เหตุใดไอคอนจึงตกลงไปในบ้านจึงเป็นสัญญาณ หมายความว่าอย่างไรถ้าไอคอนตก? ไอคอนหายไปจากบ้านเพราะเหตุใด

เรื่องราวที่น่าทึ่งนี้เล่าโดยเพื่อนบ้านเดชาของเรา Irina Valentinovna เมื่อสามปีก่อน

ในปี พ.ศ. 2539 เธอได้เปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัย ผู้หญิงคนนั้นบรรจุหนังสือที่เธอมีอยู่สองสามเล่มใส่กล่อง เธอใส่รูปเคารพอันเก่าแก่ของพระแม่มารีไว้อย่างไม่ใส่ใจ ปู่และย่าของเธอแต่งงานกับไอคอนนี้เมื่อปี 1916 ดังนั้นอายุของไอคอนจึงมากกว่าร้อยปี

หลังจากย้ายไปที่อพาร์ทเมนต์ใหม่ Irina Valentinovna ก็เริ่มแกะสิ่งของของเธอ ลองนึกภาพความประหลาดใจของเธอเมื่อไม่พบไอคอนเก่าในกล่องหนังสือใดๆ ผู้หญิงคนนั้นตรวจสอบทุกอย่างซ้ำหลายครั้ง แต่เธอไม่พบพระมารดาของพระเจ้าเลย

ไม่มีใครอยู่ในอพาร์ตเมนต์ ผู้คนไม่ได้สัมผัสสิ่งของระหว่างการเคลื่อนย้าย กล่องทั้งหมดถูกมัดด้วยเชือกอย่างแน่นหนา ไม่มีหนังสือเล่มใดหายไป แต่ไอคอนก็หายไปและด้วยวิธีที่เข้าใจยากและลึกลับที่สุด

Irina Valentinovna กังวลมากกับการสูญเสีย ผู้หญิงคนนั้นถูกทรมานด้วยความรู้สึกแย่ๆ และเธอก็ไปโบสถ์ ในพระวิหารของพระเจ้า เธอได้พบกับนักบวชหนุ่มคนหนึ่ง เธอเล่าปัญหาให้เขาฟัง แต่นักบวชไม่ได้ให้ความสำคัญกับคำพูดของหญิงคนนั้นเลย มีความสำคัญอย่างยิ่ง- เขาแนะนำให้ฉันตรวจสอบทุกสิ่งอย่างละเอียดอีกครั้ง หากไอคอนไม่อยู่ในอพาร์ทเมนต์เก่าไอคอนนั้นจะต้องอยู่ที่ไหนสักแห่ง

ด้วยความรู้สึกไม่สบายใจ Irina Valentinovna มุ่งหน้าไปยังทางออก แต่ถูกหยุดโดยนักบวชสูงวัย เขาแนะนำให้เธอสวดภาวนาบ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ จุดเทียนเพื่อรูปเคารพของโบสถ์แห่งนี้ และขอการอภัยอยู่ตลอดเวลา เขาอธิบายว่าในกรณีนี้พระเจ้าจะทรงให้อภัยทัศนคติที่ไม่เอาใจใส่ต่อพระมารดาของพระเจ้าและส่งคืนไอคอน

Irina Valentinovna ทำตามคำแนะนำทุกประการ เป็นเวลานานที่เธอไปโบสถ์ จุดเทียน อธิษฐาน และขอขมา

วันหนึ่ง เมื่อเธอกลับถึงบ้าน ผู้หญิงคนนั้นไปที่ตู้หนังสือเพื่อหยิบหนังสือที่เธอต้องการ ลองนึกภาพความประหลาดใจของเธอเมื่อจู่ๆ ท่ามกลางสันหนังสือ จู่ๆ เธอก็มองเห็นด้านมืดของไอคอนที่หายไป

มันถูกถอดออกจากตู้อย่างระมัดระวัง เจ้าของอพาร์ทเมนต์เช็ดฝุ่นแล้วแขวนไว้ที่มุมขวาของห้อง แต่ไอคอนนี้ไปปรากฏอยู่ในหนังสือได้อย่างไร? Irina Valentinovna ใช้สิ่งเหล่านี้เป็นประจำ แต่ไม่เคยพบรูปศักดิ์สิทธิ์มาก่อน

ปาฏิหาริย์จึงเกิดขึ้น ขั้นแรกพระเจ้าลงโทษผู้หญิงคนนั้นสำหรับทัศนคติที่ไม่เอาใจใส่ของเธอต่อศาลเจ้า จากนั้นเมื่อให้เธอกลับใจอย่างจริงใจ เขาก็ยกโทษให้เธอ เห็นได้ชัดว่าไอคอนอยู่ในอพาร์ตเมนต์ตลอดเวลา แต่เจ้าของไม่สามารถมองเห็นได้ คำอธิษฐานที่ชอบธรรมทำให้ดวงตาของผู้หญิงคนนั้นเปิดขึ้น และในที่สุดเธอก็พบสิ่งที่หายไป

เรื่องราวสำหรับไซต์นี้จัดทำโดย Winter Cherry

มีเมืองเล็ก ๆ ในโปรตุเกส - ฟาติมา ในหนังสือนำเที่ยวได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นศูนย์กลางแสวงบุญที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งของคาบสมุทรไอบีเรียทั้งหมด แต่ที่น่าแปลกใจก็คือ ปรากฎว่า ศาลเจ้าในฟาติมามีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับรัสเซีย และที่สำคัญที่สุด ไม่มีหนังสือนำเที่ยวเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้เลย! - ติดกับโบสถ์คาทอลิกเป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งถักทอเป็นประวัติศาสตร์ของการหายตัวไปอย่างลึกลับที่สุดครั้งหนึ่งของศตวรรษที่ 20...

…เมื่อเดินไปรอบๆ วัดทางขวามือและเดินผ่านสวนสาธารณะไปไม่กี่สิบเมตร ฉันก็เห็นหัวหอมออร์โธดอกซ์โผล่ขึ้นมาจากด้านหลังต้นไม้ และไม่กี่นาทีต่อมาโบสถ์แห่งหนึ่งก็ปรากฏตัวต่อหน้าฉัน - ดูจากสถาปัตยกรรมแล้ว มันไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมานานแล้ว แม่นยำกว่านั้นไม่ใช่โบสถ์ แต่เป็นอาคารที่ค่อนข้างน่าประทับใจ เหนือส่วนกลางซึ่งมีโดมหัวหอม ไม่ไกลจากเขา บนหลังคา มีจานดาวเทียมมองขึ้นไปบนท้องฟ้า

นี่คืออาคาร Blue Division” คู่มืออธิบาย

บลูดิวิชั่นคืออะไร? ที่ไหน โบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ศูนย์แสวงบุญคาทอลิก? อนิจจาคำถามยังคงไม่ได้รับคำตอบ

เราเข้าไปข้างใน บนชั้นสอง ใต้โดมมีโบสถ์อยู่ ออร์โธดอกซ์อย่างแท้จริง ในบรรดาไอคอนต่างๆ ฉันพบรูปของนักบุญเฮอร์แมนแห่งอลาสกา ซึ่งได้รับการยกย่องจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในต่างประเทศ และได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในอเมริกา ไม่พบสิ่งใดเพิ่มเติมเกี่ยวกับวัด: ทางเดินและบันไดของอาคารถูกทิ้งร้างและชั้นล่างในห้องโถงที่แผงขายไอคอนโปสการ์ดวรรณกรรมทางศาสนาและวิดีโอเทปมีป้าย: “ฉันจะไปถึงที่นั่นภายในครึ่งชั่วโมง”

แต่ก่อนที่เราจะออกจากวัด ไกด์บอกสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดแก่ฉัน: เป็นเวลาหลายปีจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ไอคอนดั้งเดิมของแม่พระแห่งคาซานซึ่งถือว่าหายไปนานหลายสิบปีก็ถูกเก็บไว้ที่นี่! ต่อมาข้อมูลนี้ได้รับการยืนยันให้ฉันทราบโดยนักข่าวชาวโปรตุเกส Jose Millhaes Pinto ซึ่งใช้เวลาหลายปีในรัสเซียและรู้จักประเทศของเราเป็นอย่างดี โฮเซเองก็เห็นไอคอนในฟาติมาซึ่งเป็นรูปโบราณในกรอบทองคำราคาแพงที่ตกแต่ง หินมีค่า

...ในปี 1579 เกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในคาซาน ซึ่งเพิ่งถูกยึดคืนได้จากพวกตาตาร์ ซึ่งทำลายส่วนสำคัญของเมือง ไม่ไกลจากจุดที่เกิดเพลิงไหม้ มีบ้านของนักธนูคนหนึ่งซึ่งถูกไฟไหม้พร้อมกับคนอื่นๆ เมื่อนักธนูต้องการเริ่มสร้างบ้านใหม่บนกองขี้เถ้าพระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏตัวในความฝันกับ Matrona ลูกสาววัยเก้าขวบของเขาและสั่งให้เธอแจ้งให้ผู้มีเกียรติทางวิญญาณและทางโลกของเมืองทราบว่าพวกเขาควรรับไอคอนของเธอ จากก้นบึ้งของโลก และแสดงให้เธอเห็นสถานที่บนกองขี้เถ้าของบ้านที่ถูกไฟไหม้ซึ่งมีไอคอนซ่อนอยู่ ในตอนแรกเด็กสาวไม่ได้เล่าความฝันของเธอให้ใครฟัง จากนั้นเธอก็เล่าให้แม่ฟัง แต่เธอกลับไม่สนใจคำพูดของเด็ก เมื่อความฝันซ้ำเป็นครั้งที่สาม ในที่สุด Matrona ก็บังคับให้แม่ของเธอฟัง และเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม Matrona พบไอคอนในกองขี้เถ้าซึ่งพระมารดาของพระเจ้าชี้ให้เธอเห็น

ไอคอนถูกห่อด้วยแขนเสื้อเก่า แต่ตัวมันเองไม่ได้รับความเสียหายเลย รายชื่อถูกนำออกจากไอคอนและส่งไปยังซาร์อีวานผู้น่ากลัว ผู้ซึ่งสั่งให้ก่อตั้งสำนักแม่ชีในบริเวณที่พบไอคอนดังกล่าว...

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาไอคอนดังกล่าวอยู่ในอาราม Mother of God ในคาซานซึ่ง Matrona ซึ่งพบมันกลายเป็นแม่ชี ในตอนแรกไอคอนนี้ได้รับการเคารพนับถือเฉพาะในท้องถิ่นเท่านั้น แต่ในปี ค.ศ. 1611 เวลาแห่งปัญหารายชื่อของเธอถูกนำจากคาซานไปยังมอสโกพร้อมกับกองทหารรักษาการณ์คาซานไปยังค่ายของเจ้าชายมิทรีโปซาร์สกี้ตามคำสั่งของพระสังฆราชเฮอร์โมเจเนส (ซึ่งเสียชีวิตพลีชีพในปีหน้าและต่อมาได้รับการยกย่อง) เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1612 รายการนี้อยู่กับ Dmitry Pozharsky ในระหว่างการต่อสู้กับชาวโปแลนด์ เจ้าชายดังที่ทราบกันดีได้รับชัยชนะและซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิชสั่งให้ยกย่องไอคอนอัศจรรย์สองครั้ง - ในวันที่ 8 กรกฎาคมซึ่งเป็นวันแห่งการค้นพบและวันที่ 22 ตุลาคมซึ่งเป็นวันแห่งชัยชนะของอาวุธรัสเซียที่เกี่ยวข้อง

สัญลักษณ์ดั้งเดิมยังคงอยู่ในอารามคาซานมาเธอร์ออฟก็อดซึ่งคงอยู่เป็นเวลาสามศตวรรษ ศาลเจ้าที่สำคัญที่สุดไม่ใช่แค่เมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัสเซียด้วย ผู้แสวงบุญจากทั่วประเทศมาที่คาซานเป็นพิเศษเพื่อสักการะพระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งยังคงทำปาฏิหาริย์ต่อไป

แม้แต่ภายใต้ Ivan the Terrible ไอคอนก็ยังสวมเสื้อคลุมสีแดงทองและ Catherine II ในปี 1767 เมื่อไปเยี่ยมชมอาราม Bogoroditsky ก็สวมมงกุฎเพชรบนไอคอน ขุนนางและพ่อค้าต่างแข่งขันกันตกแต่งสัญลักษณ์ด้วยอัญมณีและไข่มุก...

แต่เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2447 ไอคอนดังกล่าวก็หายไป จากช่วงเวลานี้ เรื่องราวอันน่าทึ่งของการค้นหาของเธอเริ่มต้นขึ้น การปรากฏตัวที่ไม่คาดคิดของเธอในสถานที่ต่าง ๆ การหลอกลวงและความลึกลับ

กรณีการหายตัวไปและการค้นหาไอคอนของพระแม่แห่งคาซานถือเป็นกรณีอาชญาวิทยาก่อนการปฏิวัติที่มีชื่อเสียงที่สุดกรณีหนึ่งของรัสเซีย การสอบสวนดำเนินการเป็นระยะ ๆ เป็นเวลานานกว่าสิบปี เอกสารสำคัญของกรมตำรวจประกอบด้วยหนังสือสองเล่มที่กว้างขวาง "เกี่ยวกับการลักพาตัวสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซานจากสำนักแม่ชีในคาซาน" ซึ่งครอบคลุมช่วงปี 1910–1917

การหายตัวไปของไอคอนทำให้คนทั้งประเทศตื่นเต้น และมีการหารือกันในระดับสูงสุด จนถึงจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 เนื้อหาของคดีประกอบด้วยจดหมายและโทรเลขจำนวนมากจากบุคคลต่างๆ เช่น ประธานสภารัฐมนตรี Stolypin รัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรม Shcheglovitov รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายใน Khvostov ผู้อำนวยการกรมตำรวจ Vissarionov สมาชิกสภาแห่งรัฐ สภาแห่งรัฐ เจ้าชายชิรินสกี-ชิคมาตอฟ ผู้ว่าการกรุงมอสโก นายพลเกอร์เชลมาน เจ้าชายโอโบเลนสกี หัวหน้าตำรวจนักสืบโคชโค แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเวตา เฟโอโดรอฟนา ลำดับชั้นของโบสถ์...

การสูญเสียศาลเจ้าถูกค้นพบในเช้าตรู่ของวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2447 ประตูวิหารถูกพัง และคนเฝ้าโบสถ์ Zakharov ถูกมัดไว้ ไอคอนสองอันหายไป: แม่พระแห่งคาซานและพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ทำด้วยมือ

ตำรวจได้รับการแจ้งเตือนทันทีและพบผู้ลักพาตัวได้อย่างรวดเร็วโดยไม่ชักช้า เขากลายเป็นบาร์โธโลมิว Chaikin (หรือที่รู้จักในชื่อ Stoyan) ชาวนาอายุยี่สิบแปดปีผู้กระทำความผิดซ้ำและเป็นผู้เชี่ยวชาญในการขโมยของในโบสถ์ ในปี 1903 เขาขโมยตุ้มปี่และสิ่งของอื่น ๆ ในโบสถ์จากอาราม Spassky ในคาซาน ซึ่งเป็นโบสถ์จากไอคอนใน Kovrov จากโบสถ์ในสุสาน และในปี 1904 เขาได้ก่อการโจรกรรมใน Ryazan และ Tula (จากนั้นก็เป็น chasuble จากไอคอนของพระแม่มารีย์) ของคาซานมูลค่า 20,000 รูเบิลถูกขโมย) ในยาโรสลัฟล์ ยิ่งกว่านั้นเขาไม่ได้ขโมยรูปเคารพเหล่านั้นด้วยตนเอง แต่เพียงฉีกเสื้อคลุมออกเท่านั้น คราวนี้เขาอ้างว่าเขาขายเครื่องประดับและกรอบของภาพนั้น และเขาแยกไอคอนนั้นออกและเผามันในเตาอบ

วันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2447 การพิจารณาคดีเริ่มขึ้น มีจำเลยหกคน: Chaikin-Stoyan เองและ Komov คนหนึ่ง - ผู้กระทำความผิดในการโจรกรรม, ผู้ดูแลโบสถ์ Zakharov ซึ่งถูกสงสัยว่าสมรู้ร่วมคิด, ช่างอัญมณี Maksimov ซึ่งถูกกล่าวหาว่าอำนวยความสะดวกและซื้อทองคำและไข่มุกจากไอคอน Kucherova ผู้อยู่ร่วมกันของ Chaikin และ Shilling แม่ของเธอ ซึ่งถูกกล่าวหาว่าปกปิดผู้กระทำความผิดในการโจรกรรมและของมีค่าที่ถูกขโมย

เป็นที่น่าสังเกตว่าในระหว่างการสอบสวนเบื้องต้น Chaikin ปฏิเสธการทำลายไอคอน แต่คู่หูของเขา ลูกสาวคนเล็ก และแม่ของเธอให้การเป็นพยานว่าพวกเขาเห็นเขาสับไอคอนเป็นชิ้น ๆ แล้วเผาในเตาอบ ในระหว่างการค้นหาในเตาอบพบไข่มุกไหม้เกรียม 4 อันไพรเมอร์ปิดทอง 2 สายไฟ 2 ตะปู 17 ห่วงซึ่งตามคำให้การของแม่ชีพยานนั้นอยู่บนผ้าคลุมกำมะหยี่ของไอคอน ตามคำให้การของชิลลิง ขี้เถ้าจากไอคอนถูกโยนลงในส้วม ซึ่งตำรวจพบพวกเขา

เป็นผลให้ Chaikin ได้รับสิบสองปีและ Komov - สิบปีของการทำงานหนัก Maksimov - สองปีเก้าเดือนในคุก Kucherova และ Schilling - ห้าเดือนสิบวันในคุก Zakharov พ้นผิด

อย่างไรก็ตาม การค้นหาไอคอนและการพัฒนาเวอร์ชันอื่นๆ ที่เป็นไปได้ยังคงดำเนินต่อไป ไอคอนที่มีชื่อเสียงมีคุณค่าอย่างมากสำหรับชาวรัสเซียทุกคนไม่ต้องพูดถึงต้นทุนเงินเดือนการลักพาตัวครั้งนี้ทำให้เกิดเสียงสะท้อนที่ทรงพลังอย่างเจ็บปวด นอกจากนี้ นอกจากร่องรอยการเผารูปบูชาและรายละเอียดบางส่วนของกรอบแว่น ตลอดจนคำให้การของจำเลยแล้ว เจ้าหน้าที่ตำรวจก็ไม่มีหลักฐานอื่นใดอีก นอกจากนี้ยังควรจำไว้ว่าไอคอนสองอันถูกขโมยไปและขี้เถ้าอาจเป็นของหนึ่งในนั้นเท่านั้น - พระผู้ช่วยให้รอดที่มีค่าน้อยกว่าที่ไม่ได้ทำด้วยมือ นอกจากนี้ยังไม่พบเฟรมของไอคอนทั้งสองอีกด้วย ดังนั้นจึงมีเวอร์ชันหนึ่งเกิดขึ้นที่ Chaikin ขายต่อไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานให้กับผู้ศรัทธาเก่าด้วยเงินก้อนโต - พวกเขามีส่วนร่วมในการซื้อไอคอนพรี - นิคอนอย่างกว้างขวางโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขานำพวกเขามาจากโบสถ์มอสโกโบราณในช่วง ความพินาศของกรุงมอสโกในช่วงการรุกรานของนโปเลียน

เมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2452 มีรายงานลับปรากฏขึ้นในส่วนลึกของตำรวจ เจ้าหน้าที่พิเศษถูกส่งไปที่คาซาน เนื่องมาจากกระทรวงได้รับ "ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับความปลอดภัยของรูปเคารพอันอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซาน" สหายรัฐมนตรีกระทรวงกิจการภายใน Kurlov ถอดผู้ว่าการคาซานและหัวหน้าแผนกทหารของคาซานออกจากการค้นหาโดยมอบความไว้วางใจให้กับผู้เขียนรายงาน Prognaevsky และโคชโกก็ส่งเจ้าหน้าที่ที่มีประสบการณ์มากที่สุดสองคนมาช่วยเขา หนึ่งในนั้นรายงานการขายไอคอนแก่ผู้ศรัทธาเก่า

Chaikin อยู่ในคุกที่ Yaroslavl ในเวลานั้น สายลับถูกส่งไปหาเขา โดยที่ตำรวจหวังว่าจะได้ทราบเกี่ยวกับที่ตั้งของศาลเจ้า แต่ตอนนี้เขาแค่พูดถึงการเผาไอคอนเท่านั้น ไม่ใช่เรื่องการขาย อย่างไรก็ตาม ข่าวลือเกี่ยวกับการเริ่มการสอบสวนใหม่ได้แพร่กระจายไปทั่วจักรวรรดิ รวมถึงเรือนจำด้วย

และทันใดนั้น Hieromonk Illiodor ก็ได้รับจดหมายจากนักโทษ Korablev จากเรือนจำ Saratov ซึ่งเขาบอกว่าเขารู้ว่าไอคอนอยู่ที่ไหน อิลลิโอดอร์รายงานเรื่องนี้แก่บิชอปเฮอร์โมจีนเนสแห่งซาราตอฟทันที ซึ่งมาติดต่อกับโคราเบฟ

Korablev รายงานว่าไอคอนดังกล่าวน่าจะอยู่ในความครอบครองของผู้ศรัทธาเก่าจริงๆ และสัญญาว่าจะช่วยส่งคืน เขายังบอกเป็นนัยว่าเขาอาจต้องก่ออาชญากรรมเพื่อช่วยเหลือเธอ แต่เขาพร้อมสำหรับทุกสิ่งหากชะตากรรมของเขาคลี่คลายลงและเขาถูกย้ายไปยังเรือนจำอื่นซึ่งเขาสามารถติดต่อกับผู้เข้าร่วมคนอื่น ๆ ใน "คดี" ได้ อย่างไรก็ตาม หากพ่อของ Hermogenes และ Illiodor เชื่อ Korablev, Prognaevsky ซึ่งมีประสบการณ์ในเรื่องนักสืบ ในไม่ช้าก็เชื่อว่านักโทษไม่มีข้อมูลใด ๆ และเขาเพียงต้องการที่จะจัดการหลบหนี

แต่ "เวอร์ชัน" ของ Korablev มีผู้สนับสนุนที่มีอิทธิพล ตัวอย่างเช่น Gershelman พูดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการบรรเทาชะตากรรมของ Korablev แม้จะเข้าเฝ้า Nicholas II ก็ตาม แต่สิ่งที่น่าทึ่งที่สุด: เขาเชื่อว่า "การบูรณะศาลเจ้าเป็นสิ่งสำคัญ" เนื่องจากสำหรับคริสตจักรและออร์โธดอกซ์ "ไม่สำคัญว่าจะรับไอคอนที่ถูกขโมยจริงหรือไอคอนอื่น ๆ หรือไม่"

อย่างไรก็ตาม หลังจากการจำคุกของ Prognaevsky การสอบสวนก็เริ่มต้นขึ้นอีกครั้ง คราวนี้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - คราวนี้ Chaykin อยู่ในเรือนจำ Shlisselburg ที่มีชื่อเสียง

มิคาอิล การ์เน็ต นักอาชญาวิทยาชื่อดังผู้แต่งผลงานหลายชิ้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อาชญวิทยารัสเซียเชื่อว่าหลักฐานของการเผาไอคอนของ Chaikin นั้นไม่อาจปฏิเสธได้ ในความเห็นของเขา สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากคำให้การของนักโทษระหว่างการสอบสวนในเมืองชลิสเซลบวร์ก เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2455 ไชยคินจึงกล่าวว่า “ข้าพเจ้าต้องการพิสูจน์ให้ทุกคนเห็นว่ารูปนี้ไม่ได้อัศจรรย์แต่อย่างใด การที่สักการะและเคารพสักการะนั้นเปล่าประโยชน์”

อย่างไรก็ตาม การค้นหาไอคอนยังคงดำเนินต่อไป จากนั้น "การศึกษา" ของ Korablev ก็ปรากฏขึ้น - นักโทษของเรือนจำ Chita Blinov และทุกอย่างเป็นไปตามสถานการณ์เดียวกัน บลินอฟขอให้บรรเทาชะตากรรมของเขาเพื่อย้ายไปยังเรือนจำอื่น เวอร์ชันของเขาได้รับการสนับสนุนจากบิชอปจอห์นแห่งชิตาและแม้แต่แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ ฟีโอโดรอฟนา ผู้ได้รับแจ้งเกี่ยวกับข้อเสนอของนักโทษและผู้ที่เข้าสู่การเจรจากับโจรผ่านตัวกลาง ในปี พ.ศ. 2458 แม้จะดำเนินมาอย่างต่อเนื่องแล้วก็ตาม สงครามโลกครั้งที่มีการประชุมพิเศษที่เมืองเคิร์สต์เพื่อพัฒนา เวอร์ชันใหม่- อย่างไรก็ตาม ผู้สืบสวนค้นพบว่า Korablev เพียงต้องการคัดลอกและส่งต่อเป็นไอคอนจริง และเขาก็ถูกล่ามโซ่อีกครั้ง ความจริงสุดท้ายก็ไม่สามารถได้รับจากไชยคินเช่นกัน

ดังนั้นการค้นหาไอคอนที่หายไปในรัสเซียจึงไม่มีที่ไหนเลย แล้วการปฏิวัติก็เริ่มขึ้น สงครามกลางเมือง- ไม่มีเวลาสำหรับไอคอนอีกต่อไป...

ไอคอนถูกเผาหรือไม่? ถ้าไม่มันอยู่ที่ไหน? แล้วถ้าชัยคินโดนไชคินทำลายจริงๆ แล้วจีวรอันล้ำค่าของนางจะไปไหนล่ะ? คำถามเหล่านี้ยังไม่มีคำตอบมานานหลายปี แน่นอนว่าความเชี่ยวชาญของ Stoyan ในการขโมยเฟรมเพียงอย่างเดียวคำให้การของตัวเองและพยานยืนยันเวอร์ชันของการทำลายไอคอน แต่ในทางกลับกัน ผู้กระทำผิดซ้ำซากที่เข้มแข็งเข้าใจดีว่าราคาของภาพนั้นสูงกว่าค่าเสื้อคลุมของเธอมาก และไม่น่าเชื่อว่าเขาทำลายใบหน้าอันศักดิ์สิทธิ์เพียงเพราะ "เหตุผลทางอุดมการณ์" เท่านั้น

ถ้ารูปแม่พระแห่งคาซานถูกเผาจริง แล้วรูปอะไรแขวนอยู่ในฟาติมา? ปลอม? หรืออาจจะเป็นรายการเก่า?

อันที่จริงคงจะง่ายกว่ามากในการติดตามเส้นทางที่เป็นไปได้ของไอคอนจากรัสเซียไปยังโปรตุเกส หากไม่มีการทำสำเนาหลายชุดย้อนกลับไปในช่วงศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 และร่องรอยบางส่วนก็สูญหายไปเช่นกัน

ให้เราจำไว้ว่าทันทีที่พบไอคอนในคาซาน จะมีการทำสำเนาไอคอนดังกล่าวและส่งไปยังอีวานผู้น่ากลัว เป็นที่ทราบกันดีว่าอีกรายชื่อจากคาซานมาถึง Dmitry Pozharsky ในมอสโกในปี 1611 พร้อมกับกองทหารอาสาคาซาน หลังจากชัยชนะอย่างเด็ดขาดเหนือเสามันเป็นของเจ้าชาย Pozharsky และอยู่ในโบสถ์ประจำตำบลของเขา - บทนำเกี่ยวกับ Lubyanka และในปี 1633 เจ้าชายได้ย้ายเป็นการส่วนตัวไปยังอาสนวิหารคาซานที่จัตุรัสแดง ซึ่งหมายความว่าเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 มีไอคอนมหัศจรรย์สองชุดในมอสโกวแล้ว

ดังที่วรรณกรรมของคริสตจักรบอก ไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานซึ่งย้ายจากคาซานไปมอสโกในปี 1579 (อาจเป็นรายการเดียวกันที่ทำทันทีหลังจากพบไอคอน) ยังคงอยู่ที่นั่นจนถึงปี 1721 จากนั้นตามความประสงค์ของ Peter I จึงได้ย้ายไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังโบสถ์หินชั่วคราวซึ่งตั้งอยู่บนที่ตั้งของอาสนวิหารเซนต์แอนดรูว์ในปัจจุบันบนเกาะ Vasilievsky และจากที่นั่นไปยังอาสนวิหารทรินิตี้บนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก . ฝั่งปีเตอร์สเบิร์ก. ในช่วงรัชสมัยของ Anna Ioannovna โบสถ์ไม้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีบนถนน Nevsky Prospekt ใกล้กับอาสนวิหารคาซานในปัจจุบัน ไอคอนที่ประดับด้วยอัญมณีตามคำสั่งของจักรพรรดินีถูกย้ายไปที่นั่นในปี 1737 ตั้งแต่สมัยของ Paul I มหาวิหารแห่งนี้จึงถูกเรียกว่าคาซาน เมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2354 ในระหว่างการก่อสร้างอาคารอาสนวิหารแห่งใหม่ (ปัจจุบันมีอยู่) ไอคอนดังกล่าวก็ถูกย้ายและวางไว้ในสัญลักษณ์ของมัน เป็นที่ทราบกันดีว่าจักรพรรดินีมาเรีย Feodorovna และ Elizaveta Alekseevna ได้เพิ่มอัญมณีและไข่มุกอันล้ำค่าจำนวนมากลงในกรอบของไอคอนและจากแกรนด์ดัชเชสแคทเธอรีนพาฟโลฟนาได้รับเรือยอทช์สีน้ำเงินขนาดหายากเป็นของขวัญ

ในหนังสือของ Semyon Zvonarev เรื่อง Forty Forties มีการกล่าวกันว่ารายชื่อ "St.Petersburg" ต้น XIXศตวรรษ สร้างขึ้นจากสัญลักษณ์ที่เก็บไว้ในอาสนวิหารคาซานในกรุงมอสโก โดยเฉพาะสำหรับอาสนวิหารคาซานใน "เมืองหลวงทางตอนเหนือ" ซึ่งหมายความว่ารายการที่สร้างขึ้นสำหรับอีวานผู้น่ากลัวยังคงอยู่ใน Mother See

แต่ไม่ว่าไอคอนใดจะมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - ต้นฉบับสร้างขึ้นในปี 1579 สำหรับ Ivan the Terrible หรือสำเนาของภาพที่เป็นของ Pozharsky ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 - สิ่งหนึ่งที่ไม่ต้องสงสัยเลย: ภาพนี้หลังจากปิดอาสนวิหารคาซานบน Nevsky Prospekt ก็ถูกย้ายไปที่โบสถ์ Vladimir ซึ่งยังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน

เกิดอะไรขึ้นกับไอคอนที่อยู่ในอาสนวิหารคาซานในมอสโก หลังจากการปิดอาสนวิหารบนจัตุรัสแดง รูปวิหารของมันถูกย้ายไปยังอาสนวิหาร Epiphany ใน Dorogomilov (ปัจจุบันถูกทำลายแล้ว) เป็นครั้งแรก และจากนั้น หลังจากปิดวิหารแห่งนี้ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ไอคอนก็หายไป...

เป็นที่น่าสงสัยว่าในมอสโกในมหาวิหาร Epiphany ใน Elokhov ปัจจุบันมีสำเนาของ Kazan Icon อีกชุดหนึ่งซึ่งอยู่ในกองทหารรักษาการณ์ของ Kazan ในปี 1612 เช่นกัน

ทั้งหมดนี้ค่อนข้างยากที่จะเข้าใจเนื่องจากในวรรณกรรมของคริสตจักรรายการเรียกอีกอย่างว่า "ไอคอนมหัศจรรย์" และเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจว่าเรากำลังพูดถึงต้นฉบับหรือสำเนา

ต่อไปนี้เป็นที่รู้กันอย่างแน่นอน รายชื่อที่สร้างขึ้นสำหรับ Ivan the Terrible (1579) อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือหายไปแล้ว รายชื่อหนึ่ง (ไม่เกินปี 1611) ซึ่งมาถึงมอสโกพร้อมกับกองทหารรักษาการณ์คาซานตั้งอยู่ในมหาวิหาร Elokhov ในมอสโก รายการอื่น (ไม่เกินปี 1611) จากกองทหารอาสาของเจ้าชาย Pozharsky และเก็บไว้ในอาสนวิหารคาซานในมอสโกก็สูญหายเช่นกัน ดังนั้นเราจึงเผชิญกับการสูญเสียมากกว่าหนึ่งรายการ: ในปี 1904 รายการดั้งเดิมหายไปในคาซานและในช่วงทศวรรษที่ 1930 ในมอสโกรายการที่อยู่ในอาสนวิหารคาซานก็หายไป บางทีรายการแรกสุดที่สร้างขึ้นในปี 1579 ก็หายไปเช่นกัน (แม้ว่าจะไม่รู้ว่าเมื่อใดและที่ไหน) ซึ่งหมายความว่าหาก Chaikin เผาต้นฉบับ รายการเก่ารายการหนึ่งอาจปรากฏในฟาติมา ดังนั้นเราจึงจำเป็นต้องมองหาร่องรอยไม่ใช่เพียงภาพเดียว แต่มีหลายภาพ และถ้าเป็นเช่นนั้นการค้นหาจากจุดสิ้นสุดนั่นคือจากฟาติมาจะง่ายกว่า

ช่วงเวลาของการหายตัวไปของสำเนาโบราณของไอคอนพระแม่แห่งคาซานในช่วงทศวรรษที่ 1930 แสดงให้เห็นโดยไม่ได้ตั้งใจถึงการมีส่วนร่วมที่เป็นไปได้ของนักสะสมชื่อดัง Calust Gulbenkian ซึ่งพิพิธภัณฑ์ซึ่งเป็นพิพิธภัณฑ์ศิลปะที่สำคัญที่สุดในโปรตุเกสในรูปลักษณ์ของ ภาพบนคาบสมุทรไอบีเรีย ความจริงก็คือในช่วงปลายทศวรรษ 1980 มีบทความขนาดใหญ่ปรากฏในนิตยสาร Ogonyok เกี่ยวกับคุณค่าทางศิลปะที่ขายในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 30 จากพิพิธภัณฑ์โซเวียตในต่างประเทศซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับผู้ประกอบการน้ำมัน Kalust Gulbenkian ด้วย

อ้างถึงเอกสารของจอห์น วอล์กเกอร์เกี่ยวกับหอศิลป์แห่งชาติวอชิงตัน ผู้เขียนบทความใน Ogonyok เขียนว่าในช่วงปลายทศวรรษที่ 1920 และต้นทศวรรษที่ 1930 Gulbenkian ชาวอิรัก-อาร์เมเนีย หัวหน้าบริษัทปิโตรเลียมอิรัก ได้ช่วยคอมมิวนิสต์รัสเซียขายน้ำมันบน ตลาดโลกและชักชวนให้พวกเขาขายงานศิลปะจำนวนหนึ่งจากอาศรมเพื่อเพิ่มทุนสำรองสกุลเงินแข็ง ในการทำเช่นนี้เขาขอให้นักประวัติศาสตร์ศิลปะหนุ่มชาวเยอรมันเป็นตัวแทนในการได้มาซึ่งผลงานศิลปะในสหภาพโซเวียต แต่เขาปฏิเสธข้อเสนอของเขา

อย่างไรก็ตามบทความระบุเพิ่มเติมว่า Kalust Gulbenkian สามารถได้รับบางสิ่งบางอย่างและเติมเต็มกองทุนวัฒนธรรมที่เขาก่อตั้งขึ้นในเมืองหลวงของโปรตุเกสอย่างมีนัยสำคัญ - "สาขาหนึ่งของอาศรม" ซึ่งเปิดโดย Gulbenkian ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ดังนั้น ฉันคิดว่ารายการที่หายไปในช่วงทศวรรษที่ 1930 อาจไปจบลงที่คอลเลกชันของเขาในลิสบอน และจากนั้นก็ย้ายไปที่ฟาติมาได้หรือไม่?

อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่าบทความใน Ogonyok มีความไม่ถูกต้องที่สำคัญจำนวนหนึ่ง การเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ Gulbenkian และทำการสอบถามครั้งแรกได้ทำลายเวอร์ชันนี้ทันที พิพิธภัณฑ์ Caluste Gulbenkian ในลิสบอนเป็นส่วนหนึ่งของมูลนิธิเอกชนที่สร้างขึ้นโดยเจ้าสัวน้ำมันรายนี้ ซึ่งได้รับการลี้ภัยและลดหย่อนภาษีโดยโปรตุเกสในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เพื่อเป็นการแสดงความขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ Gulbenkian ได้บริจาคคอลเลกชันงานศิลปะของเขาและส่วนแบ่งมหาศาลจากโชคลาภมหาศาลให้กับประเทศเจ้าภาพในรูปแบบของกองทุนวัฒนธรรมในปี 1955

ดังนั้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 Gulbenkian ไม่สามารถสร้าง "สาขาของอาศรม" ในเมืองหลวงของโปรตุเกสได้ นอกจากนี้ Gulbenkian ในขณะที่ซื้องานศิลปะในโซเวียตรัสเซียจริงๆ แต่ก็ไม่รู้ว่าพวกเขากำลังขายผลงานชิ้นเอกจากพิพิธภัณฑ์ให้เขา และเมื่อทราบสิ่งนี้แล้ว เขาจึงปฏิเสธที่จะซื้อภาพวาดในสหภาพโซเวียตในอนาคต นี่เป็นหลักฐานจากจดหมายที่เขียนโดย Gulbenkian เมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2473 ถึง Georgy Pyatakov หัวหน้าธนาคารแห่งรัฐของสหภาพโซเวียต: "คุณรู้ไหมว่าฉันคิดเสมอว่าสิ่งของต่างๆ ที่ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ของคุณเป็นเวลาหลายปี ไม่สามารถเป็นหัวข้อการขายได้ พวกเขาไม่เพียงแต่เป็นสมบัติของชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งวัฒนธรรมและความภาคภูมิใจของชาติอีกด้วย... ฉันเชื่ออย่างจริงใจว่าคุณไม่ควรขายอะไรแม้แต่ให้ฉันด้วยซ้ำ ... "

ดังนั้นข้อกล่าวหาต่อผู้สร้างพิพิธภัณฑ์ที่ร่ำรวยที่สุดในโปรตุเกสเกี่ยวกับการทำลายล้างคอลเลกชันงานศิลปะของรัสเซียโดยเจตนาจึงไม่ยุติธรรม อยากรู้ว่าข้อความของจดหมายฉบับนี้อ้างถึงในบทความ Ogonykov ด้วย อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนไม่ได้คำนึงถึงเรื่องนี้ด้วยเหตุผลบางประการ แต่สำหรับการค้นหาของเรา สิ่งสำคัญแตกต่างออกไป: Gulbenkian สนใจเฉพาะผลงานจิตรกรรมคลาสสิกของยุโรปตะวันตกและศิลปะแห่งตะวันออกเท่านั้น โดยทั่วไปอาจเป็นไปได้ว่าไอคอนของแม่พระแห่งคาซานไม่ได้มาที่โปรตุเกสผ่านทาง Gulbenkian แต่แล้วยังไงล่ะ?

ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจค้นหาว่า Blue Division เป็นองค์กรประเภทใดซึ่งสร้างโบสถ์ออร์โธดอกซ์ถัดจากแท่นบูชาคาทอลิกซึ่งเก็บไอคอนไว้

แล้วโฮเซ มิเกลียเซส ปินโตก็ช่วยฉัน ก่อนอื่นเขาเล่าให้ฉันฟังเกี่ยวกับ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในฟาติมาและดิวิชั่นสีน้ำเงิน

ปรากฎว่า Blue Division เป็นองค์กรต่อต้านคอมมิวนิสต์คาทอลิกที่ก่อตั้งขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สองในสหรัฐอเมริกาโดยมีเป้าหมายเพื่อป้องกันการแพร่กระจายของลัทธิคอมมิวนิสต์ในโลก ตำแหน่งมีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษในละตินอเมริกา เช่นเดียวกับสเปนและโปรตุเกส และ ณ สถานที่ปรากฏของพระมารดาของพระเจ้าในโปรตุเกส - และคำทำนายที่เธอให้ไว้ในปี 2460 เกี่ยวข้องโดยตรงกับชะตากรรมของรัสเซีย - "ฝ่ายสีน้ำเงิน" ตัดสินใจวางไอคอนปาฏิหาริย์อันโด่งดังจากรัสเซีย Blue Division ได้สร้างอาคารในฟาติมาในช่วงทศวรรษ 1950 และโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่อยู่ติดกัน เรียกว่า "ไบแซนไทน์" ที่นั่น ได้รับการออกแบบมาเป็นพิเศษสำหรับสัญลักษณ์อันโด่งดังนี้ ดังนั้นไอคอนจึงมาถึงโปรตุเกสจากสหรัฐอเมริกา และนั่นหมายความว่าร่องรอยของภาพที่หายไปจากรัสเซียนำไปสู่อเมริกา

Migliazes Pinto ยังสามารถติดตามเส้นทางของภาพอัศจรรย์จากรัสเซียไปยังฟาติมาได้ จากข้อมูลของเขา ไอคอนที่หายไปในปี 1904 พร้อมกับกองทหารของ Wrangel ถูกส่งไปยังไครเมีย จากนั้นไปยังโรมาเนีย จากนั้นไปจบลงที่สหรัฐอเมริกา และที่นั่นไอคอนดังกล่าวส่งผ่านจากผู้อพยพชาวรัสเซียไปยังแผนกสีน้ำเงิน

เรื่องราวนี้ดูเป็นไปได้มาก แต่ก็น่าประหลาดใจที่ไม่มีใครได้ยินเกี่ยวกับไอคอนที่โด่งดังเช่นนี้มาหลายทศวรรษแล้ว!

เป็นที่น่าสนใจว่าในทศวรรษ 1960 ได้รับข้อมูลจากอังกฤษว่านักสะสมคนหนึ่งได้ค้นพบ “รูปสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าแห่งคาซานโบราณ ซึ่งมีลักษณะคล้ายคลึงกับของจริงในหลายๆ ด้าน” ตามที่กล่าวไว้ในหนังสือ "Forty Forties" เธอถูกส่งไปยังสหรัฐอเมริกาซึ่งบาทหลวงแห่งซานฟรานซิสโก John Shakhovskoy พยายามจัดงานระดมทุนเพื่อซื้อศาลเจ้า แต่ไม่สามารถรวบรวมจำนวนที่ต้องการได้ ไอคอนนี้จบลงที่นักสะสมในอังกฤษได้อย่างไร (พวกเขาบอกว่าเขาจัดแสดงมันที่ Sotheby's ที่มีชื่อเสียง) - ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่สิ่งสำคัญคือตามเวอร์ชันนี้ Our Lady of Kazan ไปอยู่ที่อเมริกา! แต่นี่คือไอคอนแบบไหน? ต้นฉบับ (รอดมาและไม่ถูกเผาโดย Chaykin เลย)? หนึ่งในรายการเก่า? ปลอม?

เกี่ยวกับไอคอนที่มาจากอังกฤษผู้เชี่ยวชาญพบว่ากรอบนั้นเป็นของแท้จากไอคอนมหัศจรรย์จากคาซานที่ Chaikin ขโมยไป แต่ตัวมันเองก็เป็นสำเนาที่ยอดเยี่ยมของศตวรรษที่ 20 มีการกล่าวถึงชะตากรรมต่อไปของภาพนี้ในหนังสือ“ Forty Forties” ดังต่อไปนี้: “ ในที่สุดไอคอนก็ได้รับมา โบสถ์คาทอลิกและประทับ ณ สถานที่ที่มีชื่อเสียงของการประจักษ์ของพระมารดาของพระเจ้าในประเทศโปรตุเกสในปี พ.ศ. 2460 ที่เมืองฟาติมา ในศูนย์กลางคาทอลิกตะวันออก"

เวอร์ชั่นไหนใกล้ความจริงที่สุด? ตามข้อมูลของ Milhazes Pinto ไอคอนดังกล่าวไปสิ้นสุดที่ฟาติมาในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ในอังกฤษ ไอคอน "ปรากฏ" เฉพาะในทศวรรษ 1960 เท่านั้น นอกจากนี้เธอถูกกล่าวหาว่าเสร็จสิ้นการเดินทางในโปรตุเกสแล้ว ไอคอนประเภทใดที่มาจากคาบสมุทรไอบีเรียจากสหรัฐอเมริกา อาจจะเป็น "สองเท่า" อีกหรือเปล่า? แต่จะทำอย่างไรกับกรอบของไอคอนที่แขวนอยู่ในฟาติมาซึ่งตัดสินโดยคำอธิบายของนักข่าวชาวโปรตุเกสนั้นเป็นของโบราณและบางทีอาจเป็นของไอคอนดั้งเดิมจริงๆ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมองหาร่องรอยของไอคอนในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1950-1960

สิ่งเดียวที่สามารถพูดได้เกือบมั่นใจก็คือกรอบของไอคอนที่เก็บไว้ในฟาติมานั้นเป็นของแท้ แต่ไม่มีความชัดเจนเกี่ยวกับไอคอนนั้นเอง มันเป็นไอคอนต้นฉบับจากคาซาน สำเนา "มอสโก" จากอาสนวิหารคาซานที่หายไปในช่วงทศวรรษที่ 30 หรือ "สำเนาที่ดี" ของศตวรรษที่ 20 หรือไม่

คงไม่ยากที่จะตอบคำถามนี้หากใครเห็นไอคอนนั้น แต่เธอก็หายไปจากสายตาอีกครั้ง จริงอยู่ ครั้งนี้มันไม่ใช่การสูญเสียอีกต่อไป และร่องรอยของไอคอนก็ไม่สูญหายไป แต่ไปอยู่ที่วาติกัน

ตามที่ Jose Milhazes Pinto สามารถค้นหาได้ตามเงื่อนไขของเจ้าของไอคอนคนก่อนมันควรจะกลับไปรัสเซียหลังจากการล่มสลายของระบอบคอมมิวนิสต์ บางทีไอคอนอาจจะกลับคืนสู่บ้านเกิดหลังจากความผันผวนทั้งหมด อย่างไรก็ตาม มีอุปสรรคสำคัญประการหนึ่งเกิดขึ้น

ฉันควรคืนภาพให้ใคร? โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียหรือโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในต่างประเทศ? น่าเสียดายที่คริสตจักรทั้งสองยังไม่สามารถตกลงกันได้ ดังนั้นแทนที่จะเป็นรัสเซีย ไอคอนจากฟาติมาจึงถูกส่งไปยังวาติกันซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ และเมื่อใดที่รัสเซียจะได้คืนนั้นก็ยังไม่มีความชัดเจน

ดังนั้นเช่นเคยชะตากรรมของสัญลักษณ์อันมหัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซานจึงถูกรายล้อมไปด้วยความลึกลับ การตรวจสอบไอคอนและสภาพแวดล้อมที่ “ปรากฏ” ในอังกฤษ สหรัฐอเมริกา และโปรตุเกสในขณะนั้นอาจทำให้กระจ่างในคำถามต่างๆ มากมาย แต่จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ทั้งวาติกันและองค์กรสีน้ำเงินอย่าง Blue Division ไม่สามารถเข้าถึงได้โดยผู้เชี่ยวชาญของเรา . และโดยธรรมชาติแล้วเจ้าของรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ในปัจจุบัน (รวมถึงอดีต) จะไม่ชอบมันมากนักหากจากการตรวจสอบไอคอนซึ่งมีเสียงรบกวนมากมายในศตวรรษที่ 20 กลายเป็น ของปลอม ในที่นี้จะเหมาะสมที่จะจำไว้ว่าแม้ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ ผู้ว่าการรัฐมอสโก Herschelman ซึ่งมีการเข้าเฝ้ากับ Nicholas II เชื่อว่า "การบูรณะศาลเจ้าเป็นสิ่งสำคัญ" และ "ไม่สำคัญนักว่า ไอคอนที่ถูกขโมยจริง ๆ หรือได้รับอันอื่น”

การหายตัวไปของโบราณวัตถุอันยิ่งใหญ่ของรัสเซียถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับ บางครั้งดูเหมือนว่าสิ่งเหนือธรรมชาติตั้งใจจะสร้างความสับสนให้กับร่องรอยที่นำไปสู่การแก้ปัญหา...

ห้องสมุดของอีวานผู้น่ากลัว

เชื่อกันว่าห้องสมุดของ Ivan the Terrible ถูกนำไปยังรัสเซียโดย Sophia Paleolog Vasily III สั่งให้เริ่มการแปลหนังสือเหล่านี้: มีเวอร์ชันที่นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง Maxim the Greek ถูกส่งไปยังเมืองหลวงเพื่อจุดประสงค์นี้

ด้วย “เสรีนิยมโบราณ” ยอห์นที่ 4 พัฒนาขึ้น ความสัมพันธ์พิเศษ- อย่างที่ทราบกันดีว่ากษัตริย์ทรงเป็นคนรักหนังสือมากและพยายามไม่แยกจากสินสอดของคุณยายชาวไบแซนไทน์ ตามตำนานหลังจากเขาย้ายไปที่ Alexandrovskaya Sloboda แล้ว Ivan the Terrible ก็พาห้องสมุดไปด้วย สมมติฐานอีกข้อหนึ่งบอกว่าจอห์นซ่อนมันไว้ในที่ซ่อนของเครมลินที่เชื่อถือได้ แต่อาจเป็นไปได้ว่าหลังจากรัชสมัยของ Ivan the Terrible ห้องสมุดก็หายไป

การสูญเสียมีหลายเวอร์ชัน ประการแรกคือต้นฉบับอันล้ำค่าถูกเผาในไฟที่มอสโกครั้งหนึ่ง ตามเวอร์ชันที่สอง "ไลบีเรีย" ถูกนำไปทางตะวันตกโดยชาวโปแลนด์ระหว่างการยึดครองมอสโกและขายเป็นบางส่วน ตามเวอร์ชันที่สามชาวโปแลนด์พบห้องสมุดจริง ๆ แต่ในสภาพอดอยากพวกเขากินมันที่นั่นในเครมลิน

ดังที่เราทราบ ตำนานถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน เป็นครั้งแรกที่เราเรียนรู้เกี่ยวกับ "liberei" จาก Livonian Chronicle โดยบรรยายถึงวิธีที่ Ivan IV เรียกศิษยาภิบาลที่ถูกคุมขัง Johann Wettermann มาหาเขา และขอให้เขาแปลห้องสมุดของเขาเป็นภาษารัสเซีย พระศาสดาทรงปฏิเสธ.

การกล่าวถึงต่อไปนี้เกิดขึ้นในสมัยของเปโตรแล้ว จากบันทึกของ Sexton Konon Osipov เราได้เรียนรู้ว่าเพื่อนของเขาเสมียน Vasily Makaryev ค้นพบห้องที่เต็มไปด้วยหีบในคุกใต้ดินเครมลินบอกโซเฟียเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เธอสั่งให้เขาลืมเกี่ยวกับการค้นพบนี้ เพื่อให้เป็นไปตามโครงเรื่องคลาสสิก พนักงานจึงนำความลับนี้ติดตัวไปด้วย... จนกระทั่งเขาเล่าเรื่องทุกอย่างให้เซ็กซ์ตันฟัง Konon Osipov ไม่เพียงแต่ทำการค้นหาห้องอันล้ำค่าอย่างอิสระ (ทางเดินถูกปกคลุมไปด้วยดิน) แต่ยังพา Peter I ออกไปค้นหาด้วย

ในปี ค.ศ. 1822 ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Dorpat, Christopher von Dabelow ได้เขียนบทความเรื่อง "On the Faculty of Law in Dorpat" เหนือสิ่งอื่นใด เขาอ้างถึงเอกสารที่เขาเรียกว่า "ดัชนีของบุคคลที่ไม่รู้จัก" นี่ไม่น้อยไปกว่ารายการต้นฉบับที่เก็บไว้ในห้องสมุดของอีวานผู้น่ากลัว เมื่อศาสตราจารย์อีกคน วอลเตอร์ คลอสเซียส เริ่มสนใจรายการต้นฉบับ ดาเบลอฟบอกว่าเขาส่งต้นฉบับไปที่เอกสารสำคัญของ Pernov Closius ดำเนินการค้นหา ไม่พบเอกสารจริงหรือในสินค้าคงคลัง

อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2377 หลังจากการเสียชีวิตของ Dabelov Klossius ตีพิมพ์บทความเรื่อง "The Library of Grand Duke Vasily Ioannovich และ Tsar Ivan Vasilyevich" ซึ่งเขาพูดโดยละเอียดเกี่ยวกับการค้นพบของศาสตราจารย์และประกาศรายชื่อต้นฉบับจาก "ดัชนี" - ผลงานของ Titus Livius, Tacitus, Polybius, Suetonius, Cicero, Virgil, Aristophanes, Pindar ฯลฯ

การค้นหาคำว่า "ลิเบเรีย" ก็ดำเนินการในศตวรรษที่ 20 เช่นกัน อย่างที่เรารู้กันก็เปล่าประโยชน์ อย่างไรก็ตาม นักวิชาการ Dmitry Likhachev กล่าวว่าห้องสมุดในตำนานไม่น่าจะมีคุณค่ามากนัก อย่างไรก็ตามตำนานของ "ลิเบเรีย" นั้นเหนียวแน่นมาก เป็นเวลาหลายศตวรรษที่มันถูกปกคลุมไปด้วย "รายละเอียด" ใหม่ นอกจากนี้ยังมีตำนานคลาสสิกเกี่ยวกับ "คาถา": Sophia Paleologus วาง "คำสาปของฟาโรห์" ไว้ในหนังสือซึ่งเธอเรียนรู้จากกระดาษโบราณที่เก็บไว้ในห้องสมุดเดียวกัน

การค้นหาผลงานชิ้นเอกนี้ดำเนินไปมานานกว่าครึ่งศตวรรษ โครงเรื่องของพวกเขาคล้ายกับนวนิยายลึกลับและนักสืบที่บิดเบี้ยวในเวลาเดียวกัน

ในปี 1709 อาจารย์ Schlüter ได้สร้างตู้อำพันสำหรับกษัตริย์แห่งปรัสเซีย ฟรีดริชมีความยินดี แต่ไม่นานนัก สิ่งแปลกประหลาดเริ่มเกิดขึ้นในห้อง: เทียนดับและจุดขึ้น, ผ้าม่านเปิดและปิด และห้องก็เต็มไปด้วยเสียงกระซิบลึกลับเป็นประจำ

“เราไม่ต้องการอำพันแบบนั้น!” - พระมหากษัตริย์ทรงตัดสินใจ ห้องนี้ถูกรื้อออกและนำไปไว้ในห้องใต้ดิน และอาจารย์ชลูเทอร์ถูกไล่ออกจากเมืองหลวง ฟรีดริช วิลเฮล์ม บุตรชายและผู้สืบทอดตำแหน่งของฟรีดริช มอบห้องอำพันแก่ปีเตอร์ที่ 1

เป็นเวลาหลายทศวรรษที่สำนักงานที่ถูกรื้อถอนรวบรวมฝุ่นที่ไหนสักแห่งในโกดังของราชวงศ์จนกระทั่งจักรพรรดินี Elizaveta Petrovna ค้นพบ ห้องนี้ถูกประกอบอย่างปลอดภัยในพระราชวังฤดูหนาว แต่มีบางอย่างผิดพลาด

ภายในหนึ่งเดือน จักรพรรดินีทรงสั่งให้เจ้าอาวาสของอาราม Sestroretsk ส่งพระภิกษุผู้เคร่งครัดที่สุดจำนวน 13 รูป พระภิกษุใช้เวลาสามวันในห้องอำพันเพื่ออดอาหารและสวดมนต์ ในคืนที่สี่ Chernetsy ดำเนินการตามขั้นตอนการไล่ผี สักพักห้องก็ "สงบลง"

ด้วยการเริ่มต้นครั้งยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติสำนักงานจบลงอย่างลึกลับใน Royal Castle of Königsberg หลังจากถูกโจมตี กองทัพโซเวียต Königsberg ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2488 ห้องอำพันได้หายไปอย่างไร้ร่องรอย และชะตากรรมต่อไปของมันยังคงเป็นปริศนา

มีการค้นหาสิ่งโบราณวัตถุที่หายไปซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทุกคนที่เข้าร่วมก็เสียชีวิตในสถานการณ์ลึกลับ

ห้องอำพันได้รับการบูรณะใหม่ ในบางครั้งรายการดั้งเดิมจากห้องอำพัน "เก่า" ที่ปรากฏขึ้นในการประมูลจะยืนยัน งานที่ดีผู้บูรณะชาวรัสเซีย

อนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณถูกสร้างขึ้นภายใต้เจ้าชาย Andrei Bogolyubsky ในปี 1164 ในด้านความงาม ความยิ่งใหญ่ และพลังทางสถาปัตยกรรม แซงหน้าประตูสีทองของเคียฟ เยรูซาเลม และคอนสแตนติโนเปิล

ใบประตูไม้โอ๊กขนาดใหญ่ตกแต่งด้วยแผ่นทองคำหล่อ “ เจ้าชายสอนพวกเขาด้วยทองคำ” ดังที่บันทึกไว้ใน Ipatiev Chronicle

ประตูหายไปในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1238 เมื่อกองทัพตาตาร์ - มองโกลเข้ามาใกล้เมือง Khan Batu ใฝ่ฝันที่จะเข้าเมืองอย่างมีชัยผ่านประตูทองคำ ความฝันก็ไม่เป็นจริง การประหารชีวิตต่อหน้าประตูทองของเจ้าชายวลาดิมีร์ ยูริเยวิช ซึ่งถูกจับในมอสโก ก็ไม่ได้ช่วยบาตูเช่นกัน

ในวันที่ห้าของการล้อม วลาดิมีร์ถูกพาตัวไป แต่ผ่านประตูอื่น แต่ประตูทองคำไม่เปิดต่อหน้าบาตูแม้ว่าจะยึดเมืองได้แล้วก็ตาม ตามตำนาน แผ่นทองคำของประตูถูกถอดออกและซ่อนไว้โดยชาวเมืองเพื่อปกป้องของที่ระลึกจากการโจมตีของ Horde พวกเขาซ่อนมันไว้อย่างดีจนยังหาไม่พบ

พวกเขาไม่ได้อยู่ในพิพิธภัณฑ์หรือคอลเลกชันส่วนตัว นักประวัติศาสตร์ได้ศึกษาเอกสารในช่วงหลายปีที่ผ่านมาอย่างรอบคอบและตามตรรกะของผู้พิทักษ์ของ Vladimir แนะนำว่าทองคำถูกซ่อนไว้ที่ด้านล่างของ Klyazma ไม่จำเป็นต้องพูดว่าทั้งการค้นหาผู้เชี่ยวชาญหรือการขุดนักโบราณคดีผิวดำไม่ได้ให้ผลลัพธ์ใด ๆ

ในขณะเดียวกัน ประตูของประตูทองแห่งวลาดิเมียร์มีชื่ออยู่ในทะเบียนของยูเนสโกว่าเป็นคุณค่าที่มนุษยชาติสูญเสียไป

ซากศพของยาโรสลาฟ the Wise

Yaroslav the Wise บุตรชายของ Vladimir the Baptist ถูกฝังเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ 1054 ในเคียฟในสุสานหินอ่อนของ St. ผ่อนผัน

ในปี 1936 โลงศพถูกเปิดออก และพวกเขาต้องประหลาดใจเมื่อพบซากศพหลายชิ้นปะปนกัน ได้แก่ ผู้ชาย ผู้หญิง และกระดูกเด็กหลายชิ้น ในปี 1939 พวกเขาถูกส่งไปยังเลนินกราด ซึ่งนักวิทยาศาสตร์จากสถาบันมานุษยวิทยายอมรับว่าหนึ่งในสามโครงกระดูกเป็นของ Yaroslav the Wise อย่างไรก็ตาม ยังคงยังคงเป็นปริศนาว่าใครเป็นเจ้าของซากศพอีกชิ้นหนึ่ง และพวกเขาไปถึงที่นั่นได้อย่างไร

ตามเวอร์ชันหนึ่งเจ้าหญิง Ingegerde เจ้าหญิงสแกนดิเนเวียนอนอยู่ในหลุมฝังศพภรรยาคนเดียวของ Yaroslav แต่ลูกของยาโรสลาฟถูกฝังอยู่กับใคร?

ด้วยการถือกำเนิดของเทคโนโลยี DNA คำถามในการเปิดหลุมฝังศพก็เกิดขึ้นอีกครั้ง โบราณวัตถุของ Yaroslav ซึ่งเป็นซากที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ของตระกูล Rurik ควรจะ "ตอบ" คำถามหลายข้อ สิ่งสำคัญคือ: ตระกูล Rurik เป็นชาวสแกนดิเนเวียหรือชาวสลาฟหรือไม่?

เมื่อวันที่ 10 กันยายน 2552 ขณะมองไปที่นักมานุษยวิทยาผิวสี Sergei Szegeda เจ้าหน้าที่ของพิพิธภัณฑ์อาสนวิหารเซนต์โซเฟียก็ตระหนักว่าสิ่งต่าง ๆ ไม่ดี ซากศพของ Grand Duke Yaroslav the Wise หายไปและแทนที่โครงกระดูกที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและหนังสือพิมพ์ Pravda ในปี 1964

ความลึกลับของการปรากฏตัวของหนังสือพิมพ์ได้รับการแก้ไขอย่างรวดเร็ว ผู้เชี่ยวชาญโซเวียตคนสุดท้ายที่ทำงานกับกระดูกถูกลืมไป แต่ด้วยวัตถุโบราณที่ "ประกาศตัวเอง" สถานการณ์จึงซับซ้อนมากขึ้น ปรากฎว่าสิ่งเหล่านี้เป็นซากของผู้หญิง และจากโครงกระดูก 2 ท่อนที่มีอายุย้อนกลับไป ในเวลาที่แตกต่างกัน- ผู้หญิงเหล่านี้เป็นใคร ศพของพวกเขาไปอยู่ในโลงศพได้อย่างไร และที่ที่ยาโรสลาฟหายตัวไปยังคงเป็นปริศนา

ไข่ฟาแบร์เช่. ของขวัญจากอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ให้กับภรรยาของเขา

จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ทรงมอบสิ่งนี้เป็นของขวัญแก่มาเรีย เฟโอโดรอฟนา พระมเหสีของพระองค์ในเทศกาลอีสเตอร์ในปี พ.ศ. 2430 ไข่นั้นทำจากทองคำและประดับประดาอย่างหรูหราด้วยอัญมณีล้ำค่า ล้อมรอบด้วยพวงหรีดใบไม้และดอกกุหลาบ ประดับด้วยเพชร และความงดงามอันเจิดจ้าทั้งหมดนี้เสริมด้วยไพลินขนาดใหญ่สามเม็ด กลไกการทำงานของนาฬิกาสวิสจากโรงงาน Vacheron & Constantin ถูกซ่อนอยู่ภายใน ในระหว่างการปฏิวัติ ของขวัญของกษัตริย์ถูกพวกบอลเชวิคยึดไป อย่างไรก็ตาม มัน "ไม่ได้ออกจาก" รัสเซีย ดังที่กล่าวไว้ในบัญชีรายการของโซเวียตในปี 1922 อย่างไรก็ตาม นี่เป็น "ร่องรอย" สุดท้ายของไข่อันล้ำค่านี้ ซึ่งพ่อค้าของเก่าถือว่ามันสูญหายไป

ลองนึกภาพความประหลาดใจของผู้เชี่ยวชาญเมื่อนักสะสมชาวอเมริกันเห็นภาพถ่ายของผลงานชิ้นเอกในแคตตาล็อกเก่าของบ้านประมูล Parke Bernet (ปัจจุบันคือ Sotheby's) ในปี 1964 ตามแค็ตตาล็อก ความหายากนั้นอยู่ภายใต้ค้อนในฐานะเครื่องประดับที่เรียบง่าย ผู้ผลิตซึ่งถูกระบุว่าเป็น "คลาร์ก" บางราย

ของขวัญจากราชวงศ์ถูกขายด้วยเงินไร้สาระ - 2,450 ดอลลาร์ ผู้เชี่ยวชาญต่างพากันสนใจเนื่องจากเป็นที่รู้กันว่าไข่ดังกล่าวอยู่ในบริเตนใหญ่ในเวลานั้นและไม่น่าจะถูกนำออกไปนอกเขตแดนของประเทศ เป็นไปได้มากว่าเจ้าของปัจจุบันไม่ได้ตระหนักถึงมูลค่าที่แท้จริงของไข่ด้วยซ้ำ ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าตอนนี้มูลค่าของมันอยู่ที่ประมาณ 20 ล้านปอนด์

ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า

รูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ถูกพบเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม ค.ศ. 1579 ผ่านการปรากฏของพระมารดาของพระเจ้าต่อ Matrona หนุ่มบนกองขี้เถ้าของบ้านของนักธนูคาซาน ไอคอนที่ห่อด้วยแขนเสื้อเก่าไม่ได้รับความเสียหายจากไฟเลย ความจริงที่ว่าภาพปาฏิหาริย์นั้นชัดเจนขึ้นทันที ในระหว่างขบวนแห่ทางศาสนาครั้งแรก ชายตาบอดชาวคาซานสองคนกลับมองเห็นได้อีกครั้ง ในปี 1612 ไอคอนดังกล่าวมีชื่อเสียงในฐานะผู้อุปถัมภ์ของ Dmitry Pozharsky ในระหว่างการต่อสู้กับชาวโปแลนด์

ก่อนการรบที่ Poltava ปีเตอร์มหาราชและกองทัพของเขาสวดภาวนาอย่างแม่นยำต่อหน้าไอคอนของพระมารดาแห่งคาซาน ภาพพระมารดาของพระเจ้าของคาซานบดบังทหารรัสเซียในปี พ.ศ. 2355 แม้แต่ภายใต้ Ivan the Terrible ไอคอนก็ยังสวมเสื้อคลุมสีแดงทองและ Catherine II ในปี 1767 เมื่อไปเยี่ยมชมอาราม Bogoroditsky ก็สวมมงกุฎเพชรบนไอคอน

เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2447 ไอคอนดังกล่าวหายไป ศาลเจ้าสองแห่งถูกขโมยไปจากวัด: รูปบูชาของพระมารดาแห่งคาซานและพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ โจรถูกค้นพบอย่างรวดเร็วชาวนาบาร์โธโลมิว Chaikin โจรในโบสถ์ จำเลยอ้างว่าเขาขายสิ่งก่อสร้างอันล้ำค่านี้และเผารูปเคารพนั้นในเตาอบ ในปี 1909 มีข่าวลือว่าพบไอคอนนี้ในหมู่ผู้ศรัทธาเก่า และมันก็เริ่ม...

นักโทษหลายคนในเรือนจำต่างๆ ยอมรับทันทีว่ารู้ที่ตั้งของศาลเจ้า การค้นหาที่ใช้งานอยู่ดำเนินการจนถึงปี 1915 แต่ไม่มีเวอร์ชันใดที่นำไปสู่การค้นพบภาพที่น่าอัศจรรย์ ไอคอนถูกเผาหรือไม่? แล้วเสื้อคลุมอันล้ำค่าของเธอหายไปไหน? นี่ยังคงเป็นหนึ่งในความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของเรา

ชื่อของเจ้าหญิงเจ้าอาวาสนี้เกี่ยวข้องกับการสร้างไม้กางเขนอันโด่งดังในปี 1161 โดยปรมาจารย์ด้านอัญมณี Lazar Bogsha ผลงานชิ้นเอกของเครื่องประดับรัสเซียโบราณยังทำหน้าที่เป็นหีบสำหรับจัดเก็บแท่นบูชาของชาวคริสต์ที่ได้รับจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลและกรุงเยรูซาเล็ม

ไม้กางเขนหกแฉกได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยอัญมณีล้ำค่า องค์ประกอบประดับ และเพชรประดับเคลือบฟันยี่สิบชิ้นพร้อมรูปนักบุญ ในรังสี่เหลี่ยมห้ารังที่อยู่ตรงกลางไม้กางเขน มีโบราณวัตถุอยู่: หยดพระโลหิตของพระเยซูคริสต์, อนุภาคของไม้กางเขนของพระเจ้า, ก้อนหินชิ้นหนึ่งจากหลุมศพของพระแม่มารี, ส่วนหนึ่งของพระธาตุของ นักบุญสตีเฟน และปันเทเลมอน และโลหิตของนักบุญเดเมตริอุส ด้านข้างของศาลเจ้าเรียงรายไปด้วยแผ่นเงินปิดทองจำนวน 20 แผ่น และมีข้อความเตือนว่าใครก็ตามที่ขโมย แจก หรือขายศาลเจ้าจะต้องถูกลงโทษสาหัส

อย่างไรก็ตาม ความกลัวต่อการลงโทษของพระเจ้าได้หยุดยั้งคนเพียงไม่กี่คน ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 12-13 ไม้กางเขนถูกพรากไปจาก Polotsk โดยเจ้าชาย Smolensk ในปี พ.ศ. 1514 เขาได้ย้ายไปที่ วาซิลีที่ 3ผู้ซึ่งจับ Smolensk ในปี ค.ศ. 1579 หลังจากการยึด Polotsk โดยชาวโปแลนด์ ศาลเจ้าก็ตกเป็นของนิกายเยซูอิต ในปี ค.ศ. 1812 ไม้กางเขนนั้นถูกหุ้มไว้บนกำแพงของอาสนวิหารเซนต์โซเฟียให้ห่างจากสายตาของชาวฝรั่งเศส ในช่วงหลายปีของการปฏิวัติ วัตถุโบราณชิ้นนี้ได้กลายเป็นนิทรรศการในพิพิธภัณฑ์ในเมือง Mogilev

แน่นอนว่าพนักงานพิพิธภัณฑ์ก็เริ่มเฉลิมฉลองการเดินทางแสวงบุญครั้งใหญ่ไปยังศาลเจ้าแห่งนี้ ไม้กางเขนถูกย้ายไปยังที่เก็บ มันพลาดไปในช่วงทศวรรษ 1960 เท่านั้น ปรากฎว่าไม้กางเขนหายไปแล้ว...

การหายตัวไปของโบราณวัตถุมากกว่าสิบเวอร์ชันได้รับการพัฒนา มีเวอร์ชันที่ต้องค้นหาในหอจดหมายเหตุของพิพิธภัณฑ์ในเมืองรัสเซียบางแห่ง หรือบางทีไม้กางเขนอาจตกเป็นของเจ้าหน้าที่ทหารชั้นนำคนหนึ่งในเวลานั้น... อาจเป็นไปได้ว่าไม้กางเขนของ Euphrosyne of Polotsk ไปจบลงที่สหรัฐอเมริกาพร้อมกับสิ่งของมีค่าอื่น ๆ ที่โอนมาเป็นค่าตอบแทนสำหรับความช่วยเหลือทางทหารของอเมริกา แต่มีข้อสันนิษฐานว่าไม้กางเขนไม่เคยออกจาก Polotsk เลยและในปี 1812 พวกเขาลืมที่จะ "แยกกำแพง" ศาลเจ้าโดยเข้าใจผิดว่าไม้กางเขนปลอมตัวหนึ่งเป็นไม้กางเขนจริง

ครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตมนุษย์ ไอคอนก็ไม่มีข้อยกเว้นสำหรับสัญญาณประเภทต่างๆ โดยทั่วไปสัญญาณที่มีไอคอนสามารถแบ่งออกเป็นสัญญาณที่สามารถมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของบุคคลและสัญญาณที่ดูเหมือนจะไม่สำคัญนัก แต่การปฏิบัติตามยังคงจำเป็น

เริ่มจากสิ่งที่ร้ายแรงที่สุดกันก่อน คุณไม่สามารถเบิร์น หัก ตัด หรือเปลี่ยนรูปไอคอนได้ บาปดังกล่าวจะส่งผลให้เกิดการลงโทษอย่างรุนแรงรวมถึงความตายด้วย คุณไม่สามารถอธิษฐานถึงไอคอนที่ไม่มีแสงสว่างได้ ควรซื้ออันที่ถวายแล้วหรือนำไปให้นักบวชเพื่ออ่านบทสวดมนต์พิเศษ

ไม่มีประโยชน์ที่จะบอกว่าคุณซื้อไอคอน เป็นการดีกว่าที่จะคิดในลักษณะที่คุณทำการแลกเปลี่ยน การค้นหาผู้ชายในห้องเดียวกันพร้อมไอคอนนั้นเต็มไปด้วยความจำเสื่อมและแม้กระทั่งเหตุผล

คุณสามารถทำให้ชีวิตสั้นลงได้หากคุณสาบานหรือถ่มน้ำลายใกล้ไอคอน หากมีไฟไหม้ในบ้าน สิ่งแรกที่ต้องทำคือเอาไอคอนออก เชื่อกันว่าการเดินไปรอบๆ บ้านโดยถือสัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดจะช่วยให้ดับไฟได้อย่างรวดเร็ว

เข้าสู่ระบบ: เป็นไปได้ไหมที่จะให้ไอคอนเป็นของขวัญ?

เป็นไปได้ไหมที่จะให้ไอคอนเป็นของขวัญ? ผู้ที่ตัดสินใจมอบไอคอนจะต้องมีความคิดที่บริสุทธิ์ พิจารณาขั้นตอนนี้อย่างรอบคอบเพราะนี่ไม่ใช่ของขวัญง่ายๆ เช่น ของที่ระลึกหรือเครื่องประดับเล็กๆ น้อยๆ ของกำนัลดังกล่าวมีความหมายพิเศษ และคริสตจักรก็มีความอ่อนไหวต่อประเพณีการให้รูปไอคอนมาก

ของขวัญส่วนใหญ่จะมอบให้เนื่องในโอกาสวันหยุดหรือบางโอกาสที่ผู้รับมีความสำคัญไม่น้อย

ในวันเกิดของคุณ คุณสามารถนำเสนอไอคอนรูปเทวดาผู้พิทักษ์หรือใบหน้าของผู้อุปถัมภ์ของบุคคลที่คุณกำลังมอบของขวัญได้ ก่อนจะทำสิ่งนี้คุณควรรู้ชื่อให้แน่ชัดก่อน มอบให้กับบุคคลตอนรับบัพติศมา

ไอคอนสองอันจะเหมาะสมสำหรับศีลระลึกในงานแต่งงาน: ลอร์ด Pantocrator และ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า- ตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีขนาดเท่ากัน หลังจากเสร็จสิ้นพิธีศีลระลึกในงานแต่งงาน ควรวางไอคอนไว้ในที่ที่โดดเด่นที่บ้านและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความรัก ความซื่อสัตย์ และความเข้าใจซึ่งกันและกัน ไอคอนของนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียยังเหมาะสำหรับเป็นของขวัญในวันนี้อีกด้วย

นอกจากวันหยุดแล้ว ยังมีบางครั้งที่จำเป็นต้องมีการคุ้มครองและการอุปถัมภ์เกิดขึ้น

หญิงตั้งครรภ์จะพบว่าไอคอนของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมีประโยชน์: "ผู้ช่วยในการคลอดบุตร" สำหรับผู้ที่เพิ่งเป็นแม่ ไอคอน “สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม” จะมีประโยชน์

นักเรียนจะไม่ต้องกังวลกับไอคอนของ Sergius แห่ง Radonezh หรือ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: "Increasing the Mind" ขนาดควรมีขนาดเล็กเพื่อให้คุณสามารถพกพาไปสอบหรืออ่านหนังสือได้อย่างง่ายดาย

คุณควรละทิ้งแนวคิดในการบริจาคไอคอนหากคุณคิดว่าบุคคลนั้นจะไม่ปฏิบัติต่อมันด้วยความเอาใจใส่และความเคารพตามสมควร ไอคอนคือศาลเจ้า แต่ไม่ใช่ของที่ระลึก โดยธรรมชาติแล้ว การให้สัญลักษณ์ความเชื่อของคริสเตียนแก่บุคคลที่นับถือศาสนาอื่นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

ทำไมไอคอนถึงตก?

ความเห็นของพระสงฆ์เกี่ยวกับเรื่องนี้มีมติเป็นเอกฉันท์ ก่อนอื่นพวกเขาแนะนำอย่าตื่นตระหนกและจำไว้ว่าผู้เชื่อที่แท้จริงรู้ดีว่าสัญญาณทั้งหมดมาจากความชั่วร้าย ดังนั้นให้มองหาความหมายอันลึกซึ้งในการล่มสลายของไอคอน ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ไม่คุ้มค่า ก่อนอื่น คุณต้องเปิดตรรกะและตรวจสอบการยึดของศาลเจ้านี้เอง

หากแขวนไว้บนตะปู ถือเป็นการละเมิดที่ยอมรับไม่ได้ เนื่องจากไอคอนจะต้องยืนอย่างมั่นคงและมั่นใจในตำแหน่งที่เหมาะสม นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่ายูดาสผู้ทรยศของพระคริสต์ได้แขวนคอตัวเอง ไม่ใช่การเปรียบเทียบที่ดีนักใช่ไหม? ดังนั้นจึงควรหาสถานที่ที่เหมาะสมกว่าสำหรับศาลเจ้า อย่างไรก็ตาม หากคุณไม่ทราบเกี่ยวกับการห้ามดังกล่าวและไอคอนนั้นแขวนอยู่บนผนัง ก่อนอื่นให้ตรวจสอบก่อนว่ามันได้รับการแก้ไขอย่างแน่นหนาแค่ไหนและจำไว้ว่า บางทีการกระแทกบางอย่างอาจทำให้ผนังสั่นสะเทือนและไอคอนก็ตกลงมา เมื่อพูดถึงไอคอนที่ตกลงมาจากที่ปลอดภัย ก็ควรตรวจสอบเวอร์ชันที่สมเหตุสมผลก่อนว่าเหตุใดไอคอนจึงหล่นลงมา

    แม้ว่านักบวชจะมีทัศนคติที่ไม่เห็นด้วยกับความเชื่อเรื่องลางบอกเหตุ แต่ผู้คนก็ยังคงสังเกตสาเหตุและผลที่ตามมาของเหตุการณ์ต่างๆ มานานหลายศตวรรษ โดยสังเกตเห็นรูปแบบและผลที่ตามมา เช่นเดียวกับกรณีที่มีไอคอน เป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปว่าการล่มสลายดังกล่าวบ่งบอกถึงความโชคร้ายและความโชคร้าย ไม่รวมผลลัพธ์ที่เลวร้ายยิ่งกว่านี้

    อย่างไรก็ตาม บางทีประเด็นก็คือไอคอนดังกล่าวกระตุ้นให้บุคคลสารภาพและชดใช้บาป จำไว้ว่าคุณได้กระทำบาปต่อหน้านักบุญหรือไม่ และคุณได้ทำให้นักบุญขุ่นเคืองด้วยพฤติกรรมหรือคำพูดของคุณหรือไม่

    เหตุใดไอคอนจึงตกและแตก?

    เมื่อไอคอนล้มลง จะทำให้เกิดความกลัวน้อยกว่าการตกและหักหรือร้าว อย่างไรก็ตาม แม้ในกรณีนี้ คุณไม่ควรปรับทัศนคติเชิงลบและรอรับปัญหาในทันที เป็นไปได้มากที่ใบหน้าของนักบุญแตกสลายเพื่อเตือนคุณเกี่ยวกับบางสิ่ง บางทีเมื่อเร็วๆ นี้อาจมีบาปใหญ่เกิดขึ้นในส่วนของคุณหรือคุณย้ายออกจากเส้นทางที่แท้จริงของคุณ

    เหตุใดไอคอนพระมารดาของพระเจ้าจึงตก?

    ไอคอนดังกล่าวมักจะตกสู่ปัญหาและการทดลองครั้งใหญ่ในครอบครัว คุณควรวิเคราะห์เหตุการณ์ปัจจุบันและอนาคตอย่างรอบคอบ และทำความเข้าใจว่าภัยคุกคามอาจมาจากไหน คุณควรหยิบไอคอนขึ้นมา จูบมัน ขอการอภัยสำหรับทุกสิ่งที่คุณทำผิด จากนั้นไปโบสถ์และจุดเทียนเพื่อสุขภาพของสมาชิกทุกคนในครอบครัวที่อาศัยอยู่ในบ้านที่ไอคอนตกลงไป อย่าลืมจุดเทียนและสวดภาวนาต่อพระฉายาของพระมารดาของพระเจ้าด้วย

    เหตุใดไอคอนของ St. Nicholas the Wonderworker จึงล้มลง?

    Nicholas the Wonderworker ล้มลงสามารถเตือนปัญหาสุขภาพหรือปัญหาทางการเงินที่ไม่คาดคิดได้ โปรดใช้ความระมัดระวังและอย่าดำเนินการใดๆ ที่มีความเสี่ยง คิดให้รอบคอบมากกว่าปกติ และใส่ใจกับสัญญาณหรือคำแนะนำอื่นๆ ที่เป็นไปได้

    เหตุใดไอคอน Seven Shots จึงตก

    ไอคอนลูกศรเจ็ดดวงได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องบ้านและผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้นจากความชั่วร้ายใด ๆ ที่สามารถเจาะเข้าไปข้างในได้ ดังนั้นหากภาพนี้ตกคุณควรถือว่าเธอช่วยคุณจากความคิดลบที่พยายามจะเข้าไปในบ้าน ขอบคุณนักบุญสำหรับสิ่งนี้และอย่าลืมวางไอคอนไว้ในตำแหน่งนั้นด้วย

    ไอคอนล้มลง - สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร แน่นอนว่าคำถามนั้นซับซ้อนและดังนั้นจึงควรพิจารณาโดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของเหตุการณ์นี้ด้วย เพื่อที่จะเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างเต็มที่ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ควรหันไปหานักบวชและขอคำแนะนำจากเขา โดยบอกเขาเกี่ยวกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นทั้งหมด หากกระจกหรือกรอบแตกหรือร้าวก็ควรเปลี่ยนอันใหม่อย่าทิ้งลงถังขยะห่อด้วยผ้าแล้วนำไปพร้อมกับไอคอนไปให้นักบวช เขาจะบอกคุณว่าต้องทำอะไร เป็นไปได้มากว่าเขาจะแนะนำให้คุณทำความสะอาดด้วยน้ำและคุณควรขอการให้อภัยจากไอคอนด้วยการจุดเทียนให้กับนักบุญที่รูปนั้นล้มลง

    ลงชื่อ: ค้นหาไอคอน

    สัญญาณที่ขัดแย้งกันคือการหาไอคอนบนถนน ในอีกด้านหนึ่งอาจหมายความว่าไอคอนที่พบกำลังรอคุณอยู่ แต่ในทางกลับกัน มีความเป็นไปได้ที่รายการนี้เต็มไปด้วยพลังงานด้านลบ โปรดจำไว้ว่าความเสียหายไม่สามารถส่งผ่านวัตถุที่ศักดิ์สิทธิ์ได้ แต่เมื่อคุณเห็นไอคอนบนถนน คุณจะไม่สามารถแน่ใจได้ว่าสิ่งนั้นได้รับการบูชาแล้ว ซึ่งหมายความว่ามันอาจกลายเป็นวัตถุของความเสียหายได้อย่างง่ายดาย

    ดังนั้นหากคุณเห็นไอคอนบนถนนหรือในสถานที่อื่นที่ไม่สามารถหาเจ้าของได้ก็ไม่ควรเดินผ่านไอคอนนั้น หยิบมันขึ้นมา แต่คำนึงถึงผลกระทบด้านลบที่อาจเกิดขึ้น อย่าหยิบมันขึ้นมา มือเปล่า- หยิบผ้าพันคอแล้วพันไอคอนไว้แล้วหยิบขึ้นมา

    คุณไม่สามารถถือไอคอนดังกล่าวเข้าไปในบ้านของคุณในทันที แต่คุณไม่สามารถผ่านไปได้เพราะทันใดนั้นคุณจะผ่านความช่วยเหลือที่ผู้ทรงอำนาจต้องการเสนอให้คุณ การค้นหาไอคอนเป็นลางดีสำหรับส่วนใหญ่ คุณเพียงแค่ต้องทำสิ่งที่ถูกต้องหลังจากที่คุณพบภาพแล้ว นำไอคอนไปที่โบสถ์แล้วอุทิศ

    หลังจากหารือกับพระภิกษุแล้วตัดสินใจว่าจะนำรูปนี้กลับบ้านหรือจะทิ้งไว้ในวัด คุณจะไม่สามารถกำจัดไอคอนที่บริจาคให้กับวัดได้อีกต่อไป ดังนั้นควรคิดให้รอบคอบเกี่ยวกับทุกสิ่งทันที

    ขึ้นอยู่กับวัสดุจากเว็บไซต์ "พลังจิต"

    ____________________
    พบข้อผิดพลาดหรือการพิมพ์ผิดในข้อความด้านบน? ไฮไลต์คำหรือวลีที่สะกดผิดแล้วคลิก กะ + เข้าสู่หรือ .

ไอคอนไม่ใช่วัตถุธรรมดา และแน่นอนว่าไม่ใช่ของตกแต่งภายใน

ไอคอนมักจะยืนอยู่ในบ้านของผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนซึ่งเป็นคุณลักษณะที่จำเป็นในบ้านของผู้นับถือศาสนาหรือแม้แต่ผู้รับบัพติศมา

บรรพบุรุษของเราถือเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะต้องเก็บรูปนักบุญอย่างน้อยหนึ่งรูปไว้ในบ้านในสถานที่พิเศษ และในยุคของเรา เป็นการยากที่จะหาบ้านที่ไม่มีไอคอนอย่างน้อยหนึ่งอัน

นี่เป็นคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์แห่งศรัทธาซึ่งเป็นสิ่งที่มีคุณค่าและสำคัญมากซึ่งมีความเชื่อมโยงลึกลับกับพลังที่สูงกว่าปกป้องบ้านและทุกคนที่อาศัยอยู่ในนั้น และการสวดมนต์ต่อหน้ารูปเคารพสามารถบรรเทาทุกข์และนำความสุขมาให้ได้อย่างมาก

สัญญาณใดที่เกี่ยวข้องกับภาพ? มีไม่มากนักและโดยทั่วไปแล้วควรเข้าใจว่านักบวชไม่แนะนำให้เชื่อเรื่องลางบอกเหตุ

อย่างไรก็ตาม เกือบทุกคนมีความเชื่อโชคลางในระดับหนึ่ง และหากจู่ๆ ไอคอนในบ้านล้มลงโดยไม่มีเหตุผล หรือจู่ๆ คุณบังเอิญไปพบมันบนถนน ก็เป็นเรื่องน่าสนใจเสมอที่จะรู้ว่ามีไว้เพื่ออะไร

โดยธรรมชาติแล้ว เหตุการณ์ดังกล่าวจะไม่เกิดขึ้นเช่นนั้น และด้วยเหตุนี้พลังที่สูงกว่าจึงส่งสัญญาณถึงคุณ การค้นหาคำตอบว่าสัญลักษณ์นี้คืออะไรและสัญญาณบอกอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องยาก

คาดหวังอะไร?

มีเหตุการณ์ไม่กี่เหตุการณ์ที่สามารถเกิดขึ้นกับสิ่งนี้ได้ เพราะท้ายที่สุดแล้ว เราไม่ได้ใช้มันในแง่ทางกายภาพใดๆ ไอคอนจะยืนอยู่ในตำแหน่งของมันเสมอ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะย้ายหรือหยิบมันขึ้นมา

แต่มีตัวเลือกบางอย่าง เช่น ถ้ามันหล่นในบ้านกะทันหัน ด้วยตัวเองหรือโดยอุบัติเหตุของคุณ หรือคุณทำไอคอนหายหรือพบว่ามันอยู่บนถนน ทั้งหมดนี้เพื่ออะไร?

1. การค้นหาไอคอนถือเป็นลางที่ดีและใจดี มีไอคอนกระเป๋าเล็ก ๆ ที่หลายคนพกติดตัวไว้เช่นในกระเป๋าสตางค์เพื่อป้องกัน

และหากมีคนทำไอคอนดังกล่าวหายไป และคุณบังเอิญพบมัน นั่นหมายความว่าคุณต้องการมัน พิจารณาว่าเธอเองก็พบคุณแล้วและจะปกป้องและปกป้องคุณ นักบุญคนนี้ซึ่งปรากฎบนไอคอนซึ่งจะเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้พิทักษ์ของคุณ

อย่างไรก็ตาม หากคุณโชคดีเจอไอคอนของใครบางคนที่หายไป อย่ารีบนำมันไปที่บ้านของคุณ ท้ายที่สุดแล้วรายการนี้เก็บข้อมูลจำนวนมากและมีพลังของเจ้าของเดิม และใครจะรู้ว่าชายคนนั้นสวดอ้อนวอนต่อหน้าเธอว่าอะไร เขาชดใช้บาปอะไร และโดยทั่วไปเขากำลังคิดอะไรอยู่

เพื่อให้ไอคอนที่คุณพบโดยบังเอิญไม่สร้างปัญหา แต่ปกป้องและดูแลคุณควรหาวัดใกล้เคียงทันทีและอย่าลืมอุทิศในวัดแห่งนี้ หลังจากนี้ก็ไม่ต้องกังวลอะไรอีกแล้ว

2. หากคุณทำไอคอนหาย ไม่ต้องกังวล นี่อาจดูเหมือนเป็นลางร้าย แต่จริงๆ แล้วไม่ใช่ ความเชื่อโชคลางบอกว่าหากคุณทำไอคอนหายไป นั่นหมายความว่าไอคอนได้ทำทุกอย่างให้คุณแล้ว ราวกับว่ามันทำงานเสร็จแล้วและจากคุณไปแล้ว

อย่าอารมณ์เสีย ไปโบสถ์ อธิษฐาน และซื้อรูปบูชาใหม่สำหรับตัวคุณเอง จะต้องปลุกเสกแล้วจึงจะกลายเป็นเครื่องรางและเครื่องรางสำหรับคุณ

3. และหากไอคอนหล่นจากตำแหน่งในบ้านของคุณ แสดงว่าคุณเข้าใจว่านี่ไม่ใช่ลางดี ประการแรก ไอคอนไม่เคยตกโดยไม่มีเหตุผล แม้แต่คนที่ไม่เชื่อเรื่องลางบอกเหตุก็ควรเข้าใจสิ่งนี้

หากเธอล้มลงแสดงว่ามีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้น อย่าตกใจหรือกลัว - ทุกอย่างจะเรียบร้อยดี เมื่อไอคอนล้ม นี่คือวิธีที่พลังที่สูงกว่าเตือนคุณ บ่งบอกว่าคุณต้องระวังให้มากขึ้น บางทีนี่อาจเป็นสัญญาณบ่งบอกว่าคุณหลงทาง

เพื่อป้องกันปัญหาและความโชคร้ายคุณต้องหยิบไอคอนที่ตกลงมาอย่างระมัดระวัง จูบรูปนักบุญและขอการอภัยจากก้นบึ้งของหัวใจ หลังจากนี้คุณต้องวางเธอไว้ในที่ของเธอแล้วอธิษฐานขอความคุ้มครอง

และยังไงก็คุ้มค่าที่จะตรวจสอบว่าไอคอนนั้นตั้งไว้อย่างปลอดภัยหรือไม่และทำไมมันถึงตก - บางทีอาจเลือกสถานที่ผิดหรือเปล่า? ปฏิบัติต่อสิ่งนี้อย่างระมัดระวังและด้วยความเคารพ

อะไรไม่ควรทำ

มีกฎหลายข้อเกี่ยวกับวิธีการจัดการกับภาพ สิ่งที่คุณไม่ควรทำกับภาพเหล่านั้น และวิธีที่คุณควรปฏิบัติตนเมื่ออยู่กับภาพเหล่านั้น ผู้เชื่อทุกคนต้องจำกฎเหล่านี้

1. พวกเขาไม่สวดภาวนาต่อรูปบูชาที่ไม่ได้รับการถวาย หากเป็นของใหม่จะต้องถวายในพระวิหารก่อน - นี่เป็นข้อกำหนดเบื้องต้น

โดยทั่วไปไม่มีสถานที่สำหรับไอคอนที่ไม่ได้ถวายในบ้านมันจะมีประโยชน์เพียงเล็กน้อยและตามกฎของคริสตจักรไม่ใช่เรื่องปกติที่จะเก็บสิ่งนี้ไว้ที่บ้านไม่ต้องสวดภาวนาต่อหน้าและรับบัพติศมามากนัก

2. คุณไม่สามารถอยู่หน้ารูปภาพที่สวมผ้าโพกศีรษะได้ - นี่ไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์ แต่เป็นกฎที่มีมานานหลายศตวรรษ หากคุณไปวัด คุณจะรู้ว่าผู้หญิงหรือเด็กผู้หญิงต้องคลุมผมด้วยผ้าพันคอเรียบๆ และผู้ชายต้องถอดหมวก

ทุกวันนี้ ผู้หญิงจำนวนมากมาโบสถ์ในฤดูหนาวโดยสวมหมวกแทนผ้าพันคอ ซึ่งแทบจะไม่เหมาะสมเลยเมื่อเทียบกับนักบุญ หากคุณเป็นผู้เชื่อ ให้ไปโบสถ์อย่างน้อยบางครั้งและเก็บภาพพจน์ไว้ที่บ้าน คุณควรปฏิบัติตาม กฎง่ายๆ- ยิ่งกว่านั้นมันไม่ซับซ้อนเลย

3. น้อยคนที่รู้ แต่ไม่สามารถแขวนภาพบนผนังได้ - พวกเขาต้องการชั้นวางพิเศษ นี่เป็นเพราะว่าพระเยซูถูกตรึงบนไม้กางเขน ทรงชดใช้บาปของผู้คน และทรงทนทุกข์ ดังนั้นการแขวนคอจึงมีความสัมพันธ์ที่ชัดเจน

การแขวนหน้านักบุญไว้บนกำแพงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ กำหนดสถานที่พิเศษในบ้านที่ภาพของคุณหรืออย่างน้อยหนึ่งภาพจะตั้งอยู่

อาจจะมีก็ได้ เทียนคริสตจักร- ไม่ควรมีสิ่งของที่ไม่จำเป็นหรือของตกแต่งภายในบนชั้นวางนี้!

4. แน่นอน ในห้องที่ใบหน้าของนักบุญยืนอยู่นั้น คุณไม่สามารถสบถ สบถ ใช้คำหยาบคาย หรือถ่มน้ำลายใส่ได้ มันไม่คุ้มที่จะพูดถึง - แต่อนิจจาบางครั้งบางคนก็ลืมเรื่องที่ดูเหมือนเป็นพื้นฐานไป

5. มีความขัดแย้งมากมายเกี่ยวกับการให้สิ่งเหล่านี้ แต่เป็นเรื่องจริงที่เฉพาะคนที่สนิทที่สุดและรักที่สุดเท่านั้นที่สามารถให้ภาพได้ คุณไม่ควรรับของขวัญเป็นไอคอนจากบุคคลที่ไม่สนิท ไม่คุ้นเคย หรือแค่เพื่อน

ลูกชายหรือลูกสาวที่เป็นผู้ใหญ่สามารถให้ของขวัญดังกล่าวแก่พ่อแม่ได้ซึ่งเป็นที่ยอมรับหรือคุณยายสามารถมอบให้กับลูกหลานของเธอได้ จากนั้นจะเป็นเครื่องรางที่เชื่อถือได้ซึ่งจะปกป้องและปกป้องจากอันตราย อย่าลืมว่าจะต้องปลุกเสกในวัด

ความเชื่อโชคลาง สัญลักษณ์ และประเพณีมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับวัฒนธรรมของบรรพบุรุษของเรา และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับไอคอนจะต้องได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เพียงสัญญาณ แต่เป็นกฎที่ต้องเคารพเพื่อไม่ให้เกิดปัญหาและไม่ต้องจ่ายในภายหลัง

ปฏิบัติต่อศรัทธาของคุณด้วยความเคารพ แล้วบ้านของคุณจะมีสันติสุขและความปลอดภัย ผู้เขียน: วาซิลีนา เซโรวา

เราแนะนำให้อ่าน