โบสถ์ของผู้พลีชีพอันศักดิ์สิทธิ์แอนดรูว์แห่งครีตบน Rizhsky Prospekt อาคาร 9 เป็นส่วนหนึ่งของอาคารประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนของ Expedition for the Procurement of State Papers (ปัจจุบันคือ GosZnak JSC) และมีประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ ตั้งอยู่ใกล้กับ Azimut Hotel ซึ่งเดิมชื่อ Sovetskaya Hotel ห่างจากสถานีรถไฟใต้ดิน Baltiyskaya หนึ่งกิโลเมตร ใครๆ ก็สามารถเข้าถึงได้ตามจุดภูมิประเทศเหล่านี้

แต่ถึงกระนั้นก็มักจะได้ยินว่าที่ตั้งของวัดนั้นเดาได้ยากและผ่านไปได้ง่าย ในแนวอาคารบนถนน Riga Prospekt คุณจะสังเกตเห็นโบสถ์ Andrei Kritsky จริงๆ เมื่อคุณมองขึ้นไปบนท้องฟ้าและเห็นระฆังสีทองสูงตระหง่านเหนือหลังคา

วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงการช่วยเหลืออันอัศจรรย์ของราชวงศ์อิมพีเรียลและซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 3 ในระหว่างเหตุรถไฟของจักรวรรดิชนเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม (29) พ.ศ. 2431 บนส่วนหนึ่งของทางรถไฟใกล้สถานี Borki ใกล้ Kharkov: คนงานในโรงงานและพนักงาน - การเดินทางเพื่อจัดหารัฐและหลักทรัพย์ - ตัดสินใจสร้างโบสถ์ด้วยการบริจาคของตนเอง

วัดแห่งนี้ถูกย้ายไปยังชุมชนออร์โธดอกซ์โดยเป็นส่วนหนึ่งของคอนแวนต์ Konstantino-Eleninsky ในปี 2549 ในสมัยโซเวียต อาคารโบสถ์ถูกใช้เพื่อความต้องการทางเศรษฐกิจต่างๆ และอย่างที่มักเกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ครั้งหนึ่งก็มีสโมสรในโบสถ์ด้วยซ้ำ (ตั้งชื่อตาม Nogin)

หลังจากการบูรณะ วัดมีรูปลักษณ์ที่เคร่งขรึมและงดงาม

ในโบสถ์คุณสามารถอธิษฐานต่อหน้าพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของ St. Spyridon of Trimythous, St. Nicholas the Wonderworker, Saints Zechariah และ Elizabeth, Saint Arcadius of Constantinople, St. มรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่ Tatiana นักบุญ ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จผู้ชนะ

ในวัดมีพระธาตุของนักบุญ ซีริลและเมโทเดียสผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก นักบุญคอนสแตนตินและเฮเลนผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก นักบุญจัสติเนีย และนักบุญออร์โธดอกซ์ผู้เป็นที่เคารพอีกหลายคน ไอคอนที่วาดโดยจิตรกรไอคอน Athonite นั้นสวยงาม: พระมารดาของพระเจ้าแห่ง Vatopedi, พระมารดาของพระเจ้าแห่งสามพระหัตถ์, นักบุญนิโคลัส the Myra แห่ง Lycia, ช่างมหัศจรรย์; ในวิหารมีไอคอนของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Andrew of Crete เป็นพิเศษ เป็นที่นับถือ

นี่คือรีวิวล่าสุดจากผู้ที่มาเยี่ยมชมวัดเป็นครั้งแรก:

• (26 มกราคม 2559) Natalia: “เราไปทัวร์กัน มันเป็นอะไรที่เหลือเชื่อมาก! ความงดงามนั้นน่าทึ่งมาก มีศาลเจ้ามากมาย! สิ่งสำคัญคือไม่มีใครเคยได้ยินเกี่ยวกับวัดนี้ด้วยซ้ำ! คำพูดไม่สามารถอธิบายความงามนี้ได้!”
• (1 ตุลาคม 2558) ทัตยานา: “เราอาศัยอยู่ที่โรงแรม Azimut และไปโบสถ์ Andrei Kritsky โดยไม่ได้ตั้งใจ เราประหลาดใจกับจำนวนโบราณวัตถุที่มีอยู่! ฉันรู้สึกว่าชาวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับวัดแห่งนี้ โบสถ์แห่งนี้เป็นสถานที่ที่ต้องไปเยี่ยมชม อนุญาตให้ถ่ายรูปข้างในได้”
• (15 กุมภาพันธ์ 2558) Elena: “ วัดที่ดีมากการตกแต่งที่สวยงามความเงียบสงบวัดที่ฉันพบโดยบังเอิญฉันมีลูกชายที่ป่วยจูเนียร์ Andrei พวกเราจาก Chelyabinsk อยู่ในคลินิกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กฉัน 'ดีใจมากที่ได้สักการะศาลเจ้าเช่นนี้เพราะรูปลักษณ์ภายนอกเป็นประตูที่ไม่เด่น - ช่างเป็นปาฏิหาริย์จริงๆ!”

เรื่องราวเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 17 (30) ตุลาคม พ.ศ. 2431 บนทางรถไฟ Kursk-Kharkov-Azov รถไฟที่ Alexander III เดินทางไปพร้อมกับจักรพรรดินีและเด็ก ๆ ชนกัน จักรพรรดิทรงช่วยครอบครัวและคนใกล้ชิดทรงยึดหลังคารถม้าที่หักบนไหล่ของพระองค์ไว้ส่วนหนึ่ง วันนั้นเฉลิมฉลองวันหยุดของแอนดรูว์แห่งครีตซึ่งถูกสังหารในรัชสมัยของจักรพรรดิไบแซนไทน์ คอนสแตนติน โคโพรนีมัส (754) สามปีต่อมาในปี พ.ศ. 2434 คำร้องจากพลเมืองกิตติมศักดิ์ทางพันธุกรรม G.V. Egorov ถูกส่งไปยังสำนักงานของผู้ว่าการรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อสร้างบ้านให้กับสมาคม Zealots of Faith and Charity ซึ่งเป็นองค์กรการกุศลออร์โธดอกซ์ เซนต์เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ลงนามในรายชื่อผู้ก่อตั้ง ผู้ชอบธรรมจอห์นแห่งครอนสตัดท์ซึ่งกลายเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ โดยรวมแล้ว ณ วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2448 สมาคมประกอบด้วยคน 727 คน

สถานที่สำหรับก่อสร้าง House of the Charitable Society of Zealots of Faith and Charity ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ สถานี Sergievo มีลักษณะเป็นอารามใกล้เคียง - Trinity-Sergius Hermitage ในขั้นต้น สถานีนี้มีชื่อว่า "Sergius Pustyn" ที่นี่ผู้แสวงบุญจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเปลี่ยนเป็นม้าลากของ Mr. Zoppi และไปที่อาราม

การออกแบบบ้านได้รับการออกแบบโดยผู้ใหญ่บ้านของมหาวิหารเซนต์ไอแซคซึ่งเป็นสมาชิกสภาแห่งรัฐที่แท้จริงสถาปนิก Mitrofan Mikhailovich Dolgopolov ผู้สร้างอาคารหลายหลังในอาณาเขตของหมู่บ้านในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Sergievo (ปัจจุบันคือ Volodarka) และ Strelna บนที่ดิน1000ตรว. sazh. บริจาคโดย Olga Fedorovna Andreeva ในนิคมของ Aleksandrovo ใกล้สถานี Sergievo "ภายในขอบเขตของถนน Andreevskaya ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของถนน Dmitrievskaya ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของถนน Obolensky ตรงข้ามจัตุรัส Vladimirskaya" อาคารสองชั้นที่ดีถูกสร้างขึ้นใน ซึ่งเป็นที่ตั้งของบ้านเมตตา มีการจัดที่พักพิงสำหรับเด็กวัยรุ่นในอาคาร ชั้นเรียนของโรงเรียนตำบล และเปิดโรงทาน บนชั้นสอง ด้วยความพยายามของ A. N. Dorofin สมาชิกของสมาคมการกุศล วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Andrei แห่ง Crete ซึ่งอุทิศเมื่อวันที่ 1 (14) มิถุนายน 1903 และได้รับมอบหมายให้เป็นเขตคณบดี Peterhof ตามคำสั่งของ ระเบียบจิตวิญญาณเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 11 สิงหาคม 1903 ฉบับที่ 4739

พระที่นั่งในพระวิหารปูด้วยแผ่นหินอ่อน 5 แผ่น แอนติมิน - พร้อมพระธาตุของนักบุญ พลีชีพจาค็อบชาวเปอร์เซีย สัญลักษณ์ในโบสถ์เป็นไม้โอ๊คแกะสลัก มีไอคอน 15 ไอคอนวาดบนผืนผ้าใบบนพื้นสีทอง ใต้กระจก - พระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้า, มีคาเอลและกาเบรียลที่ประตูมัคนายก, นักบุญมรณสักขีแอนดรูว์แห่งครีต และนักบุญ เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ - ด้าน การประกาศและผู้ประกาศข่าวประเสริฐสี่คนที่ประตูหลวง พระกระยาหารมื้อสุดท้าย นักบุญ โธโดสิอุสแห่งเชอร์นิกอฟ และเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟ นักบุญ Mitrofan และ Tikhon แห่ง Voronezh

ในสมัยโซเวียต House of Mercy และวัดประสบชะตากรรมเดียวกันกับโบสถ์ออร์โธดอกซ์หลายพันแห่ง: ปิดตัวลงในปี 2472 พระสงฆ์และพนักงานแยกย้ายกันไป ไอคอน ภาพวาด และสัญลักษณ์ทั้งหมดถูกทำลาย วัดนี้เปิดเพียงช่วงสั้นๆ ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติระหว่างการยึดครอง โบสถ์ได้รับความเสียหายอย่างหนักจากระเบิดระหว่างการตอบโต้ของกองทหารของเรา หลังสงคราม อาคารที่สร้างขึ้นใหม่นี้ถูกนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ ในปีพ.ศ. 2502 อาคารหลังนี้ได้ถูกมอบให้แก่สภาวัฒนธรรมของหมู่บ้าน

ตำบลเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ ไพรม์ช Andrei Kritsky ฟื้นขึ้นมาในปี 1992 ในปีเดียวกันนั้น อาคารโบสถ์น้อยที่ทรุดโทรมและเสียโฉมเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" ที่ชานชาลาทางรถไฟ Volodarskaya ซึ่งเป็นของสมาคมได้ถูกส่งกลับไปยังชุมชนของผู้ศรัทธา ด้วยพรจากบิชอปจอห์น นครหลวงแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และลาโดกา โบสถ์น้อยจึงได้รับการบูรณะใหม่ให้เป็นโบสถ์ อาคารโบสถ์แห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม ซึ่งงานบูรณะแล้วเสร็จในปี 1999 สถาปนิกได้ทำงานที่ยิ่งใหญ่ เนื่องจากไม่มีภาพวาดของโบสถ์น้อยที่พังทลายหรือแผนผัง พวกเขาจึงพยายามฟื้นฟูอาคารให้คงสภาพเดิม สถาปนิกประสบความสำเร็จด้วยการใช้ภาพถ่ายก่อนการปฏิวัติและเดินตามส่วนโค้งของโดมที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกในโบสถ์หลังจากหยุดไปนานได้รับการเฉลิมฉลองในวันที่ 23 มกราคม 1994 ในวันฉลองนักบุญ เกรกอรีแห่งนิสซา ภายในโบสถ์ตกแต่งด้วยแผ่นไม้โอ๊ค ผนังและโดมทาสี และมีไม้กางเขนปิดทองชูขึ้นสู่ท้องฟ้า จิตรกรไอคอนได้สร้างสัญลักษณ์สำหรับวัดขึ้นมาใหม่และงานนี้ทำด้วยจิตวิญญาณของปรมาจารย์แห่งสมัยของ Simon Ushakov ตั้งแต่ปี 1997 เป็นต้นมา พิธีในคริสตจักร "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" ได้จัดขึ้นเป็นประจำ

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2537 ตามการตัดสินใจของศาลาว่าการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โบสถ์หลักเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญแอนดรูว์แห่งครีต และสถานที่หลายแห่งของ House of Mercy ได้ถูกส่งกลับคืนสู่ชุมชน พิธีแรกในคริสตจักรที่เพิ่งย้ายใหม่เกิดขึ้นในวันฉลองการประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารี เมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2538 การโอนครั้งสุดท้ายไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียของอาคารซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐในฐานะอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมของต้นศตวรรษที่ 20 เกิดขึ้นเมื่อปลายปี 2545 อาคารได้รับการสร้างขึ้นใหม่และปริมาณของสถานที่ในวัดได้รับการบูรณะซึ่งได้รับการตกแต่งใหม่: มีการติดตั้งสัญลักษณ์ไม้โอ๊กแกะสลัก; ไอคอนถูกทาสี ในการเปิดหน้าต่างแท่นบูชาจะมีไอคอนสองด้านของการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์และลอร์ด Pantocrator พร้อมด้วยร่างของนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซและนักบุญแอนดรูว์แห่งครีตที่กำลังจะเกิดขึ้น มีไม้กางเขนแกะสลัก ผ้าห่อศพเขียนด้วยผ้ากำมะหยี่ปักสีทอง ในวัดมีอนุภาคของพระบรมสารีริกธาตุของ Evangelist Mark, Apostle Thomas และ Holy Martyr ฮิลาเรียน มรณสักขี จอร์จ, เซนต์. ดาเนียลแห่งเปเรยาสลาฟสกี้ นักบุญ งานของ Pochaev, St. หนังสือ Vasily Yaroslavsky ใช่แล้ว สิเมโอนแห่งเวอร์โคทูรี, pmcc. เอลิซาเบธ และบาร์บารา เซนต์. Tikhon Patriarch แห่งมอสโก เศษโลงศพและอาภรณ์ของนักบุญกว่า 20 รูป โดมหัวหอมเล็กๆ ถูกสร้างขึ้นเหนืออาคาร ณ โบสถ์เซนต์นิโคลัสที่ได้รับการฟื้นฟู Andrei Kritsky โรงทาน Pokrovskaya เปิดทำการ โดยรับแม่ชี 6 คนแรกในเดือนกุมภาพันธ์ 1996

เราขอเชิญคุณเข้าร่วมทริป 1 วันไปยังอารามคอนสแตนติน-เอเลนินสกีและบริเวณ Lintul Holy Trinity Compound

แนะนำ - โดย

วันเดินทาง: โดย

17 มีนาคมเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของออร์โธดอกซ์เราขอเชิญคุณเข้าร่วมพิธีสวดใน ที่ซึ่งอนุภาคของพระธาตุของนักบุญผู้เป็นที่นับถือจำนวนมากได้รับการสวดภาวนา จากนั้นคุณจะไปเยี่ยมชม Holy Trinity Lintulsky metochion ในหมู่บ้าน Ogonkiซึ่งมีประวัติศาสตร์เริ่มต้นเมื่อกว่าร้อยปีก่อนโดยการมีส่วนร่วมของ John of Kronstadt จะมาเยี่ยมไหม. โบสถ์คาซานแห่งเซเลโนกอร์สค์ซึ่งพระภิกษุได้ขนานนามว่า “ เจ้าสาวขาว- และใน เซสโตรเรตสค์เยี่ยมชมโบสถ์ อัครสาวกสูงสุดเปโตรและพอลซึ่งจะถูกเก็บไว้ อนุภาคของพระธาตุของพวกเขา นักบุญธีโอดอร์ อูชาคอฟ และนักบุญเนคตาริโอแห่งเอจินา.

เราขอเชิญคุณเข้าร่วมพิธีสวดใน อารามคอนสแตนติโน-เอเลนินสกี้- อารามนี้ตั้งอยู่ในใจกลางหมู่บ้าน Leninskoye คอนแวนต์ Konstantino-Eleninsky มีประวัติโดยย่อย้อนกลับไปถึงจุดเริ่มต้นของการก่อสร้าง Church of Saints Equal-to-the-Apostles Constantine และ Helen แม่ของเขา ซึ่งเริ่มขึ้นในปี 1998 ในปี 2549 ด้วยพรของอธิการเมโทรโพลิแทนวลาดิเมียร์ ชุมชนสงฆ์ได้ก่อตั้งขึ้น
อารามมีลานสองแห่ง: Lintulskoe และเมืองหนึ่ง - โบสถ์ของผู้พลีชีพแอนดรูว์แห่งครีตบนถนนริกา โบสถ์แห่งผู้พลีชีพผู้พลีชีพแอนดรูว์ ในอดีตนี่คือโบสถ์ประจำบ้านของคณะสำรวจเพื่อการจัดซื้อจัดจ้างเอกสารของรัฐ โดยนักปรัชญา Hieromartyr แห่ง Ornatsky ดำรงตำแหน่งอธิการบดีที่นี่เป็นเวลายี่สิบปี
อารามคอนสแตนติโน-เอเลนินสกี้ อธิษฐานถวายสักการะสถานบูชากว่าเจ็ดสิบแห่ง: อนุภาคพระธาตุของนักบุญ คอนสแตนตินและเฮเลนา, เซนต์. Spyridon แห่ง Trimythos, St. แอพ บาร์โธโลมิว, เซนต์. เท่ากับ แมรี แม็กดาเลน มรณสักขี Panteleimon ผู้รักษา Theodore Stratelates; มช. คีริกและจูลิตตา, เซนต์. นิโคลัสผู้อัศจรรย์, จอห์น ไครซอสตอม, เบซิลมหาราช, นักบุญ บีแอลจีวี หนังสือ อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ บาทหลวง Seraphim แห่ง Sarov, Anthony of Dymsky และนักบุญอื่น ๆ รวมถึงอนุภาคของ Tree of the Holy Cross
เราจะไปเยี่ยมผู้ฟื้นคืนชีพด้วย อารามลินตุลโฮลี่ทรินิตี้ในหมู่บ้าน ไฟ- หนึ่งในสอง ลานอาราม.
ประวัติความเป็นมาของคอนแวนต์ Lintul เริ่มต้นเมื่อกว่าร้อยปีที่แล้วโดยมีส่วนร่วมโดยตรงของ คุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์ในเขตชานเมืองของจักรวรรดิรัสเซียในอาณาเขตฟินแลนด์ เนื่องจากการปะทุของสงครามโซเวียต-ฟินแลนด์ อารามจึงถูกบังคับให้ย้ายลึกเข้าไปในฟินแลนด์อย่างเร่งด่วนและตั้งถิ่นฐานในสถานที่ใหม่ ตอนนี้ อารามลินตุลตั้งอยู่ในสถานที่ ปาโลกกี (ฟินแลนด์)และอยู่ในเขตอำนาจของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ฟินแลนด์ที่ปกครองตนเองของสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล
นอกจากนี้เรายังจะจดจำประวัติศาสตร์โบราณของภูมิภาคของเราและชื่นชมภูมิประเทศที่รุนแรงของคอคอดคาเรเลียน

โปรแกรมการเดินทาง:
08.00 - ออกเดินทางจากสถานี ม. "แม่น้ำดำ"
เลนินสคอย- คอนแวนต์คอนสแตนติโน-เอเลนินสกี้ พิธีสวด ศาลเจ้าของอาราม
ชากับพาย (ไม่จำเป็น)
ไฟ. Lintulsky Holy Trinity Metochion
เซเลโนกอร์สค์- โบสถ์คาซาน โบสถ์หินสีขาวอันงดงามแห่งนี้สร้างขึ้นในปี 1915 และนักบวชเรียกว่า "เจ้าสาวขาว" วัดที่ได้รับการบูรณะใหม่ในปี 1990 ล้อมรอบด้วยต้นสนและต้นสน และดูเหมือนหงส์ขาวว่ายอยู่ในผืนน้ำของอ่าว..
เซสโตรเรตสค์- โบสถ์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ปีเตอร์และพอล สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2552 ถวายเมื่อวันที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2552 โดยพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและออลรุส ศาลเจ้าในวัดที่ได้รับความเคารพเป็นพิเศษ: พระธาตุของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เปโตรและพอล, พระธาตุของ Theodore Ushakov ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์, พระธาตุของทารกเบธเลเฮมและพระธาตุของผู้พลีชีพ Nazarius, พระธาตุของนักบุญ Nektarios แห่ง Aegina Metropolitan of Pentapolis the Wonderworker ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า "The All-Tsarina" ถวายและนำมาจากอาราม Vatopedi บน Athos
18.00 กลับไปที่ศิลปะ สถานีรถไฟใต้ดิน "เชอร์นายา เรชกา"

คอนแวนต์ Lintul ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2439 และในปี พ.ศ. 2482 ได้มีการอพยพไปยังฟินแลนด์ซึ่งยังคงมีอยู่ สิ่งที่เหลืออยู่คือห้องใต้ดินและอาคารไม้ ทั้งห้องขังเก่าหรือโรงแรม ถูกต้อง.

อาราม Lintulsky Holy Trinity ซึ่งเป็นชุมชนบนที่ดินของ Lintul ตำบล Kivineb ในเขต Vyborg ห่างจากสถานีรถไฟ Terijoki 14 สถานี ก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2448 จากชุมชนสตรีที่ก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2438 มีโรงเรียนอยู่กับเขา

จากหนังสือของ S.V. Bulgakov "อารามรัสเซียในปี 2456"

จอห์นแห่งครอนสตัดท์ดูแลอาราม Lintul เป็นเวลาหลายปี

เมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2439 มีการเปิดชุมชนสตรีโฮลีทรินิตี้ลินตุลอย่างเป็นทางการ พิธีบำเพ็ญกุศลในครั้งนี้ ดำเนินการโดยพระอัครสังฆราชแอนโธนี ซึ่งร่วมรับใช้โดยนักบุญ ขวา จอห์นแห่งครอนสตัดท์ ประวัติศาสตร์ อาราม Holy Trinity Lintul ตั้งอยู่ในอาณาเขตของราชรัฐฟินแลนด์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซียที่มีเอกราชบางส่วน บนคอคอด Karelian ห่างจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพียง 50 กิโลเมตร อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อชาวรัสเซีย องคมนตรี Fyodor Petrovich Neronov และภรรยาของเขา Larisa Alekseevna ได้ซื้อที่ดินอันกว้างใหญ่บนคอคอด Karelian ซึ่งอยู่ห่างจากชายแดนรัสเซียในขณะนั้น 7 กิโลเมตร โดยมีเป้าหมายในการก่อตั้ง อารามสตรีออร์โธดอกซ์แห่งแรกในฟินแลนด์ ที่ดินซึ่งมีชื่อ Lintula (ในภาษาฟินแลนด์ "นก") ตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้าน Ogonki ปัจจุบันบนทางหลวง Verkhne-Vyborg ในปีพ.ศ. 2437 ด้วยเงินทุนของ Neronov การก่อสร้างจึงเริ่มขึ้นในโบสถ์ทรินิตีที่ทำจากไม้ ซึ่งชั้นล่างมีโรงอาหาร บ้านไม้ที่มีห้องขังสำหรับแม่ชี ฟาร์ม คอกม้า และอาคารบริการอื่นๆ ถูกสร้างขึ้นในบริเวณใกล้เคียง พี่สาว 8 คนแรกมาที่นี่จากอาราม Kazan Moksha ในจังหวัด Penza การถวายพระวิหารโดยบาทหลวงแอนโธนี (วัดคอฟสกี) แห่งฟินแลนด์และวีบอร์กเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 4 มิถุนายน พ.ศ. 2438 ทรงแต่งตั้งแม่ชีสมารักดาเป็นเจ้าอาวาส ในวัดในเวลาเดียวกันนั้น นอกเหนือจากบุคคลจำนวนมากจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและพื้นที่โดยรอบแล้ว เจ้าอาวาสของอาราม Valaam เจ้าอาวาสกาเบรียล และชาวคนแรกของอาราม Lintul - แม่ชีสองคนและสามเณร ryassophore สิบคนที่ มาจากวัดโมกชาคาซาน (จังหวัดเปนซา) หนึ่งปีต่อมา ในวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2439 ได้มีการเปิดชุมชนสตรี Holy Trinity Lintul อย่างเป็นทางการ พิธีบำเพ็ญกุศลในครั้งนี้ ดำเนินการโดยพระอัครสังฆราชแอนโธนี ซึ่งร่วมรับใช้โดยนักบุญ ขวา จอห์นแห่งครอนสตัดท์ ขณะนี้มีพี่น้องสตรีอาศัยอยู่ในชุมชนแล้ว 26 คน

ในปีแรกของศตวรรษที่ 20 บ้านอารามหลักได้ถูกสร้างขึ้นบนชั้นสองซึ่งมีห้องของอธิการตั้งอยู่ และโรงอาหารถูกย้ายจากโบสถ์ไปที่ชั้นหนึ่ง ในอาคารเล็กๆ อีกหลังหนึ่งในลานบ้านมีห้องสำหรับนักบวชที่รับใช้ในโบสถ์ของอาราม และห้องของอธิการ ซึ่งอาร์คบิชอปพักระหว่างการเยี่ยมชมอาราม ตามคำจำกัดความของพระเถรสมาคมเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม / 11 กันยายน พ.ศ. 2448 ชุมชนสตรี Lintulovo ได้รับสถานะเป็นอาราม ในปี 1905 Larisa Alekseevna Neronova เสียชีวิตในปี 1906 สามีของเธอซึ่งเป็นผู้สร้างอาราม Fyodor Petrovich Neronova เสียชีวิต พวกเขาถูกฝังไว้ใกล้กำแพงแท่นบูชาของโบสถ์ทรินิตี้ ในปีพ.ศ. 2454 สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและโรงเรียนสำหรับเด็กๆ ของผู้อยู่อาศัยโดยรอบได้เปิดขึ้นที่อาราม สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า 2 ชั้นซึ่งมีเด็กมากกว่า 30 คนได้รับการดูแลและศึกษา ถูกสร้างขึ้นด้วยเงินบริจาคของเอกชน ใกล้กับทางเข้าอาราม ภายในโบสถ์หลังเล็กและสะดวกสบายได้รับการถวายในนามของนักบุญ พลีชีพโซเฟีย และเจ้าชายวลาดิเมียร์ พิธีอภิเษกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2454 อารามลินตุลมีขนาดเล็ก สภาพความเป็นอยู่ในวัดนั้นรุนแรงมาก ความพยายามของสองพี่น้องที่มุ่งเปลี่ยนที่ดินที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ให้กลายเป็นที่พักอาศัยที่เจริญรุ่งเรือง ดูเหมือนจะเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ อารามแห่งนี้เป็นเจ้าของพื้นที่ทุ่งนาและป่าไม้ 148 เฮกตาร์และเดชา "มีร์" ซึ่งอยู่ห่างจาก Lintula เจ็ดกิโลเมตร (ซึ่ง "รีสอร์ทเพื่อสุขภาพ" สร้างขึ้นในปี 2448 สำหรับผู้พิการในสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น) แม่ชี (ในคริสต์ทศวรรษ 1910 มีแม่ชีประมาณ 70 คนอาศัยอยู่ในวัด) ให้ความสนใจกับการเลี้ยงดูบุตรเป็นอย่างมาก Elmar Green นักเขียนชาวฟินแลนด์ผู้โด่งดังชาวโซเวียตถูกเลี้ยงดูมาในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Lintul เขาเกิดในหมู่บ้าน Kivennapa (หมู่บ้าน Pervomaisky)

ในเรื่องราวอัตชีวประวัติเรื่อง “Once Upon a Time There Was Matty” ผู้เขียนเล่าด้วยความซาบซึ้งและความรู้สึกกตัญญูตลอดหลายปีที่ผ่านมาในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ในคืนวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2459 เพลิงไหม้ที่ไม่คาดคิดได้ทำลายโบสถ์ทรินิตีอย่างสิ้นเชิง สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ไอคอนอันล้ำค่า สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ห้องสมุดอันอุดมสมบูรณ์ และอุปกรณ์ส่วนใหญ่ของโบสถ์ถูกทำลายลงในกองไฟ บนที่ตั้งของโบสถ์ที่ถูกไฟไหม้ มีการสร้างโบสถ์ใหม่ขึ้นในปี 1919 เพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพเช่นกัน แต่ตั้งอยู่ได้เพียงประมาณ 20 ปีเท่านั้น ปี พ.ศ. 2460-2461 เป็นช่วงที่ยากเป็นพิเศษสำหรับอาราม พรมแดนปิดลง และอารามก็พบว่าตัวเองอยู่ในฟินแลนด์ ในเขตชายแดนพิเศษที่มีการควบคุมอย่างเข้มงวด การมาถึงของผู้แสวงบุญหยุดลง สงครามกลางเมืองโหมกระหน่ำ... ในปี พ.ศ. 2460 สองพี่น้องต้องสละบ้านให้กับผู้บังคับการตำรวจและย้ายเข้าไปอยู่ในโบสถ์ และในปี พ.ศ. 2461 ทหารกองทัพแดง 400 นายได้ย้ายเข้าไปในอาราม ในเวลานี้ จำนวนแม่ชีลดลงจาก 70 คนเป็น 40 คน ที่ยังอดอยากและหนาวเหน็บ แต่ชีวิตในอาราม Lintul ยังคงดำเนินต่อไปและในปี 1918 เดียวกันบิชอปแห่ง Vyborg Seraphim (Lucyanov) ได้แต่งตั้งแม่ชี Larisa เป็นเจ้าอาวาส ในปีพ.ศ. 2462 เขาได้อุทิศโบสถ์ทรินิตี ซึ่งได้รับการบูรณะหลังเกิดเพลิงไหม้ เจ้าชายอีวาน นิโคลาเยวิช ซอลตีคอฟ บริจาคเงินเพื่อการก่อสร้าง สถาปนิก Ivan Bakh ใช้รากฐานหินแกรนิตแบบเดิม แต่เปลี่ยนรูปลักษณ์ของวิหาร ทำให้มีลักษณะแบบสมัยใหม่ ภายในวัดทางตอนใต้ มีการสร้างสุสานสำหรับผู้มีพระคุณและภรรยาของเขา เจ้าหญิงเอคาเทรินา คอนสแตนตินอฟนา ซัลตีโควา หลังจากที่ฟินแลนด์ได้รับเอกราชในปี พ.ศ. 2461 ตำแหน่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในฟินแลนด์ก็กลายเป็นเรื่องยาก จนถึงปี ค.ศ. 1923 แคว้นนี้เป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างเป็นทางการของพระสังฆราชแห่งมอสโกและเมืองทิคอนแห่งรัสเซียทั้งหมด แต่เนื่องจากความจริงที่ว่าความสัมพันธ์กับรัสเซียเป็นเรื่องยาก เขตปกครองออร์โธดอกซ์ในฟินแลนด์จึงอยู่ภายใต้การอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ในช่วงทศวรรษที่ 1920 อารามถูกบังคับให้เปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรโกเรียน พระภิกษุจากอาราม Konevetsky หรือ Valaam อาศัยอยู่ในอารามเพื่อรับบริการทุกวันตลอดเวลา พี่สาวเองก็อ่านและร้องเพลง ที่ชายแดนลินตุล ผู้ลี้ภัยจากสหภาพโซเวียตมักพบที่พักพิงชั่วคราวหรือถาวร มีสุสานอยู่ที่อารามซึ่งชาวรัสเซียจำนวนมากได้พบกับการพักผ่อนชั่วนิรันดร์ (ตัวอย่างเช่นภรรยาของศิลปิน Yuri Repin ลูกชายของ I.E. Repin, Praskovya Andreevna Andreeva ซึ่งเสียชีวิตในปี 2472)

ในปีพ.ศ. 2474 พระอัครสังฆราชเฮอร์มาน (Aav) ได้แต่งตั้งแม่ชีอาร์เซเนียเป็นเจ้าอาวาส ชีวิตของอารามค่อยๆดีขึ้นและมีแขกจำนวนมากเริ่มมาในช่วงฤดูร้อน มีการจัดตั้งโรงแรมฤดูร้อน มีตู้เปิดขายเทียน ไอคอน และลูกประคำ แม่ชีคนหนึ่งทำหน้าที่เป็นไกด์พาผู้มาเยี่ยมชมอาราม แล้วปีที่น่าเศร้าก็มาถึงปี 1939 “สงครามฤดูหนาว” บังคับให้ทั้งฟินน์และรัสเซียต้องออกจากบ้าน แม่ชีของอาราม Lintul ก็ถูกบังคับให้ออกไปเช่นกัน พี่สาวสี่สิบคนออกจากอารามไปตลอดกาลโดยพบว่าตัวเองอยู่ในโซนหน้า ฉันจัดการนำเฉพาะไอคอนอันเป็นที่เคารพนับถือของพระมารดาของพระเจ้าแห่งกรุงเยรูซาเล็มติดตัวไปด้วย หลายคนเสียชีวิตระหว่างการสู้รบในปี พ.ศ. 2482, 2484 และ 2487 อี. กรีน ซึ่งต่อสู้ในฐานะส่วนหนึ่งของกองทหารโซเวียตในปี 1944 บนคอคอดคาเรเลียน เป็นพยานว่าในเวลานี้มีเพียงอาคารสองชั้นเพียงหลังเดียวที่มีห้องขังด้านบนและห้องโถงทั่วไปด้านล่างเท่านั้นที่รอดชีวิตจาก Lintula อาคารหลังนี้มีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ เส้นทางของซิสเตอร์ที่ออกจากอารามในปี 1919 อยู่ในฟินแลนด์ผ่านทาวาสแลนด์ไปยังหมู่บ้านปุนตารี ซึ่งพวกเธอได้รับที่พักพิงชั่วคราวในที่ดินแห่งหนึ่ง พี่สาวทั้งสองทำงานนอกวัดโดยไม่มีครอบครัวของตนเอง แม่ชีสาวหลายคนออกจากวัด จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องหาสถานที่ถาวรสำหรับอาราม พบสถานที่แห่งหนึ่งใกล้กับทัมเมอร์ฟอร์ส (ตัมเปเร) และอีกแห่งในหมู่บ้าน Paleki ในHeinäväsi อักษรอียิปต์โบราณซึ่งทำหน้าที่ของผู้สารภาพอารามอ่านนัก Akathist ต่อหน้ารูปของพระมารดาของพระเจ้าแห่งกรุงเยรูซาเล็มและทางเลือกก็ตกอยู่ที่ Paleki

ในปี 1946 ในที่สุดเหล่าแม่ชีก็ย้ายไปที่ฟาร์มซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็นของบริษัทร่วมหุ้นของ Hackman Hegumen Khariton และ Hieromonk Isaac จาก New Valaam ซึ่งตั้งอยู่ใกล้ๆ ช่วยได้มากในการจัดอารามในตำแหน่งใหม่ ห้องโถงในบ้านหลักถูกดัดแปลงให้เป็นโบสถ์บรรยากาศสบายๆ ซึ่งพระสงฆ์จากนิววาลามประกอบพิธีทุกวัน หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระมารดาสุพีเรียอาร์เซเนีย พี่สาวน้องสาวได้เลือกแม่ชีมิคาอิลาเข้ามาแทนที่เธอ และในปี พ.ศ. 2504 อาร์ชบิชอปพอลก็อนุมัติการแต่งตั้งเธอ เพื่อที่จะดำรงชีวิตสงฆ์ต่อไป จำเป็นต้องคิดเกี่ยวกับการสร้างโบสถ์ใหม่และอาคารวัด ในปีพ.ศ. 2509 อาคารต่างๆ ก็เสร็จสมบูรณ์ และในปี พ.ศ. 2516 โบสถ์หลังใหม่ได้รับการถวายในนามของพระตรีเอกภาพ ตั้งแต่ปี 1967 อารามแห่งนี้มีโรงงานผลิตเทียนเป็นของตัวเอง ซึ่งปัจจุบันเป็นผู้จัดหาเทียนโบสถ์ให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดในฟินแลนด์ ในปีพ.ศ. 2518 แม่ชีอันโตเนียได้เป็นเจ้าอาวาสคนใหม่ ซึ่งยังคงเป็นหัวหน้าอารามอยู่ นอกจากเธอแล้ว ยังมีแม่ชี 7 คน และสามเณร 2 คนอาศัยอยู่ในวัดแห่งนี้

http://ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?5_1130

อาราม Holy Trinity Lintul ตั้งอยู่ในอาณาเขตของราชรัฐฟินแลนด์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซียที่มีสิทธิในการปกครองตนเองบางส่วน บนคอคอด Karelian ห่างจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพียง 50 กิโลเมตร อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อชาวรัสเซีย องคมนตรี Fyodor Petrovich Neronov และภรรยาของเขา Larisa Alekseevna ได้ซื้อที่ดินอันกว้างใหญ่บนคอคอด Karelian ซึ่งอยู่ห่างจากชายแดนรัสเซียในขณะนั้น 7 กิโลเมตร โดยมีเป้าหมายในการก่อตั้ง อารามสตรีออร์โธดอกซ์แห่งแรกในฟินแลนด์ ที่ดินซึ่งมีชื่อ Lintula (ในภาษาฟินแลนด์ "นก") ตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้าน Ogonki ปัจจุบันบนทางหลวง Verkhne-Vyborg

เมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2439 มีการเปิดชุมชนสตรีโฮลีทรินิตี้ลินตุลอย่างเป็นทางการ พิธีบำเพ็ญกุศลในครั้งนี้ ดำเนินการโดยพระอัครสังฆราชแอนโธนี ซึ่งร่วมรับใช้โดยนักบุญ ขวา จอห์นแห่งครอนสตัดท์ ขณะนี้มีพี่น้องสตรีอาศัยอยู่ในชุมชนแล้ว 26 คน

ในปีพ.ศ. 2482 เนื่องจากสงครามโซเวียต-ฟินแลนด์เริ่มปะทุขึ้น อารามจึงถูกบังคับให้ย้ายลึกเข้าไปในฟินแลนด์และตั้งถิ่นฐานในสถานที่ใหม่ และเฉพาะในปี 2550 เท่านั้นที่เริ่มฟื้นคืนชีพในสถานที่ทางประวัติศาสตร์ในฐานะที่เป็นแหล่งรวมของคอนแวนต์ Konstantin-Eleninsky ของสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เมื่อวันที่ 4 สิงหาคม 2551 ในวันรำลึกถึงนักบุญแมรี แม็กดาเลน ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก โดยได้รับพรจากนครหลวงวลาดิมีร์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและลาโดกา ขบวนแห่ทางศาสนาเกิดขึ้นจากคอนแวนต์คอนแวนต์-เอเลนินสกี้ถึง อดีตอารามลินตุล ก่อนเริ่มขบวนแห่ทางศาสนา มีพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์อารามของนักบุญผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกคอนสแตนตินและเฮเลน พิธีนี้นำโดยบาทหลวงอาวุโสของอาราม เจ้าอาวาส Feoktist (คิริเลนโก) และเขาร่วมรับใช้โดย Priest Andrei (Muntyan) และ Priest Georgiy (Pimenov) มีผู้เข้าร่วมขบวนแห่ทั้งหมดประมาณสองร้อยคน พวกครูเสดเดิน 10 กิโลเมตรจากหมู่บ้าน Leninskoye ซึ่งเป็นที่ตั้งของอาราม Constantine-Eleninsky ไปยังหมู่บ้าน Ogonki บนเว็บไซต์ของโบสถ์โฮลีทรินิตี้แห่งคอนแวนต์ Lintul ที่ถูกทำลาย มีการจัดสวดมนต์และมีการสร้างไม้กางเขนสำหรับการสักการะ

ขึ้นอยู่กับวัสดุจาก: http://palmernw.ru/lintula/lintula.html;

เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2550 ซึ่งเป็นวันเกิดของ John ผู้ชอบธรรมแห่ง Kronstadt ตามคำสั่งของ Metropolitan Vladimir แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก อดีต Holy Trinity Lintulsky Convent ได้รับมอบหมายให้เป็น metochion ของ Konstantin-Eleninsky Convent ซึ่งตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Leninsky เขต Vyborg ภูมิภาคเลนินกราด

เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม 2017 ในระหว่างการเยือนมหานครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโก และ All Rus ได้เสด็จเยือน Holy Trinity Lintulsky metochion ของคอนแวนต์คอนแวนต์คอนสแตนติน-เอเลนินสกี ในหมู่บ้านโอกอนกิ ที่ลานบ้าน สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์ทรงประกอบพิธีอุทิศเล็กน้อยของโบสถ์ชั้นบนเพื่อเป็นเกียรติแก่ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต (โบสถ์ชั้นล่างได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพและผู้สารภาพใหม่ของคริสตจักรรัสเซีย) และสถานที่ก่อสร้างของ โบสถ์ของจอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์

http://pravprihod.ru/pages/main/family_objects/by_types/04/33517/index.shtml

จอห์นแห่งครอนสตัดท์ดูแลอาราม Lintul เป็นเวลาหลายปี

เมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2439 มีการเปิดชุมชนสตรีโฮลีทรินิตี้ลินตุลอย่างเป็นทางการ พิธีบำเพ็ญกุศลในครั้งนี้ ดำเนินการโดยพระอัครสังฆราชแอนโธนี ซึ่งร่วมรับใช้โดยนักบุญ ขวา จอห์นแห่งครอนสตัดท์

อาราม Holy Trinity Lintul ตั้งอยู่ในอาณาเขตของราชรัฐฟินแลนด์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซียที่มีสิทธิในการปกครองตนเองบางส่วน บนคอคอด Karelian ห่างจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพียง 50 กิโลเมตร อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อชาวรัสเซีย องคมนตรี Fyodor Petrovich Neronov และภรรยาของเขา Larisa Alekseevna ได้ซื้อที่ดินอันกว้างใหญ่บนคอคอด Karelian ซึ่งอยู่ห่างจากชายแดนรัสเซียในขณะนั้น 7 กิโลเมตร โดยมีเป้าหมายในการก่อตั้ง อารามสตรีออร์โธดอกซ์แห่งแรกในฟินแลนด์ ที่ดินซึ่งมีชื่อ Lintula (ในภาษาฟินแลนด์ "นก") ตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้าน Ogonki ปัจจุบันบนทางหลวง Verkhne-Vyborg ในปีพ.ศ. 2437 ด้วยเงินทุนของ Neronov การก่อสร้างจึงเริ่มขึ้นในโบสถ์ทรินิตีที่ทำจากไม้ ซึ่งชั้นล่างมีโรงอาหาร บ้านไม้ที่มีห้องขังสำหรับแม่ชี ฟาร์ม คอกม้า และอาคารบริการอื่นๆ ถูกสร้างขึ้นในบริเวณใกล้เคียง พี่สาว 8 คนแรกมาที่นี่จากอาราม Kazan Moksha ในจังหวัด Penza การถวายพระวิหารโดยบาทหลวงแอนโธนี (วัดคอฟสกี) แห่งฟินแลนด์และวีบอร์กเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 4 มิถุนายน พ.ศ. 2438 ทรงแต่งตั้งแม่ชีสมารักดาเป็นเจ้าอาวาส ในวัดในเวลาเดียวกันนั้น นอกเหนือจากบุคคลจำนวนมากจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและพื้นที่โดยรอบแล้ว เจ้าอาวาสของอาราม Valaam เจ้าอาวาสกาเบรียล และชาวคนแรกของอาราม Lintul - แม่ชีสองคนและสามเณร ryassophore สิบคนที่ มาจากวัดโมกชาคาซาน (จังหวัดเปนซา)

หนึ่งปีต่อมา ในวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2439 ได้มีการเปิดชุมชนสตรี Holy Trinity Lintul อย่างเป็นทางการ พิธีบำเพ็ญกุศลในครั้งนี้ ดำเนินการโดยพระอัครสังฆราชแอนโธนี ซึ่งร่วมรับใช้โดยนักบุญ ขวา จอห์นแห่งครอนสตัดท์ ขณะนี้มีพี่น้องสตรีอาศัยอยู่ในชุมชนแล้ว 26 คน

ในปีแรกของศตวรรษที่ 20 บ้านอารามหลักได้ถูกสร้างขึ้นบนชั้นสองซึ่งมีห้องของอธิการตั้งอยู่ และโรงอาหารถูกย้ายจากโบสถ์ไปที่ชั้นหนึ่ง ในอาคารเล็กๆ อีกหลังหนึ่งในลานบ้านมีห้องสำหรับนักบวชที่รับใช้ในโบสถ์ของอาราม และห้องของอธิการ ซึ่งอาร์คบิชอปพักระหว่างการเยี่ยมชมอาราม ตามคำจำกัดความของพระเถรสมาคมเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม / 11 กันยายน พ.ศ. 2448 ชุมชนสตรี Lintulovo ได้รับสถานะเป็นอาราม ในปี 1905 Larisa Alekseevna Neronova เสียชีวิตในปี 1906 สามีของเธอซึ่งเป็นผู้สร้างอาราม Fyodor Petrovich Neronova เสียชีวิต พวกเขาถูกฝังไว้ใกล้กำแพงแท่นบูชาของโบสถ์ทรินิตี้

ในปีพ.ศ. 2454 สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและโรงเรียนสำหรับเด็กๆ ของผู้อยู่อาศัยโดยรอบได้เปิดขึ้นที่อาราม สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า 2 ชั้นซึ่งมีเด็กมากกว่า 30 คนได้รับการดูแลและศึกษา ถูกสร้างขึ้นด้วยเงินบริจาคของเอกชน ใกล้กับทางเข้าอาราม ภายในโบสถ์หลังเล็กและสะดวกสบายได้รับการถวายในนามของนักบุญ พลีชีพโซเฟีย และเจ้าชายวลาดิเมียร์ พิธีอภิเษกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2454

อารามลินตุลมีขนาดเล็ก สภาพความเป็นอยู่ในวัดนั้นรุนแรงมาก ความพยายามของสองพี่น้องที่มุ่งเปลี่ยนที่ดินที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ให้กลายเป็นที่พักอาศัยที่เจริญรุ่งเรือง ดูเหมือนจะเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ อารามแห่งนี้เป็นเจ้าของพื้นที่ทุ่งนาและป่าไม้ 148 เฮกตาร์และเดชา "มีร์" ซึ่งอยู่ห่างจาก Lintula เจ็ดกิโลเมตร (ซึ่ง "รีสอร์ทเพื่อสุขภาพ" สร้างขึ้นในปี 2448 สำหรับผู้พิการในสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น) แม่ชี (ในคริสต์ทศวรรษ 1910 มีแม่ชีประมาณ 70 คนอาศัยอยู่ในวัด) ให้ความสนใจกับการเลี้ยงดูบุตรเป็นอย่างมาก Elmar Green นักเขียนชาวฟินแลนด์ผู้โด่งดังชาวโซเวียตถูกเลี้ยงดูมาในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Lintul เขาเกิดในหมู่บ้าน Kivennapa (หมู่บ้าน Pervomaisky) ในเรื่องราวอัตชีวประวัติเรื่อง “Once Upon a Time There Was Matty” ผู้เขียนเล่าด้วยความซาบซึ้งและความรู้สึกกตัญญูตลอดหลายปีที่ผ่านมาในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า

ในคืนวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2459 เพลิงไหม้ที่ไม่คาดคิดได้ทำลายโบสถ์ทรินิตีอย่างสิ้นเชิง สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ไอคอนอันล้ำค่า สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ห้องสมุดอันอุดมสมบูรณ์ และอุปกรณ์ส่วนใหญ่ของโบสถ์ถูกทำลายลงในกองไฟ บนที่ตั้งของโบสถ์ที่ถูกไฟไหม้ มีการสร้างโบสถ์ใหม่ขึ้นในปี 1919 เพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพเช่นกัน แต่ตั้งอยู่ได้เพียงประมาณ 20 ปีเท่านั้น ปี พ.ศ. 2460-2461 เป็นช่วงที่ยากเป็นพิเศษสำหรับอาราม พรมแดนปิดลง และอารามก็พบว่าตัวเองอยู่ในฟินแลนด์ ในเขตชายแดนพิเศษที่มีการควบคุมอย่างเข้มงวด การมาถึงของผู้แสวงบุญหยุดลง สงครามกลางเมืองโหมกระหน่ำ... ในปี พ.ศ. 2460 สองพี่น้องต้องสละบ้านให้กับผู้บังคับการตำรวจและย้ายเข้าไปอยู่ในโบสถ์ และในปี พ.ศ. 2461 ทหารกองทัพแดง 400 นายได้ย้ายเข้าไปในอาราม ในเวลานี้ จำนวนแม่ชีลดลงจาก 70 คนเป็น 40 คน ที่ยังอดอยากและหนาวเหน็บ แต่ชีวิตในอาราม Lintul ยังคงดำเนินต่อไปและในปี 1918 เดียวกันบิชอปแห่ง Vyborg Seraphim (Lucyanov) ได้แต่งตั้งแม่ชี Larisa เป็นเจ้าอาวาส ในปีพ.ศ. 2462 เขาได้อุทิศโบสถ์ทรินิตี ซึ่งได้รับการบูรณะหลังเกิดเพลิงไหม้ เจ้าชายอีวาน นิโคลาเยวิช ซอลตีคอฟ บริจาคเงินเพื่อการก่อสร้าง สถาปนิก Ivan Bakh ใช้รากฐานหินแกรนิตแบบเดิม แต่เปลี่ยนรูปลักษณ์ของวิหาร ทำให้มีลักษณะแบบสมัยใหม่ ภายในวัดทางตอนใต้ มีการสร้างสุสานสำหรับผู้มีพระคุณและภรรยาของเขา เจ้าหญิงเอคาเทรินา คอนสแตนตินอฟนา ซัลตีโควา

หลังจากที่ฟินแลนด์ได้รับเอกราชในปี พ.ศ. 2461 ตำแหน่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในฟินแลนด์ก็กลายเป็นเรื่องยาก จนถึงปี ค.ศ. 1923 แคว้นนี้เป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างเป็นทางการของพระสังฆราชแห่งมอสโกและเมืองทิคอนแห่งรัสเซียทั้งหมด แต่เนื่องจากความจริงที่ว่าความสัมพันธ์กับรัสเซียเป็นเรื่องยาก เขตปกครองออร์โธดอกซ์ในฟินแลนด์จึงอยู่ภายใต้การอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ในช่วงทศวรรษที่ 1920 อารามถูกบังคับให้เปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรโกเรียน

พระภิกษุจากอาราม Konevetsky หรือ Valaam อาศัยอยู่ในอารามเพื่อรับบริการทุกวันตลอดเวลา พี่สาวเองก็อ่านและร้องเพลง ที่ชายแดนลินตุล ผู้ลี้ภัยจากสหภาพโซเวียตมักพบที่พักพิงชั่วคราวหรือถาวร มีสุสานอยู่ที่อารามซึ่งชาวรัสเซียจำนวนมากได้พบกับการพักผ่อนชั่วนิรันดร์ (ตัวอย่างเช่นภรรยาของศิลปิน Yuri Repin ลูกชายของ I.E. Repin, Praskovya Andreevna Andreeva ซึ่งเสียชีวิตในปี 2472) ในปีพ.ศ. 2474 พระอัครสังฆราชเฮอร์มาน (Aav) ได้แต่งตั้งแม่ชีอาร์เซเนียเป็นเจ้าอาวาส ชีวิตของอารามค่อยๆดีขึ้นและมีแขกจำนวนมากเริ่มมาในช่วงฤดูร้อน มีการจัดตั้งโรงแรมในช่วงฤดูร้อน มีตู้เปิดขายเทียน ไอคอน และลูกประคำ แม่ชีคนหนึ่งทำหน้าที่เป็นไกด์พาผู้มาเยี่ยมชมอาราม แล้วปีที่น่าเศร้าก็มาถึงปี 1939 “สงครามฤดูหนาว” บังคับให้ทั้งฟินน์และรัสเซียต้องออกจากบ้าน แม่ชีของอาราม Lintul ก็ถูกบังคับให้ออกไปเช่นกัน พี่สาวสี่สิบคนออกจากอารามไปตลอดกาลโดยพบว่าตัวเองอยู่ในโซนหน้า ฉันจัดการนำเฉพาะไอคอนอันเป็นที่เคารพนับถือของพระมารดาของพระเจ้าแห่งกรุงเยรูซาเล็มติดตัวไปด้วย หลายคนเสียชีวิตระหว่างการสู้รบในปี พ.ศ. 2482, 2484 และ 2487 อี. กรีน ซึ่งต่อสู้ในฐานะส่วนหนึ่งของกองทหารโซเวียตในปี 1944 บนคอคอดคาเรเลียน เป็นพยานว่าในเวลานี้มีเพียงอาคารสองชั้นเพียงหลังเดียวที่มีห้องขังด้านบนและห้องโถงทั่วไปด้านล่างเท่านั้นที่รอดชีวิตจาก Lintula อาคารหลังนี้มีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้

เส้นทางของซิสเตอร์ที่ออกจากอารามในปี 1919 อยู่ในฟินแลนด์ผ่านทาวาสแลนด์ไปยังหมู่บ้านปุนตารี ซึ่งพวกเธอได้รับที่พักพิงชั่วคราวในที่ดินแห่งหนึ่ง พี่สาวทั้งสองทำงานนอกวัดโดยไม่มีครอบครัวของตนเอง แม่ชีสาวหลายคนออกจากวัด จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องหาสถานที่ถาวรสำหรับอาราม พบสถานที่แห่งหนึ่งใกล้กับทัมเมอร์ฟอร์ส (ตัมเปเร) และอีกแห่งในหมู่บ้าน Paleki ในHeinäväsi อักษรอียิปต์โบราณซึ่งทำหน้าที่ของผู้สารภาพอารามอ่านนัก Akathist ต่อหน้ารูปของพระมารดาของพระเจ้าแห่งกรุงเยรูซาเล็มและทางเลือกก็ตกอยู่ที่ Paleki ในปี 1946 ในที่สุดเหล่าแม่ชีก็ย้ายไปที่ฟาร์มซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็นของบริษัทร่วมหุ้นของ Hackman Hegumen Khariton และ Hieromonk Isaac จาก New Valaam ซึ่งตั้งอยู่ใกล้ๆ ช่วยได้มากในการจัดอารามในตำแหน่งใหม่ ห้องโถงในบ้านหลักถูกดัดแปลงให้เป็นโบสถ์บรรยากาศสบาย ๆ โดยมีพระจากนิววาลามมาประกอบพิธีทุกวัน หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระมารดาสุพีเรียอาร์เซเนีย พี่สาวน้องสาวได้เลือกแม่ชีมิคาอิลาเข้ามาแทนที่เธอ และในปี พ.ศ. 2504 อาร์ชบิชอปพอลก็อนุมัติการแต่งตั้งเธอ เพื่อที่จะดำรงชีวิตสงฆ์ต่อไป จำเป็นต้องคิดเกี่ยวกับการสร้างโบสถ์ใหม่และอาคารวัด อาคารต่างๆ เสร็จสมบูรณ์ในปี 1966 และในปี 1973 โบสถ์แห่งใหม่ได้รับการถวายในนามของพระตรีเอกภาพ ตั้งแต่ปี 1967 อารามมีโรงงานเทียนเป็นของตัวเอง ซึ่งปัจจุบันเป็นผู้จัดหาเทียนโบสถ์ให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดในฟินแลนด์ ในปีพ.ศ. 2518 แม่ชีอันโทเนียได้เป็นเจ้าอาวาสคนใหม่ ซึ่งยังคงเป็นหัวหน้าอารามอยู่ นอกจากเธอแล้ว ยังมีแม่ชี 7 คน และสามเณร 2 คนอาศัยอยู่ในวัดแห่งนี้