเก็บภาษีและพวกฟาริสี เทศกาลถือบวชเริ่มต้นขึ้น และจุดเริ่มต้นนี้นำจิตใจของเราไปสู่จุดเริ่มต้นที่ปราศจากความผิดของทุกสิ่ง พระเจ้าพระบิดา ดังนั้นคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่การเริ่มต้นนี้ - พระเจ้าพระบิดาทรงปลดปล่อยเราในสัปดาห์นี้จากการอดอาหารของวันพุธและวันศุกร์โดยได้รับอนุญาตนี้ให้เกียรติแก่พระตรีเอกภาพโดยได้รับอนุญาตนี้โดยให้เวลาแก่บุคคลของเธอแต่ละคนตามเวลาที่อนุญาตจาก การอดอาหารในวันพุธและวันศุกร์

สัปดาห์อาหารดิบถึงแม้จะมีการห้ามเนื้อสัตว์ แต่ก็อนุญาตให้เป็นอาหารเบา ๆ ได้ ไม่รวมวันพุธและวันศุกร์ เพื่อรำลึกถึงการที่พวกเรากินอย่างขมขื่นในสวนเอเดนจากผลของต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่วในตัวบุคคล ของอาดัมบรรพบุรุษคนแรกของเรา ด้วยเหตุนี้ สัปดาห์นี้จึงระลึกถึงการขับไล่อาดัมและลูกหลานของเขาทั้งหมดออกจากสวรรค์ ด้วยเหตุผลนี้ พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์จึงยอมให้เราทำสิ่งนี้ เสมือนกับเป็นการแสดงตัวตนของบรรพบุรุษของเราถึงเหตุการณ์ที่ตกสู่สวนเอเดนครั้งแรก เพื่อที่เราจะได้หันกลับไปฟื้นความสุขที่เราสูญเสียไปจากการถือศีลอดอย่างเคร่งครัดด้วยการรับประทานอาหารแห้ง ซึ่งเรามีสิทธิ

ห้าวันถัดไปของสัปดาห์แรกของการเข้าพรรษา” (“กฎบัตร” ของนักบุญอาร์เซนีแห่งอูราล)

“เราอดอาหารด้วยการอดอาหารอันเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า” บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เรียกการอดอาหารว่า “ราชินีและแม่” แห่งคุณธรรมทั้งปวง แต่ในขณะเดียวกันก็ระบุว่าควร “สมเหตุสมผล” และ “ปานกลาง” เพราะ “ไม่มีอะไรเทียบได้กับการกลั่นกรองในการหาประโยชน์ทั้งหมด” (“สวนดอกไม้” ของ Hieromonk Dorotheus) “ อย่าอิ่มจนอิ่ม แต่เหลือที่ว่างไว้ให้พระวิญญาณบริสุทธิ์” - นี่คือสิ่งที่สุภาษิตคริสเตียนชื่อดังกล่าวไว้ แต่ในขณะเดียวกัน เราควรจำไว้ว่าการอดอาหารสำหรับเราคือ “การอดอาหาร ไม่ใช่ความเหนื่อยล้า” เช่นเดียวกับที่ร่างกายต้องรับใช้จิตวิญญาณฉันใด การอดอาหารทางกายภาพก็ต้องทำหน้าที่เพื่อให้ได้คุณธรรมภายในฉันนั้น มิฉะนั้นก็จะสูญเสียจุดประสงค์แรกในทันที: บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เปรียบเทียบฤาษีถือศีลอดที่โกรธแค้นและหิวโหยความทรงจำกับงูบวกพิษที่ทำรังอยู่ในรูของมัน . การอดอาหารที่แท้จริงเป็นเวลาของการกลับใจและความสำนึกผิดต่อบาปของคนๆ หนึ่ง เมื่อนั้นจึงจะได้รับความหมายทางวิญญาณที่แท้จริง “ผู้ที่ถือศีลอดควรนิ่งเงียบ สุภาพ ถ่อมตัว ดูหมิ่นศักดิ์ศรีแห่งชีวิตนี้” (นักบุญยอห์น คริสซอสตอม) “การถือศีลอดที่แท้จริงคือการละความชั่ว การละเว้นการพูด การละความโกรธ การขับออกจากตัณหา การใส่ร้าย การโกหก และการเบิกความเท็จ แม้ว่าการถือศีลอดจะดูถูกเหยียดหยาม แต่การถือศีลอดก็เป็นจริงและเป็นที่ชื่นชอบ” (Lenten Triodion)

คำพูดของคนเลี้ยงแกะ

…วันหนึ่งในฤดูใบไม้ผลิ ฉันกำลังจะไปโบสถ์เพื่อรับใช้ ข้างนอกมืดและสกปรก ทันใดนั้นเขาก็ลื่นล้มลงไปในโคลนจนถึงเข่า ฉันออกจากโคลนนี้แล้วคิดว่า: ไปวัดเอาชนะอุปสรรคทางกายภาพต่าง ๆ โคลนแบบเดียวกันสมมุติ เพราะมีดินบ้างธรรมดาจึงเข้าวัดได้ยาก แต่การจะเอาชนะโคลนแห่งความอธรรมเจ็ดสิบปีนั้นช่างยากสักเพียงไร...

เป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะเข้าใจว่าเหตุใดเขาจึงต้องอธิษฐาน ทำไมเขาจึงต้องถือศีลอดอย่างเคร่งครัด มีชายชราคนหนึ่งถามคำถามฉัน:

พระบิดา เหตุใดการอดอาหารระหว่างถือศีลอดจึงจำเป็นอย่างยิ่ง? สิ่งนี้ให้ประโยชน์แก่เราอย่างไร?

และฉันตอบเขา:
- จำไว้ว่าอาดัมกับเอวากินเนื้อสัตว์บนสวรรค์หรือเปล่า?
- ใช่ ฉันคิดว่าไม่
- พวกเขาดื่มนมที่นั่นไหม?
- ไม่ดูเหมือนว่า
- พวกเขากินปลาที่นั่นไหม?
- เราไม่ได้กิน.
- พวกเขากินอะไรที่นั่น?
- ผลไม้
ใช่แล้ว องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับพวกเขาว่า “ดูเถิด เราให้พืชผักทุกชนิดที่มีเมล็ดบนแผ่นดิน และต้นไม้ทุกต้นที่มีเมล็ดแก่เจ้าแล้ว “นี่จะเป็นอาหารสำหรับคุณ” พระเจ้าทรงห้ามไม่ให้พวกเขากินจากต้นไม้ต้นเดียวเท่านั้น และพวกเขาก็ฝ่าฝืนคำสั่งห้ามนี้

ดังนั้น เพื่อยืนยันความปรารถนาของเขาที่จะอยู่ในสวรรค์ เพื่อเน้นย้ำความปรารถนาของเขาที่จะอยู่กับพระเจ้า บุคคลจะต้องงดเว้นและพอใจกับอาหารจากพืช แม้ว่าจะไม่ใช่ตลอดชีวิตของเขาเสมอไปก็ตาม ดังนั้นเขาจึงเอาชนะผลที่ตามมาจากการตกสู่บาปของบรรพบุรุษในตัวเอง และเอาชนะผลที่ตามมาของบาปของเขาเอง เพื่อให้คู่ควรกับความหวานชื่นจากผลแห่งสวรรค์ คุณต้องเสียสละบางสิ่งในชีวิตนี้ โดยการรับประทานผลไม้จากดินบุคคลจะยืนยันการเลือกของเขา:

ใช่พระเจ้า ข้าพระองค์อยากอยู่กับพระองค์ในสวรรค์!

อาดัมและเอวาทำอะไรในสวรรค์? พวกเขาสื่อสารกับพระเจ้า เราจะสื่อสารกับพระเจ้าในสภาพปัจจุบันของเราได้อย่างไร? เปิดพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เปิดเพลงสดุดีของผู้เขียนสดุดีและกษัตริย์เดวิด และวิงวอนต่อพระเจ้าด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ ถ้าเราอ่านหนังสือไม่ออก ให้ขึ้นบันไดแล้วอธิษฐานตามคำอธิษฐานของพระเยซู: “ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป!” - Archpriest Valery Shabashov, “Starover Verkhokamya”, ลำดับที่ 2(47), มีนาคม, 2016).

“มันไม่เหมาะสมสำหรับคริสเตียนที่จะกินปลาในวันเพ็นเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์ ถ้าฉันยอมแพ้ในสิ่งนี้ ครั้งต่อไปคุณจะบังคับให้ฉันกินเนื้อสัตว์ และเสนอที่จะสละพระคริสต์ ผู้สร้างของฉัน และพระเจ้า ฉันขอเลือกความตายดีกว่า” นี่คือคำตอบของกษัตริย์ Kartalin Luarsab II ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับพรต่อชาห์ อับบาส ดังที่เห็นได้ชัดจาก "พลีชีพวิทยา" ของ Catholicos-Patriarch Anthony นี่คือทัศนคติต่อการถือศีลอดของบรรพบุรุษผู้เคร่งศาสนาของเรา...
ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีการอดอาหารแบบวันเดียวและหลายวัน การถือศีลอดแบบวันเดียว ได้แก่ วันพุธและวันศุกร์ - รายสัปดาห์ ยกเว้นกรณีพิเศษที่ระบุไว้ในกฎบัตร สำหรับพระภิกษุ จะมีการเพิ่มการถือศีลอดเพื่อเป็นเกียรติแก่พลังสวรรค์ในวันจันทร์ วันหยุดสองวันเกี่ยวข้องกับการอดอาหาร: การยกย่องไม้กางเขน (14/27 กันยายน) และการตัดศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมา (29 สิงหาคม/11 กันยายน)

จากการอดอาหารหลายวัน เราควรพูดถึงก่อนอื่น Great Lent ซึ่งประกอบด้วยการอดอาหารสองครั้ง: Holy Pentecost ซึ่งจัดตั้งขึ้นเพื่อรำลึกถึงการอดอาหารสี่สิบวันของพระผู้ช่วยให้รอดในทะเลทรายยูเดีย และสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ที่อุทิศให้กับ เหตุการณ์ในวาระสุดท้ายของพระชนม์ชีพทางโลกของพระเยซูคริสต์ การตรึงกางเขน การสิ้นพระชนม์ และการฝังศพของพระองค์ (สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์แปลเป็นภาษารัสเซียเป็นสัปดาห์แห่งความทุกข์ทรมาน)

วันจันทร์และวันอังคารของสัปดาห์นี้อุทิศให้กับความทรงจำของต้นแบบในพันธสัญญาเดิมและคำพยากรณ์เกี่ยวกับการเสียสละของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน วันพุธ - การทรยศที่กระทำโดยสาวกและอัครสาวกของพระคริสต์โดยมอบอาจารย์ของเขาให้ตายด้วยเงิน 30 เหรียญ วันพฤหัสบดี - การสถาปนาศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท); วันศุกร์ - การตรึงกางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ วันเสาร์ - การพักพระกายของพระคริสต์ในหลุมฝังศพ (ในถ้ำฝังศพซึ่งตามธรรมเนียมของชาวยิวพวกเขาฝังศพผู้ตาย) สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยหลักการทาง soteriological หลัก (หลักคำสอนแห่งความรอด) และเป็นจุดสุดยอดของการอดอาหารของชาวคริสต์ เช่นเดียวกับที่เทศกาลอีสเตอร์เป็นมงกุฎที่สวยงามที่สุดของวันหยุดทั้งหมด

เวลาเข้าพรรษาขึ้นอยู่กับวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์ดังนั้นจึงไม่มีวันที่ตามปฏิทินที่แน่นอน แต่ระยะเวลาเมื่อรวมกับสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์จะเป็น 49 วันเสมอ

การอดอาหารของ Petrov (ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เปโตรและพอล) เริ่มต้นหนึ่งสัปดาห์หลังจากงานเลี้ยงเพนเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์และคงอยู่จนถึงวันที่ 29 มิถุนายน/12 กรกฎาคม การอดอาหารนี้ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่งานเทศนาและการพลีชีพของเหล่าสาวกของพระเยซูคริสต์

การถือศีลอด - ตั้งแต่วันที่ 1/14 สิงหาคมถึง 15/28 สิงหาคม - ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้าซึ่งชีวิตทางโลกคือการพลีชีพทางวิญญาณและการเอาใจใส่ต่อความทุกข์ทรมานของพระบุตรของเธอ

โพสต์คริสต์มาส- ตั้งแต่วันที่ 15/28 พฤศจิกายน ถึง 25 ธันวาคม/7 มกราคม นี่คือการเตรียมผู้เชื่อสำหรับวันหยุดคริสต์มาส - วันอีสเตอร์ที่สอง ในความหมายเชิงสัญลักษณ์ หมายถึงสภาพของโลกก่อนการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอด

ตำแหน่งพิเศษอาจได้รับการแต่งตั้งโดยลำดับชั้นของศาสนจักรเนื่องในโอกาสเกิดภัยพิบัติสาธารณะ (โรคระบาด สงคราม ฯลฯ) มีธรรมเนียมปฏิบัติอันเคร่งศาสนาในคริสตจักร - ให้ถือศีลอดทุกครั้งก่อนศีลระลึก

ในสังคมยุคใหม่ คำถามเกี่ยวกับความหมายและความหมายของการอดอาหารทำให้เกิดความสับสนและไม่เห็นด้วยอย่างมาก คำสอนและชีวิตอันลึกลับของคริสตจักร กฎบัตร กฎเกณฑ์และพิธีกรรมต่างๆ ยังคงไม่คุ้นเคยและไม่อาจเข้าใจได้สำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกับประวัติศาสตร์ของอเมริกายุคก่อนโคลัมเบีย วัดที่มีความลึกลับ เช่น อักษรอียิปต์โบราณ สัญลักษณ์ มุ่งสู่ความเป็นนิรันดร์ แช่แข็งอยู่ในการบินเลื่อนลอยขึ้นไป ดูเหมือนปกคลุมไปด้วยหมอกที่ไม่อาจทะลุทะลวงได้ เหมือนกับภูเขาน้ำแข็งของเกาะกรีนแลนด์ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา สังคม (หรือบางส่วน) เริ่มตระหนักว่า หากปราศจากการแก้ไขปัญหาทางจิตวิญญาณ โดยไม่ตระหนักถึงความเป็นอันดับหนึ่งของค่านิยมทางศีลธรรม หากไม่มีการศึกษาด้านศาสนา ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขปัญหาอื่นใดของวัฒนธรรม ลักษณะทางสังคม ระดับชาติ การเมือง และแม้แต่เศรษฐกิจ ซึ่งจู่ๆ ก็พบว่าตนเองถูกผูกมัดอยู่ใน "ปมกอร์เดียน" ลัทธิต่ำช้าถอยกลับออกไปเหมือนในสนามรบการทำลายล้างการล่มสลายของประเพณีทางวัฒนธรรมความผิดปกติของความสัมพันธ์ทางสังคมและบางทีสิ่งที่เลวร้ายที่สุด - เหตุผลนิยมแบบแบนและไร้วิญญาณซึ่งขู่ว่าจะเปลี่ยนบุคคลจากปัจเจกบุคคลให้กลายเป็นเครื่องจักรชีวภาพ กลายเป็นสัตว์ประหลาดที่ประกอบด้วยโครงสร้างเหล็ก

ในตอนแรกบุคคลมีความรู้สึกทางศาสนา - ความรู้สึกชั่วนิรันดร์เป็นการรับรู้ทางอารมณ์ถึงความเป็นอมตะของเขา นี่คือคำให้การลึกลับของจิตวิญญาณเกี่ยวกับความเป็นจริงของโลกฝ่ายวิญญาณซึ่งอยู่เกินขอบเขตของการรับรู้ทางประสาทสัมผัส - gnosis (ความรู้) ของหัวใจมนุษย์ พลังและความสามารถที่ไม่รู้จัก

บุคคลที่ถูกเลี้ยงดูมาในประเพณีวัตถุนิยมมักจะถือว่าข้อมูลของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี วรรณกรรมและศิลปะเป็นจุดสูงสุดของความรู้ ในขณะเดียวกัน นี่เป็นส่วนความรู้ที่ไม่มีนัยสำคัญเมื่อเปรียบเทียบกับข้อมูลมหาศาลที่บุคคลมีอยู่ในฐานะสิ่งมีชีวิต มนุษย์มีระบบความจำและการคิดที่ซับซ้อนมาก นอกเหนือจากจิตใจที่เป็นตรรกะแล้ว ยังรวมถึงสัญชาตญาณโดยกำเนิด จิตใต้สำนึก ซึ่งบันทึกและจัดเก็บกิจกรรมทางจิตทั้งหมดของเขา จิตสำนึกเหนือชั้นคือความสามารถในการเข้าใจตามสัญชาตญาณและการไตร่ตรองอย่างลึกลับ สัญชาตญาณทางศาสนาและการคิดสังเคราะห์เป็นรูปแบบสูงสุดของความรู้ - "มงกุฎ" ของ gnosis

ในร่างกายมนุษย์มีการแลกเปลี่ยนข้อมูลอยู่ตลอดเวลา โดยที่ไม่มีเซลล์ที่มีชีวิตแม้แต่เซลล์เดียวก็สามารถดำรงอยู่ได้

ปริมาณข้อมูลนี้ในเวลาเพียงวันเดียวนั้นมากกว่าเนื้อหาของหนังสือในห้องสมุดทุกแห่งทั่วโลกอย่างล้นหลาม เพลโตเรียกความรู้ว่า "การจดจำ" ซึ่งเป็นภาพสะท้อนของโนซิสอันศักดิ์สิทธิ์
เหตุผลเชิงประจักษ์ คลานไปตามข้อเท็จจริงเหมือนงูบนพื้น ไม่สามารถเข้าใจข้อเท็จจริงเหล่านี้ได้ เพราะเมื่อวิเคราะห์ มันจะสลายวัตถุออกเป็นเซลล์ บดขยี้มัน และฆ่ามัน มันฆ่าปรากฏการณ์ที่มีชีวิต แต่ไม่สามารถฟื้นคืนชีพได้ ความคิดทางศาสนาเป็นเรื่องสังเคราะห์ นี่คือการเจาะเข้าไปในอาณาจักรแห่งจิตวิญญาณโดยสัญชาตญาณ ศาสนาคือการพบปะระหว่างบุคคลกับพระเจ้า เช่นเดียวกับการพบปะระหว่างบุคคลกับตนเอง บุคคลรู้สึกว่าจิตวิญญาณของเขาเป็นสสารพิเศษมีชีวิตและมองไม่เห็นและไม่ใช่หน้าที่ของร่างกายและความซับซ้อนของกระแสชีวภาพ รู้สึกว่าตัวเองเป็นเอกภาพ (โมนาด) ของจิตวิญญาณและร่างกาย ไม่ใช่เป็นกลุ่มโมเลกุลและอะตอม บุคคลเปิดวิญญาณของเขาเหมือนเพชรในเหรียญที่เขามักจะสวมไว้ที่หน้าอกโดยไม่รู้ว่ามีอะไรอยู่ข้างใน ค้นพบตัวเองเหมือนนักเดินเรือ - ชายฝั่งของเกาะลึกลับที่ไม่มีใครรู้จัก การคิดทางศาสนาคือการตระหนักถึงจุดประสงค์และความหมายของชีวิต

เป้าหมายของศาสนาคริสต์คือการเอาชนะข้อจำกัดของมนุษย์ผ่านการเชื่อมโยงกับความเป็นพระเจ้าที่สมบูรณ์ ตรงกันข้ามกับศาสนาคริสต์คำสอนที่ไม่เชื่อพระเจ้าเป็นศาสนาแห่งสุสานซึ่งด้วยการเสียดสีและความสิ้นหวังของหัวหน้าปีศาจกล่าวว่าโลกวัตถุซึ่งเกิดขึ้นจากจุดหนึ่งและกระจัดกระจายไปทั่วจักรวาลเหมือนหยดปรอทที่หกลงบนกระจกจะเป็น ถูกทำลายอย่างไร้ร่องรอยและไร้สติมารวมตัวกันที่จุดเดิม

ศาสนาคือการสื่อสารกับพระเจ้า ศาสนาไม่เพียงแต่เป็นทรัพย์สินของเหตุผล หรือความรู้สึก หรือความประสงค์เท่านั้น เช่นเดียวกับชีวิต เองที่รวมเอาบุคคลทั้งหมดไว้ในเอกภาพทางจิตกายของเขาด้วย
และการอดอาหารเป็นวิธีการหนึ่งที่ช่วยฟื้นฟูความสามัคคีระหว่างวิญญาณกับร่างกาย ระหว่างจิตใจและความรู้สึก

มานุษยวิทยาคริสเตียน (หลักคำสอนของมนุษย์) ถูกต่อต้านโดยแนวโน้มสองประการ - วัตถุนิยมและลัทธิเชื่อผีอย่างมาก นักวัตถุนิยมพยายามอธิบายการอดอาหาร ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ ไม่ว่าจะเป็นผลจากความคลั่งไคล้ศาสนา หรือจากประสบการณ์ด้านการแพทย์แผนโบราณและสุขอนามัย ในทางกลับกัน ผู้เชื่อเรื่องผีปฏิเสธอิทธิพลของร่างกายต่อวิญญาณ แบ่งบุคลิกภาพของมนุษย์ออกเป็นสองหลักการ และพิจารณาว่าไม่สมควรที่ศาสนาจะจัดการกับปัญหาเรื่องอาหาร

หลายคนพูดว่า: ในการสื่อสารกับพระเจ้าคุณต้องการความรัก การถือศีลอดมีความสำคัญอย่างไร? การทำให้หัวใจต้องพึ่งพาท้องไม่ใช่เรื่องน่าละอายใช่ไหม? บ่อยครั้งที่ผู้ที่ต้องการพิสูจน์ว่าต้องพึ่งพากระเพาะอาหารหรือมากกว่าทาสในท้องและไม่เต็มใจที่จะควบคุมหรือ จำกัด ตัวเองในสิ่งใด ๆ ให้พูดแบบนี้ ด้วยวลีโอ้อวดเกี่ยวกับจิตวิญญาณในจินตนาการ พวกเขาปกปิดความกลัวที่จะกบฏต่อผู้เผด็จการของพวกเขา - มดลูก

ความรักแบบคริสเตียนคือความรู้สึกถึงความสามัคคีของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ความเคารพต่อบุคคลในฐานะปรากฏการณ์แห่งนิรันดร์ เช่นเดียวกับวิญญาณอมตะที่ห่อหุ้มด้วยเนื้อหนัง นี่คือความสามารถในการสัมผัสประสบการณ์ทางอารมณ์ถึงความสุขและความเศร้าโศกของผู้อื่นนั่นคือทางออกจากข้อ จำกัด และความเห็นแก่ตัว - นี่คือวิธีที่นักโทษบุกเข้าไปในแสงสว่างจากดันเจี้ยนที่มืดมนและมืดมน ความรักแบบคริสเตียนขยายขอบเขตของบุคลิกภาพของมนุษย์ ทำให้ชีวิตลึกซึ้งยิ่งขึ้นและอุดมไปด้วยเนื้อหาภายในมากขึ้น ความรักของคริสเตียนนั้นไม่เห็นแก่ตัว เหมือนกับแสงสว่างของดวงอาทิตย์ ไม่ต้องการสิ่งใดตอบแทน และไม่คิดว่าสิ่งใดจะเป็นของตัวเอง เธอไม่เป็นทาสของผู้อื่นและไม่มองหาทาสเพื่อตัวเอง เธอรักพระเจ้าและมนุษย์ดังพระฉายาของพระเจ้า และมองโลกราวกับภาพที่ผู้สร้างวาดไว้ ซึ่งเธอเห็นร่องรอยและเงาของพระเจ้า ความงาม. ความรักแบบคริสเตียนต้องต่อสู้กับความเห็นแก่ตัวอย่างต่อเนื่อง เช่นเดียวกับสัตว์ประหลาดที่ต้องเผชิญหน้ามากมาย เพื่อต่อสู้กับความเห็นแก่ตัว - ต่อสู้กับกิเลสตัณหาเหมือนสัตว์ป่า เพื่อต่อสู้กับตัณหา - การอยู่ใต้บังคับบัญชาของร่างกายต่อจิตวิญญาณ "ทาสแห่งความมืดยามค่ำคืน" ที่กบฏดังที่นักศาสนศาสตร์เซนต์เกรกอรีเรียกร่างกายถึงราชินีที่เป็นอมตะ จากนั้นความรักฝ่ายวิญญาณจะเปิดขึ้นในหัวใจของผู้ชนะ - เหมือนน้ำพุในหิน

ผู้เชื่อเรื่องผีสุดโต่งปฏิเสธอิทธิพลของปัจจัยทางกายภาพที่มีต่อวิญญาณ แม้ว่าสิ่งนี้จะขัดแย้งกับประสบการณ์ในชีวิตประจำวันก็ตาม สำหรับพวกเขา ร่างกายเป็นเพียงเปลือกของจิตวิญญาณ สิ่งภายนอกและชั่วคราวสำหรับบุคคล

ในทางตรงกันข้าม นักวัตถุนิยมเน้นย้ำอิทธิพลนี้ว่าต้องการนำเสนอจิตวิญญาณในฐานะหน้าที่ของร่างกาย นั่นก็คือ สมอง

นักแก้ต่างคริสเตียนในสมัยโบราณ Athenagoras ตอบคำถามจากฝ่ายตรงข้ามนอกรีตของเขาว่าความเจ็บป่วยทางร่างกายส่งผลต่อกิจกรรมของวิญญาณที่ถูกปลดออกจากร่างได้อย่างไร ให้ยกตัวอย่างต่อไปนี้ จิตวิญญาณเป็นนักดนตรี และร่างกายเป็นเครื่องดนตรี หากเครื่องดนตรีเสียหาย นักดนตรีจะไม่สามารถดึงเสียงที่ประสานกันออกมาได้ ในทางกลับกัน ถ้านักดนตรีป่วย เครื่องดนตรีก็จะเงียบ แต่นี่เป็นเพียงภาพ ในความเป็นจริงแล้ว ความเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตวิญญาณนั้นยิ่งใหญ่กว่าอย่างล้นเหลือ ร่างกายและจิตวิญญาณประกอบด้วยบุคลิกภาพของมนุษย์เพียงคนเดียว

ด้วยการอดอาหาร ร่างกายจึงกลายเป็นเครื่องดนตรีที่ซับซ้อน ซึ่งสามารถบันทึกทุกการเคลื่อนไหวของนักดนตรี - จิตวิญญาณ หากพูดโดยนัย ร่างกายของกลองแอฟริกันจะกลายเป็นไวโอลินของ Stradivarius การถือศีลอดช่วยฟื้นฟูลำดับชั้นของพลังจิตและทำให้การจัดองค์กรทางจิตที่ซับซ้อนของบุคคลไปสู่เป้าหมายทางจิตวิญญาณที่สูงขึ้น การอดอาหารช่วยให้จิตวิญญาณเอาชนะกิเลสตัณหา ดึงจิตวิญญาณออกจากเปลือก จากการถูกจองจำของทุกสิ่งที่ตระการตาและชั่วร้ายอย่างร้ายแรง การถือศีลอดทำให้จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นอิสระจากความผูกพันด้านความรักต่อสิ่งของทางวัตถุ จากการขอความช่วยเหลืออย่างต่อเนื่องไปจนถึงสิ่งทางโลก

ลำดับชั้นของธรรมชาติทางจิตฟิสิกส์ของมนุษย์เป็นเหมือนปิรามิดโดยที่ด้านบนคว่ำลงโดยที่ร่างกายกดทับวิญญาณและวิญญาณดูดซับวิญญาณ การถือศีลอดทำให้ร่างกายพิชิตจิตวิญญาณ และพิชิตจิตวิญญาณต่อจิตวิญญาณ การถือศีลอดเป็นปัจจัยสำคัญในการรักษาและฟื้นฟูความสามัคคีของจิตวิญญาณและร่างกาย

การรู้จักควบคุมตนเองอย่างมีสติเป็นหนทางหนึ่งในการบรรลุอิสรภาพทางจิตวิญญาณ นักปรัชญาสมัยโบราณสอนไว้ว่า “บุคคลต้องกินเพื่ออยู่ แต่ไม่ได้อยู่เพื่อกิน” โสกราตีสกล่าว การถือศีลอดช่วยเพิ่มศักยภาพทางจิตวิญญาณแห่งอิสรภาพ: ทำให้บุคคลเป็นอิสระจากภายนอกมากขึ้นและช่วยลดความต้องการที่ต่ำกว่าของเขา สิ่งนี้ทำให้พลังงาน โอกาส และเวลาสำหรับชีวิตของจิตวิญญาณเป็นอิสระ

การถือศีลอดเป็นเรื่องของเจตจำนง ส่วนศาสนาก็เป็นเรื่องของเจตจำนงเป็นส่วนใหญ่ ใครก็ตามที่ไม่สามารถจำกัดตัวเองในเรื่องอาหารได้จะไม่สามารถเอาชนะความหลงใหลที่เข้มแข็งและขัดเกลามากขึ้นได้ ความสำส่อนในอาหารนำไปสู่ความสำส่อนในด้านอื่น ๆ ของชีวิตมนุษย์

พระคริสต์ตรัสว่า: อาณาจักรสวรรค์ถูกยึดครองด้วยกำลัง และผู้ที่ใช้กำลังก็ถูกยึดไป(มัทธิว 11:12) หากไม่มีความตึงเครียดและความมุ่งมั่นอย่างต่อเนื่อง พระบัญญัติของข่าวประเสริฐจะยังคงเป็นเพียงอุดมคติ ส่องแสงในที่สูงที่ไม่สามารถบรรลุได้ เหมือนดวงดาวที่อยู่ห่างไกล และไม่ใช่เนื้อหาที่แท้จริงของชีวิตมนุษย์

ความรักแบบคริสเตียนเป็นความรักที่พิเศษและการเสียสละ เข้าพรรษาสอนให้เราเสียสละสิ่งเล็กๆ ก่อน แต่ “สิ่งที่ยิ่งใหญ่เริ่มต้นจากสิ่งเล็กๆ” ในทางกลับกันคนเห็นแก่ตัวเรียกร้องการเสียสละจากผู้อื่น - เพื่อตัวเขาเองและส่วนใหญ่มักจะระบุตัวเองด้วยร่างกายของเขา

คริสเตียนโบราณผสมผสานพระบัญญัติเรื่องการอดอาหารเข้ากับพระบัญญัติแห่งความเมตตา พวกเขามีธรรมเนียม: เงินที่ประหยัดค่าอาหารจะถูกใส่ในกระปุกออมสินแบบพิเศษและแจกจ่ายให้กับคนยากจนในวันหยุด

เราได้พูดถึงแง่มุมส่วนตัวของการอดอาหารแล้ว แต่ก็มีอีกแง่มุมหนึ่งที่สำคัญไม่น้อยไปกว่ากัน นั่นก็คือแง่มุมของคริสตจักร โดยการอดอาหาร บุคคลจะมีส่วนร่วมในจังหวะของการนมัสการในพระวิหาร และสามารถสัมผัสประสบการณ์เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ได้อย่างแท้จริงผ่านสัญลักษณ์และรูปภาพอันศักดิ์สิทธิ์

ศาสนจักรเป็นสิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณ และเช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ไม่สามารถดำรงอยู่ได้นอกจังหวะบางจังหวะ

การถือศีลอดเกิดขึ้นก่อนวันหยุดคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ การอดอาหารเป็นเงื่อนไขประการหนึ่งสำหรับการกลับใจ หากไม่มีการกลับใจและการทำให้บริสุทธิ์ก็เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะสัมผัสกับความสุขในวันหยุด แม่นยำยิ่งขึ้นเขาสามารถสัมผัสกับความพึงพอใจทางสุนทรียศาสตร์ ความแข็งแกร่งที่เพิ่มขึ้น ความสูงส่ง ฯลฯ แต่นี่เป็นเพียงตัวแทนของจิตวิญญาณเท่านั้น ความสุขที่เกิดขึ้นใหม่อย่างแท้จริง เช่นเดียวกับการกระทำแห่งพระคุณในหัวใจ จะไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา

ศาสนาคริสต์กำหนดให้เราต้องปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง พระกิตติคุณเผยให้เห็นแก่มนุษย์ถึงก้นบึ้งของการตกสู่บาปของเขา เช่นเดียวกับแสงแฟลช - เหวอันมืดมิดที่เปิดขึ้นใต้เท้าของเขา และในเวลาเดียวกัน พระกิตติคุณเผยให้เห็นแก่มนุษย์ถึงความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์อันไม่มีที่สิ้นสุดราวกับท้องฟ้า การกลับใจเป็นนิมิตเกี่ยวกับนรกในจิตวิญญาณและความรักของพระเจ้าปรากฏอยู่ต่อพระพักตร์ของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด ระหว่างสองขั้ว - ความโศกเศร้าและความหวัง - เส้นทางแห่งการเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณนั้นมีอยู่

โพสต์จำนวนหนึ่งอุทิศให้กับเหตุการณ์ที่น่าเศร้าในประวัติศาสตร์พระคัมภีร์: ในวันพุธ พระคริสต์ถูกทรยศโดยสาวกของพระองค์ ยูดาส; เมื่อวันศุกร์ถูกตรึงกางเขนและสิ้นพระชนม์ ใครก็ตามที่ไม่ถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์แล้วบอกว่ารักพระเจ้ากำลังหลอกตัวเอง รักแท้จะไม่อิ่มท้องที่หลุมศพของผู้รัก ผู้อดอาหารในวันพุธและวันศุกร์จะได้รับเป็นของขวัญความสามารถในการเอาใจใส่ต่อความรักของพระคริสต์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

นักบุญพูดว่า: “ให้เลือด รับวิญญาณ” ส่งร่างกายของคุณสู่วิญญาณ - สิ่งนี้จะดีต่อร่างกายเช่นเดียวกับที่ม้าเชื่อฟังคนขี่มิฉะนั้นทั้งคู่จะบินลงสู่เหว คนตะกละแลกเปลี่ยนวิญญาณกับท้องและเพิ่มไขมัน

การถือศีลอดเป็นปรากฏการณ์สากลที่เกิดขึ้นในหมู่ประชาชนทุกคนและตลอดเวลา แต่การถือศีลอดของคริสเตียนไม่สามารถเทียบได้กับการถือศีลอดของชาวพุทธหรือชาวมณีเชียน การอดอาหารของคริสเตียนมีพื้นฐานอยู่บนหลักการและแนวคิดทางศาสนาอื่นๆ สำหรับชาวพุทธแล้ว ไม่มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างบุคคลกับแมลง ดังนั้นการกินเนื้อสำหรับเขาจึงเป็นการกินซากสัตว์ที่ใกล้เคียงกับการกินเนื้อกัน ในโรงเรียนศาสนานอกรีตบางแห่งห้ามบริโภคเนื้อสัตว์เนื่องจากทฤษฎีการกลับชาติมาเกิดของวิญญาณ (metempsychosis) ทำให้เกิดความกลัวว่าวิญญาณของบรรพบุรุษซึ่งไปถึงที่นั่นตามกฎแห่งกรรม (กรรม) มีอยู่ใน ห่านหรือแพะ

ตามคำสอนของโซโรแอสเตอร์ ชาวมานิเชียน และนักทวิภาคีทางศาสนาอื่นๆ พลังปีศาจเข้ามามีส่วนร่วมในการสร้างโลก ดังนั้นสิ่งมีชีวิตบางชนิดจึงถือเป็นผลผลิตของหลักการที่ชั่วร้าย ในหลายศาสนา การถือศีลอดมีพื้นฐานมาจากความคิดผิด ๆ ที่ว่าร่างกายมนุษย์เป็นคุกแห่งจิตวิญญาณและเป็นศูนย์รวมของความชั่วร้ายทั้งหมด สิ่งนี้ทำให้เกิดการทรมานตนเองและความคลั่งไคล้ ศาสนาคริสต์เชื่อว่าการอดอาหารเช่นนี้นำไปสู่ความยุ่งเหยิงและการสลายตัวของ "ผู้ตัดแต่งของมนุษย์" มากยิ่งขึ้น - วิญญาณ จิตวิญญาณ และร่างกาย

การกินเจสมัยใหม่ซึ่งบอกเล่าแนวคิดเรื่องความเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิต มีพื้นฐานมาจากแนวคิดทางวัตถุนิยมซึ่งทำให้เส้นแบ่งระหว่างมนุษย์กับสัตว์พร่ามัว หากคุณเป็นนักวิวัฒนาการที่สม่ำเสมอ คุณควรยอมรับสิ่งมีชีวิตอินทรีย์ทุกรูปแบบว่าเป็นสิ่งมีชีวิต รวมถึงต้นไม้และหญ้า กล่าวคือ จะต้องโทษตัวเองจนตายด้วยความอดอยาก มังสวิรัติสอนว่าอาหารจากพืชนั้นเปลี่ยนลักษณะของบุคคลโดยอัตโนมัติ ตัวอย่างเช่น ฮิตเลอร์เป็นมังสวิรัติ

อาหารที่ถูกเลือกสำหรับการอดอาหารแบบคริสเตียนโดยหลักการอะไร? สำหรับคริสเตียนไม่มีอาหารที่สะอาดหรือไม่สะอาด ที่นี่จะพิจารณาถึงประสบการณ์ของผลกระทบของอาหารที่มีต่อร่างกายมนุษย์ด้วย ดังนั้นสิ่งมีชีวิต เช่น ปลาและสัตว์ทะเล จึงเป็นอาหารไร้ไขมัน ในเวลาเดียวกัน อาหารไม่ติดมัน นอกเหนือจากเนื้อสัตว์แล้ว ยังรวมถึงไข่และผลิตภัณฑ์จากนมด้วย อาหารจากพืชทุกชนิดถือว่าไม่มีไขมัน
การถือศีลอดของคริสเตียนมีหลายประเภท ขึ้นอยู่กับระดับความรุนแรง โพสต์ประกอบด้วย:

- การงดเว้นจากอาหารอย่างสมบูรณ์(ตามกฎบัตรของคริสตจักรแนะนำให้ปฏิบัติตามการงดเว้นอย่างเข้มงวดเช่นนี้ในสองวันแรกของเทศกาลเพนเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์ในวันศุกร์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในวันแรกของการอดอาหารของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์)

อาหารดิบ - อาหารที่ไม่ปรุงด้วยไฟ

การกินแบบแห้ง - อาหารที่ปรุงโดยไม่ใช้น้ำมันพืช

การอดอาหารอย่างเข้มงวด - ห้ามกินปลา

การอดอาหารแบบง่ายๆ - กินปลา น้ำมันพืช และอาหารจากพืชทุกประเภท

นอกจากนี้ในระหว่างการอดอาหารแนะนำให้จำกัดจำนวนมื้ออาหาร (เช่น ไม่เกินวันละสองครั้ง) ลดปริมาณอาหาร (เหลือประมาณสองในสามของปริมาณปกติ) อาหารควรเรียบง่ายไม่หรูหรา ในระหว่างการอดอาหาร คุณควรทานอาหารช้ากว่าปกติ - ในช่วงบ่าย ถ้าสถานการณ์ในชีวิตและการทำงานเอื้ออำนวย

จะต้องระลึกไว้ว่าการละเมิดการอดอาหารแบบคริสเตียนนั้นไม่เพียงแต่การรับประทานอาหารที่พอประมาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการรีบกิน การสนทนาที่ว่างเปล่าและเรื่องตลกที่โต๊ะ ฯลฯ การอดอาหารจะต้องเป็นสัดส่วนอย่างเคร่งครัดต่อสุขภาพและความแข็งแกร่งของบุคคล นักบุญบาซิลมหาราชเขียนว่า มันไม่ยุติธรรมเลยที่จะกำหนดให้ผู้ที่แข็งแกร่งและผู้ที่ร่างกายอ่อนแอถือศีลอดตามมาตรการเดียวกัน: “สำหรับบางคนร่างกายก็เหมือนเหล็ก ในขณะที่บางคนก็เหมือนฟาง”

การอดอาหารทำได้ง่ายขึ้น: สำหรับสตรีมีครรภ์ สตรีมีครรภ์ และสตรีให้นมบุตร สำหรับผู้ที่เดินทางและอยู่ในสภาพที่รุนแรง สำหรับเด็กและผู้สูงอายุหากวัยชรามาพร้อมกับความอ่อนแอและความอ่อนแอ การถือศีลอดจะถูกยกเลิกในสภาวะที่ร่างกายไม่สามารถรับประทานอาหารไร้ไขมันได้ และบุคคลนั้นต้องเผชิญกับความเจ็บป่วยหรือความอดอยาก
ในกรณีของโรคกระเพาะที่รุนแรงบางชนิด อาจรวมอาหารอดอาหารบางประเภทไว้ในอาหารของผู้อดอาหารซึ่งจำเป็นสำหรับการเจ็บป่วยนี้ แต่ควรปรึกษาเรื่องนี้กับผู้สารภาพก่อน

ในสื่อและสื่ออื่นๆ แพทย์มักพูดต่อต้านการถือศีลอด โดยใช้ข้อความที่ข่มขู่ พวกเขาวาดภาพด้วยจิตวิญญาณของ Hoffmann และ Edgar Poe ซึ่งเป็นภาพที่เศร้าหมองของโรคโลหิตจาง การขาดวิตามิน และภาวะเสื่อม ซึ่งเหมือนกับวิญญาณแห่งการแก้แค้น รอคอยผู้ที่ไว้วางใจกฎบัตรคริสตจักรมากกว่าคู่มือเรื่อง "สุขอนามัยทางโภชนาการ" ของ Pevsner บ่อยครั้งที่แพทย์เหล่านี้สับสนระหว่างการอดอาหารกับสิ่งที่เรียกว่า "การกินเจแบบเก่า" ซึ่งไม่รวมผลิตภัณฑ์จากสัตว์ทั้งหมดไว้ในอาหาร พวกเขาไม่ได้ประสบปัญหาในการทำความเข้าใจประเด็นเบื้องต้นของการอดอาหารแบบคริสเตียน หลายคนไม่รู้ด้วยซ้ำว่าปลาเป็นอาหารไร้ไขมัน พวกเขาเพิกเฉยต่อข้อเท็จจริงที่บันทึกโดยสถิติ: ผู้คนและชนเผ่าจำนวนมากที่กินอาหารจากพืชเป็นส่วนใหญ่มีความโดดเด่นด้วยความอดทนและอายุยืนยาว สถานที่แรกในชีวิตถูกครอบครองโดยคนเลี้ยงผึ้งและพระภิกษุ

ในเวลาเดียวกัน ในขณะที่สาธารณชนปฏิเสธการถือศีลอดทางศาสนา การแพทย์อย่างเป็นทางการได้นำการถือศีลอดดังกล่าวไปใช้ในทางการแพทย์ภายใต้ชื่อ "วันถือศีลอด" และอาหารมังสวิรัติ วันมังสวิรัติในสถานพยาบาลและกองทัพคือวันจันทร์และพฤหัสบดี สิ่งใดก็ตามที่สามารถเตือนใจศาสนาคริสต์ได้ก็ถูกแยกออก เห็นได้ชัดว่านักอุดมการณ์แห่งความเชื่อว่าไม่มีพระเจ้าไม่รู้ว่าวันจันทร์และพฤหัสบดีเป็นวันอดอาหารสำหรับพวกฟาริสีสมัยโบราณ

ในนิกายโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่ ไม่มีการถือศีลอดตามปฏิทิน คำถามเกี่ยวกับการอดอาหารได้รับการแก้ไขเป็นรายบุคคล

ในนิกายโรมันคาทอลิกสมัยใหม่ การถือศีลอดจะลดลงเหลือน้อยที่สุด ไข่และนมถือเป็นอาหารที่ไม่มีไขมัน อนุญาตให้รับประทานอาหารได้หนึ่งถึงสองชั่วโมงก่อนการสนทนา

ในบรรดา Monophysites และ Nestorians - คนนอกรีต - การอดอาหารมีความโดดเด่นด้วยระยะเวลาและความรุนแรง บางทีประเพณีของภูมิภาคตะวันออกที่พบเห็นได้ทั่วไปอาจเกิดขึ้นที่นี่

การอดอาหารที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรในพันธสัญญาเดิมคือวัน "ชำระให้บริสุทธิ์" (ในเดือนกันยายน) นอกจากนี้ ยังมีการถือศีลอดตามประเพณีเพื่อรำลึกถึงความพินาศของกรุงเยรูซาเล็มและการเผาพระวิหาร

การอดอาหารประเภทหนึ่งที่มีลักษณะเฉพาะคือการห้ามอาหารซึ่งมีลักษณะทางการศึกษาและการสอน สัตว์ที่ไม่สะอาดเป็นตัวเป็นตนของบาปและความชั่วร้ายที่ควรหลีกเลี่ยง (กระต่าย - ความขี้ขลาด, อูฐ - ความเคียดแค้น, หมี - ความโกรธ ฯลฯ ) ข้อห้ามเหล่านี้ซึ่งนำมาใช้ในศาสนายิวถูกโอนบางส่วนไปยังศาสนาอิสลาม โดยที่สัตว์ที่ไม่สะอาดถูกมองว่าเป็นพาหะของความสกปรกทางร่างกาย

ในจอร์เจีย ผู้คนถือศีลอดอย่างระมัดระวังซึ่งบันทึกไว้ในวรรณกรรมฮาจิโอกราฟิก Evfimy Mtatsmindeli (Svyatogorets) รวบรวมคำแนะนำอันทรงคุณค่าเกี่ยวกับการอดอาหาร และใน "คำอธิบายของ Colchis" โดยพระภิกษุโดมินิกัน A. Lamberti มีรายงานว่า "ชาว Mingrelians ปฏิบัติตามประเพณีกรีก (นั่นคือ Orthodoxy - Ed.) - พวกเขาถือศีลอดอย่างเคร่งครัดพวกเขาทำไม่ได้ ' ไม่กินปลาด้วยซ้ำ! และโดยทั่วไปแล้วพวกเขาจะกินวันละครั้งเท่านั้นตอนพระอาทิตย์ตก พวกเขาปฏิบัติตามพิธีกรรมการอดอาหารอย่างเคร่งครัดไม่ว่าพวกเขาจะป่วย แก่หรืออ่อนแอแค่ไหน พวกเขาจะไม่กินเนื้อสัตว์ในเวลานี้ บางคนละเว้นจากอาหารโดยสิ้นเชิงในวันศุกร์ ในช่วงสัปดาห์ที่ผ่านมา พวกเขาไม่ดื่มเหล้าองุ่น และในช่วงสามวันที่ผ่านมา พวกเขาไม่รับประทานอาหารเลย”

ตามคำสอนของศาสนจักร การอดอาหารทางร่างกายจะต้องรวมกับการอดอาหารทางวิญญาณ: ละเว้นจากการแสดง งดเว้นจากความว่างเปล่า และยิ่งกว่านั้น การสนทนาที่ไม่สุภาพ จากทุกสิ่งที่กระตุ้นราคะและทำให้จิตใจเสียสมาธิ การถือศีลอดควรมาพร้อมกับความสันโดษและความเงียบ การไตร่ตรองชีวิตและการตัดสินตนเอง ตามประเพณีของคริสเตียน การอดอาหารเริ่มต้นด้วยการให้อภัยความผิดซึ่งกันและกัน การถือศีลอดด้วยความอาฆาตพยาบาทในใจก็เหมือนกับการอดอาหารของแมงป่องซึ่งอยู่ได้นานกว่าสัตว์ใดๆ ในโลก แต่ในขณะเดียวกันก็ก่อให้เกิดพิษร้ายแรง การอดอาหารควรมาพร้อมกับความเมตตาและช่วยเหลือคนยากจน

ศรัทธาเป็นหลักฐานโดยตรงของจิตวิญญาณเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้าและโลกฝ่ายวิญญาณ หากพูดโดยนัยแล้ว หัวใจของผู้เชื่อก็เหมือนกับเครื่องระบุตำแหน่งพิเศษที่รับรู้ข้อมูลที่มาจากขอบเขตฝ่ายวิญญาณ การถือศีลอดส่งเสริมการรับรู้ที่ละเอียดอ่อนและละเอียดอ่อนมากขึ้นเกี่ยวกับข้อมูลนี้ คลื่นแสงฝ่ายวิญญาณเหล่านี้ การอดอาหารต้องควบคู่ไปกับการอธิษฐาน การอธิษฐานคือการหันจิตวิญญาณไปหาพระเจ้า ซึ่งเป็นบทสนทนาอันลึกลับระหว่างสรรพสิ่งกับผู้สร้าง การอดอาหารและการอธิษฐานเป็นปีกสองปีกที่ยกจิตวิญญาณขึ้นสู่สวรรค์

ถ้าเราเปรียบเทียบชีวิตคริสเตียนกับพระวิหารที่กำลังก่อสร้าง รากฐานที่สำคัญของมันจะเป็นการต่อสู้กับกิเลสตัณหาและการอดอาหาร และจุดสูงสุด ซึ่งก็คือมงกุฎ จะเป็นความรักฝ่ายวิญญาณ ซึ่งสะท้อนแสงสว่างแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ เหมือนกับทองคำของโดมโบสถ์ - รังสีของดวงอาทิตย์ที่กำลังขึ้น

การอดอาหารหนึ่งวันมีขึ้นในวันพุธและวันศุกร์ตลอดทั้งปี: ในวันพุธ - เพื่อรำลึกถึงประเพณีแห่งความหลงใหลของพระผู้ช่วยให้รอดและในวันศุกร์ - เพื่อรำลึกถึงความหลงใหลและความตายของพระองค์ ในวันนี้อนุญาตให้ใช้เฉพาะอาหารจากพืชที่ไม่มีน้ำมันพืชเท่านั้นเว้นแต่จะตรงกับวันหยุด

ข้อยกเว้นคือสัปดาห์ที่ต่อเนื่องกัน ซึ่งรวมถึงสัปดาห์ของ Publican และ Pharisee, Christmastide (เวลาตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ถึง Epiphany Eve), ชีส (Maslenitsa), อีสเตอร์ (Bright Week) และ Trinity ซึ่งคุณสามารถกินได้ทุกอย่าง . หลังจากเทศกาลอีสเตอร์จนถึงวันตรีเอกานุภาพ อนุญาตให้จับปลาได้ในวันพุธและวันศุกร์

คริสเตียนผู้เคร่งครัดบางคนโดยได้รับพรจากผู้สารภาพตลอดทั้งปีในวันพุธและวันศุกร์ไม่ได้กินอะไรเลยจนกระทั่งบ่ายสามโมง (ตามข่าวประเสริฐ - เก้าโมงเช้า) นั่นคือจนกระทั่งพระเยซูคริสต์เป็น ถูกตรึงบนไม้กางเขน มอบพระวิญญาณของพระองค์ไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้าพระบิดา

นอกจากการถือศีลอดแล้ว ยังมีการถือศีลอดวันเดียวสามครั้งในวันพุธและวันศุกร์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับวันหยุดของคริสตจักรบางวัน

คืนวันศักดิ์สิทธิ์ (Epiphany Christmas Eve)

การอดอาหารอย่างเข้มงวดหนึ่งวันเป็นสิ่งจำเป็นในวันที่ 5/18 มกราคม ในวันหนึ่งในสิบสองวันหยุดถาวร - Epiphany นั่นคือในวัน Epiphany ตามที่กล่าวไว้ในข่าวประเสริฐในระหว่างการบัพติศมาของพระคริสต์ในแม่น้ำจอร์แดนพระเจ้าทรงปรากฏ: พระบิดาทรงเป็นพยานด้วยเสียงจากสวรรค์ บุตรชายเมื่อรับบัพติศมาแล้วจึงขึ้นจากน้ำ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงปรากฏเป็นรูปนกพิราบ (ลูกา 3:21-22)

ในระหว่างการปรนนิบัติพระเจ้าทุกวันนี้ จะมีการขอพรอันยิ่งใหญ่จากน้ำ น้ำศักดิ์สิทธิ์ (หรือมหาอาเจียสมะ) มีพลังการรักษามากกว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ถวายตามพิธีกรรมการถวายน้ำเล็กน้อย ชาวคริสต์ปฏิบัติต่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเคารพเป็นพิเศษ บ้านเรือนต่างๆ ได้รับการถวายด้วยศาลเจ้าและเก็บไว้เป็นศาลเจ้าใกล้กับสัญลักษณ์ต่างๆ ในโอกาสพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่เจ็บป่วย

ในวัน Epiphany Eve พวกเขาจะไม่กิน "จนกว่าจะถึงน้ำศักดิ์สิทธิ์" (เปรียบเทียบ: ในวันคริสต์มาสอีฟ - "จนถึงดวงดาว") หลังจากพิธีซึ่งมีการประกอบพิธีขอพรน้ำใหญ่แล้ว พวกเขาก็ละศีลอดด้วยอาหารถือบวช ในสมัยก่อนเสิร์ฟเป็น kutia และ sochni ซึ่งเป็นพายทรงกลมเล็ก ๆ ที่ทำจากแป้งไร้เชื้อ ในบรรดาผู้คนวันหยุดนี้ได้รับชื่อมากมาย: Epiphany Christmas Eve, Epiphany Evening, Hungry Kutya หรือ Hungry Holy Evening

ในจังหวัดทางตอนกลางของรัสเซีย วัน Epiphany ถูกเรียกว่า "เทียน" เพราะหลังจากสายัณห์ เทียนที่พันด้วยริบบิ้นหรือด้ายสีจะถูกวางไว้ที่ถ้วยศักดิ์สิทธิ์ ใช้เวลาทั้งวันในการอดอาหารอย่างเข้มงวด แม้แต่เด็กและวัยรุ่นก็พยายามงดอาหาร ในจังหวัด Ryazan ในวันคริสต์มาสอีฟหลังพิธี บ้านหลายหลังเสิร์ฟโคลิโว - ข้าวสาลีต้มหวานกับน้ำผึ้ง ต่อจากนั้น kolivo ก็ถูกแทนที่ด้วย "sochivo" ซึ่งทำจากผลไม้และผลเบอร์รี่โฮมเมดแห้งต้มในหม้อที่มีน้ำผึ้งหรือน้ำตาล ในจังหวัดตเวียร์ พวกเขายังจัด "โพสต์ก่อนติดดาว" อีกด้วย ในจังหวัด Vologda ใน Epiphany "เร่ร่อน" พวกเขาวาง kutya ลงบนโต๊ะปรุงในหม้อพิเศษจากถั่วกับข้าวสาลีผสมกับน้ำมันกัญชาหรือน้ำผึ้ง ผู้สูงอายุถือศีลอดอย่างเคร่งครัดเป็นพิเศษและไม่ได้กินอะไรเลยจนกระทั่งถึงดาวยามเย็น จากนั้นจึงดื่มน้ำอวยพรและกินน้ำผลไม้จากแป้งข้าวไรย์ ในไซบีเรียตะวันออกในจังหวัด Yenisei วันคริสต์มาสอีฟถูกเรียกว่า "คริสต์มาสอีฟอันยิ่งใหญ่" ใน "ตอนเย็น" พวกเขากินอาหารไม่ติดมัน: กะหล่ำปลี kvass และ kutya บนเรืออังการา คุตยาทำจากข้าวสาลีเมล็ดใหญ่ต้ม พร้อมด้วยผลเบอร์รี่เชอร์รี่นกแห้งและสาโทขนมปังที่เหลือจากเบียร์คริสต์มาส

6/19 มกราคม เป็นวันศักดิ์สิทธิ์หรือพิธีล้างบาปของพระเยซูคริสต์ หลังพิธีสวด จะมีการถวายพระพรอันยิ่งใหญ่ที่น้ำพุ แม่น้ำ ทะเลสาบ หรือสระน้ำ และบ่อน้ำ เพื่อรำลึกถึงการบัพติศมาของพระเจ้า - เช่นเดียวกับในวันหยุด การถวายจะกระทำอย่างเคร่งขรึมเสมอด้วยขบวนแห่ไม้กางเขนพร้อมเสียงระฆังและเสียงร้องเพลงของ troparion ไม่มีการถือศีลอดในวันหยุดที่ 12 นี้ แม้ว่าจะเป็นวันพุธหรือวันศุกร์ก็ตาม จากนั้นให้ถือศีลอดอีกครั้งในวันพุธและวันศุกร์ จนถึงสัปดาห์ของคนเก็บภาษีและฟาริสี

วันตัดศีรษะนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา

มีการถือศีลอดอย่างเข้มงวดหนึ่งวันในวันที่ 29 สิงหาคม/11 กันยายน - วันตัดศีรษะของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา ผู้เผยพระวจนะ และผู้ให้บัพติศมาของพระเจ้า อนุญาตให้กินน้ำมันพืชได้ แต่คุณไม่สามารถกินปลาได้

วันหยุดนี้เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในชื่อ Ivan Lenten หรือ Golovosek ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 16 นักเดินทางชาวต่างประเทศคนหนึ่งคือ A. Guagnini แห่งเวโรนาชาวอิตาลีตั้งข้อสังเกตว่าชาวรัสเซียไม่ให้เกียรติใครอย่างศักดิ์สิทธิ์เท่ากับยอห์นผู้ให้บัพติศมา ในวันรำลึกถึงการพลีชีพของพระองค์ พวกเขาพยายามที่จะไม่หยิบของมีคม (มีด เคียว ขวาน) แต่ใช้มีดสับบางอย่างเป็นวงกลม เช่น มันฝรั่ง แอปเปิ้ล แล้วกินเข้าไป “ ใน Ivan Lenten (ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์) พวกเขาไม่กินซุปกะหล่ำปลีทรงกลมพวกเขาไม่ได้ปรุงซุปกะหล่ำปลี (หัวกะหล่ำปลีมีลักษณะคล้ายหัว)”; “ผู้เบิกทางพวกเขาไม่สับกะหล่ำปลี ห้ามตัดดอกป๊อปปี้ ห้ามขุดมันฝรั่ง ห้ามฉีกแอปเปิ้ล ห้ามหยิบเครื่องตัดหญ้า ขวาน หรือพลั่ว” ผู้อยู่อาศัยจำนวนมากในจังหวัดวลาดิเมียร์ไม่กินแอปเปิ้ลและมันฝรั่ง โดยเชื่อว่าเฮโรเดียสเล่นหัวของจอห์นเหมือนแอปเปิ้ล พวกเขากล่าวว่า "การกินแอปเปิ้ล" หมายถึงการเลียนแบบเธอ ผู้ที่เคร่งครัดที่สุดในวันนี้ไม่กินอะไรเลยหรือกินขนมปังดำและดื่มน้ำเท่านั้น

พวกเขาหลีกเลี่ยงการกินอาหารสีแดง เช่น แตงโม หากแม่บ้านลืมตัดขนมปังในวันหยุดก็จะหักด้วยมือ การกินปลาในวันนี้ถือเป็นบาปใหญ่ แม้ว่าตามคำให้การของชาวนา จะมีปลาจำนวนมากในแม่น้ำโดยเฉพาะในช่วงอีวานเข้าพรรษา ความเมาสุรา บทเพลงและการเต้นรำในวันนี้เป็นสิ่งที่ไม่อาจให้อภัยได้ นักบุญยอห์นเป็นตัวอย่างของชีวิตนักพรต เขาไม่เคยดื่มไวน์ และเฮโรเดียสก็เข้าใจผ่านบทเพลงและการเต้นรำ

ในจังหวัด Ryazan สตรีผู้ศรัทธาจำนวนมากไม่ได้ละศีลอดจากการถือศีลอดจนกว่าจะถึงวันหยุด

วันแห่งความสูงส่งของโฮลีครอส

การถือศีลอดถือเป็นวันแห่งความสูงส่งของไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตของพระเจ้า (14/27 กันยายน)

วันหยุดได้รับชื่อในความทรงจำของเหตุการณ์ในศตวรรษที่ 4 เมื่อนักบุญเฮเลนา (มารดาของจักรพรรดิไบแซนไทน์นักบุญคอนสแตนติน) พบไม้กางเขนดั้งเดิมของพระคริสต์และสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติและการนมัสการสากล ต่อมาไม้กางเขนถูกขโมยไป แต่กลับมาอีกครั้ง ดังนั้นวันหยุดจึงรวมการช่วยกู้ไม้กางเขนของพระเจ้าทั้งสองจากการเป็นเชลย

ในวันอันประเสริฐอนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้ (ไม่สามารถรับประทานนม ไข่ และปลาได้)

ตามข้อบังคับของคริสตจักร ไม่มีการอดอาหารในเทศกาลการประสูติของพระคริสต์และวันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเกิดขึ้นในวันพุธและวันศุกร์ ในวันคริสต์มาสและวันศักดิ์สิทธิ์ในวันหยุดของความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้าและการตัดหัวของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมาอนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้ ในวันหยุดเช่นการนำเสนอของพระเจ้า (2/15 กุมภาพันธ์) การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า (6/19 สิงหาคม) การสันนิษฐาน (15/28 สิงหาคม) การประสูติของพระมารดาของพระเจ้า (8/21 กันยายน) และการวิงวอน (1 ตุลาคม 57) บทนำสู่คริสตจักรของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ (21 พฤศจิกายน/4 ธันวาคม) การประสูติของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา (24 มิถุนายน/7 กรกฎาคม) อัครสาวกเปโตรและเปาโลศักดิ์สิทธิ์ (มิถุนายน 29/2 กรกฎาคม) อัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ซึ่งเกิดขึ้นในวันพุธและวันศุกร์ตลอดจนช่วงหลังสัปดาห์อีสเตอร์จนถึงวันพระตรีเอกภาพ ในวันพุธและวันศุกร์คุณสามารถกินปลาได้

ผู้ที่ตั้งใจจะแต่งงานควรถือศีลอด: ก่อนงานแต่งงานพวกเขาจะต้องสารภาพและรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ งานแต่งงานไม่ได้จัดขึ้นในวันพุธและวันศุกร์ตลอดทั้งปี (วันอังคารและวันพฤหัสบดี) เนื่องจากคืนที่จะมาถึงนั้นรวดเร็ว ในวันอาทิตย์ (วันเสาร์) สิบสองวัน วัดและวันหยุดสำคัญ ในความต่อเนื่องของการอดอาหาร Great, Petrov, Dormition และ Nativity; เนื่องในเทศกาลคริสต์มาสไทด์ตั้งแต่วันที่ 25 ธันวาคมถึง 7 มกราคม (ตั้งแต่วันที่ 7 ถึง 18 มกราคม) ในช่วงสัปดาห์ชีส (Maslenitsa) เริ่มตั้งแต่วันเสาร์ของสัปดาห์ปลอดเนื้อสัตว์ และในช่วงสัปดาห์ปลอดชีส ในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ (แสงสว่าง) ในวัน (และวันก่อน) การตัดศีรษะของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา (29 สิงหาคม / 11 กันยายน) และความสูงส่งของโฮลีครอส (14/27 กันยายน) ตามกฎแล้ว ผู้คนปฏิบัติตามกฎระเบียบของคริสตจักร

นอกจากการถือศีลอดตามกฎของคริสตจักรแล้ว ฆราวาสจำนวนมาก (โดยได้รับพรจากพระสงฆ์) ยังสมัครใจถือศีลอดกับตัวเองอีกด้วย ดังนั้น ในการเลียนแบบการปกครองของสงฆ์ พวกเขาจึงถือศีลอดในวันจันทร์ เรียกว่า "การอดอาหารแบบเทวดา" เพราะทุกวันจันทร์เพื่อรำลึกถึงวันแห่งการสร้าง จะมีการอุทิศให้กับเหล่าเทวดาและกองกำลังที่ปลดประจำการ

การปฏิบัติถือศีลอดแสดงให้เห็นว่าประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของผู้คนนั้นมีพื้นฐานมาจากความเชื่อออร์โธดอกซ์ และสำหรับคนรัสเซีย ชีวิตฝ่ายวิญญาณมีความสำคัญอย่างยิ่งมาโดยตลอด การอดอาหารไม่ได้เกิดจากการจำกัดตัวเองในเรื่องอาหาร แม้ว่าพวกเขาจะเตรียมตัวมาอย่างรอบคอบและรอบคอบก็ตาม ในระดับที่สูงกว่าการอดอาหารหมายถึงการละเว้นจากพฤติกรรมที่ไม่คู่ควร: ในวันอดอาหารพวกเขาพยายามที่จะไม่ทะเลาะกันไม่สนุกสนานและปฏิบัติต่อกันอย่างมีน้ำใจมากกว่าในวันธรรมดากล่าวอีกนัยหนึ่งว่าการอดอาหารแบบ "ทางร่างกาย" มาพร้อมกับการอดอาหาร "จิตวิญญาณ" .

การอดอาหารตั้งแต่วัยเด็กมีส่วนช่วยในการพัฒนาคุณสมบัติต่างๆ เช่น ความมีวินัยในตนเอง จิตตานุภาพ ความสามารถในการควบคุมความรู้สึกและความปรารถนาของตนเอง และปฏิบัติตามบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ยอมรับในกลุ่มบางกลุ่ม ไม่ว่าจะเป็นครอบครัว สภาพแวดล้อมที่เกี่ยวข้อง หรือชุมชนหมู่บ้าน ในบางกรณีสิ่งนี้เกิดขึ้นได้ด้วยการอดอาหารและการลงแรงเป็นพิเศษ

รัสเซียออร์โธดอกซ์อย่างรวดเร็ว คำแนะนำสำหรับแม่บ้านผู้มีพระคุณ - M.: Danilovsky Blagovestnik, 1999. เรียบเรียงโดย T.A. โวโรนินา