เมื่อมีการทดลองที่ยากลำบากเกิดขึ้น ความวิตกกังวลและความกังวลก็ปะทุขึ้น ผู้คนขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าหรือปราชญ์เพื่อรับคำแนะนำและคำแนะนำในการแก้ปัญหาของพวกเขา แล้วก็ต้องหาคนที่สามารถกำกับได้ วิธีที่ถูกต้องและจะช่วยให้คุณเข้าใจตัวเองและปัญหาของตัวเอง ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณมักจะกลายเป็นบุคคลเช่นนี้ที่ช่วยให้จิตวิญญาณเปิดใจ กลับใจ และตัดสินใจที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขา
หากไม่มีผู้นำ บุคคลก็ไม่สามารถมีชีวิตที่บริสุทธิ์ได้ คุณสามารถหาครูในคริสตจักรได้ ซึ่งคุณต้องมาอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อส่งผู้สารภาพบาปที่จะปลอบใจ ให้คำแนะนำ และชี้นำความคิดของคุณไปในทิศทางของพระเจ้า บทบาทของผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณนั้นยิ่งใหญ่ เมื่อสื่อสารกับลูกเขาจะถ่ายทอดสิ่งที่วิญญาณของพระเจ้าสื่อถึงเขาปลูกฝังความสงบและความสามัคคีในจิตวิญญาณ
โดยปกติแล้ว ผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณคือบุคคลที่มีประสบการณ์ชีวิตและศาสนามายาวนาน และเขาเชื่อฟังเพื่อชี้นำชีวิตทางศาสนาของผู้อื่น ผู้สารภาพมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของฆราวาสและนักบวช และเขาจำเป็นเพื่อที่จะฟังคำแนะนำของเขา ดำเนินชีวิตอย่างเคร่งครัดและบรรลุอาณาจักรแห่งสวรรค์ ประวัติความเป็นมาของคริสตจักรมีหลายรูปแบบในการให้คำปรึกษา แต่สิ่งสำคัญคือ:
มีต้นกำเนิดในไบแซนเทียม เข้าสู่วัฒนธรรมรัสเซียอย่างมั่นคงและครอบครองหนึ่งในนั้น สถานที่สำคัญ- ผู้เฒ่าสาบานว่าจะเชื่อฟังและถูกเรียกให้เปิดเผยบาปและปลอบใจผู้คนที่สับสนในความสงสัยของตนเองผ่านคำพูดและการกระทำของพวกเขา ด้วยการบันทึกการสนทนาและคำแนะนำ พวกเขารักษาจิตวิญญาณ นำสันติสุขและความสงบสุขมาสู่พวกเขา
ความเป็นผู้สูงอายุของรัสเซียมีต้นกำเนิดมาจากพระภิกษุ Paisius Velichkovsky และประสบความสำเร็จในการพัฒนาด้วยพระภิกษุแห่ง Optina Hermitage อารามที่มีผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณเป็นศูนย์กลางของการแสวงบุญของชาวออร์โธดอกซ์มาเป็นเวลานาน ผู้สูงอายุมีลักษณะเฉพาะของตัวเองโดยที่การบำเพ็ญตบะอย่างเข้มงวดสลับกับการออกไปเที่ยวในโลกกว้าง ร้านค้าเหล่านี้แสดงออกในการติดต่อกับผู้คนและให้บริการแก่โลกในฐานะผู้ช่วยทางจิตวิญญาณ ผู้ให้คำปรึกษา และที่ปรึกษา
ขณะให้การศึกษาศาสนาแก่นักเรียน ผู้เฒ่าสอนภูมิปัญญาและส่งเสริมการเติบโตและการปรับปรุงศีลธรรม ในช่วงชีวิตทางโลกของนักเรียนฝ่ายวิญญาณ พวกเขาประสานงานและกำกับการกระทำและการกระทำของเด็ก ความสัมพันธ์ระหว่างครูและนักเรียนแข็งแกร่งมากเพราะสร้างขึ้นจากความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจและเคารพ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความรัก คุณพ่อแซคารีได้รับคำสั่งให้ดูแลมโนธรรมของคุณและมุ่งมั่นเพื่อความเรียบง่ายซึ่งสามารถทำได้ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนเท่านั้น
ประชาชนเข้ามาขอคำแนะนำจากผู้เฒ่าเมื่อมีข้อสงสัยและสถานการณ์ที่ยากลำบากเกิดขึ้น พวกเขาคาดหวังการปลอบใจและความช่วยเหลือจากผู้สารภาพ ความเป็นเอกลักษณ์ของการเป็นผู้อาวุโสในออร์โธดอกซ์อยู่ที่ความศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนและความเข้มแข็งทางวิญญาณของผู้เฒ่าและในงานอันละเอียดอ่อนที่พวกเขาทำในจิตวิญญาณของนักเรียน โดยมีอิทธิพลต่อจิตใจมนุษย์ พวกเขานำทางบุคคลบนเส้นทางการค้นหาความรักต่อพระเจ้าอย่างละเอียดอ่อนและรอบคอบ
ความกรุณาอันยิ่งใหญ่สำหรับผู้ศรัทธาคือการหานักบวชที่จะรับผิดชอบต่อหน้าองค์ผู้ทรงอำนาจสำหรับลูกศิษย์ของเขา จะอธิษฐานเผื่อเขา ควบคุมการเติบโตของจิตวิญญาณ ชี้แนะการกระทำของเขา และสั่งสอนเขาในชีวิตทางโลก และยังชี้นำเขาบนเส้นทางแห่ง บุญอันนำไปสู่ชีวิตนิรันดร์
สำหรับผู้ศรัทธา เส้นทางในการแก้ปัญหาแตกต่างจากเส้นทางที่เลือกโดยฆราวาสที่ไม่เชื่อ โดยทั่วไปแล้วคนที่ห่างไกลจากศาสนาจะพยายามแก้ไขปัญหาโดยอาศัยความช่วยเหลือและคำแนะนำจากเพื่อนฝูงและคนส่วนใหญ่ที่อยู่ห่างไกลจากศาสนา และบ่อยครั้งที่ปัญหาไม่ได้รับการแก้ไข แต่จะแย่ลงเท่านั้น สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะความยากลำบากทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ในตัวเรา ห่างจากพระเจ้า และเป็นผลให้ภายใต้การสะสมของบาป ความปรองดองทางจิตวิญญาณก็พังทลายลง
หากมีเหตุการณ์ที่ไม่คาดฝันเกิดขึ้น ผู้ไปโบสถ์ควรไปขอคำแนะนำจากผู้สารภาพ ในเวลาเดียวกันผู้เชื่อเข้าใจว่าเมื่อถามว่าต้องทำอะไรเขากำลังรอคำตอบสำหรับคำถามของเขาจากพระเจ้า เมื่อเห็นความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขา พระเจ้าจึงให้คำแนะนำที่ถูกต้องและอวยพรเขาผ่านทางปุโรหิต คริสเตียนจะไม่มีวันสงสัยเลยว่าจำเป็นต้องปฏิบัติตามสิ่งที่ผู้สารภาพกล่าว เขาแน่ใจว่าผู้ทรงอำนาจส่งความช่วยเหลือมาให้เขา เฉพาะในกรณีที่คุณโอนหัวใจและจิตวิญญาณของคุณไปสู่การเชื่อฟังต่อผู้สารภาพของคุณเท่านั้น พระคุณของพระเจ้าจะสถิตในบุคคล
คริสตจักรไม่ได้กำหนดข้อจำกัดและเปิดโอกาสให้คริสเตียนที่ดีได้เลือกผู้สารภาพบาปด้วยตนเอง จะหาผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณได้อย่างไร? คงจะดีถ้าเป็นพระจากวัดที่คุณมาสวดมนต์บ่อยๆ แต่ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นเรื่องส่วนตัว และบางครั้งอาจเป็นเรื่องยากที่จะหาผู้สารภาพซึ่งคุณสามารถสร้างความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจและจริงใจด้วยได้
การให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณมุ่งมั่นที่จะปรับปรุงบุคลิกภาพและแสดงภาพลักษณ์ของพระเจ้าในนั้นเพื่อบำรุงเลี้ยงหลักการทางจิตวิญญาณในบุคคล คริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรอ่านและเข้าใจคำแนะนำของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์อย่างแน่นอน พวกเขาอ่านว่า:
จะเลือกผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณได้อย่างไร? ไม่จำเป็นต้องมองหาวิธีใดๆ ไม่จำเป็นต้องมีความพยายามเป็นพิเศษเมื่อเริ่มค้นหาผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ นี่คือสิ่งที่หัวใจของคุณจะบอกคุณ ความเข้าใจว่าบุคคลนี้เป็นของคุณหรือไม่จะเกิดขึ้นตามธรรมชาติหาก:
เพื่อให้พระเจ้าบอกคุณว่าจะหาที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณได้อย่างไร คุณต้องอธิษฐานอย่างกระตือรือร้นและกระตือรือร้น เมื่อเริ่มการค้นหา คุณจะต้องพิจารณาดูตำบลที่บาทหลวงประกอบพิธีกรรมให้ละเอียดยิ่งขึ้น พระสงฆ์ที่ดีย่อมมีบรรยากาศที่เป็นกันเองในวัดเสมอ คุ้มค่าที่จะพูดคุยกับนักบวชและค้นหาความคิดเห็นเกี่ยวกับศิษยาภิบาล
คุณไม่ควรไปยังดินแดนอันห่างไกล สงสัยว่าจะหาผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของคุณได้ที่ไหน เขาอาจจะอยู่ใกล้และใกล้กว่าที่คุณคิด ไม่จำเป็นต้องบอกใครเกี่ยวกับที่ปรึกษาของคุณเมื่อคุณพบเขาแล้ว ชีวิตทางศาสนาเป็นเรื่องส่วนตัวและไม่จำเป็นต้องนำไปแสดงต่อสาธารณะ
มาโบสถ์ที่คุณชอบบ่อยๆ เปิดใจรับพระสงฆ์สารภาพและอธิษฐานเผื่อเขา จากนั้นพระเจ้าจะทรงเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์ผ่านทางเขา เมื่อการสื่อสารกับนักบวชเกิดขึ้นอย่างเป็นความลับ คุณควรปฏิบัติตามคำแนะนำของนักบวชและเมื่อได้รับคำจากลาแล้วให้ปฏิบัติตาม ไม่จำเป็นต้องมาหาพระสงฆ์หลายคนโดยมีคำถามหรือปัญหาเพียงข้อเดียว โดยหวังว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงคำตักเตือน
ไม่จำเป็นต้องรีบเร่งและโทรหานักบวชคนแรกที่คุณพบผู้สารภาพ เมื่อไปโบสถ์ จงสารภาพและขอคำแนะนำจากบาทหลวงเกี่ยวกับความเจ็บปวดของคุณ และจากนั้นก็เป็นไปได้ที่จะพบกับผู้สารภาพที่อยู่ใกล้คุณ
เมื่อสื่อสารกับนักบวช ให้ค้นหาว่าจะพบผู้สารภาพของคุณได้ที่ไหน และนักบวชคนไหนมีสิทธิอำนาจและความเคารพในหมู่ฝูง
คุณต้องเริ่มอ่านด้วยข้อความที่เรียบง่ายและเข้าใจได้ หนังสือจิตวิญญาณจะช่วยให้คุณกำหนดเป้าหมายและลำดับความสำคัญในชีวิตได้อย่างถูกต้อง
ในกิจกรรมหรือกีฬาใดๆ ผู้เชี่ยวชาญมือใหม่ นักกีฬา หรือนักเรียนในโรงเรียนมักจะมีพี่เลี้ยงอยู่เสมอ เขาช่วยให้เชี่ยวชาญวิชาชีพ แบ่งปันประสบการณ์และคำแนะนำของเขา การให้คำปรึกษาของนักบวชมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บรรลุความเข้มแข็งของจิตวิญญาณ การตระหนักรู้ในตนเองทางศาสนา และการปฏิบัติตามพระบัญญัติอันศักดิ์สิทธิ์โดยนักเรียน
ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กและผู้สารภาพไม่ได้วัดจากระยะเวลาที่ใช้ร่วมกัน บางครั้งประโยคสองสามประโยคก็เพียงพอที่จะทำให้จิตใจของคุณสงบและแก้ไขปัญหาของคุณได้ สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติตามคำแนะนำทั้งหมดที่ได้รับจากผู้สารภาพของคุณ
ในชีวิตทางโลก เป็นสิ่งสำคัญที่ครอบครัวที่ปฏิบัติตามกฎของพระเจ้าจะต้องสารภาพกับผู้สารภาพคนเดียว เกิดขึ้นว่าปัญหาภายในครอบครัวที่เกิดขึ้นสามารถแก้ไขร่วมกันได้
ขอแนะนำให้ผู้ที่ไปโบสถ์จดบันทึกบาปของเขาแล้วสารภาพบาปกับผู้สารภาพให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ เชื่อกันว่าความรอดนั้นขึ้นอยู่กับคำแนะนำมากมาย ดังนั้นจึงเป็นการดีสำหรับจิตวิญญาณที่จะแสวงหาคำตอบสำหรับคำถามจากพระสงฆ์หลายองค์ แต่เป็นการดีกว่าที่จะเปิดเผยความคิดและความคิดที่เป็นบาปต่อพระบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณเท่านั้น
ผู้เชื่อบางคนไม่รู้ว่าเมื่อไปหาคนเลี้ยงแกะ พวกเขาจำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐาน: “พระองค์เจ้าข้า! ขอทรงเมตตาข้าพระองค์และดลใจพระบิดาฝ่ายวิญญาณให้คำตอบแก่ข้าพระองค์ตามพระประสงค์ของพระองค์” การมอบความไว้วางใจให้กับพระบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณคือ วิธีที่ดีที่สุดเพื่อเป็นแนวทางในการแก้ไข มารจะไม่สามารถเข้าไปแทรกแซงได้เมื่อทุกสิ่งที่เป็นความลับและบาปถูกเปิดเผยต่อผู้สารภาพ การเชื่อฟังผู้นำของคุณเป็นสิ่งสำคัญเพราะคุณเชื่อฟังพระเจ้าผ่านทางเขา
ผู้สารภาพเป็นเหมือนครูที่เปิด ความหมายที่แท้จริงมากมายและความจริงแก่คนไข้ของเขา ครู ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณจะต้องขยายศักยภาพภายในของแต่ละบุคคล มีอิทธิพลต่อมัน และทำให้โลกฝ่ายวิญญาณของนักเรียนสอดคล้องกับของเขาเอง
การให้คำปรึกษายังเป็นคำอธิษฐานของผู้สารภาพเพื่อส่งภูมิปัญญาในการสอนนักเรียนของเขา นี่คือคำวิงวอนของเขาต่อพระเจ้าในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ซึ่งเป็นคำร้องขอการสนับสนุนจากผู้วิงวอนจากสวรรค์ในช่วงเวลาแห่งความสงสัยและทำอะไรไม่ถูก บิดาฝ่ายวิญญาณต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเยซูคริสต์สำหรับลูกๆ ที่ได้รับมอบหมายให้เขา
ระหว่างทางเราเจอผู้คนมากมายที่เรียกตัวเองว่าเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ บ่อยครั้งพวกเขามีการสอน โรงเรียน หรือเรียกตัวเองว่าเป็นผู้ตามบุคคลที่มีชื่อเสียงทางจิตวิญญาณ พี่เลี้ยงดังกล่าวมีนักเรียน คนที่มีความคิดเหมือนกัน และผู้ชื่นชมที่สนับสนุนมุมมองและความเชื่อของพวกเขา
นอกจากนี้แต่ละคนยังมีผู้ช่วยทางจิตวิญญาณที่มองไม่เห็นของตัวเอง ซึ่งรวมถึงเทวดาที่คอยปกป้องและคุ้มครองตลอดชีวิต หากคุณสามารถเรียนรู้ที่จะเข้าใจสิ่งเหล่านี้ได้ ชีวิตก็จะง่ายขึ้นและง่ายขึ้นมาก เทวดาเข้ามาในโลกพร้อมกับทารกแรกเกิด เทวดาทิ้งเขาไว้หลังความตาย
ผู้ศรัทธาที่พยายามจะปฏิบัติตาม พระบัญญัติของพระเจ้าด้วยจิตสำนึกและความคิดที่ชัดเจนในการเผชิญกับความทุกข์ยาก พวกเขาเพียงเสริมสร้างความเชื่อของเขาและปรับปรุงจิตวิญญาณของเขาเท่านั้น เมื่อไปหาผู้สารภาพเขาเข้าใจว่าเขากำลังขอคำแนะนำไม่ใช่จากบุคคล แต่จากพระเจ้าซึ่งให้คำแนะนำและอวยพรที่จำเป็นผ่านทางปุโรหิต คำพรากจากกันของบิดาฝ่ายวิญญาณซึ่งปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดจะนำไปสู่ความช่วยเหลือจากพระเจ้า สำหรับจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์บนโลกคือการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์และสัมผัสถึงความใกล้ชิดของพระเจ้า
จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2554 มีผู้เชื่อเก่ามากกว่า 23,000 คนอาศัยอยู่ในลิทัวเนีย และจากข้อมูลของ DOC พบว่ามีเกือบ 40,000 คน สถานที่สำคัญในชีวิตของผู้เชื่อเก่าชาวลิทัวเนียครอบครองซึ่งฉลองครบรอบ 110 ปีในวันที่ 22 พฤษภาคม ตอนนี้ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของวัดคือคุณพ่อเซอร์จิอุส (Sergiy Ivanovich Krasnoperov) ชายหนุ่มผู้มีพลังซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากงานของเขา เขาพูดถึงชีวิตของพระวิหารและลักษณะเด่นของความเชื่อเก่าในลิทัวเนีย - ในนามของความรัก เรายอมเสียสละได้มากมาย แล้วเราจะพบความหมายที่แท้จริงของชีวิต"เขาเชื่อ
คุณพ่อเซอร์จิอุส วัดของคุณมีชื่อเสียงในเรื่องใด?
เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม (2559 - หมายเหตุบรรณาธิการ) คริสตจักรของเรามีอายุครบ 110 ปีพอดี และได้รับการถวายเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม 1906 ดังนั้นชุมชนของเราจึงตัดสินใจจัดกิจกรรมสำคัญเพื่อเป็นเกียรติแก่วันนี้ โดยรวมแล้วมีชุมชนผู้เชื่อเก่า 60 ชุมชนและโบสถ์ 52 แห่งในลิทัวเนีย เราไม่มีวัดที่เก่าแก่ที่สุด แต่มีวัดที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่ง บังเอิญว่าโบสถ์หลายแห่งถูกเผาในช่วงสงครามและได้รับการสร้างขึ้นใหม่ วัด Old Believer แห่งแรกบนดินลิทัวเนียเป็นวัดในภูมิภาค Rokiskis - เมื่อ 300 ปีก่อนผู้เชื่อเก่ากลุ่มแรกมาที่นั่น
ตำบลเคานาสของเรามีขนาดค่อนข้างใหญ่ - มีผู้สารภาพบาปประมาณ 1,500 คนต่อปี และโดยรวมแล้วมีนักบวชประมาณ 6,000 คนในภูมิภาคเคานาส แม้ว่าจะดำเนินการให้บริการในวันที่ ภาษาสลาโวนิกเก่า- เนื่องในโอกาสเฉลิมฉลองวันอันรุ่งโรจน์เช่นนี้ ข้าพเจ้าอดไม่ได้ที่จะนึกถึงชื่อของเจ้าอาวาสที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับประวัติการดำรงอยู่ของวัดแห่งนี้
โจเซฟ อิวาโนวิช นิกิตินเขาทำหน้าที่เป็นผู้เหนือกว่าฝ่ายวิญญาณในชุมชนเคานาสมานานกว่า 40 ปี ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ การสร้างสันติภาพ การศึกษา และศาสนาในชีวิตของผู้เชื่อเก่าในทะเลบอลติกมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของเขา
เจ้าอาวาสวัดคนแรกคือ อาฟานาซี มิคาอิโลวิช เซลูจิน- เขาประกอบพิธีอภิบาลในโบสถ์ของชุมชนเคานาส มีความสุขกับความรักและอำนาจทางจิตวิญญาณในหมู่นักบวช และสอนธรรมบัญญัติของพระเจ้าแก่ลูกหลานของผู้เชื่อเก่าในท้องถิ่นในโรงเรียนของรัฐ
นิโคลา อิวาโนวิช คอซลอฟสกี้กลายเป็นตัวแทนของสภาปอมเมอเรเนียน All-Russian ครั้งที่ 1 ในปี 1906 ในกรุงมอสโก และทำหน้าที่ในชุมชนมานานกว่า 30 ปี
วลาดิเมียร์ ดิโอมิโดวิช แพนซีเรฟผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณในชุมชน Kaunas Old Believer เป็นผู้เชี่ยวชาญในการร้องเพลงฮุกและแบ่งปันความรู้ของเขาเกี่ยวกับบทสวด znamenny กับนักบวชรุ่นเยาว์อย่างไม่เห็นแก่ตัว
พี่เลี้ยงอีกคน โยอันน์ คริซาโนวิช เฟโดรอฟมาจากราชวงศ์ Old Believer ของ Fedorovs ซึ่งสืบทอดมาสี่ชั่วอายุคนเพื่อประโยชน์ของชุมชนเคานาส
วัดมีประวัติที่ตรวจสอบแล้วซึ่งยังจดจำไฟได้ในระหว่างที่ผู้เชื่อเก่าได้บันทึกสิ่งที่มีค่าที่สุดที่พวกเขามีและยังคงมีอยู่ - ไอคอนและหนังสือพิธีกรรมที่บรรพบุรุษของพวกเขาเคยมายังดินแดนเหล่านี้โดยรักษาศรัทธาและคำสอนที่แท้จริงของพวกเขา
คุณบอกว่าความเชื่อเก่าในลิทัวเนียมีอายุ 300 ปีแล้ว อะไรทำให้ผู้คนยึดติดกับความเชื่อเก่านี้
เป็นความเชื่อเก่าที่ยึดมั่นศรัทธา ดังที่คุณทราบ เรายึดมั่นในหลักการของคริสตจักรที่มีอยู่ก่อนการปฏิรูปของ Nikon และไม่ยอมรับนวัตกรรม แน่นอนว่าประเพณีมาจากครอบครัวจากประสบการณ์ชีวิตในชุมชน เราเลี้ยงดูลูกในแบบที่เราเลี้ยงดู เราให้บัพติศมาเด็กๆ เราสอนเหมือนที่พ่อแม่และปู่ย่าตายายสอนเรา
บัดนี้เป็นเวลาที่เป็นกระแสนิยมที่จะย้ายจากนิกายหนึ่งไปอีกนิกาย มองหาตนเอง เป็นศาสนาของตนเอง ชุมชน Old Believer สูญเสียผู้คนไปสัมผัสกับเทรนด์ใหม่ไม่ใช่หรือ?
98% ของนักบวชของเรามาจากครอบครัว Old Believer แต่ก็เกิดขึ้นที่ผู้คนเรียนรู้เกี่ยวกับศาสนาของเราและยอมรับศรัทธาของเรา ฉันรู้ประมาณหนึ่งโหล คนเช่นนั้นเราได้รักษาการร้องเพลงเกลืออันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งมีมาตั้งแต่สมัยคริสต์ศาสนายุคแรกในรัสเซีย ในบางสถานที่ก็ถูกลืมไปแล้วครึ่งหนึ่ง และบางแห่งก็สูญหายไปโดยสิ้นเชิง แต่แน่นอนว่าวันนี้เราต้องยอมรับว่ามีครอบครัวลูกผสมอยู่มากมาย แต่หากคู่รักหนุ่มสาวต้องการแต่งงานในคริสตจักรของเรา อีกครึ่งหนึ่งจะต้องยอมรับความเชื่อของเรา คู่สมรสทั้งสองจะต้องเป็นผู้เชื่อเก่า แต่โดยรวมแล้วชุมชนของเรากำลังหดตัวลง เราไม่สามารถต้านทานกระบวนการอพยพได้ ดังนั้นเราจึงสังเกตด้วยความขมขื่นที่คนหนุ่มสาวของเรากำลังจากไปเช่นกัน หลายคนซื้ออสังหาริมทรัพย์ในต่างประเทศและตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นั่นแล้ว แต่สิ่งที่น่ายินดีก็คือพวกเขาพาลูกๆ มาหาเราเพื่อรับบัพติศมา ที่พวกเขามาจากไหน และรากเหง้าของพวกเขาอยู่ที่ไหน และพวกเขาก็พยายามจะสารภาพรักอยู่เสมออย่างน้อยปีละครั้ง
พวกเขากล่าวว่าครอบครัว Old Believer มีวิถีชีวิตที่เข้มงวดและรุนแรงด้วยซ้ำ สมมุติว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการใช้ชีวิตแบบปู่ทวดและปู่ทวดของพวกเขา ดังนั้นจึงไม่แนะนำให้ไปดูหนัง ดูทีวีในบ้าน หรือฟังวิทยุ เราเคยได้ยินเกี่ยวกับโดโมสตรอยด้วย นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ?
ใช่ปู่ของฉันห้ามไม่ให้เราดูทีวี แต่ทุกวันนี้เป็นเรื่องยากที่จะแยกตัวออกจากโลกนี้ดังนั้นข้อห้ามจึงสูญเสียความเกี่ยวข้องไป โลกกำลังเปลี่ยนแปลง เป็นไปไม่ได้ที่จะใช้ชีวิตแบบปิด แม้ว่าฉันจะรู้จักบางครอบครัวที่ยังคงปฏิบัติตามกฎและประเพณีที่เข้มงวด เรื่องนี้มักเกี่ยวข้องกับการเตรียมตัวสำหรับวันหยุดทางศาสนาและการเลี้ยงลูก
ในสภาพแวดล้อม Old Believer ของเรา พวกเขาพยายามทำให้แน่ใจว่าเด็กๆ ชีวิตครอบครัวพวกเขาเลือกคนของตนเอง ไม่ใช่คนจากศาสนาอื่น นั่นเป็นเหตุผลที่ร่วมกัน ตอนเย็นของครอบครัว,โรงเรียนวันอาทิตย์เปิดทำการ เรายังจัดค่ายเยาวชนสำหรับผู้ที่อายุ 18 ปีขึ้นไป เยาวชนจะใช้เวลาหนึ่งสัปดาห์ตามกฎของคริสตจักรที่นั่น คนหนุ่มสาว 50-70 คนมาจากทั่วลิทัวเนียอาศัยอยู่ในค่าย พวกเขาถือศีลอด เข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ พวกเขาได้รู้จักกันที่นั่นและเริ่มทำความรู้จักกัน ดังนั้นเราจึงได้ก่อตั้งครอบครัวใหม่ขึ้นมาแล้ว 4-5 ครอบครัว
เรากำลังพยายามทำให้แน่ใจว่าความเชื่อแบบเก่าในปัจจุบันไม่ได้ขึ้นอยู่กับการละทิ้งชีวิตภายนอกมากนัก แต่ขึ้นอยู่กับการถือศีลอดและประเพณีของคริสตจักรด้วย ท้ายที่สุดแล้ว เรามีการถือศีลอดปีละ 200 วัน ในระหว่างการอดอาหาร สิ่งสำคัญคือต้องงดเว้นจากความสนุกสนานและรักษาชีวิตที่สงบ แต่สิ่งสำคัญที่สุดคือการทำความดี ฉันยังบอกกับนักบวชของฉันด้วยว่าการอดอาหารไม่ใช่การไม่กินไส้กรอก เนื้อสัตว์...
ชีวิตเราทุกวันนี้การเลิกไส้กรอกไม่ใช่เรื่องยาก อีกอย่าง วันนี้กองเชียร์ทุกคนก็ทำกัน ภาพลักษณ์ที่ดีต่อสุขภาพชีวิต. หลายคนซื้อ สลัดผักไม่ใช่เลยด้วยเหตุผลทางอุดมการณ์ แต่การยอมแพ้เช่นโทรศัพท์มือถือหรืออุปกรณ์นั้นยากกว่ามาก และการถือศีลอดนั้นเป็นข้อจำกัด นี่คือการศึกษาด้านจิตวิญญาณเพื่อที่คุณจะได้จำกัดตัวเองด้วยความเพลิดเพลิน เพราะนี่ไม่ใช่แก่นแท้ของชีวิต
นอกจากนี้ด้วยการยอมแพ้ไประยะหนึ่ง โทรศัพท์มือถือเรายังปฏิเสธการพึ่งพาเพราะวิญญาณจะต้องเป็นอิสระจากคุณลักษณะภายนอกเหล่านี้ ในช่วงเข้าพรรษา คุณจะต้องมีน้ำใจมากขึ้น แสดงความรัก และคิดถึงเพื่อนบ้าน สิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตคือความรัก และพระเจ้าทรงสำแดงความรักนี้แก่เรา พระองค์เสด็จมาในโลกนี้ด้วยความรักและทิ้งความรักไว้ให้เรา ในนามของความรัก เรายอมแพ้ได้มาก แล้วเราจะพบความหมายที่แท้จริงของชีวิต
คุณคิดว่าอะไรคือเอกลักษณ์ของความเชื่อโบราณของชาวลิทัวเนีย
ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดคือเราอยู่ที่นี่ ศาสนาดั้งเดิม- เราได้รับการยอมรับจากรัฐ โบสถ์โอลด์ออร์โธดอกซ์ปอมเมอเรเนียนแห่งลิทัวเนียเป็นหนึ่งในสิบเอ็ดชุมชนทางศาสนาดั้งเดิมในประเทศของเรา ตัวอย่างเช่นในรัสเซีย ความเชื่อเก่าไม่ใช่ศาสนาดั้งเดิม แต่ถือเป็นสาขาหนึ่งของออร์โธดอกซ์ ฉันคิดว่านี่เป็นความผิดขั้นพื้นฐาน คริสตจักรของเราแตกต่างจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่มากในเรื่องความเชื่อ แต่ในการนมัสการและพิธีกรรม โครงสร้างคริสตจักรตลอดจนการตีความองค์ประกอบส่วนบุคคล พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์- โดยทั่วไปแล้วเราไม่มี โบสถ์ออร์โธดอกซ์การสื่อสารทางจิตวิญญาณร่วมกัน เราอยู่แยกกัน เราแต่ละคนอาศัยอยู่ในชุมชนของเราเอง โดยไม่รบกวนซึ่งกันและกัน
ในลิทัวเนีย เราดำรงอยู่อย่างเป็นอิสระ ร่างกายสูงสุดของการครองราชย์ของคริสตจักรของเรา - สภาซึ่งจัดขึ้นทุก ๆ 5 ปี สภาสูงสุดของคริสตจักรดำเนินงานในวิลนีอุส ปัจจุบันประธานสภาเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณที่วิลนีอุส กริกอรี โบยารอฟและฉันเป็นรองของเขา สภายังเลือกศาลจิตวิญญาณซึ่งทำหน้าที่ตัดสินประเด็นต่างๆ เราไขว้ตัวเองด้วยสองนิ้ว เรารู้จักเฉพาะไอคอนเก่าๆ หนังสือพิธีกรรมและพิธีกรรม และไม้กางเขนแปดแฉก
นอกจากนี้ผู้เชื่อเก่าแห่งลิทัวเนียไม่ยอมรับฐานะปุโรหิต พิธีศักดิ์สิทธิ์และพิธีกรรมทางศาสนาดำเนินการโดยฆราวาส - ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณที่ได้รับเลือกจากนักบวชธรรมดา ดังที่คุณทราบความแตกแยกครั้งแรกเริ่มถูกเรียกว่า bespopovtsy เนื่องจากพวกเขาแน่ใจว่าศีลระลึกที่ดำเนินการโดยนักบวชออร์โธดอกซ์รัสเซียหลังจากการปฏิรูปของ Nikon สูญหาย พระคุณของพระเจ้า- เราจึงไม่มีการบวช แต่ผู้ให้คำปรึกษาทางวิญญาณสามารถประกอบพิธีศีลระลึกได้สองประการ: บัพติศมาและคำสารภาพ เราสามารถอวยพรการแต่งงานได้ แต่ไม่ใช่ในฐานะปุโรหิต การจะแต่งงานตามกฎหมายต้องได้รับความยินยอมจากเจ้าบ่าวและเจ้าสาว คำอวยพรจากพ่อแม่ พิธีแต่งงาน พยาน และอายุที่เหมาะสมของผู้ที่จะแต่งงาน ในวัดพิธีกรรมนี้มาพร้อมกับคำอธิษฐานที่เหมาะสมกับโอกาส
ทำไมคุณถึงมาเป็นผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณ?
มันบังเอิญว่าฉันเกิดมาในครอบครัวของผู้ศรัทธาเก่า และได้รับการเลี้ยงดูจากพ่อแม่และปู่ย่าตายายที่ยำเกรงพระเจ้า ตั้งแต่เด็กๆ ฉันชอบไปโบสถ์ เรามักจะตื่นนอนตอนกลางคืนและสวดภาวนากับทั้งครอบครัว จากนั้นฉันก็เริ่มเข้าเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์ที่พระวิหารอย่างแข็งขัน เราไม่มีวิทยาลัยศาสนศาสตร์ ในการที่จะเป็นผู้ให้คำปรึกษาฝ่ายวิญญาณ คุณจำเป็นต้องรู้ธรรมเนียมทั้งหมด ไปโบสถ์เป็นประจำ และบิดาฝ่ายวิญญาณจะเสนอชื่อผู้สมัคร
สิ่งนี้เกิดขึ้นกับฉัน: ผู้สมัครของฉันได้รับการเสนอชื่อ ได้รับการสนับสนุน และฉันก็ได้เป็นอธิการบดีของชุมชนเคานาส เมื่อเราเฉลิมฉลองครบรอบ 110 ปีของคริสตจักรของเรา พิธีศักดิ์สิทธิ์เริ่มตั้งแต่เวลา 6.00 น. และดำเนินไปจนถึง 11.30 น. เนื่องจากนอกเหนือจากพิธีสวดมนต์อันศักดิ์สิทธิ์แล้ว ยังมีขบวนแห่ทางศาสนาพร้อมไอคอน ไม้กางเขน และบทสวดรอบวัดด้วย เป็นเรื่องน่ายินดีที่มีแขกมาร่วมเฉลิมฉลองมากมาย นอกจากนี้ เรายังได้รับคำแสดงความยินดีจากนายกรัฐมนตรีด้วย อัลเกียร์ดาส บุตเควิซิอุสและเทศบาลเคานาส
ในวันเสาร์ที่ 14 หลังเพนเทคอสต์
การอ่านอัครสาวก:
พี่น้องทั้งหลาย ทุกคนควรเข้าใจเราในฐานะผู้รับใช้ของพระคริสต์และผู้อารักขาสิ่งลี้ลับของพระเจ้า สิ่งที่จำเป็นสำหรับผู้พิทักษ์คือทุกคนควรซื่อสัตย์ สำหรับฉันมันไม่สำคัญเลยว่าคุณตัดสินฉันอย่างไรหรือคนอื่นตัดสินฉันอย่างไร ฉันไม่ตัดสินตัวเอง แม้ว่าข้าพเจ้าไม่รู้อะไรเกี่ยวกับตนเองเลย แต่ข้าพเจ้าก็ไม่สมควรที่จะทำเช่นนี้ พระเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษาของฉัน เพราะฉะนั้นอย่าตัดสินในทางใดทางหนึ่งก่อนเวลาจนกว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะเสด็จมาผู้จะทรงส่องสว่างสิ่งที่ซ่อนอยู่ในความมืดและเปิดเผยเจตนารมณ์ของจิตใจแล้วทุกคนจะได้รับคำสรรเสริญจากพระเจ้า(1 คร 4:1-5)
การอ่านพระกิตติคุณ:
ในสมัยนั้นพระเยซูทรงเริ่มตรัสกับประชาชนและเหล่าสาวกของพระองค์ว่า “พวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีนั่งอยู่บนที่นั่งของโมเสส ดังนั้นสิ่งที่พวกเขาบอกให้คุณสังเกต สังเกต และทำ; อย่าปฏิบัติตามการกระทำของพวกเขาเพราะพวกเขาพูดและไม่ทำ: พวกเขามัดภาระหนักและเหลือทนและวางบนบ่าของผู้คน แต่พวกเขาเองไม่ต้องการขยับนิ้วด้วยนิ้วเดียว แต่พวกเขาก็ยังกระทำการของตนเพื่อให้คนมองเห็นได้ พวกเขาขยายคลังเก็บของและเพิ่มความยาวของเสื้อผ้า พวกเขายังชอบที่หนึ่งในงานเลี้ยงอาหารค่ำและที่นั่งแถวหนึ่งในธรรมศาลาและการทักทายในที่สาธารณะ และสำหรับคนที่จะเรียกพวกเขาว่า: ครู! ครู! แต่อย่าเรียกตัวเองว่าครู เพราะคุณมีพระคริสต์เพียงคนเดียว แต่คุณยังเป็นพี่น้องกัน และอย่าเรียกใครในโลกว่าพ่อของคุณ เพราะว่าคุณมีพ่อคนเดียวที่สถิตในสวรรค์ และอย่าให้ใครมาเรียกว่าผู้สอน เพราะว่าคุณมีอาจารย์เพียงคนเดียวคือพระคริสต์ ให้ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่พวกท่านเป็นผู้รับใช้ของท่าน เพราะว่าผู้ใดยกตัวขึ้นจะต้องถูกทำให้ต่ำลง และผู้ใดถ่อมตัวลงจะถูกยกย่องให้สูงขึ้น(มัทธิว 23:1–12)
การอ่านพันธสัญญาใหม่ทั้งสองบทที่เสนอให้เราในวันเสาร์นี้เกี่ยวข้องกับคำแนะนำฝ่ายวิญญาณ—แต่หัวข้อเดียวกันนี้ถูกมองจากมุมมองที่แตกต่างกันเล็กน้อยและในบริบทที่ต่างกัน
เพื่อทำความเข้าใจสิ่งที่เปาโลกำลังพูด จำเป็นต้องมีบริบทที่กว้างขึ้น จากบรรทัดแรกของจดหมาย อัครสาวกเรียกร้องให้ชาวคริสเตียนชาวโครินธ์มีความสามัคคี: พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านในพระนามของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ขอให้ท่านทั้งหลายพูดเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน และไม่มีการแบ่งแยกใดๆ ในพวกท่าน แต่ขอให้ท่านเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เพราะจากครอบครัวของโคลอี พี่น้องของฉัน ทำให้ฉันรู้เรื่องของพวกคุณแล้วว่ามีการโต้เถียงกันในหมู่พวกคุณ ฉันหมายถึงสิ่งที่คุณพูดว่า: "ฉันชื่อพาฟโลฟ"; “ ฉันคืออพอลโลซอฟ”; “ ฉันชื่อกิฟิน”; “และฉันก็เป็นของพระคริสต์” พระคริสต์ทรงแตกแยกหรือไม่? เปาโลถูกตรึงกางเขนเพื่อคุณหรือ? หรือในนามของเปาโลคุณรับบัพติศมา- (1 คร 1:10–13) และเพิ่มเติม: เหตุฉะนั้นอย่าให้ใครอวดเรื่องมนุษย์ เพราะว่าสารพัดเป็นของท่าน ไม่ว่าจะเป็นเปาโล อปอลโล เคฟาส โลก ชีวิต ความตาย ปัจจุบันหรืออนาคต ทุกสิ่งเป็นของท่าน คุณเป็นของพระคริสต์ และพระคริสต์ก็เป็นของพระเจ้า(1 คร 3:21–23)
ดังนั้น อัครสาวกจึงพยายามทำให้คริสเตียนที่เพิ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใสมีสติ และเตือนพวกเขาว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นสาวกและผู้ติดตามพระคริสต์ ในขณะที่เปาโล อปอลโล เคฟาส และนักเทศน์ข่าวประเสริฐคนอื่นๆ เป็นเพียงผู้รับใช้ของพระเจ้าเท่านั้น ใช่ พวกเขาได้รับมอบหมายหน้าที่ที่สำคัญและมีความรับผิดชอบอย่างยิ่งจากพระผู้ช่วยให้รอด - แต่พวกเขาก็ไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่าผู้รับใช้ที่ทำตามพระประสงค์ของนาย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องแปลกที่จะแบ่งฝ่ายต่างๆ พยายามเข้าร่วมกับคนรับใช้คนหนึ่งหรืออีกคน โดยลืมพระเจ้าที่พวกเขารับใช้
สถานการณ์ที่พอลเผชิญนั้นแน่นอนว่าคุ้นเคยกับเรามาก การแบ่งแยกของเราเกิดขึ้นภายในตำบล: "คนเหล่านี้สารภาพกับคุณพ่อวาซิลีอยู่เสมอ - การอดอาหารและการกราบไม่เพียงพอสำหรับพวกเขา พวกเขาขอเพิ่ม!" ภายในสังฆมณฑล: "โอ้แม่ ในคริสตจักรนี้มีความมั่นคง พวกเสรีนิยมจะแปลกใจทำไม!” ภายในคริสตจักรของพระคริสต์: “ ฉันเป็นคนรัสเซียออร์โธดอกซ์ อะไร อัครบิดรแห่งคอนสแตนติโนเปิล? ฉันไม่ได้ยินมัน พวกเขาเป็นคาทอลิกหรืออะไร? และวิธีเดียวที่จะแก้ไขความโง่เขลาและความไร้สาระเหล่านี้ได้คือการตระหนักว่า "เราทุกคนเป็นของพระคริสต์ และพระคริสต์ทรงเป็นของพระเจ้า" คริสตจักรคือพระกายของพระคริสต์ และเราเป็นสมาชิกของพระกายนี้ ซึ่งเป็นสมาชิกของสิ่งมีชีวิตเดียว
แต่มีปัญหาอีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงดูและการให้คำปรึกษา นั่นคือความแตกต่างระหว่างคำพูดและการกระทำ ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณทั้งเมื่อสองพันปีก่อนและปัจจุบันเด่นชัด คำพูดที่ถูกต้องและมักเชื่อในความถูกต้องอย่างจริงใจ แต่ชีวิตของพวกเขา (ของเรา) บางครั้งก็ไม่สอดคล้องกับอุดมคติที่ปรากฎในบทเทศนา ชาวยิวหรือคริสเตียนออร์โธด็อกซ์ผู้ศรัทธาควรทำอย่างไรหากผู้ที่เรียกเขาว่าความพอประมาณและการงดเว้นใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยโอ้อวด? หากการเทศน์เรื่องพรหมจรรย์มาจากปากของคนล่วงประเวณี? จะเกิดอะไรขึ้นหากบุคคลที่ประกาศสวามิภักดิ์ต่อพระคริสต์ได้ละทิ้งทุกสิ่งที่เรียกว่าพระเจ้าหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์โดยการกระทำของเขาไปนานแล้ว? ดูเหมือนจะเป็นความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำ แต่พระเยซูทรงประทานแก่เรา คู่มือการปฏิบัติเพื่อดำเนินการ: สิ่งที่พวกเขาบอกให้สังเกตสังเกตและทำ อย่าทำตามการกระทำของเขา(มัทธิว 23:3) โปรดทราบว่า "คำถามสาธารณะ" ไม่ได้ถูกหยิบยกขึ้นมาหรือได้รับการแก้ไขที่นี่: "คนเลี้ยงแกะ" ดังกล่าวควรเป็นผู้ถือหางเสือเรือหรือไม่? มีกลไกในการแต่งตั้ง ถอดถอน และดำเนินคดีอย่างไร? และอื่น ๆ ทั้งหมดนี้มีความสำคัญและควรค่าแก่การพูดคุยอย่างไม่ต้องสงสัย และวิธีแก้ปัญหาที่นี่อาจไม่เหมือนกันในแต่ละยุคสมัย แต่สำหรับทางเลือกส่วนตัว” ชายร่างเล็ก“ก็ควรเป็นเช่นนี้ทุกประการ สังเกตทุกสิ่งที่พูดจากธรรมาสน์และธรรมาสน์ สังเกตตราบเท่าที่ไม่ขัดกับมโนธรรมและข่าวประเสริฐ แต่อย่าเลียนแบบหรือปฏิบัติตามความชั่วของผู้จะมาเทศนา
แต่กระนั้นความยุติธรรมก็อยู่ที่ไหน? คนที่หลอกล่อเด็กเหล่านี้ไม่ควรถูกลงโทษอย่างสาหัสหรือ? แต่เราอยากจะฝากไว้กับพระเจ้ามากกว่า ท้ายที่สุด ตามที่เราได้อ่านจากเปาโลข้างต้น ในเวลาอันสมควร พระเจ้าจะเสด็จมาผู้จะทรงส่องสว่างสิ่งที่ซ่อนอยู่ในความมืดและเปิดเผยเจตนารมณ์ของหัวใจแล้วทุกคนจะได้รับคำสรรเสริญจากพระเจ้า.
คำถาม: ใครคือผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณ และบทบาทของเขาในชีวิตคริสเตียนคืออะไร?
คำตอบ: เริ่มต้นด้วยการนำเสนอข้อความที่ตัดตอนมาจากการรวบรวมคำพูดของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ “ผู้นำทางจิตวิญญาณและทัศนคติต่อพระองค์ คริสเตียนออร์โธดอกซ์"(จัดพิมพ์โดย A.O. "Skeet". มอสโก. 1993) คอลเลกชันที่มีประโยชน์มากสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนในการอ่าน
“ผู้นำในชีวิตฝ่ายวิญญาณสำหรับคริสเตียนทุกคนจะต้องเป็นนักบวช-ผู้สารภาพ ซึ่งเขาไม่เพียงต้องหันไปพึ่งการสารภาพเท่านั้น แต่ยังเพื่อการสอนด้วย”
“พยายามมีพระบิดาฝ่ายวิญญาณตลอดชีวิตของคุณ เปิดเผยบาปและความคิดของคุณ ความอ่อนแอและการล่อลวงแก่เขา ใช้คำแนะนำและคำแนะนำของเขา จากนั้นคุณจะพบอาณาจักรแห่งสวรรค์อย่างสะดวก”
“หากไม่มีผู้นำที่ใกล้ชิดที่สุด คุณจะไม่สามารถดำเนินชีวิตอย่างศักดิ์สิทธิ์บนแผ่นดินโลกได้ คุณจะพบพวกเขาในคริสตจักร ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงแต่งตั้งพวกเขาให้ดูแลฝูงแกะของพระคริสต์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อประทานผู้สารภาพที่เป็นประโยชน์แก่คุณในเวลาที่เหมาะสม และโดยที่คุณไม่ต้องร้องขอ พระองค์จะทรงพูดปลอบใจคุณ พระวิญญาณของพระเจ้าจะทรงสอนเขาถึงสิ่งที่ควรพูดกับคุณ และคุณจะได้ยินสิ่งที่พระเจ้าพอพระทัยจากเขา”
“จงมอบหัวใจของคุณที่จะเชื่อฟังพระบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณ แล้วพระคุณของพระเจ้าจะสถิตอยู่ในคุณ”
นี่เป็นเพียงคำพูดบางส่วนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างคริสเตียนออร์โธดอกซ์กับผู้นำทางจิตวิญญาณของเขา
ความสุขที่ยิ่งใหญ่สำหรับคริสเตียนคือการได้พบกับผู้สารภาพที่มีค่าซึ่งจะต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณของ “ลูก” ของเขา จะอธิษฐานเผื่อเขา ติดตามการเติบโตฝ่ายวิญญาณของเขา นำทางเขาในทุกกรณีของชีวิต ชี้นำเขาในเรื่อง เส้นทางแห่งคุณธรรมที่นำไปสู่ชีวิตนิรันดร์
สำหรับคริสเตียนที่มีผู้สารภาพบาป เส้นทางในการแก้ไขปัญหาชีวิตที่เผชิญหน้าเขานั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากผู้คนใน "โลกนี้" ที่อาศัยอยู่โดยปราศจากศรัทธา นอกคริสตจักร และด้วยเหตุนี้จึงหลงระเริงอยู่ในความมืดแห่งความโง่เขลาเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ และ ปรากฏการณ์แห่งชีวิตจริง
เมื่อคนที่ “ไม่ใช่คริสตจักร” ต้องเผชิญกับปัญหาชีวิตต่างๆ พวกเขาจะถูกบังคับให้แก้ไข โดยอาศัยเหตุผล ประสบการณ์ชีวิต หรือคำแนะนำของคน “ที่ไม่ใช่คริสตจักร” เช่นเดียวกับพวกเขาเองเท่านั้น ตามกฎแล้ว ในกรณีเช่นนี้ ปัญหายังคงไม่ได้รับการแก้ไข หรือการแก้ปัญหาจะนำมาซึ่งปัญหาอื่นๆ ไม่น้อยไปกว่ากัน
สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะสาเหตุของปัญหาและปัญหาทั้งหมดของบุคคลนั้นอยู่ในตัวเขาเองในการแยกวิญญาณของเขาออกจากพระเจ้าในการละเมิดความสามัคคีทางจิตวิญญาณภายในอันเป็นผลมาจากบาปที่สะสมมาตลอดชีวิต
คุณไม่สามารถละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าโดยไม่มีผลตามมา!
หากอยู่ในเครื่องยนต์ของรถยนต์แทน น้ำมันเครื่อง,ถ้าเทน้ำมันดอกทานตะวันลงไปก็จะเน่าเสีย ถ้า พวงมาลัยคริสต์มาสหากคุณเสียบอุปกรณ์ที่ออกแบบมาสำหรับไฟ 127 โวลต์เข้ากับเต้ารับไฟฟ้า 220 โวลต์ อุปกรณ์นั้นจะ "ไหม้"
เนื่องจากผู้สร้างเครื่องยนต์และพวงมาลัยเมื่อพัฒนาพวกเขาได้จัดเตรียมโหมดการทำงานบางอย่างสำหรับผลิตภัณฑ์ของตนการละเมิดซึ่งนำมาซึ่งความล้มเหลว
นอกจากนี้ พระเจ้าผู้ทรงสร้างมนุษย์ยังทรงประทานพระบัญญัติของพระองค์เป็นกฎเกณฑ์ โดยปฏิบัติตามซึ่งมนุษย์จะรักษาจิตวิญญาณของเขาให้อยู่ในสภาวะ "ปกติ" ที่กลมกลืนกัน
คนที่มีวิจารณญาณถ้าทีวีเสีย หันไปหาช่างซ่อม ผู้ที่ได้รับการฝึกมาเป็นพิเศษและรู้วิธีซ่อมทีวี
คนที่ไม่มีเหตุผลเริ่มหยิบไมโครวงจรตัวเองด้วยไขควงหรือโทรหาเพื่อนบ้านซึ่งไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ แต่ช่วยเจ้าของทีวีเครื่องนี้เท่านั้น
ในทำนองเดียวกัน ผู้คนใน "โลกนี้" เมื่อต้องเผชิญกับปัญหาชีวิตอันเป็นผลมาจากบาปของพวกเขา พยายามแก้ไขปัญหาด้วยตนเอง หรือที่แย่กว่านั้นคือวิ่งไปหา "เพื่อนบ้าน" ของพวกเขา - หมอผี นักพลังจิต หมอดู
ผลลัพธ์ที่ได้คือความเศร้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
คริสเตียนที่พยายามรักษาพระบัญญัติของพระเจ้ามีมโนธรรมที่ชัดเจนและสันติสุขในจิตวิญญาณของเขา เหตุการณ์แห่งชีวิตภายนอกที่เกิดขึ้นกับเขาไม่ทำลายเขา ความสามัคคีภายในแต่มีส่วนช่วยปรับปรุงจิตวิญญาณให้ดียิ่งขึ้นไปอีก เช่นเดียวกับไฟและน้ำ พวกมันทำให้เหล็กแข็งขึ้น ทำให้เป็นเหล็กที่แข็งแรง
คริสเตียนออร์โธดอกซ์ต้องเผชิญกับสิ่งใดๆ ปัญหาชีวิตไปขอคำแนะนำจากผู้สารภาพโดยรู้ว่าเขากำลังขอคำตอบสำหรับคำถามของเขาไม่ใช่จากบุคคล แม้แต่ผู้ชอบธรรมและมีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ แต่จากพระเจ้าผู้ทรงเห็นศรัทธาของเขา และผ่านทางผู้สารภาพให้คำแนะนำที่จำเป็นแก่เขา และขอพร
หลังจากได้รับพรจากผู้สารภาพในเรื่องใด ๆ คริสเตียนก็ปฏิบัติตามอย่างไม่ต้องสงสัยและพระเจ้าจะประทานความช่วยเหลืออันสง่างามแก่เขาในเรื่องนี้อย่างแน่นอน
คริสตจักรผ่านปากของผู้อาวุโสสอนว่า “จงมอบหัวใจของคุณที่จะเชื่อฟังพระบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณ แล้วพระคุณของพระเจ้าจะสถิตอยู่ในคุณ”
คำถาม: คริสเตียนใหม่จะหาผู้นำทางฝ่ายวิญญาณได้อย่างไร?
คำตอบ: คริสตจักรให้สิทธิแก่คริสเตียนในการเลือกที่ปรึกษาฝ่ายวิญญาณของตนเอง คงจะดีไม่น้อยหากเป็นพระภิกษุจากวัดที่ใกล้ที่สุด
แต่เนื่องจากโครงสร้างของจิตวิญญาณของคริสเตียนแต่ละคนนั้นเป็นปัจเจกบุคคลอย่างแท้จริง และเป็นปุโรหิตตามลักษณะนิสัย ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณก็แตกต่างกันเช่นกัน สิ่งสำคัญมากคือต้องหาผู้สารภาพซึ่งมีการติดต่ออย่างจริงใจ ความเข้าใจร่วมกัน และความไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ระหว่างคริสเตียนและผู้สารภาพที่เขาเลือก
เมื่อนั้นการชี้นำฝ่ายวิญญาณจะเกิดผลดี
คุณสามารถให้บางส่วนได้ คำแนะนำการปฏิบัติสำหรับผู้ที่ต้องการหาผู้ให้คำปรึกษาด้านจิตวิญญาณ:
ก่อนอื่น จงอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างจริงจัง โดยขอให้พระองค์ประทานที่ปรึกษาที่สมเหตุสมผลและใจดีแก่คุณ เมื่อคุณขอคุณก็จะได้รับเช่นกัน
ไปที่วัดที่ใกล้ที่สุดให้ความสนใจกับพระภิกษุในระหว่างการประกอบพิธี
พยายามรู้สึกด้วยใจว่าใครจะถูกกำจัดไป
ติดต่อพระสงฆ์คนนี้เพื่อสารภาพบาป กลับใจจากบาปของคุณ ถามคำถามที่เกี่ยวข้องกับคุณ (อย่าเสียเวลาไปกับการพูดไร้สาระ พูดสั้น ๆ และเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญจริงๆ)
ขึ้นอยู่กับว่าพระสงฆ์ปฏิบัติต่อคุณอย่างตั้งใจหรือไม่แยแส ด้วยความเห็นอกเห็นใจหรือไม่แยแส ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะมอบความไว้วางใจให้เขาในการแก้ปัญหาเร่งด่วนของคุณหรือจำกัดตัวเองให้สารภาพและการอภัยโทษจากบาป แล้วมองหาผู้สารภาพคนอื่น
แต่ถ้าคุณมอบไว้และรับคำแนะนำและพรจากเขา จงปฏิบัติตามอย่างศักดิ์สิทธิ์เหมือนที่ได้รับจากองค์พระผู้เป็นเจ้า และอย่าวิ่งหนีจากปุโรหิตคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งโดยหวังว่าจะเปลี่ยนคำสั่งที่คุณไม่ชอบ
พระคริสต์องค์เดียวกันทรงทำงานอย่างเท่าเทียมกันผ่านทางพระสงฆ์ทุกคน ดังนั้นการถามคำถามเดิมสองครั้งกับพระสงฆ์คนละองค์ (หากครั้งแรกที่คุณได้รับพรเฉพาะเจาะจง - จะต้องทำอย่างไร) ถือเป็นบาป
หากในคริสตจักรที่ใกล้ที่สุดคุณไม่สามารถหาปุโรหิตที่คุณกล้ามอบจิตวิญญาณของคุณให้เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณก็อย่ากังวล
แม้แต่ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ หลายคนไปแก้ไขปัญหาสำคัญในชีวิตของพวกเขาใน Optina Pustyn ให้กับผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ ใน Diveevo และในสถานที่อื่น ๆ ที่มีนักบวชที่มีชื่อเสียงในด้านจุดสูงสุดของชีวิตฝ่ายวิญญาณ
เมื่อคุณเริ่มเยี่ยมชมคริสตจักรและติดต่อกับคริสเตียนออร์โธดอกซ์คนอื่น ๆ คุณจะได้ยินว่าคริสตจักรใดซึ่งนักบวชได้รับอำนาจและความรักในหมู่นักบวช และโอกาสของคุณในการค้นหาผู้นำทางจิตวิญญาณจะขยายออกไปอย่างมาก
“หากไม่มีผู้ให้คำปรึกษาที่มีประสบการณ์และคริสเตียนไปหาผู้สารภาพบาปที่ว่าง เมื่อนั้นพระเจ้าจะทรงปกปิดเขาในเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขา” (ผู้นำทางจิตวิญญาณและทัศนคติของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่มีต่อเขา จัดพิมพ์โดย A.O. “Skeet” มอสโก 1993)
ผู้ที่ต้องการหาผู้ให้คำปรึกษาทางวิญญาณต้องจดจำพระวจนะของพระเจ้าพระเยซูคริสต์:
“จงขอแล้วจะได้รับ จงแสวงหาแล้วจะพบ”
สิ่งสำคัญคืออย่าหยุดอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างจริงจังและพระองค์จะประทานที่ปรึกษาเพื่อความรอดให้กับคุณ
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ เซนต์. มาร์ตินแห่งสเปน สมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรม (655)
มช. แอนโทนี โจอันนา และยูสตาธีอุสแห่งลิทัวเนีย (1347) มช. อาร์ดาลิออน (305–311) มช. ชาวเปอร์เซีย 1,000 คน และขันทีอาซัต (ราว ค.ศ. 341)
นักบุญอเล็กซานเดอร์ ออร์ลอฟ พระสงฆ์ (2484)
ไอคอน Vilna และ Vilna-Ostrobramskaya ของพระมารดาของพระเจ้า
พิธีสวดนักบุญ บาซิลมหาราช.
เช้า – 1 คร., 133 ช., ว. 6–8; สาว, 206 ช., III, 13–14. แมทธิว, 114 ครั้ง, XXVII, 62–66 สว่าง – รม., 91 เล่ม, VI, 3–11. มัทธิว, 115, XXVIII, 1–20.
ที่ Matins - "พระเจ้าทรงเป็นพระเจ้า" สรรเสริญด้วยข้อกฐินที่ 17 สำหรับสามบทความ ตามคำกล่าวของ Kathisma - "สภาเทวทูต" (ทำการเผาทั้งวัด) ตามเพลงที่ 9 ของศีลและบทสวดเล็ก ๆ - "ศักดิ์สิทธิ์คือพระเจ้าของเรา" และเพลงสดุดีสรรเสริญทันที (พร้อมคำว่า "ทุกลมหายใจ ... ") และสติเชราในการสรรเสริญ หลังจากร้องเพลงเทววิทยาอันยิ่งใหญ่แล้ว ผ้าห่อพระศพจะถูกหามไปรอบๆ วัดพร้อมกับร้องเพลงประกอบพิธีศพ “พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์...” จากนั้น "ปัญญา อภัยโทษ" troparion "บุญราศีโจเซฟ..." Troparion แห่งคำทำนาย Prokeimenon, Parimia, Prokeimenon, Apostle, Alleluia และ Gospel (อ่านต่อหน้าผ้าห่อศพศักดิ์สิทธิ์) หลังจากข่าวประเสริฐ มีบทสวด: “ท่องทุกสิ่งอย่างเข้มข้นและเข้มข้น” และคำร้อง (พร้อมคำอธิษฐานกราบ) การไล่ออก Matins: “ชอบพวกเราเพื่อผู้ชาย…” ชั่วโมงที่ 1
ในภาพพระผู้มีพระภาคเจ้าจะอ่าน พิธีสวดนักบุญ Basil the Great เริ่มต้นด้วยสายัณห์ เข้าสู่พระกิตติคุณ ไม่มี prokymna แต่การอ่าน parimias 15 อันพร้อมเสียงร้องเริ่มต้นทันที จากนั้นบทสวดเล็กๆ เครื่องหมายอัศเจรีย์ “เพราะพระองค์ทรงบริสุทธิ์...” และบทสวด แทนที่จะเป็น Trisagion - "พวกชนชั้นสูงได้รับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์ ... " หลังจากอัครสาวก แทนที่จะเป็นเพลง "อัลเลลูยา" ก็มีเพลง "ลุกขึ้นเถิด ข้าแต่พระเจ้า..." ในเวลานี้ คณะสงฆ์ได้สวมชุดสีอ่อน. แทนที่จะเป็นเพลง Cherubic - "ขอให้เนื้อมนุษย์ทุกคนเงียบ ... " Zadostoynik “อย่าร้องไห้เพื่อฉัน Mati...” ยกเลิกพิธีสวด: “พระคริสต์ พระเจ้าที่แท้จริงของเรา...” เมื่อถูกเลิกจ้าง จะมีการร้องเพลง Troparia "ขอให้โจเซฟ...", "สง่าราศี" - "เมื่อคุณลงมา...", "และตอนนี้" - "แด่สตรีมดยอบผู้มีมดยอบ..." (เสียงร้อง) อธิษฐานขอพรด้วยขนมปังและเหล้าองุ่น แต่ไม่ได้กล่าวถึงข้าวสาลีและน้ำมัน
ที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณ
คำถาม:ใครคือผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณ และบทบาทของเขาในชีวิตคริสเตียนคืออะไร?
คำตอบ:ขั้นแรก ให้เรานำเสนอข้อความที่ตัดตอนมาจากชุดคำพูดของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ “ผู้นำทางจิตวิญญาณและทัศนคติของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ต่อพระองค์” ซึ่งเป็นชุดสะสมที่มีประโยชน์มากสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนในการอ่าน
“ผู้นำในชีวิตฝ่ายวิญญาณสำหรับคริสเตียนทุกคนจะต้องเป็นนักบวช-ผู้สารภาพ ซึ่งเขาไม่เพียงต้องหันไปพึ่งการสารภาพเท่านั้น แต่ยังเพื่อการสอนด้วย”
“พยายามมีพระบิดาฝ่ายวิญญาณตลอดชีวิตของคุณ เปิดเผยบาปและความคิดของคุณ ความอ่อนแอและการล่อลวงแก่เขา ใช้คำแนะนำและคำแนะนำของเขา จากนั้นคุณจะพบอาณาจักรแห่งสวรรค์อย่างสะดวก”
“หากไม่มีผู้นำที่ใกล้ชิดที่สุด คุณจะไม่สามารถดำเนินชีวิตอย่างศักดิ์สิทธิ์บนแผ่นดินโลกได้ คุณจะพบพวกเขาในคริสตจักร ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงแต่งตั้งพวกเขาให้ดูแลฝูงแกะของพระคริสต์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อประทานผู้สารภาพที่เป็นประโยชน์แก่คุณในเวลาที่เหมาะสม และโดยที่คุณไม่ต้องร้องขอ พระองค์จะทรงพูดปลอบใจคุณ พระวิญญาณของพระเจ้าจะทรงสอนเขาถึงสิ่งที่ควรพูดกับคุณ และคุณจะได้ยินสิ่งที่พระเจ้าพอพระทัยจากเขา”
“จงมอบหัวใจของคุณที่จะเชื่อฟังพระบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณ แล้วพระคุณของพระเจ้าจะสถิตอยู่ในคุณ”
นี่เป็นเพียงคำพูดบางส่วนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างคริสเตียนออร์โธดอกซ์กับผู้นำทางจิตวิญญาณของเขา
ความสุขที่ยิ่งใหญ่สำหรับคริสเตียนคือการได้พบกับผู้สารภาพที่มีค่าซึ่งจะต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณของ “ลูก” ของเขา จะอธิษฐานเผื่อเขา ติดตามการเติบโตฝ่ายวิญญาณของเขา นำทางเขาในทุกกรณีของชีวิต ชี้นำเขาในเรื่อง เส้นทางแห่งคุณธรรมที่นำไปสู่ชีวิตนิรันดร์
สำหรับคริสเตียนที่มีผู้สารภาพบาป เส้นทางในการแก้ไขปัญหาชีวิตที่เผชิญหน้าเขานั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากผู้คนใน "โลกนี้" ที่อาศัยอยู่โดยปราศจากศรัทธา นอกคริสตจักร และด้วยเหตุนี้จึงหลงระเริงอยู่ในความมืดแห่งความโง่เขลาเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ และ ปรากฏการณ์แห่งชีวิตจริง
เมื่อคนที่ “ไม่ใช่คริสตจักร” ต้องเผชิญกับปัญหาชีวิตต่างๆ พวกเขาจะถูกบังคับให้แก้ไข โดยอาศัยเหตุผล ประสบการณ์ชีวิต หรือคำแนะนำของคน “ที่ไม่ใช่คริสตจักร” เช่นเดียวกับพวกเขาเองเท่านั้น ตามกฎแล้ว ในกรณีเช่นนี้ ปัญหายังคงไม่ได้รับการแก้ไข หรือการแก้ปัญหาจะนำมาซึ่งปัญหาอื่นๆ ไม่น้อยไปกว่ากัน
สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะสาเหตุของปัญหาและปัญหาทั้งหมดของบุคคลนั้นอยู่ในตัวเขาเองในการแยกวิญญาณของเขาออกจากพระเจ้าในการละเมิดความสามัคคีทางจิตวิญญาณภายในอันเป็นผลมาจากบาปที่สะสมมาตลอดชีวิต
คุณไม่สามารถละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าโดยไม่มีผลตามมา!
หากคุณเทน้ำมันดอกทานตะวันลงในเครื่องยนต์แทนน้ำมันเครื่อง น้ำมันก็จะเสีย หากคุณเสียบพวงมาลัยต้นคริสต์มาสที่ออกแบบมาสำหรับไฟ 127 โวลต์เข้ากับเต้ารับไฟฟ้า 220 โวลต์ พวงมาลัยนั้นจะ "ไหม้"
เนื่องจากผู้สร้างเครื่องยนต์และพวงมาลัยเมื่อพัฒนาพวกเขาได้จัดเตรียมโหมดการทำงานบางอย่างสำหรับผลิตภัณฑ์ของตนการละเมิดซึ่งนำมาซึ่งความล้มเหลว
นอกจากนี้ พระเจ้าผู้ทรงสร้างมนุษย์ยังทรงประทานพระบัญญัติของพระองค์เป็นกฎเกณฑ์ โดยปฏิบัติตามซึ่งมนุษย์จะรักษาจิตวิญญาณของเขาให้อยู่ในสภาวะ "ปกติ" ที่กลมกลืนกัน
คนที่มีวิจารณญาณถ้าทีวีเสีย หันไปหาช่างซ่อม ผู้ที่ได้รับการฝึกมาเป็นพิเศษและรู้วิธีซ่อมทีวี
คนที่ไม่มีเหตุผลเริ่มหยิบไมโครวงจรตัวเองด้วยไขควงหรือโทรหาเพื่อนบ้านซึ่งไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ แต่ช่วยเจ้าของทีวีเครื่องนี้เท่านั้น
ในทำนองเดียวกัน ผู้คนใน "โลกนี้" เมื่อต้องเผชิญกับปัญหาชีวิตอันเป็นผลมาจากบาปของพวกเขา พยายามแก้ไขปัญหาด้วยตนเอง หรือที่แย่กว่านั้นคือวิ่งไปหา "เพื่อนบ้าน" ของพวกเขา - หมอผี นักพลังจิต หมอดู
ผลลัพธ์ที่ได้คือความเศร้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
คริสเตียนที่พยายามรักษาพระบัญญัติของพระเจ้ามีมโนธรรมที่ชัดเจนและสันติสุขในจิตวิญญาณของเขา เหตุการณ์ในชีวิตภายนอกของเขาที่เกิดขึ้นกับเขาไม่ได้ทำลายความสามัคคีภายในของเขา แต่มีส่วนทำให้จิตวิญญาณดีขึ้นกว่าเดิม เช่นเดียวกับไฟและน้ำ พวกมันทำให้เหล็กแข็งขึ้น ทำให้เป็นเหล็กที่แข็งแรง
คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ที่ต้องเผชิญกับปัญหาชีวิตใดๆ ไปขอคำแนะนำจากผู้สารภาพของเขา โดยรู้ว่าเขากำลังขอคำตอบสำหรับคำถามของเขาไม่ใช่จากบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แม้แต่จากผู้ชอบธรรมและมีประสบการณ์ทางวิญญาณ แต่จากพระเจ้า ผู้ทรงเห็นศรัทธาของเขาและ มอบให้เขาผ่านทางผู้สารภาพ - คำแนะนำและการอวยพรที่จำเป็น
หลังจากได้รับ พรผู้สารภาพสำหรับงานใด ๆ คริสเตียนปฏิบัติตามอย่างไม่ต้องสงสัยและพระเจ้าจะประทานความช่วยเหลืออันสง่างามแก่เขาในเรื่องนี้อย่างแน่นอน
คริสตจักรผ่านปากของผู้อาวุโสสอนว่า “จงมอบหัวใจของคุณที่จะเชื่อฟังพระบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณ แล้วพระคุณของพระเจ้าจะสถิตอยู่ในคุณ”
คำถาม:คริสเตียนใหม่จะหาผู้นำฝ่ายวิญญาณได้อย่างไร?
คำตอบ:คริสตจักรให้สิทธิแก่คริสเตียนในการเลือกที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของตนเอง คงจะดีไม่น้อยหากเป็นพระภิกษุจากวัดที่ใกล้ที่สุด
แต่เนื่องจากโครงสร้างของจิตวิญญาณของคริสตชนแต่ละคนนั้นเป็นปัจเจกบุคคลอย่างแท้จริง และพระสงฆ์ก็มีลักษณะนิสัยและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่แตกต่างกันด้วย จึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะหาผู้สารภาพบาปเพื่อให้มีการติดต่ออย่างจริงใจ ความเข้าใจร่วมกัน และความไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ระหว่างคริสเตียนกับ ผู้สารภาพที่เขาเลือก
เมื่อนั้นการชี้นำฝ่ายวิญญาณจะเกิดผลดี
เราสามารถให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์แก่ผู้ที่ต้องการหาที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณได้:
ก่อนอื่น จงอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างจริงจัง โดยขอให้พระองค์ประทานที่ปรึกษาที่สมเหตุสมผลและใจดีแก่คุณ เมื่อคุณขอคุณก็จะได้รับเช่นกัน
ไปที่วัดที่ใกล้ที่สุดให้ความสนใจกับพระภิกษุในระหว่างการประกอบพิธี
พยายามสัมผัสด้วยใจว่าใครจะปักหลัก
ติดต่อนักบวชคนนี้เพื่อสารภาพบาป กลับใจจากบาปของคุณ ถามคำถามที่เกี่ยวข้องกับคุณ
ขึ้นอยู่กับว่าพระสงฆ์ปฏิบัติต่อคุณอย่างตั้งใจหรือไม่แยแส ด้วยความเห็นอกเห็นใจหรือไม่แยแส ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะมอบความไว้วางใจให้เขาในการแก้ปัญหาอันเจ็บปวดของคุณ หรือจำกัดตัวเองให้สารภาพและการอภัยโทษจากบาป แล้วมองหาผู้สารภาพคนอื่น
แต่ถ้าคุณมอบไว้และรับคำแนะนำและพรจากเขา จงปฏิบัติตามอย่างศักดิ์สิทธิ์เหมือนที่ได้รับจากองค์พระผู้เป็นเจ้า และอย่าวิ่งหนีจากปุโรหิตคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งโดยหวังว่าจะเปลี่ยนคำสั่งที่คุณไม่ชอบ
พระคริสต์องค์เดียวกันทรงกระทำการอย่างเท่าเทียมกันผ่านทางพระสงฆ์ทุกคน ดังนั้นจึงเป็นบาปที่จะตอบคำถามเดียวกันสองครั้งกับพระสงฆ์คนละองค์
หากในคริสตจักรที่ใกล้ที่สุดคุณไม่สามารถหาปุโรหิตที่คุณกล้ามอบจิตวิญญาณของคุณให้เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณก็อย่ากังวล
แม้แต่ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ หลายคนไปแก้ไขปัญหาสำคัญในชีวิตของพวกเขาใน Optina Pustyn ให้กับผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ ใน Diveevo และในสถานที่อื่น ๆ ที่มีนักบวชที่มีชื่อเสียงในด้านจุดสูงสุดของชีวิตฝ่ายวิญญาณ
เมื่อคุณเริ่มเยี่ยมชมคริสตจักรและติดต่อกับคริสเตียนออร์โธดอกซ์คนอื่น ๆ คุณจะได้ยินว่าคริสตจักรใดซึ่งนักบวชได้รับอำนาจและความรักในหมู่นักบวช และโอกาสของคุณในการค้นหาผู้นำทางจิตวิญญาณจะขยายออกไปอย่างมาก
“หากไม่มีผู้ให้คำปรึกษาที่มีประสบการณ์และคริสเตียนไปหาผู้สารภาพบาปที่ว่าง เมื่อนั้นพระเจ้าจะทรงปกปิดเขาในเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขา”
ผู้ที่ต้องการหาผู้ให้คำปรึกษาทางวิญญาณต้องจดจำพระวจนะของพระเจ้าพระเยซูคริสต์: “จงขอแล้วจะได้รับ จงแสวงหาแล้วจะพบ”
สิ่งสำคัญคืออย่าหยุดอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างจริงจังและพระองค์จะประทานที่ปรึกษาเพื่อความรอดแก่คุณ
จากหนังสือ เส้นทางแห่งเหตุผลในการค้นหาความจริง เทววิทยาพื้นฐาน ผู้เขียน โอซิปอฟ อเล็กเซย์ อิลิช8. ผู้ให้คำปรึกษา น่าเสียดาย ผู้เชื่อคนใด นักพรตทุกคนสามารถพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพหายนะได้หากเขาดำเนินชีวิตตามความเข้าใจของตนเอง โดยไม่มีผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณที่แท้จริง โดยไม่ได้รับคำแนะนำจากข้อเขียนเกี่ยวกับปิตุนิยม งาน
จากหนังสือกวีนิพนธ์แห่งการตรัสรู้ บทกวีของปรมาจารย์จันโบราณ โดย Sheng-yanอาจารย์ฟู่ (497-569) ราชาแห่งจิตสำนึก บทกวี "ราชาแห่งจิตสำนึก" เขียนโดยอาจารย์ฟู่ ลูกศิษย์ (สกฤต อุบาสก) หรือที่รู้จักในชื่อ ฟู่ หยู ซึ่งมีชีวิตอยู่ในรัชสมัยของจักรพรรดิหวู่แห่งราชวงศ์เหลียง เขาแต่งงานเมื่ออายุสิบหกปีและมีลูกชายสองคน
จากหนังสือ Classic Zen Texts ผู้เขียน จากหนังสือ The Shining Quran มุมมองของนักวิชาการพระคัมภีร์ ผู้เขียน ชเชโดรวิตสกี้ มิทรี วลาดิมิโรวิช จากหนังสือ The Great Paradox หรือ Two Handwritings in the Koran ผู้เขียน อเลสเคอรอฟ ซามีร์พระวิญญาณของพระเจ้าเป็นที่ปรึกษาของศาสดาพยากรณ์ ถือว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นตัวกลางที่จำเป็นในการถ่ายทอดคำพยากรณ์จากพระเจ้าไปยังผู้ส่งสารของพระองค์ พันธสัญญาเดิมเป็นอำนาจส่วนตัวของพระผู้ทรงฤทธานุภาพซึ่งชี้นำพระศาสดาในช่วงเวลาแห่งจิตวิญญาณอันปีติยินดีของพระองค์
จากหนังสือ The Chosen Vessel of God ความสำเร็จที่น่าทึ่ง นักบุญเซราฟิมวิริทสกี้. ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียนพี่เลี้ยงหรือผู้ปกครอง? โชคชะตานำพาชาวมุสลิมมาและมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่มีปรากฏการณ์เมื่อผู้ส่งสารของพระเจ้า - โมฮัมเหม็ด - เป็นทั้งบุคคลทางศาสนาและการเมืองพร้อมกัน ด้านหนึ่งทรงแสดงธรรมใหม่ อีกด้านหนึ่งทรงเป็นผู้ปกครองเมืองมะดีนะฮ์
จากหนังสือ Churching for Beginners in Church Life ผู้เขียน Torik อาร์คพรีสต์อเล็กซานเดอร์ผู้ให้คำปรึกษาในโลกตะวันตก เปลวไฟแห่งสงครามยังคงลุกโชน แต่ความทุกข์ทรมานจากทั่วรัสเซียและดินแดนที่ได้รับการปลดปล่อยอื่น ๆ กำลังพุ่งไปที่ Vyritsa แล้ว เรากำลังเดินทางจาก Pskov, Novgorod, Velikoluksk, Kalinin และภูมิภาคอื่น ๆ จากเมืองที่ทนทุกข์ทรมานยาวนานบน Neva และ
จากหนังสือประเพณี Hasidic โดย บูเบอร์ มาร์ตินผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ คำถาม: ใครคือผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณและบทบาทของเขาในชีวิตของคริสเตียนคืออะไร คำตอบ: เริ่มต้นด้วยนี่คือข้อความที่ตัดตอนมาจากการรวบรวมคำพูดของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ "ผู้นำทางจิตวิญญาณและทัศนคติของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ แก่พระองค์” คอลเลกชันที่มีประโยชน์มาก
จากหนังสือภาพพระคัมภีร์ไบเบิล ผู้เขียน ชไตน์ซัลซ์ อาดินครูเต้นรำด้วย เย็นวันหนึ่งในวันหยุดของ Simchat Torah Baal Shem เองก็เต้นรำกับนักเรียนของเขา เขาหยิบม้วนโตราห์ขึ้นมาและเริ่มเต้นรำกับมัน จากนั้นเขาก็วางม้วนหนังสือนั้นไว้ข้างๆ และเริ่มเต้นรำโดยไม่มีมัน ในขณะนี้หนึ่งในนักเรียนที่เก่งที่สุด
จากหนังสือ Ladder หรือ Spiritual Tablets ผู้เขียน ไคลมาคัส จอห์น9 อารอน เชโมท 4:14–16, 4:27–31, 6:13–9:12, 17:8–13, 32:1,35 คู่มือฝ่ายวิญญาณ โมเชและอาโรนน้องชายของเขาทำงานร่วมกันเพื่อให้ชาวยิวได้รับอิสรภาพ ผู้คนจากการเป็นทาสของอียิปต์ แต่ Tanakh ถูกครอบงำโดยร่างของ Moshe ตลอดทั้งหนังสือ Exodus (Shemot) หนังสือเล่มที่สอง
จากหนังสือ Life of Elder Paisius the Holy Mountain ผู้เขียน ไอแซค เฮียโรมองก์พี่เลี้ยงและครู ผู้ที่จากโลกไปแล้วจำเป็นต้องมีพี่เลี้ยง บรรดาผู้ที่เห็นว่าไม่จำเป็นต้องมีพี่เลี้ยงบนเส้นทางแห่งความกตัญญูก็ถูกหลอก - ควรปฏิบัติอย่างไรในการเลือกพี่เลี้ยงก่อนเข้าสู่วงการเชื่อฟังให้สอดคล้องกับคุณภาพของตนเอง
จากหนังสือ The Best Zen Parables [เรื่องธรรมดาเกี่ยวกับคนพิเศษ] ผู้เขียน มาสโลว์ อเล็กเซย์ อเล็กซานโดรวิช“พี่เลี้ยงแห่งทะเลทราย” พระเถระไพสิโอสเสด็จผ่านชีวิตสงฆ์ทุกรูปแบบ: ในหอพัก ในอารามอันแปลกประหลาด ในอารามในโลก ในทะเลทราย ในอาราม คนเดียวในกาลิวา ผ่านการเชื่อฟังแล้ว เป็นเหมือนแป้ง ติดอยู่ในประเพณีของบรรพบุรุษในอดีต เขาก็ได้รับความยิ่งใหญ่
จากหนังสือธรรมคำสอน ผู้เขียน กัฟโซกาลิวิท ปอร์ฟิรีปรมาจารย์ผู้หยาบคาย การเสด็จมาแห่งการไตร่ตรอง พระภิกษุหงโจว ฟาหุย จากเมืองจูเทียน มณฑลเจียงซี เคยถามปรมาจารย์ลัทธิชาน มาซู เต้าอี๋ ว่า “อะไรคือความหมายสูงสุดของพระโพธิธรรมที่มาจากตะวันตก” - เฮ้ ลดเสียงลงหน่อย! - พระมัตสึกล่าวอย่างเป็นความลับ - มานี่สิ
จากหนังสือเรื่องคำอธิษฐานของพระเยซูและพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้เขียน โกลินสกี้-มิคาอิลอฟสกี้ แอนโทนี่ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณและการอธิษฐานทางจิต จำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการอธิษฐานทางจิตโดยเฉพาะภายใต้การแนะนำของผู้สารภาพ ไม่มีการอธิษฐานจิตหากไม่มีผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ มีอันตรายที่วิญญาณจะตกอยู่ในความหลง ต้องใช้ความระมัดระวัง...ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณจะสอนคุณว่าอย่างไร
จากหนังสือบทนำสู่การบำเพ็ญตบะออร์โธดอกซ์ ผู้เขียน เดอร์กาเลฟ เซอร์กี้5. พี่เลี้ยง (ถึงหน้า 51) “ขอพระเจ้าด้วยคำอธิษฐานและน้ำตาเพื่อทรงแสดงให้คุณเห็นบุคคลที่สามารถตกหลุมรักคุณได้ เป็นการดีกว่าที่จะเรียกว่าเป็นศิษย์ของศิษย์ และอย่าใช้ชีวิตตามอำเภอใจและปล้นผลอันไร้ประโยชน์ตามความประสงค์ของคุณ” สิเมโอนนักศาสนศาสตร์ใหม่กล่าว หลวงพ่อครับเอ็กซ์
จากหนังสือของผู้เขียนผู้ให้คำปรึกษาฝ่ายวิญญาณ "127 บนเส้นทางสู่คริสตจักรไม่ช้าก็เร็วคำถามก็จะเกิดขึ้น: จะหาผู้ให้คำปรึกษาฝ่ายวิญญาณผู้สารภาพได้อย่างไร นี่เป็นหนึ่งในคำถามที่ยากที่สุดในปัจจุบัน หลังจากอ่านหนังสือหลายเล่มแล้ว พวกเราส่วนใหญ่เริ่มมองหาบิดาฝ่ายวิญญาณโดยธรรมชาติ พวกเขา