คริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรสวมใส่ ครีบอกครอส Priest Andrei Chizhenko อธิบายเสมอ

เมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมา มีการอ่านพระกิตติคุณอันไพเราะต่อไปนี้ในคริสตจักร “โมเสสยกงูขึ้นในถิ่นทุรกันดารฉันใด บุตรมนุษย์จะต้องถูกยกขึ้นฉันนั้น เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์ ” (ยอห์น 3:14) นั่นคือพระผู้ช่วยให้รอดทรงเปรียบเทียบการตรึงกางเขนของพระองค์โดยตรง การแข็งตัวของไม้กางเขนกับงูทองแดง ซึ่งผู้เผยพระวจนะโมเสสผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้เลี้ยงดูไว้บนต้นไม้กลางทะเลทรายเมื่อหลายพันปีก่อน เพื่อให้ชาวยิวที่ถูกงูกัดได้มองดูสิ่งนี้ งูทองแดงและหายโรค “และพระเจ้าตรัสกับโมเสสว่า จงทำตัวเป็นงู [ทองแดง] แล้วตั้งไว้บนธง และ [ถ้างูกัดใครก็ตาม] ผู้ที่ถูกงูกัดจะมองดูงูนั้นและมีชีวิตอยู่” (กันฤธ. 21:8) . ในข้อพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่กล่าวถึงข้างต้นพระเจ้าและพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ทรงเปรียบเทียบพระองค์เองกับงูทองแดงโดยตรงและธงที่พระเจ้าตรัสกับศาสดาพยากรณ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์โมเสสด้วยการตรึงกางเขน - ต้นไม้แห่งไม้กางเขน

อันที่จริงวันละสองครั้ง พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พระเจ้าเกือบจะตรัสโดยตรงว่าไม้กางเขนเป็นอาวุธหลักในการต่อสู้ศัตรูและเป็นหนทางหลักในการช่วยมนุษย์ที่ตกสู่บาป “ การมองดูพระองค์” - นั่นคือไม่ใช่แค่การกระทำทางร่างกาย แต่ที่สำคัญที่สุด - แรงกระตุ้นของจิตวิญญาณ ความรักต่อพระเจ้า ต่อความทุกข์ทรมานของพระองค์ สำหรับการตรึงกางเขน การอธิษฐานด้วยศรัทธา การทำสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน การสวม ไม้กางเขนบนร่างกายเป็นการกระทำที่ช่วยให้พ้นจากมารร้ายและจากปัญหาและจากปัญหาต่างๆ

โดยพื้นฐานแล้วการสวมไม้กางเขนบนร่างกายเป็นการสวดภาวนาทางร่างกาย - การสารภาพศรัทธาซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งศรัทธาที่เงียบงัน นอกจากนี้พระเจ้าตรัสโดยตรงว่าความสำเร็จของพระคริสต์บนไม้กางเขนนั้นช่วยให้มนุษยชาติรอดได้ซึ่งหมายความว่าไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์มีพลังพิเศษแห่งพระคุณ ยอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมเขียนว่าไม้กางเขน “เป็นพลังอันยิ่งใหญ่สำหรับผู้เชื่อเสมอ ช่วยพ้นจากความชั่วร้ายทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากความชั่วร้ายของศัตรูที่เกลียดชัง”

ในทางกลับกันนักบุญอิกเนเชียส (Brianchaninov) ในงานของเขา "The Word on Death" เขียนว่ารอบตัวเรามีโลกแห่งวิญญาณที่มองไม่เห็น - เทวดาที่ดีและปีศาจชั่วร้าย เนื่องจากความเฉื่อยและทางกายภาพโดยรวมของเรา เราจึงไม่เห็นมัน แต่มีสิ่งมีชีวิตไม่มีตัวตนนับล้านหรือนับล้านที่รุมอยู่รอบตัวเรา และในเรื่องนี้ โลกฝ่ายวิญญาณมีการต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อจิตวิญญาณมนุษย์ เหล่าเทวดาศักดิ์สิทธิ์ปรารถนาให้เธอได้รับความรอด เหล่าปีศาจผลักเธอไปสู่การทำลายล้าง

ไม้กางเขนตามพระบัญชาของพระเจ้าและคำพยานของวิสุทธิชนเป็นอาวุธที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการต่อสู้กับศัตรูที่ไม่มีตัวตน ดังนั้นในความคิดของฉันการไม่สวมครีบอกโดยคริสเตียนออร์โธดอกซ์สามารถเปรียบเทียบได้กับสิ่งที่จะเกิดขึ้นหากคนเลี้ยงผึ้งเข้าใกล้รังผึ้งโดยฉับพลันโดยไม่มีชุดป้องกันที่เหมาะสมหรือหากผู้ฝึกเสือเข้าไปในกรงพร้อมกับผู้ล่าโดยไม่มีแส้ และปืนพก คนที่ไม่สวมครีบอกจะต้องพ่ายแพ้ในการต่อสู้กับปีศาจและอาจตกเป็นเหยื่อของพวกมัน

นักเทศน์ผู้น่าทึ่งแห่งต้นศตวรรษที่ 20 เฮียโรพลีชีพ เกรกอรี บิชอปแห่งชลิสเซลเบิร์ก กล่าวในบทความของเขาว่า "สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับมาร": "ความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดครั้งที่สองเกิดขึ้นเมื่อคิดถึงมารและจำเป็นต้องต่อสู้กับมัน หายไปจากชีวิตของคริสเตียน จากนั้นบุคคลนั้นเองก็มอบตัวเองให้กับองค์ประกอบของความชั่วร้ายโดยให้อย่างเสรีและสมัครใจ สิ่งต่อไปนี้เกิดขึ้น: คนคิดว่าทุกสิ่งรอบตัวสงบไม่มีศัตรูและเขาประมาทใช้ชีวิตโดยไม่หันกลับมามองพลังของจิตวิญญาณหลับใหลการเคลื่อนไหวทางจิตทั้งหมดได้รับการยอมรับว่าเป็นของตัวเองโดยธรรมชาติ สภาวะความประมาทของมนุษย์นี้คือสิ่งที่พลังแห่งความชั่วร้ายใช้ประโยชน์ เนื่องจากไม่มีอุปสรรคใดๆ วิญญาณสงบ วิญญาณไร้กังวล วิญญาณเปิด... รับบุคคล มือเปล่าปราศจากการต่อต้าน ภาพเศร้า! ชายผู้นั้นเชื่อมั่นในตัวเองว่าไม่มีศัตรู - ทุกอย่างเกิดขึ้นตามกฎธรรมชาติ แต่ศัตรูกลับหัวเราะ... เขามาอย่างอิสระเมื่อทุกอย่างเปิดกว้างและมีกฎเกณฑ์ นักเขียนชาวฝรั่งเศสคนหนึ่ง (ฮุยส์มันส์) กล่าวถ้อยคำที่น่าอัศจรรย์ว่า “ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมารคือการโน้มน้าวผู้คนว่ามันไม่มีอยู่จริง” คุณได้ยินไหม? ใช่แล้ว ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซาตาน. เขาแนะนำเรื่องนี้ ปีศาจอะไร! ใช่ เขาไม่เคยมีตัวตน และไม่! นี่เป็นอคติที่โง่เขลา! แล้วมารก็ถอยห่างไป และตอนนี้เขาหัวเราะอย่างชั่วร้าย เขาไปแล้ว ไม่มีศัตรู... ลงด้วยความใส่ใจ ระวัง! เขาจะเป็นผู้รับผิดชอบ ทุกอย่างเปิดอยู่ต่อหน้าเขา เข้ามาหาเขา และทำสิ่งที่คุณต้องการกับเขา เกิดขึ้น คล้ายกับสิ่งนั้นเหมือนกับว่าพวกโจรและโจรหลอกคนว่าไม่อยู่ที่นั่นและไม่มีการขโมย ผู้คนจะเปิดประตูกว้างและหลงระเริงไปกับความประมาท โอ้ การโจรกรรมและอาชญากรรมจะเจริญรุ่งเรืองขนาดไหน! ใช่ ในเรื่องวัตถุ ผู้คนใช้กุญแจสิบล็อคอย่างชาญฉลาด ปกป้องความดี แต่พวกเขาไม่คิดที่จะรักษาความดีของจิตวิญญาณ วิญญาณเป็นทางผ่าน ทุกอย่างเปิดกว้าง คุณกลัวขโมย แต่คุณไม่กลัวโจรทางจิตวิญญาณ!”

และเขายังเขียนด้วยว่า: “คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เชื่อว่าที่จุดสูงสุดของโลกนี้ (หมายถึงนรก - บันทึกของผู้เขียน) มีบรรพบุรุษของมัน วิญญาณแห่งความชั่วร้ายกลุ่มแรกที่ตกไปจากพระเจ้า เต็มไปด้วยคำโกหก เชื่อมเข้าด้วยกันด้วยความอาฆาตพยาบาท ฉลาดโดย ประสบการณ์นับพันปี หน้าที่ของพวกเขาคือต่อสู้กับแสงสว่าง ความเป็นผู้นำของพวกเขาในโลกวิญญาณชั่วร้ายมีแนวโน้มที่จะนำไปสู่การต่อสู้ครั้งสุดท้ายกับอาณาจักรแห่งความจริงนั่นคืออาณาจักรของพระคริสต์ ดังนั้น ทั้งชีวิตของโลกคือการต่อสู้กับความดี การเผยแพร่ความชั่วหรือบาป เพราะความชั่วและบาปเป็นแนวคิดที่เหมือนกัน และโลกแห่งความดีนั้นเต็มไปด้วยวิญญาณชั่วร้ายที่มองไม่เห็น ซึ่งการดำรงอยู่ทั้งหมดมีเป้าหมายเดียว นั่นคือดับแสงสว่าง ทำลายความดี สร้างนรกทุกหนทุกแห่ง เพื่อให้มีชัยชนะแห่งความมืดและนรกทุกหนทุกแห่ง ต่อไปนี้เป็นแนวคิดพื้นฐานที่สุดเกี่ยวกับอาณาจักรแห่งความชั่วร้ายและผู้อยู่อาศัย นี่คืออาณาจักรที่แท้จริงโดยสมบูรณ์!”

จากประสบการณ์การเป็นปุโรหิตของฉัน ฉันจะบอกว่าฉันได้พบกับความจริงที่ว่าปีศาจพยายามโน้มน้าวคนที่กำลังจะตายให้ถอดไม้กางเขนของเขาออก และมันก็เป็นการต่อสู้ที่ยากลำบากและเลวร้ายสำหรับเขาอย่างแท้จริง

ดังนั้นแน่นอนว่าหากเป็นไปได้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรสวมไม้กางเขนเสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่างการมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ - นี่คือการติดต่อที่แท้จริงกับพระเจ้า

ตัวอย่างทางประวัติศาสตร์: บรรพบุรุษของเรามีไม้กางเขน "อาบน้ำ" แบบพิเศษ หากครีบอกของบุคคลทำจากโลหะเขาก็จะได้รับไม้กางเขนแบบพิเศษในอ่างอาบน้ำเพื่อไม่ให้โลหะไหม้ผิวหนังในห้องอบไอน้ำ บรรพบุรุษของเราไม่ต้องการอยู่โดยไม่ได้รับการปกป้องจากปีศาจทุกที่
ในยุคของเรา เมื่อชาวคริสต์หลายพันคนในแอฟริกาและตะวันออกกลางเสียชีวิตเพราะสารภาพความเชื่อของคริสเตียน - เพื่อไม้กางเขนของพระเจ้า เมื่อบางคนสักบนไม้กางเขนบนผิวหนังของตน เพื่อไม่ให้มีสิ่งล่อใจที่จะละทิ้งพระเจ้าในระหว่างการทรมาน และความตายเราควร - ออร์โธดอกซ์ - ถอดไม้กางเขนออกเพื่อที่จะตกเป็นเหยื่อของวิญญาณชั่วร้ายหรือไม่?

พี่น้องที่รักทั้งหลาย ขอให้เรารำลึกถึงสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนในสวรรค์ซึ่งเปิดเผยต่อจักรพรรดิคอนสแตนตินผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ และเสียง: "ด้วยสิ่งนี้ จงพิชิต" ไม้กางเขนคือชื่อเล่นของเรา ไม้กางเขนคือชัยชนะของเรา อย่าให้เราสมัครใจพรากตนเองจากความรอด...

บาทหลวงอันเดรย์ ชิเชนโก

ครีบอกครอส- ไม้กางเขนเล็ก ๆ ที่แสดงสัญลักษณ์ไม้กางเขนที่องค์พระเยซูคริสต์ทรงถูกตรึงบนไม้กางเขน (บางครั้งก็มีรูปของผู้ถูกตรึงที่กางเขน บางครั้งไม่มีรูปนั้น) ตั้งใจให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์สวมใส่อยู่ตลอดเวลาเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความจงรักภักดีต่อเขา พระคริสต์ซึ่งเป็นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการปกป้อง

ไม้กางเขนเป็นแท่นบูชาของชาวคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ซึ่งเป็นหลักฐานที่ชัดเจนของการไถ่บาปของเรา ในงานฉลองความสูงส่ง ต้นไม้แห่งไม้กางเขนของพระเจ้าได้รับคำสรรเสริญมากมาย: “ผู้พิทักษ์จักรวาล ความงาม อำนาจของกษัตริย์ การยืนยันความซื่อสัตย์ สง่าราศี และโรคระบาด”

ครีบอกมอบให้กับผู้ที่ได้รับบัพติศมาซึ่งกลายเป็นคริสเตียนเพื่อสวมใส่อย่างต่อเนื่องในสถานที่สำคัญที่สุด (ใกล้หัวใจ) เพื่อเป็นภาพของไม้กางเขนของพระเจ้า สัญญาณภายนอกดั้งเดิม. นี่เป็นการเตือนใจว่าไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นอาวุธต่อต้านวิญญาณที่ตกสู่บาป มีพลังในการรักษาและให้ชีวิต นั่นคือสาเหตุที่ไม้กางเขนของพระเจ้าถูกเรียกว่าผู้ให้ชีวิต!

พระองค์ทรงเป็นหลักฐานว่าบุคคลนั้นเป็นคริสเตียน (ผู้ติดตามพระคริสต์และสมาชิกของศาสนจักรของพระองค์) ด้วยเหตุนี้จึงเป็นบาปสำหรับผู้ที่สวมไม้กางเขนเพื่อแฟชั่นโดยไม่ได้เป็นสมาชิกของศาสนจักร การสวมไม้กางเขนบนร่างกายอย่างมีสติเป็นคำอธิษฐานที่ไม่มีคำพูดทำให้ไม้กางเขนนี้แสดงให้เห็นถึงพลังที่แท้จริงของต้นแบบ - ไม้กางเขนของพระคริสต์ซึ่งปกป้องผู้สวมใส่เสมอแม้ว่าเขาจะไม่ขอความช่วยเหลือหรือไม่มีโอกาสก็ตาม ข้ามตัวเอง

ไม้กางเขนนั้นถวายเพียงครั้งเดียวเท่านั้น จะต้องทำการปลุกเสกใหม่เฉพาะในเงื่อนไขพิเศษเท่านั้น (หากได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงและได้รับการบูรณะอีกครั้ง หรือตกไปอยู่ในมือคุณ แต่คุณไม่รู้ว่าเคยเสกมาก่อนหรือไม่)

มีความเชื่อโชคลางว่าเมื่อถวายแล้ว ไม้กางเขนจะได้รับคุณสมบัติป้องกันเวทย์มนตร์ สอนว่าการชำระให้บริสุทธิ์ของสสารช่วยให้เราไม่เพียงแต่ทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทางร่างกายด้วย - ผ่านเรื่องที่บริสุทธิ์นี้ - เพื่อเข้าร่วมในพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่เราต้องการ การเติบโตทางจิตวิญญาณและความรอด แต่พระคุณของพระเจ้าไม่ได้กระทำโดยไม่มีเงื่อนไข บุคคลจำเป็นต้องมีชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ถูกต้อง และนี่คือสิ่งที่ทำให้พระคุณของพระเจ้ามีอิทธิพลต่อเราอย่างเป็นสุข โดยรักษาเราจากกิเลสตัณหาและบาป

บางครั้งคุณได้ยินความเห็นว่าการถวายไม้กางเขนเป็นประเพณีที่ล่าช้าและสิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ด้วยเหตุนี้เราจึงตอบได้ว่าพระกิตติคุณในฐานะหนังสือไม่เคยมีอยู่จริง และไม่มีพิธีสวดในรูปแบบปัจจุบัน แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าคริสตจักรไม่สามารถพัฒนารูปแบบการนมัสการและความศรัทธาในคริสตจักรได้เลย มันขัดกับหลักคำสอนของคริสเตียนที่จะเรียกหรือไม่ พระคุณของพระเจ้าในการสร้างมือมนุษย์?

เป็นไปได้ไหมที่จะสวมไม้กางเขนสองอัน?

คำถามหลักคือทำไม เพื่อจุดประสงค์อะไร? หากคุณได้รับอีกอันหนึ่ง ก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะเก็บหนึ่งในนั้นไว้ที่มุมศักดิ์สิทธิ์ถัดจากไอคอนและสวมใส่อย่างต่อเนื่อง ถ้าซื้ออีกตัวก็ใส่เลย...
คริสเตียนถูกฝังด้วยไม้กางเขนครีบอก จึงไม่ส่งต่อเป็นมรดก สำหรับการสวมไม้กางเขนครีบอกอันที่สองที่ญาติผู้เสียชีวิตทิ้งไว้ข้างหลัง การสวมมันเป็นสัญลักษณ์แห่งความทรงจำของผู้ตายบ่งบอกถึงความเข้าใจผิดในสาระสำคัญของการสวมไม้กางเขนซึ่งเป็นพยานถึงการเสียสละของพระเจ้าไม่ใช่ความสัมพันธ์ในครอบครัว

กางเขนครีบอกไม่ใช่เครื่องประดับหรือเครื่องราง แต่เป็นหนึ่งในหลักฐานที่มองเห็นได้ของการเป็นสมาชิกของศาสนจักรของพระคริสต์ เป็นหนทางแห่งความคุ้มครองที่เปี่ยมด้วยพระคุณและเป็นเครื่องเตือนใจถึงพระบัญญัติของพระผู้ช่วยให้รอด: ถ้าใครอยากติดตามเรา จงปฏิเสธตัวเอง แบกกางเขนของตน และติดตามเรา... ().

“ วิญญาณโดยธรรมชาติคือคริสเตียน” เทอร์ทูลเลียนเคยกล่าวไว้ซึ่งหลายศตวรรษต่อมา V.V. Rozanov กล่าวว่า: “ไม่มีอะไรแบบนั้น วิญญาณเป็นคนป่าเถื่อนโดยธรรมชาติ” นี่คือวิธีที่คนนอกศาสนาในตัวเราต่อสู้กับคริสเตียน และบางครั้งการต่อสู้นี้ทำให้เกิดปัญหามากมาย หลายคนจึงสงสัยว่าเป็นไปได้ไหมที่จะสวมไม้กางเขนของคนอื่น ชะตากรรมของคนอื่นหรือความบาปของคนอื่นไม่ได้ผ่านไปพร้อมกับไม้กางเขนของคนอื่นหรอกหรือ?

เป็นไปได้ไหมที่จะสวมครีบอกของคนอื่น?

Archpriest Alexander Lebedev เชื่อว่าการกลัวครีบอกเพราะบาปของบุคคลที่สูญเสียสัญลักษณ์แห่งศรัทธาจะถูกส่งต่อไปยังอีกคนหนึ่งนั้นเป็นเรื่องไร้สาระซึ่งประดิษฐ์ได้ง่ายกว่าการแสดงความคิดเห็น

สำหรับคำถาม: "เป็นไปได้ไหมที่จะสวมไม้กางเขนของบุคคลอื่น" ก็เพียงพอแล้วที่จะถามตัวเองด้วยว่า: "ความปรารถนาของตัวเองซึ่งเป็นของบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะและให้สิทธิพิเศษแก่เธอเพียงผู้เดียวในการต่อสู้กับบาปของเธอได้อย่างไร ส่งต่อไปยังผู้บริสุทธิ์ ซึ่งแน่นอนว่ามีข้อผิดพลาดในตัวเองเพียงพอแล้ว”

ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์

นอกจากนี้ทุกคนยังได้รับภาระในชีวิตของตัวเองซึ่งต้องแบกรับด้วยความอดทนและความกตัญญูเพราะพระเจ้าทรงส่งการทดลองมาเพื่อรักษาจิตวิญญาณ ทุกคนถามในคำอธิษฐาน: "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา" ซึ่งในภาษากรีกฟังดูเหมือน "Kyrie elaison" Elaison แปลว่า “เนย” และ น้ำมันมะกอก- นี่เป็นยาสำหรับมนุษย์ตัวแรกของโลก

เป็นไปไม่ได้ที่ครีบอกซึ่งถูกพบและสวมใส่จะมีอิทธิพลต่อลักษณะของบุคคลในตัวเองเพื่อเพิ่มบาปหรือกำจัดสิ่งเหล่านั้นและยังเป็นวิธีมหัศจรรย์ในการวาดเส้นเส้นทางชีวิตด้วย

สำคัญ. ประการแรกออร์โธดอกซ์คือความมีสติและไม่มีการกระทำใดที่ไม่เกี่ยวข้องกับการกระทำส่วนตัวและมีสติของบุคคลความดีหรือความชั่วสามารถเปลี่ยนบุคลิกภาพของบุคคลหรือมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ในชีวิตที่เกิดขึ้นกับบุคคลได้

คุณไม่ควรกลัวไม้กางเขนที่พบ เนื่องจากไม้กางเขนนั้นเป็นที่สักการบูชา ไม่ใช่เครื่องรางของคนนอกรีต นับตั้งแต่พระคริสต์ถูกตรึงกางเขนเพื่อความรอดของเรา ครีบอกได้ปกป้องบุคคลจาก วิญญาณชั่วร้ายเหมือนกับสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน บุคคลอื่นที่สวมแล้วทำหายไม่สามารถเปลี่ยนจุดประสงค์ในการเป็นพลังป้องกันสิ่งชั่วร้ายได้

ดังนั้นสัญญาณทั้งหมดที่เกี่ยวข้องจึงเป็นความเชื่อโชคลาง

เกี่ยวกับความเชื่อโชคลาง:

ไม้กางเขนใดที่ถือว่าเป็นออร์โธดอกซ์?

สำหรับคริสเตียน ประเด็นสำคัญขั้นพื้นฐานมีความสำคัญ ไม้กางเขนควรเป็น:

• รูปแบบสี่, หก, แปดแฉก;
• โดยมีข้อความว่า “Save and Preserve” ทั้งสองด้าน ไม่ใช่บน หินตกแต่ง(ควรเป็นคำแนะนำจากนักบวช) แนะนำให้เด็กมีแบบเรียบง่ายไม่ฝัง หินมีค่า;
• ซื้อในโบสถ์แล้วถวายแล้ว หากซื้อในร้านขายเครื่องประดับหรือพบจะต้องถวายโดยนักบวชออร์โธดอกซ์คนใดคนหนึ่ง
• วัสดุในการผลิตไม่สำคัญ และขนาดก็ไม่สำคัญเช่นกัน ยกเว้นว่าจะดีกว่าสำหรับเด็กที่สวมไม้กางเขนเล็ก ๆ ที่ไม่มีมุมแหลมคม

จะทำอย่างไรกับไม้กางเขนที่พบ คำตอบจากนักบวช

หากมีคนพบไม้กางเขนออร์โธดอกซ์บนถนนนักบวชแนะนำให้ถวายเพราะไม่รู้ว่าเคยถวายมาก่อนหรือไม่

อ่านเกี่ยวกับครีบอก:

หากยังคงมีข้อสงสัยเกี่ยวกับไม้กางเขนที่พบ นักบวชแนะนำให้ทำการอุทิศเป็นอันดับแรก จากนั้น:

• ให้เป็นของขวัญแก่ลูกทูนหัวหรือคริสเตียนผู้ยากจนที่ไม่มีเงินทุนในการซื้อ
• พกติดตัวไปเอง;
• บริจาคให้กับวัด

ดังนั้นออร์โธดอกซ์จึงไม่คลุมเครือในประเด็นเรื่องไม้กางเขนที่พบหรือสูญหายตลอดจนคำถามว่า "จะอ่านข่าวประเสริฐได้ที่ไหน" "ด้วยมือข้างไหนที่จะจุดเทียนในพระวิหาร"

Archpriest Alexander Lebedev เสนอให้ลดความไร้สาระของความเชื่อโชคลางที่เกี่ยวข้องกับไม้กางเขนที่พบ ถ้าบาปสามารถถ่ายทอดผ่านสิ่งต่าง ๆ ได้ ทำไมคุณถึงไม่ถ่ายทอดคุณธรรมด้วยวิธีเดียวกันล่ะ? จากนั้น ทันทีที่มีผู้ได้รับสิ่งของที่เป็นของคนชอบธรรม รัศมีก็จะปรากฏขึ้นมาเหนือศีรษะของบุคคลนั้นโดยไม่ได้ตั้งใจ จากนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะจงใจสูญเสียไม้กางเขนเพื่อที่บาปของตัวเองจะถูกโยนออกไปเหมือนเป็นภาระที่ไม่จำเป็นต่อผู้อื่น

สำคัญ! ความกลัวไม้กางเขนของคนอื่นเป็นสิ่งที่ไร้สาระอย่างยิ่งซึ่งตรงกันข้ามกับสามัญสำนึกและไม่เกี่ยวข้องกับศรัทธาของออร์โธดอกซ์

ดูวิดีโอเกี่ยวกับไม้กางเขนที่พบ

ครีบอกเป็นหนึ่งในเครื่องประดับที่ลึกลับที่สุดสำหรับผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดในความลับของศาสนา ทางเว็บไซต์ได้เตรียมคำแนะนำที่จะตอบทุกคำถามที่สำคัญให้กับคุณ

แม้ว่ารูปร่างของไม้กางเขนจะพบเห็นได้ทั่วไปในฐานะองค์ประกอบตกแต่งและมักถูกมองว่าขัดต่อประเพณีของชาวคริสต์ แต่ก็ไม่ควรมองข้ามต้นกำเนิดและสัญลักษณ์ของมัน ศาสนายืนกราน: ไม่สำคัญว่าไม้กางเขนนั้นทำจากวัสดุอะไร ราคาหรือน้ำหนักเท่าไร ประการแรก มันเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อของคริสเตียน แต่ในขณะเดียวกันประเพณีการให้เกียรติไม้กางเขนซึ่งอยู่กับคุณตลอดเวลาได้เปลี่ยนให้เป็นของประดับตกแต่งและเป็นสินค้าฟุ่มเฟือย

มีความเห็นว่าครีบอกทางศาสนาอย่างแท้จริงควรมีการออกแบบที่เรียบง่าย และควรสวมใส่ไว้ใต้เสื้อผ้า ใกล้กับหัวใจ และอยู่ห่างจากสายตาที่สอดรู้สอดเห็น แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการตกแต่งที่ตกแต่งอย่างหมดจดกับพระเครื่องไม้กางเขนของคริสเตียนก็คือไม่ว่าจะได้รับการถวายหรือไม่ก็ตาม ศาสนจักรไม่สามารถปฏิเสธการให้พรผลิตภัณฑ์ที่เกลื่อนไปด้วยหิน เช่นเดียวกับที่ไม่อาจเรียกร้องให้ท่านซ่อนไว้ใต้เสื้อผ้าในฤดูร้อน

สิ่งที่คุณควรใส่ใจเมื่อเลือกไม้กางเขนคือรูปร่างของมันสอดคล้องกับประเพณีออร์โธดอกซ์หรือคาทอลิกหรือไม่

วิธีแยกแยะระหว่างไม้กางเขนออร์โธดอกซ์และคาทอลิก

รูปร่าง

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือไม้กางเขนหกและแปดแฉก โดยวิธีการหลังได้รับการพิจารณามานานแล้ว เครื่องรางที่ทรงพลังที่สุดจากวิญญาณชั่วร้าย คานประตูเล็กๆ ที่หัวเป็นสัญลักษณ์ของป้ายที่ใช้ระบุอาชญากรรมที่ก่อขึ้น แต่เนื่องจากไม่มีใครเรียกความผิดของพระเยซูในลักษณะนั้น ในประเพณีออร์โธดอกซ์ จึงอาจมีตัวย่อว่า I.N.C.I. หรือ I.N.C.I ชาวคาทอลิกเขียน I.N.R.I เป็นภาษาลาติน นี่เป็นคำย่อของ “พระเยซูชาวนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว” คานประตูเอียงใต้ฝ่าเท้าของคุณเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางจากบาปสู่ความชอบธรรม ในทางกลับกัน ไม้กางเขนคาทอลิกนั้นเรียบง่ายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และประกอบด้วยไม้กางเขนเพียงสองอันเท่านั้น

การแกะสลัก

นอกจากคำจารึก I.N.Ts.I. แล้ว บนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ ฝั่งตรงข้ามกับไม้กางเขนยังสามารถสลักคำว่า "บันทึกและอนุรักษ์" ได้ ไม่มีสิ่งดังกล่าวในประเพณีคาทอลิก

เล็บ

คริสเตียนออร์โธด็อกซ์เชื่อว่าพระเยซูถูกตอกด้วยตะปูสี่ตัว ในขณะที่ชาวคาทอลิกเชื่อว่ามีตะปูเพียงสามตัวเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่เท้าของพระคริสต์บนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ตั้งอยู่เคียงข้างกัน แต่บนไม้กางเขนคาทอลิกพวกเขาถูกโยนทับกัน

การตรึงกางเขน

วิธีพรรณนาถึงพระเยซูบนไม้กางเขนเป็นหัวข้อถกเถียงกันอย่างดุเดือดระหว่างตัวแทนของทั้งสองศาสนา ชาวคาทอลิกยึดมั่นในภาพลักษณ์ที่เป็นธรรมชาติที่สุดซึ่งสะท้อนถึงความทุกข์ทรมานอันบ้าคลั่งบนไม้กางเขน ในเวลาเดียวกันออร์โธดอกซ์เชื่อว่าภาพดังกล่าวพูดถึงความทรมาน แต่เงียบเกี่ยวกับสิ่งสำคัญ - พระเยซูพิชิตความตาย ดังนั้นในประเพณีออร์โธดอกซ์รูปร่างของเขาจึงค่อนข้างสะท้อนถึงความสุขจากการเปลี่ยนแปลงไปสู่โลกที่ดีกว่า

ไม้กางเขนแปดแฉก

นี่เป็นหนึ่งในไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ที่เป็นที่ยอมรับมากที่สุด ด้านบนมีคานขวางแนวนอนสั้น (มักมีตัวย่อ I.N.Ts.I. ) และที่เท้ามีคานขวางสั้นในแนวทแยง (ปลายด้านบนหันไปทางซ้ายปลายล่างหันไปทางซ้ายถ้า คุณมองไปที่ไม้กางเขนโดยตรง) ส่วนล่างเป็นสัญลักษณ์ของการสนับสนุนใต้พระบาทของพระเยซูที่ถูกตรึงกางเขนตลอดจนการเปลี่ยนจากโลกบาปไปสู่โลกที่ชอบธรรม ในความเป็นจริงการมีอยู่ของการสนับสนุนที่ผิดพลาดนี้ทำให้การทรมานบนไม้กางเขนยืดเยื้อออกไปเท่านั้น

ไม้กางเขนหกแฉก

หนึ่งในตัวเลือกที่เก่าแก่ที่สุด ในไม้กางเขนนี้ คานประตูด้านล่างที่เอียงเป็นสัญลักษณ์ของระดับภายในของเราแต่ละคน: อะไรชนะ - มโนธรรมหรือบาป ความหมายของมันถูกตีความว่าเป็นเส้นทางจากบาปไปสู่การกลับใจ

ไม้กางเขนทรงหยดน้ำสี่แฉก

เชื่อกันว่าหยดที่ปลายคานเป็นพระโลหิตของพระคริสต์ผู้ถูกตรึงกางเขนผู้ชดใช้บาปของมนุษยชาติ สัญลักษณ์นี้มักใช้ในการตกแต่งหนังสือทางศาสนา

"แชมร็อค"

ไม้กางเขนนี้มักใช้ในตราประจำตระกูล (เช่นบนแขนเสื้อของ Chernigov) แต่หลายคนก็ชอบมันเป็นไม้กางเขน ปลายคานของผลิตภัณฑ์ดังกล่าวตกแต่งด้วยใบครึ่งวงกลม บางครั้งก็มีลูกปัดอยู่ด้วย - "กระแทก"

ไม้กางเขนสี่แฉกภาษาละติน

ไม้กางเขนคริสเตียนที่พบมากที่สุดในโลกตะวันตก คานแนวนอนอยู่ที่ 2/3 ของความสูงจากแนวตั้ง ขยาย ส่วนล่างเป็นสัญลักษณ์ของความอดทนของพระคริสต์ในการไถ่บาป ไม้กางเขนดังกล่าวเป็นประเพณีที่ยาวนานมาก พวกมันปรากฏตัวราวศตวรรษที่ 3 ในสุสานใต้ดินของกรุงโรม

วิธีการเลือกไม้กางเขนสำหรับพิธีศีลระลึก

ตามเนื้อผ้า ครีบอกแรกหรือที่เรียกกันว่าเสื้อกั๊กจะถูกวางไว้ในพิธีบัพติศมา การถกเถียงกันว่าเมื่อใดควรให้บัพติศมาแก่เด็กดีกว่า: เมื่อเป็นทารกหรืออยู่ในวัยมีสติแล้ว ยังคงดำเนินต่อไป สำหรับผู้ใหญ่ที่ตัดสินใจรับศีลระลึกนี้ ไม่มีข้อจำกัดพิเศษในการเลือกของตกแต่งอันศักดิ์สิทธิ์ แต่เพื่อที่จะเลือกไม้กางเขนบัพติศมาที่เหมาะสมสำหรับทารกแรกเกิดควรคำนึงถึงปัจจัยหลายประการ

1. ไม้กางเขนของเด็กควรมีขนาดเล็กและเบา ยาวประมาณ 2 ซม.
2. แม้ว่าทองคำจะไม่ก่อให้เกิดอาการแพ้ แต่อย่ารีบเร่งที่จะให้ทองคำแก่ลูกน้อยของคุณ ด้วยเหตุผลเชิงปฏิบัติล้วนๆ เพราะเด็ก ๆ มักจะสูญเสียสิ่งเหล่านี้ไป
3. เลือกใช้ไม้กางเขนที่ทำจากเงินสเตอร์ลิง 925 มันเบากว่า ราคาถูกกว่า และมีคุณสมบัติในการฆ่าเชื้ออีกด้วย
4. อย่าลืมตรวจสอบเครื่องประดับที่คุณชอบเพื่อดูองค์ประกอบและขอบที่แหลมคม

ไม้กางเขนของผู้หญิงและผู้ชาย

ไม่มีความแตกต่างระหว่างไม้กางเขนสำหรับผู้ชายและผู้หญิง โดยเฉลี่ยแล้วขนาดจะอยู่ที่ประมาณ 4 ซม. ความแตกต่างที่สำคัญคือในการออกแบบ ตามกฎแล้วไม้กางเขนของผู้ชายเงินและทองนั้นพูดน้อยมากกว่า คานของพวกเขายังสามารถลงท้ายด้วยหยดกลีบดอกและพระฉายาลักษณ์ได้ แต่องค์ประกอบโดยรวมนั้นง่ายกว่าของผู้หญิงและการตกแต่งเองก็มีขนาดใหญ่กว่าเล็กน้อย

ไม้กางเขนของผู้หญิงมักฝังด้วยอัญมณี หากการตกแต่งนั้นได้รับการถวายแล้ว การตกแต่งนั้นจะไม่ส่งผลต่อความหมายอันศักดิ์สิทธิ์แต่อย่างใด คริสตจักรอาจปฏิเสธที่จะอุทิศไม้กางเขนประดับตกแต่งที่มีไม้กางเขนโค้งและมีรูปร่างไม่มากนัก แต่ถึงกระนั้นก็ตาม แม้ว่าแน่นอนว่าสิ่งสำคัญคือความรู้สึกของคุณเอง ไม่ว่าเขาจะทำให้คุณอบอุ่นขึ้นหรือไม่ก็ตาม

เป็นที่คาดหวังกันว่าตั้งแต่วินาทีที่ถวายแล้วไม้กางเขนก็จะคงอยู่กับคุณตลอดไป แต่ในขณะเดียวกันคริสตจักรก็ไม่ประณามการเปลี่ยนแปลงการตกแต่งนี้ เราอยากให้คุณทราบว่าการสวมสร้อยคอเส้นเดียวกันกับจี้อื่นๆ ถือเป็นมารยาทที่ไม่ดี สิ่งเดียวที่สามารถสวมใส่กับไม้กางเขนได้คือพระเครื่อง

วิธีการถวายไม้กางเขน

ไม้กางเขนที่ซื้อในร้านค้าของโบสถ์มีข้อดีสองประการ ประการแรก สิ่งเหล่านี้สอดคล้องกับประเพณีของศาสนาของคุณทุกประการ ประการที่สอง พวกเขาได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว หากคุณซื้อไม้กางเขนในร้านขายเครื่องประดับก็จะต้องได้รับพร ควรมาก่อนเริ่มพิธีและขอต่อพระสงฆ์จะดีกว่า คุณยังสามารถขอให้เขาทำพิธีต่อหน้าคุณและร่วมสวดมนต์ได้ด้วย

จะทำอย่างไรถ้าคุณพบไม้กางเขน

มีความเห็นว่าการหาไม้กางเขนเป็นลางร้าย ความโศกเศร้าและความเศร้าโศกของเจ้าของคนก่อนอาจถูกกล่าวหาว่าส่งต่อให้กับคุณ ในเวลาเดียวกัน คริสตจักรแนะนำว่าอย่าใส่ใจกับความเชื่อโชคลางดังกล่าว

เป็นไปได้ไหมที่จะให้ครีบอกครอส?

เป็นไปได้และจำเป็น คริสตจักรไม่ได้ห้ามสิ่งนี้ ก ถึงคนที่คุณรักของขวัญดังกล่าวจะมีความสำคัญและล้ำค่าเป็นพิเศษ

แบ่งปันความคิดเห็นว่าบทความบนเว็บไซต์น่าสนใจสำหรับคุณหรือไม่ บอกเราว่าคุณชอบไม้กางเขนรูปทรงไหน? ไม้กางเขนมีความหมายต่อคุณอย่างไร - ของประดับตกแต่งหรืออะไรมากกว่านั้น?

ประเพณีการสวมไม้กางเขนมาจากไหน? ทำไมต้องใส่มัน? “ฉันเชื่อในพระเจ้าด้วยจิตวิญญาณของฉัน แต่ฉันไม่ต้องการไม้กางเขน ในพระคัมภีร์ไม่ได้เขียนไว้ว่าเราต้องสวมไม้กางเขน และไม่มีที่ไหนเขียนไว้ว่าคริสเตียนยุคแรกสวมไม้กางเขน”สิ่งนี้หรืออะไรทำนองนี้เป็นสิ่งที่ผู้คนพูดซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ แต่ไม่ได้แสดงศรัทธาในทางใดทางหนึ่ง คนที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ส่วนใหญ่ไม่มีความเข้าใจแบบคริสเตียนว่าไม้กางเขนคืออะไร และเหตุใดจึงควรสวมไม้กางเขนไว้บนร่างกาย แล้วครีบอกครอสคืออะไร? เหตุใดซาตานจึงเกลียดชังมันมากและทำทุกอย่างเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีใครสวมมัน หรือสวมใส่เป็นเพียงเครื่องประดับที่ไร้ความหมาย?

ต้นกำเนิดและสัญลักษณ์ของลวดลายไม้กางเขน

ธรรมเนียมการตรึงครีบอกไว้ที่คอของผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาพร้อมกับบัพติศมาไม่ปรากฏทันที ในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา พวกเขาไม่ได้สวมไม้กางเขน แต่สวมเหรียญที่มีรูปลูกแกะที่ถูกสังหารหรือการตรึงกางเขน แต่ไม้กางเขนซึ่งเป็นเครื่องมือแห่งความรอดของโลกโดยพระเยซูคริสต์ ได้กลายเป็นหัวข้อเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่คริสเตียนตั้งแต่เริ่มก่อตั้งคริสตจักร ตัวอย่างเช่น นักคิดคริสตจักรเทอร์ทูลเลียน (ศตวรรษที่ II-III) ใน "คำขอโทษ" ของเขาเป็นพยานว่าการเคารพไม้กางเขนมีมาตั้งแต่สมัยแรกของศาสนาคริสต์ แม้กระทั่งก่อนที่จะปรากฏตัวในศตวรรษที่ 4 ของสมเด็จพระราชินีเฮเลนาและจักรพรรดิคอนสแตนติน ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตซึ่งพระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน ในบรรดาผู้ติดตามกลุ่มแรกของพระคริสต์ ธรรมเนียมนั้นแพร่หลายไปทั่วที่จะมีรูปไม้กางเขนติดตัวพวกเขาอยู่เสมอ - ทั้งเพื่อเป็นเครื่องเตือนใจถึงการทนทุกข์ของพระเจ้าและสารภาพศรัทธาต่อหน้าผู้อื่นตามเรื่องราวของปอนติอุส ผู้เขียนชีวประวัติของนักบุญ Cyprian แห่งคาร์เธจในศตวรรษที่ 3 คริสเตียนบางคนวาดภาพรูปไม้กางเขนแม้กระทั่งบนหน้าผากของพวกเขา โดยสัญลักษณ์นี้พวกเขาได้รับการยอมรับในระหว่างการประหัตประหารและถูกส่งตัวไปทรมาน เป็นที่รู้กันว่าคริสเตียนยุคแรกสวมไม้กางเขนที่หน้าอก แหล่งที่มาจากศตวรรษที่ 2 ก็กล่าวถึงเขาเช่นกัน

หลักฐานสารคดีชิ้นแรกเกี่ยวกับการสวมไม้กางเขนมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 4 ดังนั้น การกระทำของสภาทั่วโลกที่ 7 จึงเป็นพยานว่าผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Orestes (†304) และ Procopius (†303) ผู้ซึ่งทนทุกข์ทรมานภายใต้การปกครองของ Diocletian สวมไม้กางเขนที่ทำจากทองคำและเงินรอบคอของพวกเขา

หลังจากการข่มเหงคริสเตียนที่อ่อนแอลงและยุติลงในเวลาต่อมา การสวมไม้กางเขนก็กลายเป็นประเพณีที่แพร่หลาย ในเวลาเดียวกันก็เริ่มมีการติดตั้งไม้กางเขนในโบสถ์คริสเตียนทุกแห่ง

ในมาตุภูมิประเพณีนี้ถูกนำมาใช้อย่างแม่นยำพร้อมกับการรับบัพติศมาของชาวสลาฟในปี 988 ตั้งแต่สมัยไบแซนไทน์ มีไม้กางเขนสองประเภทในภาษารัสเซีย: แบบจริง "เทลนิคส์" (สวมกายใต้เสื้อผ้า) และเรียกว่า. « การรวมตัวกัน" (จากคำภาษากรีก "หน้าอก") ไม่ได้สวมใส่บนร่างกาย แต่สวมทับเสื้อผ้า สมมติว่าสองคำเกี่ยวกับคำสุดท้าย: ในตอนแรกคริสเตียนผู้เคร่งศาสนาถือโบราณวัตถุที่มีอนุภาคของนักบุญติดตัวไปด้วย พระธาตุหรือศาลเจ้าอื่นๆ มีการวางไม้กางเขนไว้บนพระธาตุนี้ ต่อจากนั้นพระธาตุก็มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนและบาทหลวงและจักรพรรดิก็เริ่มสวมไม้กางเขนดังกล่าว ไม้กางเขนครีบอกบาทหลวงและสังฆราชสมัยใหม่มีร่องรอยประวัติศาสตร์อย่างแม่นยำจนถึงการห่อหุ้ม กล่าวคือ กล่องที่มีโบราณวัตถุหรือแท่นบูชาอื่นๆ

ชาวรัสเซียสาบานว่าจะจงรักภักดีบนไม้กางเขน และด้วยการแลกเปลี่ยนไม้กางเขน พวกเขาจึงกลายเป็นพี่น้องต่างด้าว เมื่อสร้างโบสถ์ บ้าน และสะพาน จะมีการฝังไม้กางเขนไว้ที่ฐานราก มีธรรมเนียมให้โยนไม้กางเขนจำนวนมากจากระฆังโบสถ์ที่หัก ซึ่งได้รับการเคารพนับถือเป็นพิเศษ

ไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ สำหรับ คนทันสมัยสัญลักษณ์เป็นเพียง เครื่องหมายประจำตัว- สัญลักษณ์ก็เหมือนกับสัญลักษณ์ที่ชี้ไปยังสิ่งที่เรากำลังเผชิญอยู่ แต่สัญลักษณ์นั้นมีความหมายกว้างกว่าความหมายของสัญลักษณ์เพียงอย่างเดียว ในวัฒนธรรมทางศาสนา สัญลักษณ์เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงที่เป็นสัญลักษณ์ ความจริงที่ไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นสัญลักษณ์สำหรับคริสเตียนคืออะไร?.. ความเป็นจริงนี้: การไถ่เผ่าพันธุ์มนุษย์ที่สำเร็จโดยองค์พระเยซูคริสต์ผ่านทางความตายบนไม้กางเขน

คำสอนของพระศาสนจักรเข้าใจถึงความเลื่อมใสในไม้กางเขนมาโดยตลอดว่าเป็นการนมัสการพระเยซูคริสต์ในแง่ของการไถ่บาปของพระองค์ไม้กางเขนของพระคริสต์ซึ่งคริสเตียนออร์โธดอกซ์สวมบนร่างกายของพวกเขาอยู่เสมอ แสดงให้เราเห็นและเตือนเราในราคาที่ซื้อความรอดของเรา

สำหรับคริสเตียน ไม้กางเขนไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์เท่านั้น สำหรับคริสเตียน ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนือมาร ซึ่งเป็นธงแห่งชัยชนะของพระเจ้า ไม้กางเขนเตือนผู้เชื่อในพระคริสต์ให้นึกถึงการเสียสละที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำเพื่อเรา

ความหมายของไม้กางเขน

ครีบอกเป็นสัญลักษณ์อะไร?

ไม้กางเขนเป็นแท่นบูชาของชาวคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ซึ่งเป็นหลักฐานที่ชัดเจนของการไถ่บาปของเรา

ไม้กางเขนซึ่งเป็นเครื่องมือในการประหารชีวิตอันน่าสยดสยองและเจ็บปวดต้องขอบคุณการเสียสละของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดกลายเป็นสัญลักษณ์ของการไถ่บาปและเป็นเครื่องมือแห่งความรอดสำหรับมวลมนุษยชาติจากบาปและความตายบนไม้กางเขน โดยผ่านความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมาน ความตายและการฟื้นคืนพระชนม์ พระบุตรของพระเจ้าบรรลุความรอดหรือการรักษาธรรมชาติของมนุษย์จากการเป็นมรรตัย ตัณหา และความเสื่อมทรามที่นำเข้ามาโดยการตกสู่บาปของอาดัมและเอวา ดังนั้นบุคคลที่สวมการตรึงกางเขนของพระคริสต์จึงเป็นพยานถึงการมีส่วนร่วมของเขาในความทุกข์ทรมานและความสำเร็จของพระผู้ช่วยให้รอดตามด้วยความหวังที่จะได้รับความรอดและด้วยเหตุนี้การฟื้นคืนชีพของบุคคลเพื่อชีวิตนิรันดร์กับพระเจ้า

เกี่ยวกับรูปแบบของไม้กางเขนแบบ

ครีบอกไม่ใช่เครื่องรางหรือเครื่องประดับ ไม่ว่ามันจะสวยงามแค่ไหน ไม่ว่าจะทำมาจากโลหะล้ำค่าชนิดใดก็ตาม มันก็ถือเป็นสัญลักษณ์ที่มองเห็นได้ของความเชื่อของคริสเตียนเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุด

ครีบอกออร์โธดอกซ์มีประเพณีที่เก่าแก่มากและมีรูปร่างหน้าตาที่หลากหลายมาก ขึ้นอยู่กับเวลาและสถานที่ที่ผลิต

การยึดถือการตรึงกางเขนออร์โธดอกซ์ได้รับการพิสูจน์เหตุผลขั้นสุดท้าย ในปี 692 ในรัชสมัยที่ 82 ของอาสนวิหารทรูลล์ ซึ่งอนุมัติแล้ว หลักการของภาพสัญลักษณ์ของการตรึงกางเขน .

เงื่อนไขหลักของสารบบคือการผสมผสานระหว่างความสมจริงทางประวัติศาสตร์กับความสมจริงของการเปิดเผยของพระเจ้า รูปของพระผู้ช่วยให้รอดแสดงถึงสันติสุขและความยิ่งใหญ่อันศักดิ์สิทธิ์ ราวกับว่ามันถูกวางไว้บนไม้กางเขนและพระเจ้าทรงเปิดพระพาหุแก่ทุกคนที่หันมาหาพระองค์ ในการยึดถือนี้งานเชิงดันทุรังที่ซับซ้อนในการวาดภาพสองภาวะ hypostases ของพระคริสต์ - มนุษย์และพระเจ้า - ได้รับการแก้ไขทางศิลปะโดยแสดงให้เห็นทั้งการสิ้นพระชนม์และชัยชนะของพระผู้ช่วยให้รอด

ชาวคาทอลิกที่ละทิ้งมุมมองในยุคแรก ๆ ไม่เข้าใจและไม่ยอมรับกฎของสภา Trull และด้วยเหตุนี้จึงมีภาพสัญลักษณ์ทางวิญญาณของพระเยซูคริสต์ด้วย ดังนั้นในยุคกลาง การตรึงกางเขนรูปแบบใหม่จึงถือกำเนิดขึ้น โดยลักษณะเด่นของธรรมชาตินิยมคือความทุกข์ทรมานของมนุษย์และความทรมานที่ไม้กางเขน: น้ำหนักของร่างกายที่หย่อนคล้อย กางแขนออกศีรษะสวมมงกุฎหนาม เท้าไขว้ ตอกตะปูตัวเดียว (นวัตกรรมในปลายศตวรรษที่ 13) รายละเอียดทางกายวิภาคของการพรรณนาของคาทอลิกในขณะที่ถ่ายทอดความจริงของการประหารชีวิตนั้นยังคงซ่อนสิ่งสำคัญไว้ - ชัยชนะของพระเจ้าผู้เอาชนะความตายและเปิดเผยชีวิตนิรันดร์แก่เราและมุ่งความสนใจไปที่ความทรมานและความตาย ลัทธิธรรมชาตินิยมของพระองค์มีผลกระทบทางอารมณ์ภายนอกเท่านั้น ซึ่งนำไปสู่การล่อลวงในการเปรียบเทียบความทุกข์ทรมานอันบาปของเรากับความหลงใหลในการไถ่บาปของพระคริสต์

รูปภาพของพระผู้ช่วยให้รอดที่ถูกตรึงกางเขนซึ่งคล้ายกับรูปคาทอลิกก็พบบนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์เช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งในศตวรรษที่ 18-20 เช่นเดียวกับภาพสัญลักษณ์ของพระเจ้าพระบิดาแห่งจอมโยธา ซึ่งห้ามโดยอาสนวิหารสโตกลาวี โดยธรรมชาติแล้วความนับถือออร์โธดอกซ์นั้นต้องสวมไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ไม่ใช่แบบคาทอลิกซึ่งละเมิดรากฐานที่ดันทุรังของความเชื่อของคริสเตียน

รูปแบบที่พบบ่อยที่สุดของไม้กางเขนออร์โธดอกซ์คือไม้กางเขนแปดแฉก ส่วนใหญ่มักเขียนคำอธิษฐานที่ด้านหลัง "บันทึกและอนุรักษ์"

ความหมายของการสวมไม้กางเขนและจารึกที่เราอ่านบนแขน: "บันทึกและบันทึก"

คริสเตียนที่สวมไม้กางเขนครีบอกดูเหมือนจะอธิษฐานต่อพระเจ้าโดยไม่ใช้คำพูด และช่วยปกป้องผู้สวมใส่อยู่เสมอ

มีความเห็นอย่างกว้างขวางในหมู่คริสเตียนว่าไม้กางเขนของพระคริสต์พระฉายาของพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าเองควรปกป้องเราจากปัญหาและปัญหาในชีวิตประจำวันอย่างแม่นยำ และแน่นอนว่าหลายคนที่สวมไม้กางเขนครีบอกได้รับการชี้นำจากแรงจูงใจเชิงปฏิบัตินี้อย่างชัดเจน แต่ในความเป็นจริงแล้ว ความหมายของการสวมไม้กางเขนและคำจารึกที่เราอ่านที่ด้านหลัง: "บันทึกและอนุรักษ์"แตกต่างอย่างสิ้นเชิง

ในตัวมันเองการมีอยู่ของไม้กางเขนบนหน้าอกไม่ได้ช่วยให้รอดและไม่มีความหมายสำหรับบุคคลใด ๆ หากเขาไม่ยอมรับอย่างมีสติว่าไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นสัญลักษณ์อะไรแม้ว่าแน่นอนพระเจ้าข้า ปกป้องผู้ที่เชื่อในตัวเขาอย่างไม่ต้องสงสัยจากความโชคร้ายและปัญหามากมายในชีวิตประจำวัน นั่นคือหากบุคคลหนึ่งสวมไม้กางเขนด้วยศรัทธาและวางใจในความเมตตาของพระเจ้า ในทางกลับกัน เขาจะถูก "รวม" ไว้ใน "แผน" พิเศษของพระเจ้า และไม่มีสิ่งใดที่ไม่อาจแก้ไขได้ร้ายแรงที่จะเกิดขึ้นกับเขาในชั่วนิรันดร์ แนวคิดของ "แผนของพระเจ้า" ในที่นี้หมายถึงแผนแห่งความรอดของเราอย่างแน่นอน ไม่ใช่การจัดการโลกในวงกว้างและเป็นสากล เพราะแน่นอนว่าโลกทั้งโลกถูกบรรจุโดยพระหัตถ์ขวาของพระเจ้าและถูกควบคุมโดย ความกรุณาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ แต่ไม่ว่ามันจะฟังดูน่ากลัวแค่ไหน แต่ก็เป็นความตายที่ "จำเป็น" และบางครั้งก็เจ็บปวดซึ่งกลายเป็นประตูสู่อาณาจักรของพระเจ้าสำหรับบุคคล นี่ไม่ได้หมายความว่าพระเจ้าต้องการให้เราถึงจุดจบเช่นนี้ แต่หมายความว่าผู้ที่อดทนต่อความทุกข์ทรมานอย่างไม่ยุติธรรมจะพบกับการปลอบใจอย่างมากอย่างแน่นอน หากคุณต้องการนี่คือกฎของพระเจ้า

แล้วพระเจ้าทรงสัญญาว่าจะช่วยเราให้พ้นจากอะไร ไม่ใช่จากปัญหาในชีวิตประจำวันความโชคร้ายและความยากลำบากตั้งแต่แรกเพราะทั้งหมดนี้อาจจำเป็นสำหรับจิตวิญญาณอนิจจามีแนวโน้มที่จะผ่อนคลายและลืมจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของมัน แต่ ประการแรกพระเจ้าทรงสัญญาว่าจะช่วยเราให้รอดจากพลังอันน่าสะพรึงกลัวของบาปซึ่งศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทำลายจิตวิญญาณของเราและพลังนี้ยิ่งใหญ่มากจนไม่มีใครสามารถปลดปล่อยตัวเองจากมันได้ด้วยตัวเอง แต่ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า สิ่งนี้จึงเป็นไปได้ อาจจะ! หลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ พูดว่า: “ศัตรูนั้นแข็งแกร่ง แต่พระเจ้านั้นทรงอำนาจทุกอย่าง!”

คำง่ายๆ "บันทึกและอนุรักษ์"หมายถึงเราไม่เหน็ดเหนื่อยจากก้นบึ้งของหัวใจเราวิงวอนต่อพระเจ้าพร้อมกับร้องขอให้พระองค์ทรงช่วยให้เราเข้าร่วมนิรันดร์ที่เต็มไปด้วยพระคุณ

ทำไมคุณควรสวมไม้กางเขน?

ครีบอกวางอยู่บนเราในศีลระลึกแห่งบัพติศมาตามพระวจนะของพระเจ้าพระเยซูคริสต์: “ผู้ใดต้องการติดตามเรา จงหันหนีจากเจ้า แบกกางเขนของเจ้าและติดตามเรา”(มาระโก 8:34)

เราต้องแบกกางเขนในชีวิตของเรา และไม้กางเขนที่อยู่บนหน้าอกของเราก็เตือนเราถึงสิ่งนี้ ข้าม “ผู้ศรัทธามีพลังอันยิ่งใหญ่อยู่เสมอ ขจัดความชั่วร้ายทั้งปวง โดยเฉพาะจากความชั่วร้ายของศัตรูที่เกลียดชัง”- เขียนนักบุญ จอห์นผู้ชอบธรรมครอนสตัดท์.

เมื่อศีลล้างบาปเกิดขึ้น เมื่อถวายครีบอกนักบวชจะอ่านคำอธิษฐานพิเศษสองบทโดยขอให้พระเจ้าเทลงในไม้กางเขน พลังสวรรค์และเพื่อให้ไม้กางเขนนี้ปกป้องไม่เพียง แต่วิญญาณเท่านั้น แต่ยังปกป้องร่างกายจากศัตรูพ่อมดพ่อมดพ่อมดจากพลังชั่วร้ายทั้งหมดด้วยนั่นคือเหตุผลว่าทำไมครีบอกหลายอันจึงมีคำจารึกไว้ “บันทึกและอนุรักษ์!”

อย่างไรก็ตาม คำถามนี้มักถูกถาม: ไม้กางเขนที่ขายในร้านค้าควรได้รับการถวายแล้วหรือควรนำไม้กางเขนไปถวายที่โบสถ์หรือไม่? ไม้กางเขนจะต้องถวายในพระวิหาร รดน้ำมนต์ที่บ้านอย่างเดียวไม่พอ - ต้องให้พระสงฆ์จุดประทีปให้ เพราะ... ในโบสถ์จะมีการถวายไม้กางเขนตามพิธีกรรมพิเศษ

มีอยู่ ความเชื่อโชคลางที่ว่าเมื่อเสกแล้ว ครีบอกจะได้รับคุณสมบัติในการปกป้องที่มีมนต์ขลัง แต่ควรหลีกเลี่ยงความเชื่อโชคลาง คริสตจักรสอนว่าการชำระให้บริสุทธิ์ช่วยให้เราไม่เพียงแต่ทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังทำให้เราสามารถเข้าร่วมในพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่เราต้องการสำหรับการเติบโตทางจิตวิญญาณและความรอดด้วยผ่านเรื่องที่บริสุทธิ์นี้ แต่ พระคุณของพระเจ้าไม่ได้กระทำโดยไม่มีเงื่อนไข บุคคลจำเป็นต้องมีชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ถูกต้องตามพระบัญญัติของพระเจ้า และชีวิตฝ่ายวิญญาณนี้เองที่ทำให้พระคุณของพระเจ้าสามารถส่งผลดีต่อเรา โดยรักษาเราจากกิเลสตัณหาและบาป

สำหรับ คริสเตียนออร์โธดอกซ์การสวมไม้กางเขนถือเป็นเกียรติและความรับผิดชอบอย่างยิ่งการถอดไม้กางเขนออกหรือไม่สวมถือเป็นการละทิ้งความเชื่อมาโดยตลอด ตลอดประวัติศาสตร์ศาสนาคริสต์ตลอด 2,000 ปี ผู้คนจำนวนมากต้องทนทุกข์เพราะความศรัทธาของตน จากการปฏิเสธที่จะสละพระคริสต์และถอดไม้กางเขนครีบอกออก ความสำเร็จนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในยุคของเรา

หากคุณไม่สวมไม้กางเขนในตอนนี้ เมื่อคุณสามารถแสดงความเชื่อของคุณได้อย่างอิสระ เมื่อนั้นคุณก็จะไม่กล้าสวมมันเมื่อคุณต้องทนทุกข์ทรมานเพื่อมัน คุณสามารถทำซ้ำ ความสำเร็จของ Evgeniy Rodionov ผู้ชายรัสเซียที่เรียบง่าย ?

...เขาเป็นเครื่องยิงลูกระเบิด ทำหน้าที่ในการปลดประจำการชายแดนพิเศษที่ 479 Zhenya รับใช้ที่ด่านหน้าในเชชเนียเป็นเวลาหนึ่งเดือนและในวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2539 เขาถูกจับ เพื่อนของเขาสามคนอยู่กับเขา: Sasha Zheleznov, Andrey Trusov, Igor Yakovlev พวกเขาใช้เวลา 3.5 เดือนในการถูกจองจำ ในช่วงเวลานี้พวกเขาถูกรังแกมากที่สุด แต่เยฟเจนีมีทางเลือกทุกวันพวกเขาก็มาหาเขาแล้วพูดว่า: “คุณสามารถมีชีวิตอยู่ได้ เพื่อจะทำสิ่งนี้ได้ คุณต้องถอดไม้กางเขนของคุณออก ยอมรับศรัทธาของเรา และมาเป็นพี่น้องของเรา และฝันร้ายทั้งหมดนี้ก็จะจบลงทันทีเพื่อคุณ”แต่ Zhenya ไม่ยอมจำนนต่อการโน้มน้าวใจเหล่านี้เขาไม่ได้ถอดไม้กางเขนออก และในวันที่ 23 พฤษภาคม 1996 ในวันฉลองเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า Evgeniy และเพื่อน ๆ ของเขาถูกสังหารในหมู่บ้าน Bamut วันที่การเสียชีวิตของ Evgeniy ก็เป็นวันเกิดของเขาด้วย เขาอายุเพียง 19 ปี Zhenya ถูกตัดศีรษะ แต่แม้กระทั่งจากศพของ Zhenya ศัตรูก็ไม่กล้าที่จะเอาไม้กางเขนออก

ฉันคิดว่าความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของนักรบยูจีนควรเป็นตัวอย่างสำหรับหลาย ๆ คนสำหรับทุกคนที่ไม่สวมไม้กางเขนหรือสวมใส่เป็นของประดับตกแต่งด้วยเหตุผลโง่ ๆ เช่นนี้ หรือแม้แต่เปลี่ยนไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์เป็นเครื่องราง ราศี ฯลฯ... อย่าลืมเรื่องนี้กัน! จำสิ่งนี้ไว้เมื่อสวมไม้กางเขน

เกี่ยวกับความเคารพนับถือของไม้กางเขนธรรมชาติ

ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซียแนะนำว่า คุณต้องสวมครีบอกเสมอและห้ามถอดออกไม่ว่าที่ใดจนกว่าคุณจะเสียชีวิต “คริสเตียนที่ไม่มีไม้กางเขน”เอ็ลเดอร์ Savva เขียนว่า เขาเป็นนักรบที่ปราศจากอาวุธ และศัตรูก็สามารถเอาชนะเขาได้อย่างง่ายดาย”กางเขนครีบอกเรียกเช่นนี้เพราะว่าสวมไว้ที่ลำตัว อยู่ใต้เสื้อผ้า ไม่เคยเปิดเผย (เฉพาะนักบวชเท่านั้นที่สวมกางเขนด้านนอก) นี่ไม่ได้หมายความว่าจะต้องซ่อนและซ่อนครีบอกไว้ไม่ว่าในกรณีใด ๆ แต่ก็ยังไม่ใช่เรื่องปกติที่จะแสดงให้สาธารณะเห็นโดยเจตนา กฎบัตรของคริสตจักรกำหนดว่าคุณควรจูบครีบอกของคุณที่ส่วนท้ายของกางเขน คำอธิษฐานตอนเย็น- ในช่วงเวลาแห่งอันตรายหรือเมื่อจิตวิญญาณของคุณวิตกกังวล เป็นการดีที่จะจูบไม้กางเขนและอ่านคำว่า "บันทึกและรักษา" ที่ด้านหลัง

“อย่าสวมไม้กางเขนเหมือนแขวนไว้”ผู้เฒ่า Savva แห่ง Pskov-Pechersk มักพูดซ้ำบ่อยๆ — พระคริสต์ทรงประทานแสงสว่างและความรักบนไม้กางเขน แสงอันศักดิ์สิทธิ์และความรักเล็ดลอดออกมาจากไม้กางเขน ไม้กางเขนขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป จูบไม้กางเขนของคุณทั้งเช้าและเย็นอย่าลืมจูบมันสูดดมรัศมีแห่งพระคุณที่เล็ดลอดออกมาจากมันพวกมันส่งผ่านเข้าไปในจิตวิญญาณหัวใจมโนธรรมและตัวละครของคุณอย่างมองไม่เห็น ภายใต้อิทธิพลของรังสีอันเป็นประโยชน์เหล่านี้ คนชั่วร้ายจะกลายเป็นคนเคร่งศาสนา จูบไม้กางเขนของคุณ อธิษฐานเพื่อคนบาปใกล้ชิด: คนขี้เมา คนล่วงประเวณี และคนอื่นๆ ที่คุณรู้จัก พวกเขาจะปรับปรุงและเป็นคนดีผ่านการอธิษฐานของคุณ เพราะหัวใจส่งข้อความถึงหัวใจ พระเจ้าทรงรักเราทุกคน พระองค์ทรงทนทุกข์เพื่อทุกคนเพื่อความรัก และเราต้องรักทุกคนเพื่อเห็นแก่พระองค์ แม้กระทั่งศัตรูของเรา หากคุณเริ่มต้นวันใหม่เช่นนี้ โดยมีพระคุณแห่งไม้กางเขนบดบังไว้ คุณจะใช้เวลาทั้งวันอันศักดิ์สิทธิ์ อย่าลืมทำเช่นนี้ ไม่กินดีกว่าลืมไม้กางเขน!”

คำอธิษฐานของผู้เฒ่า Sava เมื่อจูบไม้กางเขนพื้นเมือง

เอ็ลเดอร์ซาวาแต่งคำอธิษฐานที่ควรอ่านเมื่อจูบไม้กางเขน นี่คือหนึ่งในนั้น:

“ข้าแต่พระเจ้า โปรดเทพระโลหิตบริสุทธิ์ของพระองค์สักหยดลงในหัวใจของข้าพระองค์ ซึ่งแห้งไปจากกิเลสตัณหา บาป และสิ่งสกปรกแห่งจิตวิญญาณและร่างกาย สาธุ ในภาพแห่งโชคชะตา ช่วยฉัน ญาติของฉัน และคนที่ฉันรู้จักด้วย (ชื่อ)».

คุณไม่สามารถสวมไม้กางเขนเป็นเครื่องรางหรือของตกแต่งได้ ครีบอกและเครื่องหมายของไม้กางเขนเป็นเพียงการแสดงออกภายนอกของสิ่งที่ควรอยู่ในใจของชาวคริสเตียน: ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความศรัทธา ความวางใจในพระเจ้า

ครีบอกเป็นหลักฐานที่มองเห็นได้ของการเป็นเจ้าของ โบสถ์ออร์โธดอกซ์การสารภาพความเชื่อของคริสเตียนซึ่งเป็นหนทางแห่งการปกป้องที่เปี่ยมด้วยพระคุณ

พลังแห่งไม้กางเขน

ไม้กางเขนคือพลังที่แท้จริง พระองค์ได้ทรงกระทำการอัศจรรย์มากมายและกำลังกระทำอยู่ ไม้กางเขนเป็นแท่นบูชาของชาวคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ ในพิธีฉลองความสูงส่ง คริสตจักรได้ถวายเกียรติแด่ต้นไม้แห่งโฮลีครอสด้วยการสรรเสริญมากมาย: “ไม้กางเขนเป็นผู้พิทักษ์จักรวาลทั้งหมด ความงามของคริสตจักร อำนาจของกษัตริย์ การยืนยันของผู้ซื่อสัตย์ ความรุ่งโรจน์ของทูตสวรรค์ และภัยพิบัติของปีศาจ”

ไม้กางเขนเป็นอาวุธต่อสู้กับมาร คริสตจักรสามารถพูดได้อย่างน่าเชื่อถือเกี่ยวกับพลังอัศจรรย์ ความรอด และการเยียวยาของไม้กางเขน และสัญลักษณ์ของไม้กางเขน โดยอ้างอิงประสบการณ์จากชีวิตของวิสุทธิชนตลอดจนประจักษ์พยานมากมายของผู้เชื่อทั่วไป การฟื้นคืนชีพของคนตาย การรักษาจากการเจ็บป่วย การปกป้องจากพลังชั่วร้าย - ผลประโยชน์ทั้งหมดนี้และผลประโยชน์อื่น ๆ จนถึงทุกวันนี้ผ่านทางไม้กางเขนแสดงให้เห็นถึงความรักของพระเจ้าต่อมนุษย์

แต่ไม้กางเขนกลายเป็นอาวุธที่อยู่ยงคงกระพันและเป็นพลังที่พิชิตได้ภายใต้เงื่อนไขของความศรัทธาและความเคารพเท่านั้น“ไม้กางเขนไม่ได้ทำการอัศจรรย์ในชีวิตของคุณ ทำไม -ถามจอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์และตัวเขาเองก็ให้คำตอบ: “เพราะคุณขาดศรัทธา”

พวกเราคริสเตียนเป็นพยานว่าเราพร้อมที่จะแบกกางเขนโดยยอมแบกกางเขนหรือทำเครื่องหมายกางเขนไว้บนตัวเราด้วยความเต็มใจ ถ่อมตัว สมัครใจ ด้วยความยินดี เพราะเรารักพระคริสต์และปรารถนาจะมีความเห็นอกเห็นใจกับพระองค์ เห็นแก่เขา หากไม่มีความศรัทธาและความเคารพนับถือ เราจะไม่สามารถทำเครื่องหมายกางเขนเหนือตนเองหรือผู้อื่นได้

ชีวิตทั้งชีวิตของคริสเตียนตั้งแต่วันเกิดจนถึงลมหายใจสุดท้ายบนโลกและแม้กระทั่งหลังความตายก็มาพร้อมกับไม้กางเขน คริสเตียนทำสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนเมื่อตื่นขึ้น (เราต้องคุ้นเคยกับตัวเองเพื่อให้เป็นการเคลื่อนไหวครั้งแรก) และเมื่อจะหลับจะเป็นการเคลื่อนไหวครั้งสุดท้าย คริสเตียนรับบัพติศมาทั้งก่อนและหลังรับประทานอาหาร ก่อนและหลังการสอน เมื่อออกไปตามถนน ก่อนเริ่มงานทุกครั้ง ก่อนรับประทานยา ก่อนเปิดจดหมายที่ได้รับ เมื่อได้รับข่าวที่ไม่คาดคิด สนุกสนาน และเศร้า เมื่อเข้าไปในรายงานของผู้อื่น บ้าน บนรถไฟ บนเรือกลไฟ โดยทั่วไปเมื่อเริ่มต้นการเดินทาง เดิน เดินทาง ก่อนว่ายน้ำ เยี่ยมคนป่วย ไปศาล เพื่อสอบปากคำ ติดคุก ถูกเนรเทศ ก่อนการผ่าตัด ก่อน การรบ ก่อนรายงานทางวิทยาศาสตร์หรืออื่น ๆ ก่อนและหลังการประชุม ฯลฯ

เครื่องหมายแห่งไม้กางเขนจะต้องกระทำด้วยความเอาใจใส่ ด้วยความเกรงกลัว ตัวสั่น และด้วยความเคารพอย่างยิ่ง (วางสามนิ้วใหญ่บนหน้าผากของคุณแล้วพูดว่า: “ในนามของพระบิดา”จากนั้นลดมือลงในตำแหน่งเดิมที่หน้าอก แล้วพูดว่า: “และพระบุตร”เลื่อนมือไปที่ไหล่ขวาแล้วไปทางซ้ายพูดว่า: “และพระวิญญาณบริสุทธิ์”เมื่อทำสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของไม้กางเขนนี้ไว้กับตัวแล้วจึงสรุปด้วยพระวจนะ "อาเมน"หรือเมื่อคุณวาดรูปกากบาท คุณสามารถพูดว่า: “ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาปด้วย สาธุ”.) ปีศาจตามที่พระสิเมโอนนักศาสนศาสตร์ใหม่เขียนกลัวรูปกางเขนและทนไม่ได้ที่จะเห็นสัญลักษณ์ของไม้กางเขนที่ปรากฎแม้ในอากาศ แต่พวกมันก็หนีจากมันทันที “หากคุณใช้โฮลี่ครอสเพื่อช่วยตัวเองอยู่เสมอ “จะไม่มีเหตุร้ายเกิดขึ้นกับคุณ และไม่มีโรคระบาดมาใกล้ที่อาศัยของคุณ” (สดุดี 90:10) แทนที่จะใช้โล่ ป้องกันตัวเองด้วย Honest Cross ประทับไว้บนอวัยวะและหัวใจของคุณ และไม่เพียงแต่เอามือวางเครื่องหมายกางเขนไว้บนตัวคุณเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความคิดของคุณด้วย ให้ประทับตราไว้ด้วยทุกกิจกรรมที่คุณทำ ทางเข้าของคุณ และการจากไปของคุณทุกครั้ง การนั่ง การลุกขึ้น และการจากไปของคุณ เตียงและบริการใดๆ... สำหรับมาก อาวุธนี้แข็งแกร่งและไม่มีใครสามารถทำร้ายคุณได้หากคุณได้รับการปกป้องจากมัน”(สาธุคุณเอฟราอิมแห่งซีเรีย)

ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่ไม้กางเขนอันซื่อสัตย์ของพระองค์!

วัสดุที่จัดทำโดย Sergey SHULYAK

สำหรับคริสตจักรแห่งตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตบน Sparrow Hills