เราทุกคนเคยเล่านิทานตั้งแต่ยังเป็นเด็ก บาบายากา นางเงือก นางเงือก - ตัวละครในเทพนิยายเหล่านี้ยังคงอยู่ในความทรงจำของเราไปตลอดชีวิตในฐานะความทรงจำที่ยอดเยี่ยมตั้งแต่วัยเด็ก แต่ดังสุภาษิตที่รู้จักกันดีว่า: “เรื่องโกหกและคำใบ้ในนั้น เป็นบทเรียนสำหรับเพื่อนที่ดี” บรรพบุรุษชาวสลาฟของเราเชื่อและเคารพวิญญาณทุกชนิดมากมาย นี่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น:

ออก้า- วิญญาณแห่งป่าที่เกี่ยวข้องกับก็อบลิน เช่นเดียวกับก็อบลิน เขาชอบเล่นตลกและตลก และพาผู้คนเข้าไปในป่า ถ้าตะโกนไปในป่าก็จะกลับมาจากทุกทิศทุกทาง อย่างไรก็ตาม คุณสามารถหลุดพ้นจากปัญหาได้โดยพูดคำพูดยอดนิยมของมารร้ายว่า “ฉันเดิน ฉันพบ ฉันแพ้” แต่ปีละครั้งวิธีการต่อสู้กับวิญญาณป่าทั้งหมดกลับไร้ประโยชน์ - 4 ตุลาคม เมื่อก็อบลินบ้าคลั่ง “อาคุ ชานะรู้ไหม? Auka อาศัยอยู่ในกระท่อม และกระท่อมของเขาปกคลุมไปด้วยตะไคร่สีทอง และมีน้ำตลอดทั้งปี น้ำแข็งฤดูใบไม้ผลิไม้กวาดของเขาเหมือนอุ้งเท้าหมี ควันออกมาจากปล่องไฟเร็ว ๆ และในสภาพอากาศหนาวเย็น Auka ก็อบอุ่น... Auka เป็นคนฉลาด: เขารู้ถึงเรื่องน่ารำคาญที่ยุ่งยากมากมาย เขาเป็นคนตลก เขาจะทำ ลิงเขาจะพลิกล้อแล้วอยากจะทำให้ตกใจและน่ากลัวมาก ใช่ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเขาถึงเป็น Auka ที่ต้องกลัว” (A.M. Remizov. “To the Sea-Ocean”)

บาเบย์- วิญญาณกลางคืนที่ชั่วร้าย เขาอาศัยอยู่ในดงกก และในเวลากลางคืนเขาเดินไปตามหน้าต่าง ส่งเสียงดัง ข่วน และเคาะหน้าต่าง Babais จะทำให้เด็กเล็กที่ไม่อยากเข้านอนหวาดกลัว พวกเขาพูดเกี่ยวกับเขาว่าเขาเดินโดยสะพายเป้ใบใหญ่ตอนกลางคืนใต้หน้าต่างพบเด็กซุกซนและพาเขาไปที่ป่า
“เอ้า บาย บาย บาย
อย่าไปนะเฒ่า บาบาย
อย่าให้หญ้าแห้งแก่ม้า
ม้าไม่กินหญ้าแห้ง
ทุกคนกำลังดูมิเชนก้า
มิชานอนหลับตอนกลางคืน
และมันจะเติบโตตามชั่วโมง
เอ้า บาย บาย บาย
อย่ามาหาเรานะ บาบาย” (เพลงกล่อมเด็ก)

พุกาม- วิญญาณผู้อุปถัมภ์ วัวพระองค์ทรงปกป้องพวกเขาจากการโจมตีอันเจ็บปวดและเพิ่มจำนวนลูกหลาน และในกรณีที่ความโกรธของพระองค์ พระองค์ทรงทำให้ตัวเมียมีบุตรยาก หรือฆ่าลูกแกะและลูกวัวตั้งแต่แรกเกิด ชาวเบลารุสจัดสถานที่พิเศษสำหรับเขาในโรงวัวและโรงแกะ และสร้างรางหญ้าเล็กๆ ที่เต็มไปด้วยหญ้าแห้ง ซึ่งเป็นที่ที่พุกามตั้งรกราก พวกเขาให้อาหารหญ้าแห้งจากรางหญ้าของเขาไปยังวัวลูกอ่อนราวกับว่ามันเป็นยารักษา

เบนนิค(bannik, laznik, bainik, โรงอาบน้ำ) - วิญญาณที่ไม่สะอาดจาก Undead ที่เกาะอยู่ในโรงอาบน้ำทุกหลังด้านหลังเครื่องทำความร้อนซึ่งส่วนใหญ่มักจะอยู่ใต้หิ้งที่พวกมันมักจะอบไอน้ำ เขาเป็นที่รู้จักของชาวรัสเซียทุกคนในเรื่องความไร้ความเมตตาอันชั่วร้ายของเขา “ ไม่มีใครชั่วร้ายไปกว่าแบนนิก แต่ไม่มีใครใจดีไปกว่านี้แล้ว” พวกเขากล่าวในภูมิภาคโนฟโกรอดพื้นเมือง แต่พวกเขาเชื่อมั่นในความพร้อมของเขาที่จะทำร้ายและปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของการรับใช้และความซาบซึ้งอย่างเคร่งครัด พวกเขาเชื่อว่า baennik จะล้างตามคนอื่นเสมอดังนั้นทุกคนจึงกลัวการแตกครั้งที่สี่หรือไอน้ำครั้งที่สี่: "เขา" จะโจมตีเริ่มขว้างหินร้อนสาดน้ำเดือด หากคุณไม่หลบหนีอย่างชำนาญเช่น ข้างหลังมันสามารถลวกคุณได้อย่างสมบูรณ์ วิญญาณถือว่าชั่วโมงนี้ (เช่น หลังจากพักสามครั้ง) เป็นของตัวเอง และอนุญาตให้ปีศาจอาบน้ำได้เท่านั้น สำหรับคนทั่วไป การอาบน้ำควรจะเกิดขึ้นประมาณ 5-7 โมงในช่วงบ่าย เบนนิคพยายามอย่างหนักที่จะเป็นเจ้าของโรงอาบน้ำแห่งนี้อย่างแยกจากกัน และไม่พอใจกับใครก็ตามที่ละเมิดสิทธิของเขา แม้จะเป็นการชั่วคราวก็ตาม เมื่อรู้เช่นนี้แล้ว นักเดินทางที่หายากที่จับได้ในเวลากลางคืนจึงตัดสินใจหาที่พักพิงที่นี่ เนื่องจากเบนนิกมีหน้าที่รับผิดชอบโดยตรงในการกำจัดของเสียออกจากโรงอาบน้ำ จึงเป็นสิทธิ์ของเขาที่จะทำให้เกิดของเสียแก่ผู้ที่เขาไม่พึงพอใจด้วย พวกเขาประจบประแจง Baennik โดยนำขนมปังข้าวไรย์โรยด้วยเกลือหยาบมาให้เขา และเพื่อที่จะโค่นอำนาจของเขาไปตลอดกาล พวกเขาจึงนำไก่ดำมาให้เขาเป็นของขวัญ Baennik พยายามที่จะมองไม่เห็น แม้ว่าบางคนจะอ้างว่าพวกเขาได้เห็นเขาแล้วและเขาเป็นคนแก่แล้ว เช่นเดียวกับวิญญาณอื่นๆ ที่คล้ายกับเขา: พวกเขาอาศัยอยู่ในโลกนี้มานานนับไม่ถ้วนเพื่ออะไร

บาเยชนิค(perebayechnik) - วิญญาณครัวเรือนที่ชั่วร้าย ผู้เล่าเรื่องจะปรากฏขึ้นหลังนิทานก่อนนอน เรื่องราวที่น่ากลัวเกี่ยวกับวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมด เขาเดินเท้าเปล่าเพื่อไม่ให้ใครได้ยินเสียงเขายืนอยู่เหนือบุคคลโดยเหยียดแขนไว้เหนือศีรษะ (เขาอยากรู้ว่าเขากลัวหรือไม่) เขาจะยกมือขึ้นจนกว่าสิ่งที่เขาพูดจะเป็นจริงและบุคคลนั้นตื่นขึ้นมาด้วยเหงื่อเย็น หากคุณจุดคบเพลิงในเวลานี้ คุณจะเห็นเงาวิ่งหนี นั่นคือเขาเอง ต่างจากบราวนี่ตรงที่ไม่ควรคุยกับเขา เพราะคุณอาจป่วยหนักได้ ในบ้านมีสี่หรือห้าคน สิ่งที่น่ากลัวที่สุดคือเจ้าสารเลวหนวดหนวดของเขามาแทนที่มือของเขา

ปีศาจ- ในตำนานสลาฟวิญญาณชั่วร้าย ในแง่นี้เองที่คำนี้ใช้ในศิลปะพื้นบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสมรู้ร่วมคิดอย่างชัดเจน ปีศาจสามารถปรากฏได้หลายรูปแบบ สุภาษิตรัสเซียเป็นเรื่องปกติ: “พวกอันเดดไม่มีรูปร่างหน้าตาของตัวเอง แต่พวกมันเดินปลอมตัวมา” ภาพปีศาจที่พบมากที่สุดในการยึดถือและคติชนคือความมืดมีเขาหางและมีกีบอยู่บนเท้า กิจกรรมของปีศาจในฐานะผู้ล่อลวงมุ่งเป้าไปที่คนทุกคน แต่พวกเขาไม่แยแสกับพระภิกษุนักพรตและฤาษีโดยเฉพาะ
“...ปีศาจนำเราไปสู่สนามแน่นอน
ใช่แล้ว มันหมุนวนไปมา
ดูสิ: ที่นั่นเขากำลังเล่นอยู่
พัดถ่มน้ำลายใส่ฉัน
ที่นั่น - ตอนนี้เขากำลังผลักดันเข้าไปในหุบเขา
ม้าป่า;
มีระยะทางที่ไม่เคยมีมาก่อนที่นั่น
เขายื่นออกมาต่อหน้าฉัน
ดินก็เปล่งประกายด้วยประกายไฟเล็กๆ
และเขาก็หายตัวไปในความมืดมิดยามค่ำคืน" (A.S. Pushkin. "Demons")

สแวมป์แมน(bolotyanik, bagnik) - วิญญาณแห่งหนองน้ำ เหมือนกับน้ำ แฟนตาซียอดนิยมพบว่าหนองน้ำเป็นสถานที่ที่เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับการชำระวิญญาณชั่วร้ายโดยเห็นได้จากสุภาษิตและคำพูดมากมายเช่น “หนองน้ำอยู่ที่ไหน ที่นั่นมีปีศาจ” “ในน้ำนิ่งมีปีศาจ” เป็นต้น “มันเป็นหนองน้ำที่กำลังเล่นกลกับคุณ มันเป็นพลังแห่งความมืดที่กวักมือเรียกคุณ” (A.A. Blok. “หนองน้ำคือที่ลุ่มลึก…”)

วาซิลา(ผู้ดูแลคอกม้าผู้ดูแลฝูง) - วิญญาณผู้อุปถัมภ์ของม้าเขาเป็นตัวแทนในร่างมนุษย์ แต่มีหูและกีบม้า เจ้าของบ้านทุกคนมีวาซิลูของตัวเองซึ่งอาศัยอยู่ในคอกม้า (โรงนา) ดูแลม้า ปกป้องพวกมันจากโรคภัยไข้เจ็บ และเมื่อพวกเขาไปที่ฝูงก็จะกำจัดสัตว์ที่กินสัตว์อื่นออกไปจากพวกมัน

เวโดโกนี- วิญญาณที่อาศัยอยู่ในร่างของคนและสัตว์ และในขณะเดียวกันก็สร้างบ้านอัจฉริยะ ปกป้องทรัพย์สินของครอบครัวและบ้าน แต่ละคนมีความเชื่อของตนเอง เมื่อเขาหลับ vedogon จะออกจากร่างและปกป้องทรัพย์สินของเขาจากโจรและตัวเขาเองจากการโจมตีของ vedogons อื่น ๆ และจากเวทมนตร์คาถา ถ้า vedogon ถูกฆ่าตายในการต่อสู้ คนหรือสัตว์ที่เป็นของมันจะตายทันทีในขณะหลับ ดังนั้นหากนักรบเกิดตายในความฝันก็กล่าวว่า vedogon ของเขาต่อสู้กับ vedogon ของศัตรูของเขาและถูกพวกเขาฆ่าตาย สำหรับชาวเซิร์บ สิ่งเหล่านี้คือวิญญาณที่ก่อให้เกิดลมบ้าหมูขณะบิน ในบรรดาชาวมอนเตเนกรินเหล่านี้คือวิญญาณของผู้ตายอัจฉริยะประจำบ้านปกป้องที่อยู่อาศัยและทรัพย์สินของญาติสายเลือดของพวกเขาจากการโจมตีของโจรและแม่มดต่างดาว “ที่นี่ คุณหลับไปอย่างมีความสุข และ Vedogon ของคุณก็ออกมาราวกับหนู กำลังท่องไปทั่วโลก และไม่ไปไหน ไปถึงภูเขาไหน ไปถึงดาวไหน! เขาจะเดินไปดูทุกอย่างแล้วกลับมาหาคุณ และคุณจะตื่นขึ้นมาในตอนเช้าอย่างมีความสุขหลังจากความฝันเช่นนี้ นักเล่าเรื่องจะเล่านิทาน นักแต่งเพลงจะร้องเพลง Vedogon เล่าเรื่องทั้งหมดนี้ให้คุณฟังและร้องเพลง - ทั้งเทพนิยายและเพลง” (A.M. Remizov. “ To My-Ocean”)

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว(นียะ, เนียม) - สัตว์ในตำนานที่มีเปลือกตาสืบเชื้อสายมาจากพื้นดิน แต่ถ้าคุณยกมันด้วยโกยก็จะไม่มีอะไรซ่อนเร้นจากการจ้องมองของเขา คำว่า wii แปลว่า ขนตา Viy - เขาฆ่าผู้คนและเปลี่ยนเมืองและหมู่บ้านให้กลายเป็นเถ้าถ่านเพียงแวบเดียว โชคดีที่การจ้องมองอย่างอาฆาตพยาบาทของเขาถูกซ่อนไว้ด้วยคิ้วหนาและเปลือกตาที่ใกล้กับดวงตาของเขา และเฉพาะเมื่อจำเป็นต้องทำลายกองทัพศัตรูหรือจุดไฟเผาเมืองของศัตรูเท่านั้นที่พวกเขาจะยกเปลือกตาของเขาด้วยคราด Viy ถือเป็นหนึ่งในคนรับใช้หลักของเชอร์โนบ็อก เขาถือเป็นผู้พิพากษาเหนือคนตาย ชาวสลาฟไม่สามารถตกลงกับความจริงที่ว่าผู้ที่ใช้ชีวิตอย่างผิดกฎหมายไม่ได้ถูกลงโทษตามมโนธรรมของพวกเขา ชาวสลาฟเชื่อว่าสถานที่ประหารคนนอกกฎหมายอยู่ในโลก Viy ยังเกี่ยวข้องกับการตายตามฤดูกาลของธรรมชาติในช่วงฤดูหนาว เขาได้รับความเคารพนับถือในฐานะผู้ส่งฝันร้าย นิมิต และผี โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ไม่มีมโนธรรมที่ชัดเจน “...เขาเห็นว่าพวกเขากำลังนำชายร่างผอมแข็งแรงและมีตีนปุกอยู่ เขาถูกปกคลุมไปด้วยดินสีดำ ขาและแขนของเขาปกคลุมไปด้วยดินโดดเด่นราวกับรากที่แข็งแรงและแข็งแรง เขาเดินอย่างหนักสะดุดอย่างต่อเนื่อง เปลือกตายาวถูกลดต่ำลงกับพื้น Khoma สังเกตเห็นด้วยความหวาดกลัวว่าใบหน้าของเขาเป็นเหล็ก” (N.V. Gogol. “Viy”) “ ... วันนี้ Viy พักผ่อนแล้ว” ม้าสองหัวหาวด้วยหัวเดียวและเลียริมฝีปากด้วยหัวอีกข้าง“ Viy กำลังพักผ่อน: เขาทำลายผู้คนจำนวนมากด้วยตาของเขาและจากชนบท - เมืองต่างๆ มีแต่ขี้เถ้าเท่านั้นที่โกหก Viy จะรวบรวมความแข็งแกร่งและกลับไปทำธุรกิจอีกครั้ง” (A.M. Remizov. “ To the Sea-Ocean”)

หมาป่าเชพเพิร์ด- เจ้าแห่งพายุฝนฟ้าคะนองผู้ควบคุมหมาป่าสวรรค์ติดตามเขาไปเป็นฝูงใหญ่และเข้ามาแทนที่สุนัขล่าเนื้อในการล่าสัตว์ป่า ตามตำนานเล่าว่าคนเลี้ยงแกะหมาป่าขี่หมาป่าออกไปโดยถือแส้ยาวอยู่ในมือหรือเดินนำหน้าหมาป่าฝูงใหญ่แล้วใช้กระบองเพื่อทำให้พวกมันสงบลง จากนั้นเขาก็ปรากฏตัวขึ้นในรูปของปู่แก่ๆ จากนั้นเขาก็กลายเป็นหมาป่า เดินด้อม ๆ มองๆ ในป่าราวกับสัตว์นักล่า และโจมตีฝูงสัตว์ในหมู่บ้าน มนุษย์หมาป่าตัวนี้หยุดอยู่ใต้ต้นไม้อันร่มรื่น เปลี่ยนจากสัตว์ร้ายกลายเป็นชายชรา รวบรวมหมาป่ารอบตัวเขา ให้อาหารพวกมัน และมอบหมายเหยื่อให้แต่ละตัว เขาสั่งหมาป่าตัวหนึ่งให้ฆ่าวัว ตัวหนึ่งให้กินแกะ หมู หรือลูก และหนึ่งในสามเพื่อฉีกมนุษย์เป็นชิ้นๆ ใครก็ตามที่เขาเลือกที่จะสังเวยให้กับหมาป่า แม้ว่าจะมีการป้องกันอย่างดีก็ตาม จะไม่รอดพ้นชะตากรรมของเขาอีกต่อไป

โวโรกุชา(voroguha แม่มด) - หนึ่งในพี่สาวไข้ เธอตกลงไปในรูปของผีเสื้อกลางคืนสีขาวบนริมฝีปากของคนง่วงนอนและทำให้เขาป่วย ในจังหวัด Oryol ผู้ป่วยจะอาบน้ำด้วยยาต้มดอกลินเดน ผู้ป่วยควรถอดเสื้อที่ถอดออกจากเขาในตอนเช้าไปที่แม่น้ำโยนลงน้ำแล้วพูดว่า: "แม่โวโรกูชา! คุณกำลังสวมเสื้อเชิ้ตและออกไปจากฉัน!” จากนั้นผู้ป่วยก็กลับบ้านอย่างเงียบๆ โดยไม่หันกลับมามอง “ Old Vorogusha ออกมาจากป่าแล้วเดินข้ามทุ่งด้วยไม้ค้ำยัน” (A.M. Remizov. “เทพนิยาย”)

การ์ตซูกิ- ในเบลารุส เหล่านี้เป็นวิญญาณที่อาศัยอยู่ในภูเขาซึ่งเมื่อบินทำให้เกิดลมและสภาพอากาศเลวร้าย พวกเขาดูเหมือนเด็กน้อย เมื่อพวกเขาเล่นรีบเร่งในการเปิดตัวจากนั้นลมกรดก็เพิ่มขึ้นจากการวิ่งอย่างรวดเร็วและเริ่มหมุนทรายและเมื่อพวกเขาวิ่งไปในอากาศการบินของพวกเขาทำให้เกิดพายุและสภาพอากาศเลวร้าย

สองหัว- สิ่งมีชีวิตที่สามารถบรรจุวิญญาณได้สองดวง - มนุษย์และปีศาจ หมายเลข "สอง" ในหมู่ชาวสลาฟซึ่งแตกต่างจากหมายเลข "หนึ่ง" และ "สาม" มีพลังเหนือธรรมชาติ โดยปกติแล้วคนสองใจจะมีพฤติกรรมเหมือนคนอื่นๆ ในตอนกลางวัน แต่ในเวลากลางคืนเขาจะเข้าสู่โหมดหลับลึกทันที ดังนั้นจึงไม่สามารถปลุกเขาให้ตื่นได้ ในเวลานี้ เขาเดินออกไปนอกร่างในรูปของสุนัข กระต่าย ม้า ฯลฯ บางครั้งหลังจากการตายของคนสองใจ วิญญาณบริสุทธิ์ของเขาก็ไปสู่โลกหน้า และวิญญาณที่ไม่สะอาดก็กลายเป็นผีปอบ “...ถ้าใครจับดับเบิ้ลดับเบิ้ลที่พเนจรไปได้ก็สามารถฆ่าด้วยพลังของตนเองหรือพลังแห่งลมที่ไม่มีทางหนีรอดได้ คุณสามารถปลุกคนหัวสองสมองได้ด้วยการหันศีรษะไปทางที่เท้าของเขาอยู่ ในกรณีนี้ Double-Damed One จะป่วยเป็นเวลาอย่างน้อยสองสัปดาห์” (N.I. Tolstoy)

คุณปู่(dids, dzyads) - วิญญาณสลาฟทั่วไปของบรรพบุรุษ คุณปู่เป็นผู้พิทักษ์ครอบครัวและเหนือสิ่งอื่นใดคือลูกๆ ชายคนโตซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่มผู้อาวุโสที่สงบสติอารมณ์ภายในกลุ่มรักษาหลักการพื้นฐานของศีลธรรมของกลุ่มโดยติดตามการดำเนินการของพวกเขาอย่างเคร่งครัด ชาวเบลารุสและชาวยูเครนเรียกคุณปู่ว่าเป็นเทพประจำบ้านที่คอยดูแลเตาไฟเตาเหมือนไฟ Perunov ขนาดเล็กซึ่งตรงกันข้ามกับไฟใหญ่บนท้องฟ้า เทพแห่งป่าผู้รักษาสมบัติของ Perunov ก็ถูกเรียกว่าปู่ พวกเขาสวดภาวนาถึงปู่เพื่อขอคำแนะนำในการค้นพบสมบัติ ในเบลารุส ผู้ดูแลสมบัติทองคำเรียกว่าเดดก้า เขาเดินไปตามถนนในรูปขอทานที่มีดวงตาสีแดงเพลิงและมีเคราเหมือนกันและเมื่อได้พบกับชายยากจนผู้โชคร้ายเขาก็ให้เงินแก่เขา ในจังหวัด Kherson พวกเขากล่าวว่าสมบัตินี้มักจะปรากฏอยู่ในรูปของชายชราในชุดขอทานที่ขาดและสกปรก ในยูเครนพวกเขาพูดถึงปู่แก่ผมขาวและเลวทรามที่เร่ร่อนไปทั่วโลกและถ้าคุณเช็ดจมูกเขาจะถูกส่งตัวไปด้วยเงินทันที ในหมู่ชาวสลาฟมีการทำพิธีพิเศษเพื่อยกย่องปู่ในฤดูใบไม้ผลิบนสายรุ้ง - วันที่เจ็ดของเทศกาลอีสเตอร์หรือในฤดูใบไม้ร่วง พวกเขายังปฏิบัติต่อคุณปู่ในวันคริสต์มาสด้วย ปีใหม่- วิญญาณของญาติผู้เสียชีวิตถูกเชิญเข้าไปในบ้านและบริจาคอาหารให้พวกเขาโดยเทลงใต้โต๊ะหรือวางไว้นอกหน้าต่าง อาหารก็ถูกนำไปที่สุสานและวางไว้บนหลุมศพด้วย ปู่ถูกมองว่าเป็น "คนโง่" พร้อมคบเพลิง ในเบลารุส ระหว่างพิธีกรรม เจ้าของจะถือคบเพลิงจุดรอบโต๊ะสามครั้ง เพื่อรมควันวิญญาณของผู้ตาย

โดโมวอย-ดอร์วอย- ได้รับชื่อของเขาจากที่พักอาศัยตามปกติ และโดยธรรมชาติของความสัมพันธ์ของเขากับเจ้าของบ้าน เขาถูกจัดอันดับให้อยู่ในหมู่วิญญาณชั่วร้าย และเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับเขาก็เดือดพล่านจนถึงความทรมานของสัตว์เลี้ยงเหล่านั้นที่เขาไม่ได้รัก รูปร่างสนามหญ้าดูเหมือนแม่บ้าน เขาเป็นมิตรกับแพะและสุนัขเท่านั้นเขาไม่ชอบสัตว์อื่นและนกก็ไม่เชื่อฟังเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาไม่ทนต่อแมวขาวสุนัขขาวและม้าสีเทา - เจ้าของที่มีความรู้พยายามที่จะไม่เลี้ยงสัตว์เหล่านี้ ของขวัญจะถูกนำเสนอให้เขาบนคราดเหล็กในรางหญ้า

ฝัน- จิตวิญญาณยามเย็นและกลางคืน รักเด็กแต่ไม่อ่อนโยนกับผู้ใหญ่ มาตอนพลบค่ำ.
“ Lyulyu ดรีมมามาแล้ว
ฉันเดินไปใต้ปีก
เธอนอนลงในเปลของซาชา
เธอกอดซาชาด้วยมือของเธอ” (เพลงกล่อมเด็ก)

เหวิน- หนึ่งในชื่อเล่นของบราวนี่ พวกเขาเรียกเขาว่า Zhirovik เพราะเขาชอบอยู่ในความอบอุ่นและความเย็น พวกเขาเรียกอีกอย่างว่า "lizen" หรือ "lizun" สำหรับนิสัยในชีวิตประจำวัน: เล่นซอกับอาหารตอนกลางคืน, เลียมัน, ชอบเลียแพนเค้กร้อน ๆ และแพนเค้ก เขาชอบอยู่หลังเตาหรือใต้ดิน เขาชอบอยู่รอบๆ เตา สิ่งมีชีวิตที่มองไม่เห็น “ โอ้คุณยาย กลับบ้าน มีสไลม์มา เขาเลียข้าวโอ๊ต ออร์กา ข้าวสาลี แป้งบะหมี่... และลิ้นของสไลม์ก็เหมือนเครื่องขูด…” (E. Chestnyakov “ เกิดขึ้น”)

ความชั่วร้าย- วิญญาณชั่วร้ายสิ่งมีชีวิตเล็ก ๆ ที่เกาะอยู่หลังเตาแล้วยังคงมองไม่เห็นและนำความโชคร้ายมาสู่บ้านไม่ว่าเจ้าของจะร่ำรวยเพียงใดมันก็จะหายไปอย่างรวดเร็วและความยากจนจะมาแทนความพึงพอใจ มีคาถา: “ปล่อยให้ผู้กระทำความผิดทุบตีคุณ!” ด้วยรูปร่างที่เล็กและลักษณะนิสัยที่ไม่สงบ พวกมันจึงมีลักษณะคล้ายกับคนแคระประจำบ้าน และเป็นหลักฐานของความเชื่อมโยงในสมัยโบราณระหว่างการแสดงตัวตนในตำนานของโชคชะตาและความตายกับวิญญาณพายุฝนฟ้าคะนองที่เป็นองค์ประกอบ (หลักฐานอีกประการหนึ่งคือความสามารถในการเปลี่ยนแปลง) ชาวเบลารุสรักษาสุภาษิตไว้: “คนชั่วร้ายขอเวลาสามวัน แต่คุณจะไม่รอดถึงสามปี!” พวกซินิสเตอร์เดินทางรอบโลกและปักหลักอยู่ในสังคม ในทำนองเดียวกัน ตามสุภาษิตยอดนิยมที่ว่า “ปัญหาไม่ได้มาคนเดียว” “ปัญหามาเป็นแถว” ชาวยูเครน “พระเจ้า พวกเขาทุบตีคุณ!” - ความปรารถนาในความโชคร้าย "ต่อคนชั่ว" - สู่นรก
“ขอความเมตตาแม่ ดูสิ มีลูกชายของคุณพร้อมขนมปังชิ้นหนึ่งและไม้เท้า เขาออกจากบ้านและเดินไปตามก้อนหินกลิ้ง - ไม่ว่าดวงตาของเขาจะมองไปทางใดและวิญญาณชั่วร้าย - สหายแห่งความโศกเศร้าก็ห่อตัวไว้ รอบคอของเขากระซิบข้างหู: "เราจะไม่ทิ้งคุณ!" (A.M. Remizov. “ สู่ทะเล - มหาสมุทร”)

ไอโกช- เกี่ยวข้องกับคิคิมอร์ เด็กที่ยังไม่คลอด ทารกที่คลอดก่อนกำหนด การแท้งบุตร คนประหลาดที่ไม่มีแขนและขา อาศัยอยู่ในกระท่อมและรบกวนเจ้าของบ้านด้วยการแกล้งกัน

อิเชติค- วิญญาณชั่วร้ายจากตระกูลน้ำ เช่นเดียวกับน้ำ อิเชติกอาศัยอยู่ในแม่น้ำและแหล่งน้ำอื่นๆ ตามหน้าที่ของเขา เขาเป็นผู้ช่วยของเงือก (เงือกมีผู้ช่วยมากมายนอกเหนือจากเขา เช่น นางเงือกและชิชิงิ) อิเชติกทำงานเล็กๆ น้อยๆ ทั้งหมด - พัดพาฝั่ง ทำลายสะพาน และทำให้พืชผลท่วม ดูเหมือนเงือกแต่ก็ไม่ได้โตมากนัก เช่นเดียวกับอันเดดอื่นๆ เขาชอบเล่นไพ่และดื่มเบียร์ นอนตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วง Nikita ถึง Nikita ฤดูใบไม้ผลิ

หัวหน้า- คนที่ถูกก๊อบลินข้ามไปจะสูญเสียความหมายและความทรงจำ

คาราคอนจาลส์(karakonjuly, karakonjo) - ในบรรดาชาวสลาฟตอนใต้มีปีศาจน้ำ พวกเขาขึ้นมาจากน้ำหรือจากถ้ำและสถานที่ที่ไม่สะอาดในช่วงคริสต์มาส ปรากฏเป็นรูปม้าที่มีหัวเป็นมนุษย์และมีแขนหรือปีกสองข้าง คนเปลือยเปล่ามีหนามปกคลุมอยู่ ปีศาจแดงหรือดำมีขนดกมีหางและมีเขา คนตัวเล็กล่อคนไปที่น้ำแข็ง ในรูปของสุนัข แกะ ลูกวัว หรือคนมีขนดก มีเขาและมีหาง “เชื่อกันว่าหลังเที่ยงคืนพวกเขาจะโจมตีผู้คน ขี่มันจนไก่ตัวแรกหรือเสียงลาตัวแรก ขับไล่ผู้คนไปทั่วหมู่บ้าน ทุ่งนา ริมฝั่งแม่น้ำ พวกเขากลัวไฟ เหล็ก ขี้เถ้าจากแบดยัค ขนมปัง เกลือ ฯลฯ” (เอ็นไอ ตอลสตอย).

สโตร์แมน(เหรัญญิก) - วิญญาณที่คอยปกป้องสมบัติและของมีค่าที่ฝังอยู่ในพื้นดิน ทางภาคเหนือพวกเขาเรียกเขาว่า "เหรัญญิก" และตระหนักว่ามียามสองคน: "ลายูน" มีชื่อเล่นเพราะเขากลายเป็นสุนัขแหบแห้งในครั้งแรกที่พยายามขโมยสมบัติ อีกตัวคือ “ผู้จั๊กจี้” ปกป้องสมบัติในรูปของนกกางเขนสีขาวจั๊กจี้

โคลโอเวอร์ทีช- ผู้ช่วยแม่มด “ บนหลังคามีนกฮูกสีเทาตัวหนึ่ง - นกเจ้ากรรม และที่ขาไก่ที่ประตูก็มี Rotator นั่งเศร้า: กางเกงในไม่ใช่กางเกงชั้นใน สั้นและมีลวดลายมีพืชผลที่หย่อนคล้อยว่างเปล่าและอ่อนแอ ... นี่คือพืชผล เขารวบรวมทุกสิ่งที่แม่มดจะได้รับ ไม่ว่าจะเป็นเนย ครีม และนม ของที่ริบทั้งหมด คอพอกอิ่มและลากตามแม่มดและที่บ้านเธอก็เอาทุกอย่างออกจากคอพอกราวกับมาจากถุงและแม่มดก็กินมัน: เนย ครีม และนม... - แม่มดทำให้ฉันออกมาจากสุนัข ด้วยวิธีที่ชาญฉลาด: สุนัขของเรา Shumka อุ้มลูก - หมาป่ากิน Shumka! - แม่มดเข้ามาแทนที่ลูกสุนัขของ Shumka นอนกระซิบลากฉันเข้าไปในกระท่อมที่มุมด้านหลังใต้เตาและเจ็ดวันต่อมาฉันก็ออกมาสู่โลก ฉันคือ Kolovertysh เหมือนลูกสุนัข…” (A.M. Remizov. “เทพนิยาย”)

คริกส์-วารักษ์- สัตว์ในตำนาน ตัวตนของเสียงร้องไห้ของเด็ก หากเด็กกรีดร้องคุณต้องอุ้มเขาไปที่โรงนาแล้วเขย่าเขาแล้วพูดว่า: "Crixus-varaxes! พ้นจากภูเขาสูงชัน พ้นป่าอันมืดมิดไปจากเด็กน้อยคนธรรมดา” Krixa เป็นเด็กขี้แย วรักษะเป็นถุงลม “ Crixus-varaxes ควบม้าจากด้านหลังภูเขาสูงชัน ปีนเข้าไปในสวนของนักบวช ตัดหางสุนัขของนักบวช คลานเข้าไปในแผ่นราสเบอร์รี่ เลื่อยหางของสุนัขที่นั่น เล่นด้วยหาง” (A.M. Remizov “ เทพนิยาย” ).

น้ำแข็ง(ประจบประแจง) - วิญญาณแห่งฟาง เช่นเดียวกับวิญญาณในตำนานสลาฟ Ice One นอนหลับในฤดูหนาว มันจะตื่นขึ้นมาพร้อมกับการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิเท่านั้น ในฤดูร้อน เขาจะตื่นตัวและรอให้สิ้นฤดูร้อนจึงปีนขึ้นไปบนกองฟางสด ๆ แล้วหลับไป ไม่มีใครเคยเห็นเขา บางครั้งเฉพาะในช่วงบ่ายที่อากาศร้อนเท่านั้นที่จะมีคนส่งเสียงกรอบแกรบและได้ยินเสียงถอนหายใจของใครบางคน “จากฟางปีที่แล้ว ปีศาจแห่งฟางเริ่มส่งเสียงฟี้อย่างแมวๆ และถูกฟางอุ่นบดทับ และทุ่งหญ้าก็ตอบสนองฮัมเพลงและทั้งฝั่งก็คลิกและคร่ำครวญและบีบแตรและป่าก็เริ่มส่งเสียงร้องเหมือนแมลงปอ” (A.M. Remizov. “สู่ทะเล-มหาสมุทร”)

เลซาฟกี- วิญญาณป่า ญาติพี่น้องชาวป่าไม้ ชายชรา และหญิงชรา พวกมันดูเหมือนเม่น เช่นเดียวกับคนพรานป่า พวกเขาชอบเล่นแผลง ๆ และเล่น โดยส่วนใหญ่แล้วตัวอ่อนจะตื่นตัวในช่วงเวลาสั้น ๆ ตั้งแต่ปลายฤดูร้อนถึงกลางฤดูใบไม้ร่วง ในบรรดาชาว Olonchans ในป่าทึบและบริสุทธิ์มี "ผู้เฒ่าในป่า" หรือ "พ่อ" อาศัยอยู่ซึ่งล่อลวงเด็ก ๆ เข้าไปในป่า แต่พวกเขาเก็บไว้ที่นั่นและสิ่งที่พวกเขาให้อาหารพวกเขาเพื่อจุดประสงค์อะไรคนที่มีความรู้มากที่สุดไม่สามารถพูดได้ “ ชายชราและหญิง - Lesavki นั่งอยู่บนใบไม้ของปีที่แล้ว จับมือกัน กระโดดเข้าไปในป่า เป่านกหวีดไปทั่วป่า โดยไม่มีหัว ไม่มีหาง กระโดด นั่นคือวิธีที่พวกเขาเป่านกหวีด” (A.M. Remizov. “ สู่ทะเล- มหาสมุทร") .

« »

บันทึกแล้ว

วิญญาณป่า- ในตอนแรกพวกมันแสดงในรูปแบบต่อไปนี้: สิ่งมีชีวิตขนดกที่มีขาแพะ มีเคราและมีเขา ชวนให้นึกถึงเทพารักษ์และสัตว์ในโลกยุคโบราณ หากพวกเขาแต่งตัวก็ให้สวมเสื้อโค้ตหนังแกะ เสื้อคลุมหนังแกะเหล่านี้ไม่ได้คาดเข็มขัดและพลิ้วไหวตามสายลมอย่างอิสระ เหมือนกับเสื้อคลุมที่ขุ่นมัวของนักล่าสัตว์ป่า ต่อมาพวกเขาได้รับชื่อที่ถูกต้อง

ลูโกวอย- วิญญาณแห่งทุ่งหญ้า ชายตัวเขียวตัวเล็ก ๆ สวมชุดหญ้า ช่วยตัดหญ้าระหว่างทำหญ้าแห้ง วิ่งผ่านทุ่งหญ้าและจับนกเป็นอาหารของพ่อแม่ เขาโกรธมากเมื่อพลาดการตัดหญ้า - เขาผลักหญ้าให้เติบโตอย่างดุเดือดและถักเปียมากจนไม่สามารถตัดหรือฉีกขาดได้ และแม้แต่หญ้าบนรากก็แห้งด้วย หากเครื่องตัดหญ้ามาเพื่อตัดหญ้าพวกเขาจะฉีกเปียออก

มารา(Marukha) - วิญญาณของผู้จากไป; เหมือนกับ kikimoras เช่น คนเหล่านี้เป็นทารกที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมาหรือถูกพ่อแม่สาปแช่ง จึงตกอยู่ภายใต้อำนาจของวิญญาณชั่วร้าย ในรัสเซีย เหล่านี้เป็นสัตว์ตัวเมียตัวเล็กๆ ที่กำลังนั่งอยู่บนเตา ปั่นเส้นด้ายในเวลากลางคืน และพวกมันกระซิบและกระโดด และขว้างอิฐใส่ผู้คน ใน Poshekhonye ​​Mara เป็นเด็กผู้หญิงตัวสูงที่สวยงามสวมชุดสีขาวทั้งหมด เธอถือเป็นวิญญาณแห่งสนาม ในจังหวัด Olonets มาราเป็นสิ่งมีชีวิตที่มองไม่เห็นซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านนอกเหนือจากบราวนี่ โดยมีสัญญาณที่ชัดเจนของคิคิโมระ (หมุนวงล้อตอนกลางคืนโดยที่พวกเขาลืมอวยพร ฉีกสายจูง และพันเส้นด้าย) ในบรรดาชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ทางตอนเหนือ มาราเป็นผีมืดมนซึ่งซ่อนตัวอยู่หลังเตาในตอนกลางวัน และในเวลากลางคืนจะออกมาเล่นแผลง ๆ ด้วยแกนหมุน วงล้อหมุน และเส้นด้ายปั่น

เมเซวิค- น้องชายของ Meadowman (ทุ่งหญ้า) ตัวเล็กๆ ใส่เสื้อผ้าที่ทำจากหญ้า แต่ไม่ใช่สีเขียว แต่เป็นสีดำ เขาวิ่งไปตามเขตแดน เฝ้ามัน เช่นเดียวกับพี่ชายของเขา มองหาอาหารให้พ่อแม่ในไร่ของเขา ลงโทษผู้ที่ฝ่าฝืน ข้ามเขตอย่างผิดกฎหมาย ติดตั้งและแก้ไขเครื่องหมาย และช่วยเหลือเจ้าของที่ทำงานหนักในสนาม แต่ถ้าพบคนนอนอยู่ริมเขตก็จะพิงเขาเอาหญ้ามัดคอแล้วรัดคอเขา

โมโฮวี- วิญญาณสีเขียวหรือสีน้ำตาลตัวเล็ก ๆ อาศัยอยู่ในตะไคร่น้ำลงโทษผู้ที่เก็บผลเบอร์รี่ผิดเวลา โมโควอยเลี่ยงทุกคนที่เข้าไปลึกเข้าไปในพุ่มไม้ มันจะพาคุณไปยังสถานที่ที่ยากจะออกไปหรือทำให้คุณวนเวียนอยู่ในป่าในที่เดียวกัน โดยปกติแล้ว Mokhovoy จะไม่นำผู้คนไปสู่ความตาย แต่เพียงทรมานพวกเขาแล้วปล่อยพวกเขาไป

มูลค่าทรัพย์สินสุทธิ(Navier, Navy) - ในตำนานสลาฟเป็นศูนย์รวมแห่งความตาย ในอนุสรณ์สถานรัสเซียโบราณ Navier เป็นคนตาย ชื่อที่เกี่ยวข้องกับเทพอิสระอยู่ในรายชื่อเทพเจ้าโปแลนด์ ในบรรดาชนชาติสลาฟอื่น ๆ นี่คือสัตว์ในตำนานทั้งระดับที่เกี่ยวข้องกับความตาย ในกาลิเซียมีตำนานเกี่ยวกับผู้คนที่มีความสุข “เราะห์มาน” ซึ่งอาศัยอยู่เหนือทะเลสีดำ ในภาคใต้ของรัสเซีย คนเหล่านี้เรียกว่า Navs วันอันยิ่งใหญ่ที่พวกเขาเฉลิมฉลองคือ Navsky หรือ Rusal บัลแกเรีย Navi เป็นวิญญาณชั่วร้ายแม่มดสิบสองคนที่ดูดเลือดจากผู้หญิงที่คลอดบุตร ในบรรดาชาวบัลแกเรีย เด็กผู้ชายที่ตายหรือเสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมาจะกลายเป็นวิญญาณผี “ ในวันกองทัพเรือ ในวันที่ Radunitsa พวกเขาเฉลิมฉลอง "เสียงเรียก" ของผู้ตายที่นี่" (P.I. Melnikov-Pechersky. "In the Woods")

ไฟกลางคืน(kriks) - ปีศาจกลางคืน พวกเขาโจมตีเด็กแรกเกิดเป็นหลักก่อนรับบัพติศมา นี่คือสิ่งมีชีวิตประเภทไม่แน่นอน บางครั้งพวกเขาก็ปรากฏเป็นผู้หญิงด้วย ผมยาวในชุดสีดำ หลังความตาย แม่มดหญิงที่ไม่มีลูกกลายเป็นคนออกหากินในเวลากลางคืน “เพราะกลัวแมลงเม่า คุณแม่จึงระวังอย่าทิ้งผ้าอ้อมไว้ที่สนามหญ้าหลังพระอาทิตย์ตกดิน ออกจากบ้านแล้วอุ้มลูก อย่าเปิดเปลว่างทิ้งไว้หรือโยกไว้ใช้เครื่องรางต่าง ๆ สำหรับเปล (พืช, เข็ม ฯลฯ ); พวกเขาไม่อาบน้ำเด็กและไม่ซักผ้าอ้อมและผ้าปูที่นอนในน้ำ "กลางคืน" (พักค้างคืน)” (S.M. Tolstaya)

โอวินนิค(Gumennik, Podovinnik) - วิญญาณประจำบ้านที่ชั่วร้ายที่สุด: เป็นการยากที่จะเอาใจและทำให้เขาถ่อมตัวหากเขาโกรธและอารมณ์เสีย ดวงตาของเขาเปล่งประกายด้วยถ่านร้อนราวกับแมว และตัวเขาเองก็ดูเหมือนแมวตัวใหญ่ ขนาดเท่าสุนัขในสนาม สีดำล้วนและมีขนดก เขารู้วิธีเห่าและหัวเราะเหมือนปีศาจ เขาได้รับคำสั่งให้นั่งใต้สวนในหลุมเพื่อดูลำดับการวางฟ่อนข้าว สังเกตเวลาและเวลาว่าน้ำท่วมโรงนาเมื่อใดและอย่างไร และไม่อนุญาตให้ทำในวันหยุดสำคัญๆ ถ้าเขาโกรธเขาจะขว้างถ่านหินระหว่างตะแกรง และปล่อยให้โรงนายุ่งวุ่นวายและลุกไหม้ วิญญาณนี้อาศัยอยู่ในโรงนา มีขนดก และแขนข้างหนึ่งเปลือยเปล่าและยาวกว่าอีกข้างหนึ่ง เขาลงโทษด้วยมือเปล่าโดยโยนความร้อนเข้าไปในฟ่อนข้าวของเจ้าของที่ไม่ระมัดระวัง ดวงตาของวิญญาณนี้มีหลายสี เสื้อขนสัตว์ของเขาอยู่ด้านในออก ในสภาพอากาศสงบเขานอนหลับ เขาไม่ค่อยยื่นมือขนฟูออกมาบอกความมั่งคั่งของสาวๆ ในเช้าวันอาทิตย์อีสเตอร์ เด็กผู้หญิงคนหนึ่งเอามือของเธอไปที่หน้าต่างโรงนา ถ้าวิญญาณไม่สัมผัสมือของเธอ ก็จงเดินไปรอบๆ เหมือนเด็กผู้หญิง มือเปล่า- ในการแต่งงานกับคนยากจน เขาจะสัมผัสโรงนาด้วยมือมีขนดก คุณรู้ไหม เขาจะแต่งงานกับคนรวย

โอกูเมนนิค(โรงนาถั่ว) - วิญญาณที่อาศัยอยู่บนลานนวดข้าว (ลานนวดข้าวเป็นสถานที่ที่พวกเขานวดข้าวเช่นเดียวกับโรงเก็บขนมปังอัด) และโรงนา แม้ว่าจะถือว่าเป็นวิญญาณประจำบ้าน แต่ก็ชั่วร้ายมาก: เป็นการยากที่จะเอาใจได้ หากคุณโกรธ - ไม่ว่าจะข้ามทุกมุมหรือคำอธิษฐานหรือไอคอนก็ช่วยไม่ได้ - จากนั้นใช้โป๊กเกอร์ในมือของคุณปกป้องลานนวดข้าวในวันที่ 4 กันยายนเพื่อพบกับ Agathon the Ogumennik พวกเขากล่าวว่าในบางสถานที่คุณสามารถเอาใจเขาได้หากคุณนำพายและไก่มา: หัวไก่ถูกตัดออกที่ธรณีประตูและมีเลือดโปรยทั่วทุกมุม “การไปลานนวดข้าวและนำฟางมาถือถือเป็นการลงโทษที่ร้ายแรงที่สุดอย่างหนึ่ง เพราะคนๆ หนึ่งไม่ไปลานนวดข้าวตอนกลางคืนเพราะกลัวตกไปอยู่ในเงื้อมมือของลานนวดข้าว...” ( ตลอดทั้งปี- ปฏิทินเกษตรกรรมของรัสเซีย)

อาบน้ำ- จิตวิญญาณแห่งบ้าน, ความเกียจคร้านอย่างยิ่ง

เปลี่ยน- บางครั้ง มารัสกลับวางลูกของตัวเองแทนเด็กที่ถูกลักพาตัว การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวมีลักษณะนิสัยที่ชั่วร้าย: เขาเจ้าเล่ห์, ดุร้าย, แข็งแกร่งผิดปกติ, ตะกละและดัง, ชื่นชมยินดีในทุกโชคร้าย, ไม่พูดอะไรสักคำ - จนกว่าเขาจะถูกบังคับให้ทำเช่นนั้นโดยการคุกคามหรือไหวพริบ จากนั้นเสียงของเขาก็ดังขึ้น เหมือนอย่างคนแก่ เมื่อเขาตั้งถิ่นฐาน เขาก็นำโชคร้ายมาสู่บ้านหลังนั้น ปศุสัตว์ป่วย ที่อยู่อาศัยทรุดโทรมลงและพังทลาย ธุรกิจต่างๆ ล้มเหลว เขามีความชื่นชอบในดนตรีซึ่งเผยให้เห็นทั้งจากความสำเร็จอย่างรวดเร็วในงานศิลปะนี้และจากพลังการเล่นที่ยอดเยี่ยมของเขา: เมื่อเขาเล่นเครื่องดนตรีใด ๆ ทุกคน - ผู้คน สัตว์ และแม้แต่สิ่งไม่มีชีวิต - ดื่มด่ำกับการเต้นรำที่ไม่สามารถควบคุมได้ หากต้องการดูว่าทารกสลับสับเปลี่ยนกันจริงๆ หรือไม่ คุณต้องจุดไฟและต้มน้ำลงไป เปลือกไข่จากนั้นผู้เปลี่ยนแปลงอุทานว่า: "ฉันอายุเท่าป่าโบราณ และฉันไม่เคยเห็นไข่ต้มในเปลือกของมันเลย!" - แล้วก็หายไป

สนาม- วิญญาณที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลทุ่งนา การปรากฏตัวของเจ้าหน้าที่ภาคสนามในตำนานพื้นบ้านนั้นคลุมเครือ ในบางสถานที่เขาดูเหมือนชายร่างเล็กน่าเกลียด คนงานภาคสนามมีความเหมือนกันมากกับบราวนี่ในเรื่องใจดีแต่นิสัยซุกซน แต่ในแง่ของธรรมชาติของการแกล้งกัน เขามีลักษณะคล้ายกับก็อบลิน เขายังพาเขาออกนอกถนน พาเขาเข้าไปในหนองน้ำ และ โดยเฉพาะการล้อเลียนคนเมาไถ คนงานภาคสนามต่างจากวิญญาณชั่วร้ายอื่น ๆ ตรงที่มีช่วงเวลาโปรดระหว่างวัน - เที่ยงวัน เช่นเดียวกับวิญญาณโสโครกอื่นๆ พนักงานภาคสนามก็เป็นคนรับสินบน มีความหยิ่งยโสและไม่แน่นอน “ผู้เฒ่าอีกคนหนึ่งเจริญรุ่งเรืองในที่ราบกว้างใหญ่กลางหญ้าขนนกซึ่งมีนกกระเรียนและมังกรฝังหัวอยู่และชายชุดเกราะสูงที่มีหอกก็มองไม่เห็นด้วยกัน: ชายชราฝังตัวเองอยู่ในดินที่นั่น ถึงเอวของเขาและอดทนกับหนอนตัวหนึ่งที่แทะเขาและเขากินแค่เหล้าเล็ก ๆ ที่คลานเข้าไปในปากของเขาเท่านั้น และฤาษีคนนี้เรียกว่าชายชราโพเลวิคและเขาอายุห้าร้อยปี” (N.S. Leskov. “ชั่วโมงแห่งความประสงค์ของพระเจ้า”)

คุณปู่สนาม(ทุ่งหญ้า, บัควีท, zhytsen) - วิญญาณที่มีชีวิต; ในครึ่งฤดูร้อนของปีจะอาศัยอยู่ในทุ่งนา เมื่อเมล็ดข้าวสุกและชาวบ้านเริ่มเก็บเกี่ยวหรือตัดหญ้า คนงานภาคสนามก็วิ่งหนีจากการแกว่งเคียวและเคียวไปซ่อนไว้ในรวงข้าวโพดที่ยังมีรากอยู่ พร้อมกับรวงข้าวโพดที่ตัดครั้งสุดท้ายก็ตกไปอยู่ในมือของคนเกี่ยว และในฟ่อนสุดท้ายของการเก็บเกี่ยวก็ถูกนำไปที่ลานนวดข้าวหรือที่บ้านของชาวนา มัดนี้แต่งกายเหมือนตุ๊กตาและวางไว้ในตำแหน่งอันทรงเกียรติใต้ภาพ พวกเขาเชื่อว่าการที่เธออยู่ในบ้านจะนำพรของพระเจ้ามาสู่เจ้าของ ครอบครัว และยุ้งฉางของเขา

นักเดินทาง- จิตวิญญาณที่ส่งเสริม กิจการของมนุษย์ความสำเร็จของพวกเขา

นำเสนอ- หนึ่งในชื่อเล่นของวิญญาณประจำบ้าน พวกอันธพาล ไม่ได้ยิน คนเล่นแผลง ๆ

พุชเชวิค- วิญญาณป่าที่อาศัยอยู่ในป่าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ “การเคลื่อนไหวทั้งหมดที่นี่ดูเหมือนจะหยุดลงแล้ว ทุกเสียงกรีดร้องทำให้ฉันกลัวจนตัวสั่นและขนลุกไปทั้งตัว ลำต้นของต้นไม้ที่ถูกลมพัดมาปะทะกันและส่งเสียงดังเอี๊ยดด้วยแรงจนทำให้ผู้สังเกตการณ์รู้สึกเจ็บปวดอย่างรุนแรงใต้หัวใจ ที่นี่ความรู้สึกเหงาอันเจ็บปวดและความสยองขวัญที่อยู่ยงคงกระพันเกิดขึ้นกับทุกคนไม่ว่าเขาจะพยายามทำอะไรกับตัวเองก็ตาม ที่นี่ทุกคนต่างตกตะลึงกับความไม่มีนัยสำคัญและความไร้พลังของพวกเขา” (S.V. Maksimov. “ความไม่สะอาด ไม่รู้จัก และพลังแห่งไม้กางเขน”)

จานิตซา- วิญญาณที่อาศัยอยู่บนแถบข้าวไรย์ อาณาจักรพืชทั้งหมดดูเหมือนมนุษย์โบราณจะเป็นศูนย์รวมของวิญญาณธาตุ ซึ่งเมื่อรวมการดำรงอยู่ของพวกมันเข้ากับต้นไม้ พุ่มไม้ และสมุนไพร (สวมเสื้อผ้าสีเขียว) จึงได้รับลักษณะของป่า ทุ่งนา หรืออัจฉริยะที่มีชีวิต Rzhanitsa ทำรู - ทางเดินในข้าวไรย์กว้างเล็กน้อย โดยที่หูทั้งหมดถูกตัดออก

หลั่งน้ำตา- วิญญาณแห่งลานซึ่งมีสถานที่อยู่อาศัยเป็นโรงนา โรงเก็บของนั้นสงบสุขหรือเริ่มเล่นแผลง ๆ เล่นตลก ๆ สร้างความปั่นป่วนอย่างต่อเนื่องและความสูญเสียในครอบครัวโดยไม่มีเหตุผลที่ชัดเจน ในกรณีเช่นนี้ พวกเขาใช้มาตรการที่เด็ดขาดและแทนที่จะแสดงความรักและความพึงพอใจ กลับเข้าสู่การต่อสู้อย่างเปิดเผยกับเขา

กลัว(Rakh) เป็นตัวละครในตำนานที่กล่าวถึงในการสมรู้ร่วมคิดของรัสเซียซึ่งเป็นศูนย์รวมของลมที่ร้อนแรง - ลมร้อน ตั้งแต่สมัยโบราณ ลมได้กลายมาเป็นสิ่งมีชีวิตดั้งเดิม ในภาพพิมพ์ยอดนิยม ลมและ "วิญญาณแห่งพายุ" ปรากฏเป็นศีรษะมนุษย์ที่มีปีกปลิวไปตามก้อนเมฆ โดย ความเชื่อที่เป็นที่นิยมพายุหิมะในฤดูหนาวเกิดจากวิญญาณที่ไม่สะอาด วิ่งไปในทุ่งนาและชกหมัด

หุ่นไล่กา(ผู้หวาดกลัว) - วิญญาณประจำบ้านที่ทำให้เกิดอาการจุกจิกและเคาะในตอนกลางคืน ปรากฏเป็นผีเบา ๆ โปร่งสบายหรืออยู่ในรูปสัตว์ต่าง ๆ

ซูเซดโค- ทั่วทั้งป่าทางตอนเหนือของรัสเซีย สำหรับการอยู่ร่วมกันอย่างเต็มใจกับชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ บราวนี่ถูกเรียกว่า Susedko และ Batan “ และเพื่อนบ้าน - ... สามีของคิคิโมระ - แก่มาก... รกไปหมด... เล็กแค่เศษผ้า... และพวกเขาอาศัยอยู่ในกระท่อมในลานวัว... พวกเขาไปทุกที่ ... ถึงพวกม้า .. ถ้าเขารักม้าเขาก็ใส่หญ้าแห้งเข้าไป... หวี ลูบมัน... และในเวลากลางคืนฉันเห็นด้วยความเต็มใจ... ไม่มีใครอยู่ในกระท่อม ...เงียบจังเลย และฉันได้ยินเสียงบางอย่างเย็บติดอยู่บนเตา และเธอเองก็นอนอยู่บนพื้น... ทันทีที่เธอหันศีรษะ... และจากคานก็มีแมวสีเทาตัวหนึ่งก็กระโดดลงบนพื้นอย่างง่ายดาย..." (E. Chestnyakov. "เกิดขึ้น").

ฮาปุน(กรงขัง, ผู้คว้า, ผู้ลักพาตัว) - สิ่งมีชีวิตที่ไม่รู้จักและมองไม่เห็นซึ่งเป็นตัวละครในตำนานของชาวสลาฟตะวันตก หากบุคคลหนึ่งหายไปที่ไหนสักแห่ง นั่นเป็นงานของผู้ลักพาตัวที่มองไม่เห็น เขาพาเขาไปที่ไหนและเขาทำอะไรกับเขา - ไม่มีใครรู้ สันนิษฐานว่าเขาอาจปรากฏตัวในรูปของคนจรจัด ขอทาน ทหาร; “ ไลก้าไม่พบสามีของเธอในโรงเตี๊ยมและโดยไม่เรียกเขาที่สนามก็จับมือเธอร้องโหยหวนและกรีดร้องว่าคาปุนซึ่งปรากฏตัวในรูปของทหารได้พาเขาไป” (O.M. Somov. “ นิทานแห่งสมบัติ”)

คเลฟนิค- วิญญาณลานอาศัยอยู่ในคอกม้า ตั้งชื่อตามถิ่นที่อยู่ของมัน ในคอกม้าเขาจัดการและเล่นแผลง ๆ เขายังเป็นผู้ช่วยของบราวนี่เช่นเดียวกับวิญญาณในสนามอื่น ๆ เช่น Barn, Bannik, Ovinnik

โฮวาลา(โควาโล) - วิญญาณที่มีดวงตาสิบสองดวงซึ่งเมื่อเดินผ่านหมู่บ้านจะส่องสว่างราวกับแสงไฟ ตัวตนของสายฟ้าหลายตาซึ่งได้รับชื่อ Khovala (จาก "khovat" - เพื่อซ่อนและฝัง) เพราะมันซ่อนอยู่ในเมฆมืด ขอให้เราจำไว้ว่า Viy เหมือนกับวิญญาณนี้ สวมผ้าพันแผลปิดดวงตาที่ลุกเป็นไฟของเขา Khowala ชอบอาศัยอยู่ที่ซึ่งขุมทรัพย์ถูกฝังอยู่ “โควละลุกขึ้นจากโรงนาอันอบอุ่น ยกเปลือกตาอันหนักอึ้งขึ้น และดำดิ่งลงไปในใบหูอันหนักอึ้ง ส่องดวงตาหินทั้งสิบสองดวงของเขาให้สว่างไสว และโควาลาก็ลุกโชน แผดเผาท้องฟ้าที่อบอ้าว ดูเหมือนที่นั่นมีไฟ ท้องฟ้าแตกเป็นเสี่ยงๆ และแสงสีขาวก็จบลง” (A.M. Remizov. “สู่ทะเล-มหาสมุทร”)

ขนปุย- ปีศาจกลางคืน สันนิษฐานได้ว่าบราวนี่เรียกว่าขน ผู้คนเชื่อว่าบราวนี่นั้นเต็มไปด้วยขนหนาและขนนุ่ม แม้แต่ฝ่ามือและฝ่าเท้าก็มีผมปกคลุม มีเพียงใบหน้าใกล้ตาและจมูกเท่านั้นที่เปลือยเปล่า สัตว์ขนยาวจะลูบฝ่ามือของผู้ง่วงนอนในเวลากลางคืน และพวกเขาจะรู้สึกว่ามือของเขามีขนดก ถ้าเขาตีเบา ๆ และ มือที่อบอุ่น- สิ่งนี้สื่อถึงความสุข และหากอากาศหนาวจัดก็จะยิ่งแย่ลง

ชิช- บราวนี่ ปีศาจ วิญญาณชั่วร้าย มักอาศัยอยู่ในโรงนา Shish เล่นงานแต่งงานของเธอในช่วงเวลาที่ลมกรดทำให้เกิดฝุ่นบนเสาบนถนน เหล่านี้คือชิชากลุ่มเดียวกับที่สร้างความสับสนให้กับออร์โธดอกซ์ พวกเขาส่งคนที่น่ารำคาญและไม่เป็นที่พอใจไปที่ Shisha ด้วยความโกรธ ในที่สุด “โคนเมา” จะเกิดขึ้นกับคนที่เมาจนมีอาการเพ้อคลั่ง (ไปสู่นรก) ชื่อชิชายังติดอยู่กับผู้ส่งข่าวและหูฟังทุกรายในความหมายโบราณของคำ เมื่อ "ชิชา" เป็นหน่วยสอดแนมและสายลับ และเมื่อ "สำหรับลัทธิชิชิโมริซึม" (ดังที่พวกเขาเขียนไว้ในการกระทำ) ได้รับมรดก นอกจากนี้ เงินเดือน สำหรับบริการที่ได้จากการจารกรรม “ชิชเปลือยเปล่าตั้งแต่แรกเกิด สนามหญ้าของเขาว่างเปล่า ไม่มีปศุสัตว์ และไม่มีใครขังไว้... ทรัพย์สินของชิชคือหม้อไม้และเขาหมูพร้อมยาสูบ มีหม้อต้มปลอมสองตัว แต่พวกมันถูกเผาจนราบคาบ” (B. Shergin. “ ความโชคร้ายของ Shishov”)

ชิชิกะ(ชิชิกัน) - บราวนี่ วิญญาณชั่วร้าย และคนเที่ยวเตร่ ก้านสูบ แม่บ้านที่ฉลาดจะวางจานขนมปังและนมหนึ่งแก้วไว้ข้างเตาในตอนเย็น - ด้วยวิธีนี้พวกเขาสามารถเอาใจชิชิกได้ ในบางสถานที่ ชิชิงิถูกเข้าใจว่าเป็นวิญญาณเล็กๆ กระสับกระส่ายที่พยายามจะเข้ามาหาเมื่อมีคนทำอะไรที่เร่งรีบ “ ...ชิชิงะจะคลุมหางคุณไว้ และคุณจะหายไป และไม่ว่าคุณจะค้นหามากแค่ไหน พวกเขาจะไม่พบคุณ และคุณจะไม่พบตัวเอง…” (A.M. Remizov “ กลองที่ไม่อาจระงับได้ ").

ชูลิคัน(shilikuns, shulukuns, shlikuns) - ปีศาจตามฤดูกาล Shulikuns ที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบของน้ำและไฟ ปรากฏขึ้นจากปล่องไฟในวันคริสต์มาสอีฟ (บางครั้งในวันอิกเนเชียส) และกลับลงไปในน้ำในวันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาวิ่งไปตามถนนมักมีถ่านร้อนอยู่บนกระทะเหล็กหรือมีตะขอเหล็กอยู่ในมือเพื่อใช้จับคน ("ขอเบ็ดแล้วเผา") หรือจะขี่ม้า โตรกา บนสถูป หรือ " เตาร้อน” พวกมันมักจะสูงเท่ากำปั้น บางครั้งก็ใหญ่กว่า มีขาม้าและหัวแหลมได้ มีไฟลุกโชนจากปาก และสวมชุดคาฟตันพื้นเมืองสีขาวพร้อมผ้าคาดเอวและหมวกปลายแหลม ในเทศกาลคริสต์มาสไทด์ ชูลิคุนจะรวมตัวกันที่ทางแยกหรือใกล้หลุมน้ำแข็ง และยังพบได้ในป่า แกล้งคนขี้เมา หมุนพวกมันไปรอบๆ และผลักพวกมันลงไปในโคลน โดยไม่ก่อให้เกิดอันตรายใดๆ อันตรายใหญ่หลวงแต่พวกมันสามารถถูกล่อเข้าไปในหลุมน้ำแข็งแล้วจมลงไปในแม่น้ำได้ ในบางสถานที่ พวกชูลิคุนจะถือล้อหมุนที่มีสายพ่วงและแกนหมุนเข้าไปในกรงเพื่อที่พวกเขาจะปั่นผ้าไหมได้ ชูลิคุนสามารถขโมยเส้นด้ายจากนักปั่นที่เกียจคร้าน นอนคอยและแย่งชิงทุกสิ่งที่ควรจะไม่ได้รับพร เข้าไปในบ้านและโรงนา และลักขโมยมะนาวหรือเสบียงอาหาร ตามความเชื่อของ Vologda ทารกที่ถูกแม่สาปหรือทำลายจะกลายเป็นชูลิคุน พวกเขามักจะอาศัยอยู่ในโรงเก็บของร้างและว่างเปล่าอยู่ในสหกรณ์เสมอ แต่พวกเขาก็สามารถเข้าไปในกระท่อมได้ (หากเจ้าของไม่ปกป้องตัวเองด้วยขนมปัง) จากนั้นก็เป็นการยากที่จะขับไล่พวกเขาออกไป ในรัสเซียตอนเหนือ shulikuns เป็นชื่อของมัมมี่ในวันคริสต์มาส

ตรวจสอบหัวข้อและปิดแล้ว
พิธีกร.

« แก้ไขล่าสุด: 30/01/2013 โดย Nomena »

บันทึกแล้ว

“โอ้! และบางครั้งคุณก็ทนทุกข์เพราะความคิดนั้นไม่ได้กลายเป็นคำพูด! นี่เป็นความทุกข์อันสูงส่งเพื่อนของฉันและมอบให้กับผู้ที่ถูกเลือกเท่านั้น พูดเกินความจำเป็น” (ค) เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกี้