1. บทกวีคือจิตวิญญาณของกวี
2. ข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับงานของ Blok
3. สัญลักษณ์คือภาพความเป็นจริงที่ลึกซึ้งและแม่นยำ
4. สัญลักษณ์ของสี
5. ภาพการปฏิวัติของลม (พายุ พายุหิมะ)
6. สัญลักษณ์ของหมายเลข "สิบสอง"
7. ภาพลักษณ์ของพระคริสต์ในบทกวี

บทกวีที่กวีตัวจริงสร้างขึ้นสะท้อนความคิดทั้งหมดของเขาและแม้กระทั่งจิตวิญญาณของเขาเอง เมื่ออ่านบทกวีจะชัดเจนทันทีว่าสถานะของบุคคลนั้นเป็นอย่างไรในขณะที่เขียนบทกวี บทกวีเปรียบเสมือนบันทึกชีวิตของกวี ไม่ใช่ทุกคนจะสามารถแสดงออกเป็นคำพูดได้ ไม่ต้องพูดถึงบนกระดาษ สภาพจิตใจ ความรู้สึก และประสบการณ์ของพวกเขา แต่ละครั้งที่คุณอ่านหนังสือของกวีคนนี้อีกครั้ง คุณจะเริ่มเข้าใจเขามากขึ้นเรื่อยๆ ในฐานะบุคคล แม้ว่าในทางกลับกันดูเหมือนว่าเขาจะเหมือนกับเราและไม่มีอะไรแตกต่างจากเราเลย: มีความคิดเหมือนกันมีความปรารถนาเหมือนกัน ถึงกระนั้นเขาก็สามารถแสดงความรู้สึกของเขาแตกต่างออกไป แตกต่างออกไป ด้วยความเฉพาะเจาะจงพิเศษบางอย่าง อาจจะซ่อนเร้นมากกว่า และแน่นอนผ่านบทกวี บุคคลที่ได้รับของขวัญดังกล่าวเพื่อแสดงความคิดและความรู้สึกผ่านบทกวีไม่สามารถทำอย่างอื่นได้

A. A. Blok กวีชาวรัสเซียผู้น่าทึ่งแห่งต้นศตวรรษที่ 20 เกิดเมื่อเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2423 ที่เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก A. A. Blok เริ่มต้นเส้นทางสร้างสรรค์ในปี 1904 ขณะศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่คณะอักษรศาสตร์ นี่คือวิธีที่ "บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย" (1904), วงจรของบทกวี "Crossroads" (1902-1904), "Fed", "ความสุขที่ไม่คาดคิด", "Snow Mask" (1905-1907) ปรากฏขึ้น หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2449 ผู้เขียนยังคงดำเนินต่อไป กิจกรรมวรรณกรรม: ในปี 1907 วงจรบทกวี "บนสนาม Kulikovo", "มาตุภูมิ" (2450-2459) ปรากฏขึ้นจากนั้นบทกวี "The Twelve", "Scythians" (1918)

เป็นเวลานานแล้วที่บทกวีของ Blok“ The Twelve” ถูกมองว่าเป็นงานที่บรรยายเฉพาะเหตุการณ์ของการปฏิวัติเดือนตุลาคมและไม่มีใครเห็นสิ่งที่ซ่อนอยู่ภายใต้สัญลักษณ์เหล่านี้ไม่มีใครเข้าใจคำถามสำคัญที่อยู่เบื้องหลังภาพทั้งหมด . เพื่อที่จะถ่ายทอดความหมายที่ลึกซึ้งและหลากหลายลงในแนวคิดที่เรียบง่ายและธรรมดา นักเขียนหลายคนทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างประเทศจึงใช้สัญลักษณ์ต่างๆ ตัวอย่างเช่น สำหรับนักเขียนคนหนึ่ง ดอกไม้หมายถึงหญิงสาวสวย ผู้หญิงที่สง่างาม และนกเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณ เมื่อทราบถึงความแตกต่างของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมเหล่านี้ผู้อ่านจึงเริ่มรับรู้เนื้อเพลงของกวีในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ในบทกวี "สิบสอง" A.A. Blok มักใช้สัญลักษณ์รูปภาพต่าง ๆ บ่อยครั้ง - เหล่านี้คือสีและธรรมชาติตัวเลขและชื่อ ในบทกวีของเขา เขาใช้ความแตกต่างที่หลากหลายเพื่อเพิ่มผลกระทบของการปฏิวัติที่กำลังจะเกิดขึ้น ในบทแรก คอนทราสต์ของสีชัดเจนตั้งแต่เริ่มต้น: ลมสีดำและหิมะสีขาว

ยามเย็นสีดำ.
หิมะสีขาว.
ลมลม!

ภูมิทัศน์สีดำและสีขาวพาดผ่านบทกวี "The Twelve" ของ Blok ทั้งหมด: ท้องฟ้าสีดำ,ความโกรธสีดำ,กุหลาบขาว และเมื่อเหตุการณ์ต่างๆ คลี่คลาย โทนสีนี้จะถูกเจือจางด้วยสีแดงเลือด ทันใดนั้น ผู้พิทักษ์สีแดงและธงสีแดงก็ปรากฏขึ้น

...พวกเขาเดินก้าวไปไกลด้วยก้าวอันทรงพลัง...
- มีใครอีกบ้าง? ออกมา!
นี่คือลมที่มีธงสีแดง
ออกมาเล่นข้างหน้า...

สีแดงสดเป็นสีที่เป็นสัญลักษณ์ของเลือด ซึ่งบ่งบอกว่าการนองเลือดจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนและใกล้จะเกิดขึ้นแล้ว อีกไม่นาน ลมแห่งการปฏิวัติก็จะพัดปกคลุมโลก สถานที่พิเศษในบทกวีถูกครอบครองโดยภาพของลมซึ่งเกี่ยวข้องกับลางสังหรณ์ที่น่าตกใจของการปฏิวัติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ลมเป็นสัญลักษณ์ของความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วสู่อนาคต ภาพนี้ไหลผ่านบทกวีทั้งหมด เติมเต็มความคิดของกวีในช่วงสมัยของการปฏิวัติ ลมพัดโปสเตอร์ “พลังทั้งหมดสู่สภาร่างรัฐธรรมนูญ” ทำให้ผู้คนแทบล้มลง ผู้คนที่ประกอบโลกเก่า (จากนักบวชไปจนถึงสาวผู้มีคุณธรรมง่าย ๆ ) สิ่งที่แสดงให้เห็นนี้ไม่ใช่แค่ลม แต่เป็นลมธาตุ ลมแห่งการเปลี่ยนแปลงของโลก ลมนี้จะพัดเอาทุกสิ่งเก่าๆ ออกไปและช่วยเราจาก "โลกเก่า" ซึ่งอบอ้าวและไร้มนุษยธรรมเกินไป ลมแห่งการเปลี่ยนแปลงที่ปฏิวัติวงการจะนำมาซึ่งสิ่งใหม่ ระบบใหม่ที่ดีกว่า และผู้คนกำลังรอเขารอการเปลี่ยนแปลงในชีวิต

ผู้ชายไม่ได้ยืนด้วยเท้าของเขา
ลมลม -
ทั่วโลกของพระเจ้า!

เมื่อ Blok กำลังเขียนบทกวี "The Twelve" เขาใช้รูปลมซ้ำ ๆ ในสมุดบันทึกของเขา: "ในตอนเย็นมีพายุเฮอริเคน (สหายแห่งการแปลอย่างต่อเนื่อง)" - 3 มกราคม "ในตอนเย็นมีพายุไซโคลน ” - 6 มกราคม “ลมแรง (พายุไซโคลนอีกแล้วเหรอ ) - 14 มกราคม” ลมในบทกวีถูกรับรู้ในลักษณะเดียวกับการพรรณนาถึงความเป็นจริงโดยตรงเนื่องจากในเดือนมกราคม พ.ศ. 2461 ในเปโตรกราดมีสภาพอากาศที่มีลมแรงและพายุหิมะ ภาพลมก็มาพร้อมกับภาพพายุ ความหนาวเย็น และพายุหิมะ ภาพเหล่านี้เป็นหนึ่งในภาพโปรดของกวี และกวีก็หันมาใช้ภาพเหล่านี้เมื่อเขาต้องการถ่ายทอดความรู้สึกถึงความสมบูรณ์ของชีวิต ความคาดหวังของผู้คนเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ และความตื่นเต้นในการปฏิวัติที่กำลังจะเกิดขึ้น

มีบางอย่างเหมือนพายุหิมะเกิดขึ้น
โอ้ พายุหิมะ โอ้ พายุหิมะ
มองไม่เห็นกันเลยทีเดียว
ในสี่ขั้นตอน!

ค่ำคืนนี้มืดมน พายุหิมะ พายุหิมะตัดกับแสงไฟสว่างไสว แสงไฟอบอุ่น

ลมพัดหิมะก็พลิ้วไหว
สิบสองคนกำลังเดินอยู่
ปืนไรเฟิลมีเข็มขัดหนังสีดำ
รอบตัว - แสงไฟ, แสงไฟ, แสงไฟ...

Blok พูดเกี่ยวกับงานของเขาในบทกวี: “ ในระหว่างและหลังจบ The Twelve เป็นเวลาหลายวันฉันรู้สึกว่ามีเสียงดังรบกวนทั้งทางร่างกายและทางหู - เสียงดังอย่างต่อเนื่อง (อาจเป็นเสียงจากการล่มสลายของโลกเก่า) . .. บทกวีนี้เขียนขึ้นในช่วงเวลาประวัติศาสตร์นั้นและเป็นช่วงเวลาสั้น ๆ เสมอเมื่อพายุไซโคลนปฏิวัติที่พัดผ่านไปก่อให้เกิดพายุในทุกทะเล - ธรรมชาติ ชีวิต และศิลปะ”

หมายเลข "สิบสอง" ตรงบริเวณสถานที่พิเศษในบทกวี ทั้งการปฏิวัติและชื่อของบทกวีนั้นเป็นสัญลักษณ์อย่างมาก และการผสมผสานตัวเลขอันมหัศจรรย์นี้สามารถพบเห็นได้ทุกที่ งานนี้ประกอบด้วยสิบสองบทสร้างความรู้สึกของวัฏจักร - สิบสองเดือนต่อปี ตัวละครหลักคือคนสิบสองคนที่เดินขบวนอยู่ในกองทหาร การมึนเมาอาละวาด อาจเป็นฆาตกรและนักโทษ ในทางกลับกัน คนเหล่านี้คืออัครสาวกสิบสองคน ซึ่งมีชื่อเปโตรและอันดรูว์เป็นสัญลักษณ์ สัญลักษณ์สิบสองยังใช้ในเลขศักดิ์สิทธิ์ของจุดสูงสุดแห่งแสงสว่างและความมืด นี่คือเที่ยงและเที่ยงคืน

ในตอนท้ายของบทกวี Blok พยายามค้นหาสัญลักษณ์ที่จะหมายถึงการเริ่มต้นของยุคใหม่และด้วยเหตุนี้ก็คือพระคริสต์ พระเยซูคริสต์ของกวีไม่ใช่ภาพที่เฉพาะเจาะจง เขาถูกเปิดเผยต่อผู้อ่านว่าเป็นสัญลักษณ์ที่มองไม่เห็น พระคริสต์ไม่สามารถเข้าถึงอิทธิพลทางโลกใด ๆ ได้ เขาไม่สามารถมองเห็นพระองค์ได้:

และมองไม่เห็นหลังพายุหิมะ
บันทึกย่อหัวข้อย่อยไม่เป็นอันตราย

มีเพียงเงานี้เท่านั้นที่สามารถติดตามเขาในฐานะผู้มีอำนาจทางศีลธรรมสูงสุดนำคนสิบสองคนอยู่ข้างหลังเขา

ในกลีบกุหลาบสีขาว
ข้างหน้าคือพระเยซูคริสต์

สัญลักษณ์และรูปภาพจำนวนมากในบทกวี "สิบสอง" ทำให้เรานึกถึงทุกคำและสัญลักษณ์เพราะเราต้องการเข้าใจว่าอะไรซ่อนอยู่ข้างหลังความหมายคืออะไร ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่กวีเข้ามาแทนที่นักสัญลักษณ์ที่ยิ่งใหญ่และบทกวี "The Twelve" ก็อธิบายเรื่องนี้ได้ดี

เทศบาล สถาบันการศึกษาค่าเฉลี่ยของบาราบินสค์ โรงเรียนมัธยมศึกษา № 93

เชิงนามธรรม

หัวข้อ: " ภาพเชิงสัญลักษณ์ในบทกวี "สิบสอง"

สมบูรณ์:

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11

สมีร์โนวา อนาสตาเซีย

หัวหน้างาน:

ครูสอนวรรณกรรม

การแนะนำ

เมื่อคุณพูดถึงผลงานของกวีผู้ยิ่งใหญ่ คุณย่อมต้องการค้นหาบทกวีจากเขาที่จะแสดงความเชื่อทางบทกวีของเขา ความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับแก่นแท้ของรูปแบบศิลปะที่ยากที่สุดและสวยงามอย่างน่าอัศจรรย์นี้ ความคิดเชิงปรัชญา ประวัติศาสตร์ และจริยธรรมของ Blok พบได้ใน "The Twelve" ซึ่งเป็นศูนย์รวมทางศิลปะที่สมบูรณ์และแม่นยำอย่างยิ่ง - ในรูปแบบคำพูดและเป็นรูปเป็นร่างของบทกวี ในองค์ประกอบ คำศัพท์ จังหวะ และบทร้อยกรอง “The Twelve” เป็นหนึ่งในผลงานบทกวีที่เชี่ยวชาญและสมบูรณ์แบบที่สุด ซึ่งบรรลุถึงความกลมกลืนของเนื้อหาและรูปแบบ ซึ่งมักจะหลบเลี่ยงงานศิลปะ ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในความหมายทางประวัติศาสตร์ของการปฏิวัติเดือนตุลาคมและการได้มาซึ่งภาษาศิลปะใหม่ๆ พร้อมกันนี้ ถือเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นของบทกวีของ A. Blok

บทกวีของเขามีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดเรื่องเอกภาพวิภาษวิธีของ "ทั่วไป" และ "ส่วนตัว" "ส่วนตัว" และ "โลก" บทกวีมีชีวิตอยู่โดยมนุษย์และรับใช้มนุษย์ (“ถ้าไม่มีบุคคล กวีนิพนธ์ก็ไร้ค่า” Blok กล่าว) และบุคคลนี้ไม่ได้ดำรงอยู่ด้วยตัวเขาเอง แต่เกี่ยวข้องกับส่วนรวมเท่านั้น - กับโลก, กับสังคม, กับผู้คน - และเฉพาะในกระแสของ ประวัติศาสตร์ริบหรี่ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ของเขา “จิตวิญญาณของผู้คนหายใจอยู่ในทุกคน” คือคำกล่าวของ Blok ลัทธิประวัติศาสตร์ให้สีสันแก่งานทั้งหมดของ Blok ที่เป็นผู้ใหญ่ เพราะเขารับรู้และประเมินความเป็นจริง วิถีแห่งชีวิต เคลื่อนไหวราวกับเป็นเรื่องราวประจำวันที่ถูกสร้างขึ้น และเขารู้สึกว่าตัวเองเป็นอนุภาคในกระแสของการเคลื่อนไหวทั่วไป

ดังนั้นในบทกวีของเขาเขาต้องการที่จะ "ทำให้ทุกสิ่งที่มีอยู่เป็นอมตะ" โดยจับภาพโลกทั้งใบด้วยการจ้องมองทางศิลปะและรวมเอาความสามัคคีของมนุษย์ในตัวเขาด้วย สิ่งที่ทำให้เขาหลงใหลในบทกวีมากที่สุดคืองานในการเปรียบเทียบและผสมผสานปัจจัยและปรากฏการณ์ของชีวิต วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ ที่แตกต่างกันและดูเหมือนจะเข้ากันไม่ได้ เพื่อที่จะจับ "จังหวะเวลา" ที่เป็นหนึ่งเดียวและทั่วไป และค้นหาจังหวะที่เทียบเท่ากันในสุนทรพจน์เชิงกวี . “ปัจจัยทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะแตกต่างกันมาก” Blok ยืนยัน “สำหรับฉันมีความหมายทางดนตรีที่เหมือนกัน ฉันคุ้นเคยกับการเปรียบเทียบข้อเท็จจริงจากทุกด้านที่วิสัยทัศน์ของฉันเข้าถึงได้ในช่วงเวลาที่กำหนด และฉันแน่ใจว่าข้อเท็จจริงทั้งหมดเมื่อรวมกันแล้วจะสร้างความกดดันทางดนตรีเพียงข้อเดียวเสมอ” ชีวิตจริง- นี่คือเกณฑ์หลักและชี้ขาดสำหรับงานศิลปะที่แท้จริงสำหรับ Blok ที่เป็นผู้ใหญ่

“The Twelve” เป็นผลมาจากการแสวงหาทางศิลปะของ Blok ที่เป็นผู้ใหญ่และจุดสูงสุดของเส้นทางการสร้างสรรค์ของเขา ไม่เคยมีมาก่อนที่เขาจะสามารถเขียนได้อย่างอิสระและง่ายดายด้วยการแสดงออกแบบพลาสติกเช่นนี้ ไม่เคยมีมาก่อนที่เสียงของเขาจะฟังดูหนักแน่นและไม่ถูกยับยั้ง

สิ่งสำคัญคือต้องชื่นชมความแข็งแกร่งและความคิดริเริ่มของสัญลักษณ์ในบทกวีของ Blok ซึ่งมีลักษณะเป็นจุดเริ่มต้นเชิงเปรียบเทียบอันทรงพลัง มันมีคุณค่าหลากหลายและรวมระนาบของความเป็นจริงที่แตกต่างกันซึ่งมีความสัมพันธ์ภายในที่ไม่สามารถรับรู้ได้ในทันที Blok พยายามที่จะเจาะทะลุเปลือกนอกของโลกที่มองเห็นได้ และด้วยสัญชาตญาณทั้งหมดของศิลปิน ก็สามารถเข้าใจแก่นแท้อันล้ำลึกของมัน ซึ่งก็คือความลับที่มองไม่เห็น

วัตถุประสงค์ของงานนี้ คือ เพื่อเปิดเผยภาพสัญลักษณ์ของบทกวี “สิบสอง”

วัตถุประสงค์: 1. ระบุภาพสัญลักษณ์;

2. อธิบายพวกเขา

ภาพสัญลักษณ์ในบทกวี “สิบสอง”

1.ภาพขององค์ประกอบ การปฏิวัติ

กวีหลายคนมีภาพที่ "ตัดขวาง" ที่ชื่นชอบซึ่งปรากฏอยู่ในงานทั้งหมดของพวกเขา Blok มีภาพนี้ด้วย นี่คือพายุหิมะ พายุหิมะ ในเนื้อเพลงของกวีมันเป็นสัญลักษณ์ของความรักทางโลกที่สูงส่งพายุแห่งความรู้สึกเลวร้ายในจิตวิญญาณ ในบทกวี "สิบสอง" พายุหิมะกลายเป็นสัญลักษณ์ของพายุปฏิวัติที่กำลังแผ่ขยายซึ่งมีขอบเขตของจักรวาล บรรทัดแรกของบทกวี:

ลมดำ.

หิมะสีขาว. -

ฟังดูเคร่งขรึม ความเคร่งขรึมนี้ได้รับการปรับปรุงโดยการพูดน้อยของประโยค คุณจะรู้สึกได้ทันทีว่าพายุหิมะกำลังเกิดขึ้นทั่วโลก และคุณรู้สึกได้ว่าเหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นในระดับโลก

ลมลม-

ทั่วโลกของพระเจ้า!

ลม ซึ่งเป็นลมแห่งการปฏิวัติที่ควบคุมไม่ได้ มีความเชื่อมโยงกับพายุหิมะอย่างแยกไม่ออก เขาเป็นตัวละครที่กระตือรือร้นในบทแรก

บทกวีเปิดฉากด้วยภาพของฤดูหนาวเปโตรกราดที่วิตกกังวลและระแวดระวังซึ่งมีลมพัดผ่าน - โกรธร่าเริงไร้ความปราณี ในที่สุดเขาก็หลุดเป็นอิสระและสามารถเดินไปมาในที่โล่งได้จนพอใจ!

ตอนนี้เขาอยู่- เจ้านายที่แท้จริงจัตุรัส ถนน ซอกมุมและซอกมุมเหล่านี้ เขาปกคลุมพวกเขาด้วยหิมะ และผู้คนที่ผ่านไปมาก็ไม่สามารถต้านทานแรงกระตุ้นและการโจมตีของเขาได้ ภายใต้การโจมตีที่บ้าคลั่งของเขา ลมพัดพาผู้คนที่สัญจรไปมาอย่างโดดเดี่ยว - ผู้ที่เป็นมิตรกับพายุที่กำลังก่อตัว บนถนนที่ว่างเปล่าเพียงลำพังกับสายลม เหลือคนจรจัดคนหนึ่ง นี่คือสิ่งที่ลมบอกเขา:

เฮ้ คนจรจัด!

มาจูบกัน...

นี่คือลมในความหมายที่ตรงประเด็นและเป็นตัวอักษรมากที่สุดและในขณะเดียวกันก็ยังเป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบที่อาละวาดไร้ความปรานีและไม่ย่อท้อซึ่งสำหรับกวีวิญญาณแห่งการปฏิวัติดนตรีที่น่าเกรงขามและไพเราะ เป็นตัวเป็นตน

ทั้งที่นี่และที่นี่ลมพัดแรงไม่ย่อท้อและจากที่นี่เท่านั้นที่กวีคาดหวังคำตอบสำหรับคำถามที่ใกล้ชิดที่สุดเกี่ยวกับวิธีแก้ปัญหาที่ชะตากรรมของบ้านเกิด - และชะตากรรมของเขาเอง - ขึ้นอยู่กับ:

ทำไมคุณถึงเป็นลม?

คุณดัดกระจกหรือเปล่า?

บานประตูหน้าต่างพร้อมบานพับ

คุณกำลังน้ำตาไหลอย่างรุนแรง?

ฮีโร่ที่แท้จริงของบทกวีคือองค์ประกอบประจำชาติที่บ้าคลั่งซึ่งทำลาย "ชั้นที่มีหัวกะโหลก" ที่ผูกไว้และกวาดไปตามถนนของ Petrograd ซึ่งเต็มไปด้วยดาบปลายปืนซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของการปฏิวัติเดือนตุลาคม

และกวี - พร้อมด้วยองค์ประกอบนี้ด้วยลมนี้ กวาดล้างทุกสิ่งที่เก่า ล้าสมัย เฉื่อยและเร่งรีบด้วยพลังที่น่าเกรงขามและไม่อาจต้านทานได้จนทำให้คุณแทบหยุดหายใจ วิบัติแก่ผู้ที่ต้องการต่อต้านองค์ประกอบนี้และขับไล่มันลงใต้ดินอีกครั้ง - เขาจะพินาศในกระแสที่ไม่ย่อท้อของมัน - และเราเห็นผู้สร้าง "The Twelve" ในบทกวีในฐานะนักร้องที่กระตือรือร้นในองค์ประกอบต่างๆ

พายุหิมะที่เต็มไปด้วยหิมะพุ่งเข้ามาในบทกวีส่งเสียงหวีดร้องเรียกหากันและกวีก็ฟังบทสนทนาอย่างเข้มข้นต่อเสียงคำรามเสียงกระซิบของเมืองที่น่าเกรงขามและระแวดระวังซึ่งตื่นเต้นกับรูปลักษณ์ใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อนสำหรับผู้ที่มาก่อน พวกเขาซ่อนตัวอยู่ในห้องใต้ดินและซุ่มซ่อนในห้องใต้หลังคาในคอกสุนัขที่มืดและคับแคบพวกเขาออกไปที่ถนน - และกลายเป็นเจ้านายที่แท้จริงของชีวิต ยอมรับพวกเขาอย่างที่มันเป็น! รักพวกเขาสีดำ ทุกคนจะรักพวกเขาสีขาว!

ชนชั้นกลางยืนอยู่บนทางแยก

และเขาซ่อนจมูกไว้ที่ปกเสื้อ

และถัดจากเขาเขาก็กอดด้วยขนหยาบ

สุนัขขี้เรื้อนมีหางอยู่ระหว่างขา

ชนชั้นกระฎุมพียืนอยู่ที่นั่นเหมือนสุนัขหิวโหย

มันนิ่งเงียบเหมือนถามคำถาม

และโลกเก่าก็เหมือนสุนัขไร้ราก

ยืนอยู่ข้างหลังโดยมีหางอยู่ระหว่างขา

โครงร่างของร่างมนุษย์ซึ่งชวนให้นึกถึงเครื่องหมายคำถามบ่งบอกถึงความสับสน "ความแตกแยก" ของโลกเก่า

ผู้พิทักษ์และผู้สนับสนุนคนเก่าอีกคน” โลกที่แปลกประหลาด” ตัวแทนที่มีลักษณะเฉพาะที่สุด - "ผู้หญิงในคารากุล" ซึ่งสามารถคร่ำครวญถึง "ความสะดวกสบายที่สวยงาม" ในอดีตของเธออย่างไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเป็นระเบียบเก่า ๆ เมื่อเธอใช้ชีวิตอย่างไพเราะและอิสระ เธอแสดงให้เห็นด้วยจิตวิญญาณของชาวบ้าน lubok ซึ่งเป็น raeshnik ที่ร่าเริงซึ่งสำหรับเธอรับความหมายของคำตัดสินขั้นสุดท้ายและไม่อาจเพิกถอนได้:

มีผู้หญิงคนหนึ่งอยู่ในการากุล

กลายเป็นอีก:

เราร้องไห้แล้วร้องไห้...

ลื่นล้ม

และ - แบม - เธอยืดตัวออก!

กวีเห็นอกเห็นใจอย่างเยาะเย้ยและอุทาน:

ดึงขึ้น!...,

แต่ “สายลมที่เบิกบาน” จะทำให้ทั้ง “คุณหญิง” คนนี้และทุกคนที่ไว้อาลัยผู้จากไปอย่างสิ้นหวังและโหยหาการกลับมาอีกครั้ง

3. รูปภาพของ Red Guards

บทแรกของบทกวีจบลงด้วยการเรียก:

สหาย! ดู

คำพูดเหล่านี้เตือนเราอยู่เสมอว่าศัตรูของการปฏิวัติไม่ได้หลับใหล พวกเขากำลังวางแผนอุบายใหม่ ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ และจำเป็นต้องต่อสู้กับพวกเขาอย่างโหดร้ายและไร้ความปรานี

การต่อสู้ครั้งนี้เรียกร้องให้มีการกระทำที่กล้าหาญ - และจุดเริ่มต้นของบทกวีที่กล้าหาญนั้นรวมอยู่ในภาพของทหารองครักษ์แดง "สิบสอง" ที่ยืนเฝ้าอยู่เหนือการปฏิวัติเดือนตุลาคมปกป้องการพิชิตอันยิ่งใหญ่จากการบุกรุกและความพยายามทั้งหมด

“ The Twelve” - ในการพรรณนาของกวี - คือชีวิตในเมืองต่ำ, ผู้คนใน "ชั้นล่าง", ผู้ด้อยโอกาส, ผู้ที่ "ต้องการเพชรหนึ่งเม็ดบนหลังของพวกเขา" - และตามมุมมองของกวี เมืองที่ต่ำกว่า ชนชั้น ผู้คนที่ถูกดูหมิ่นและ “ถูกขับไล่” กลายเป็นผู้ประกาศและผู้ก่อตั้งโลกใหม่ ชำระล้างจากสิ่งสกปรกแห่งความน่ารังเกียจในอดีต อัครสาวกแห่งความจริงใหม่และสูงกว่า และมีเพียงพวกเขาเท่านั้นในสายตาของเขาเท่านั้นที่เป็นสีของชาติ ความหวัง การรับประกันอนาคตอันยิ่งใหญ่และมหัศจรรย์ของมัน

พวกเขาพร้อมที่จะ "นอนลงอย่างแรง" - เพียงเพื่อกำจัดโลกเก่าและบนซากปรักหักพังเพื่อพบโลกใหม่ ยุติธรรม สวยงาม ไม่รู้จักความต้องการ ดูถูก ความอัปยศอดสู! ถึงเวลาแล้วที่จะต้องกำจัดคำสั่งเก่าๆ ทั้งหมดด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน "ศักดิ์สิทธิ์" ด้วยจิตวิญญาณของการไม่ต่อต้านความชั่วร้าย - นี่คือสิ่งที่ฮีโร่ของ Blok พร้อมที่จะ "ยิงด้วยกระสุน" นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาไป "สู่การต่อสู้ที่นองเลือด ศักดิ์สิทธิ์ และถูกต้อง" "โดยไม่มีไม้กางเขน" - และไม้กางเขนนี้ถูกใช้เพื่อปกปิดความรุนแรงและอาชญากรรมของ "โลกที่น่าสยดสยอง" เป็นเวลานานเกินไป ทั้งเจ้านายและคนรับใช้!

พวกเขาไม่เพียงกล้าทำสิ่งที่กล้าหาญ ต่อสู้กับศัตรูของการปฏิวัติเท่านั้น แต่ยังกล้าปล้น การรุมประชาทัณฑ์ และในบทกวี ถัดจากแนววีรชนที่เคร่งขรึม เต็มไปด้วยความน่าสมเพชของการปฏิวัติ และฟังดูเหมือนคำสาบานแห่งความมั่นใจ:

เรากำลังประสบวิบัติแก่ชนชั้นกระฎุมพี

มาพัดไฟโลกกันเถอะ... -

มีเสียงร้องที่ห้าวหาญและซุกซนซึ่งสะท้อนถึง "ความกล้าหาญที่หายนะ" ที่มีอยู่ในผู้คนที่ไม่สงสัยและหวาดกลัวในการต่อสู้กับกองกำลังที่ไม่เป็นมิตรของโลกเก่า:

ความสนุกไม่ใช่เรื่องผิด!

ล็อคพื้น

วันนี้จะมีการปล้น!

ปลดล็อคห้องใต้ดิน -

ช่วงนี้ไอ้สารเลวกำลังหลวม!

นอกจากนี้ยังมีเหยื่อผู้บริสุทธิ์ - Katka เธอเป็นลูกสาวของชนชั้นล่างและชานเมืองในเมือง - คุณเห็นเธอหมดตั้งแต่หัวจรดเท้า (“ ขาสวยอย่างเจ็บปวด”) พร้อมด้วยไฝสีแดงเข้ม“ ใกล้ไหล่ขวา”; คุณเห็นในเสน่ห์ทั้งหมดของเธอในเสน่ห์อันน่าหลงใหลของเธอ:

เธอหันหน้ากลับไป

ฟันเป็นประกายเหมือนไข่มุก...

Petka หนึ่งใน Red Guard พร้อมที่จะมอบทุกสิ่งเพื่อเสน่ห์ของผู้เป็นที่รัก เขาพร้อมที่จะทำลายทุกสิ่ง:

เพราะความเพียรที่ย่ำแย่

ในดวงตาที่ลุกเป็นไฟของเธอ

เพราะไฝสีแดงเข้ม

Katka ไม่ได้สูญเสียเสน่ห์อันมหัศจรรย์ของเธอไปกับความสนุกสนานที่บ้าบิ่นของเธอ - ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ "ฆาตกรผู้น่าสงสาร" ที่ถูกไล่ตามด้วยรูปลักษณ์ที่มีเล่ห์เหลี่ยมหลอกลวงและสวยงามของเธอพึมพำราวกับอยู่ในอาการเพ้อ:

โอ้ สหาย ญาติทั้งหลาย

ฉันรักผู้หญิงคนนี้...

คืนนั้นมืดมนเมาเหล้า

อยู่กับผู้หญิงคนนั้น...

แพ้แล้วเจ้าโง่

ฉันทำลายมันทิ้งไปในทันที... อ่า!

และในนี้ “อา!” มีความสิ้นหวังมากมายจนหาคำพูดไม่ได้ ดูเหมือนว่าอีกสักหน่อย - และ Petka จะคลั่งไคล้หรือฆ่าตัวตายโดยจัดการกับตัวเองด้วยวิธีที่ไร้สาระโง่เขลาและน่าเกลียดเช่นเดียวกับคนรักนอกใจของเขา

"แพทช์" ของ Petrukhin ในบทที่ 8 อธิบายความหมายทางสังคมของการแก้แค้นและความโกรธของเขา: เขาเกลียด "ชนชั้นกลาง" วิถีชีวิตแบบเก่าซึ่งท้ายที่สุดก็ต้องโทษว่าเป็นการล่อลวงของ Vanka และการตายของ Katka จิตวิญญาณของเขายังคงเร่งรีบ "เสียงร้องไห้" ของเขาจบลงด้วยอัศเจรีย์:

แต่ความทุกข์ทรมานส่วนตัวของเหล่าฮีโร่ก็ถูกเอาชนะโดยพวกเขาในนามของการเคลื่อนไหวร่วมกันไปข้างหน้า Petrukha เข้าร่วมกับเพื่อน Red Guards

ล็อคพื้น

วันนี้จะมีการปล้น! -

นี่คือวิธีที่สหายพูดกับ Petka และไม่ใช่แค่ Petka เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "คนทำงาน" ด้วย "ก้าวแห่งการปฏิวัติ" ของพวกเขากำลังมั่นคงมากขึ้นเรื่อย ๆ และ Petka คนเดียวกันก็ก้าวตามพวกเขาอีกครั้ง - ไม่สะดุดอีกต่อไปโดยได้เรียนรู้จากประสบการณ์อันขมขื่นในการยอมทำตามความปรารถนาอันแรงกล้าที่ไม่อาจระงับได้ของเขาไปสู่สาเหตุร่วมกันอันยิ่งใหญ่ซึ่งไม่น่าเสียดายที่ “วางศีรษะลง”

พวกเขาอยู่ในหน่วยลาดตระเวนปฏิวัติ พวกเขาหยิบยกแนวคิดของ "Warsaw Woman" แรงจูงใจในการสนุกสนานก็หายไป แรงจูงใจในการปฏิบัติหน้าที่ปฏิวัติกำลังเติบโตขึ้น

นำบทกวีของเขาไปสู่แนวหน้าเช่น Petka และสหายของเขาโดยเน้นการเคลื่อนไหวของโครงเรื่องในเรื่องราวของความรักที่โชคร้ายสำหรับคัทย่า "หน้าอ้วน" เน้นสิ่งมืดมนที่อยู่ในวีรบุรุษของ บทกวีที่เติบโตขึ้นมาและถูกเลี้ยงดูมาในสภาพของ "โลกที่น่าสยดสยอง" และถูกเขากดขี่และเสื่อมทรามทุกวัน กวีจึงดึงความสนใจของเราไปที่ด้านเงาของการปฏิวัติไปที่ "หน้าตาบูดบึ้ง" - และไม่ใช่เพราะ เขาไม่ได้เห็นด้านอื่นของมัน งดงาม สนุกสนาน สดใส แต่อย่างที่เราเห็น ด้วยเหตุผลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ชื่อบทกวีมีความหมายสองประการ วีรบุรุษโดยรวมของบทกวีคือหน่วยลาดตระเวน Red Guard ซึ่งปกป้องคำสั่งปฏิวัติในเปโตรกราด อย่างไรก็ตาม ทหารกองทัพแดง 12 นายไม่ได้เป็นเพียงรายละเอียดในชีวิตประจำวันที่แม่นยำ แต่ยังเป็นสัญลักษณ์อีกด้วย ตามตำนานข่าวประเสริฐ อัครสาวกทั้ง 12 คนซึ่งเป็นสาวกของพระคริสต์เป็นผู้ประกาศคำสอนใหม่ ยุคใหม่

วีรบุรุษแห่งบทกวี - กองกำลัง Red Guard ของ "สิบสอง" - อย่า "นำข่าวดีเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของมนุษย์สู่ชีวิตใหม่มาสู่โลกเลย" แต่ภายในโลกศิลปะของบทกวีพวกเขาคือพลัง ของการทำลายล้างพร้อมทั้งล้อเลียนสัญลักษณ์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ของคริสเตียน แต่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ "สิบสองคน" ตามความประสงค์ของผู้เขียน "ไปโดยไม่มีชื่อของนักบุญ" พวกเขา "ไม่รู้สึกเสียใจ" ไม่เพียง แต่สำหรับ "สุนัขขี้เรื้อน" และ "โลกเก่า" เท่านั้น แต่ “พวกเขาไม่รู้สึกเสียใจกับสิ่งใดเลย”

วีรบุรุษแห่งบทกวีเข้าสู่การต่อสู้“ โดยไม่มีชื่อของนักบุญ” และคำพูดที่มาพร้อมกับขั้นตอนและการกระทำของพวกเขาคือ“ เอ๊ะเอ๊ะไม่มีไม้กางเขน!”; พวกเขาไม่เชื่อในพระเจ้า ซึ่งแม้แต่การเอ่ยถึงพระคริสต์เท่านั้น “พระผู้ช่วยให้รอด” ยังกระตุ้นให้เกิดคำเยาะเย้ย:

โอ้พายุหิมะ ช่วยฉันด้วย!

เพ็ตก้า! เฮ้ อย่าโกหก!

ฉันช่วยคุณจากอะไร?

อัตลักษณ์สีทอง!

แต่งานที่พวกเขาทำโดยไม่สละเลือดและชีวิตของตนเองเพื่ออนาคตของมนุษยชาติทั้งหมดนั้นถูกต้องและศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมพระเจ้าที่มองไม่เห็นจาก Red Guards - ตามมุมมองของ Blok - ยังคงอยู่กับพวกเขาและที่ศีรษะของพวกเขากวีเห็นหนึ่งในภาวะ hypostases ของเทพ - God the Son:

...ข้างหน้า - ด้วยธงเปื้อนเลือด

และมองไม่เห็นหลังพายุหิมะ

และไม่ได้รับบาดเจ็บจากกระสุนปืน

ด้วยการเหยียบย่ำอย่างอ่อนโยนเหนือพายุ

ไข่มุกโปรยปรายหิมะ

ในกลีบกุหลาบสีขาว -

ข้างหน้าคือพระเยซูคริสต์

4.ภาพลักษณ์ของพระคริสต์

ภาพของพระคริสต์ซึ่งปิดบทกวีและดูเหมือนสุ่มแปลก ๆ ไม่ยุติธรรมไม่ใช่เรื่องบังเอิญหรือแปลกหรือโดยพลการสำหรับ Blok เองดังที่เห็นได้จากคำพูดมากมายของเขาทั้งทางวาจาและลายลักษณ์อักษรซึ่งกวีกลับมาที่สิ่งนี้ ภาพลักษณ์เดียวกันพยายามสร้างความสม่ำเสมอและความจำเป็น

บทกวีของพระคริสต์ใน Blok เดิน "ด้วยธงเปื้อนเลือด" เดินผ่าน "ฆาตกรผู้น่าสงสาร" และสหายของเขา - ไม่น่าแปลกใจที่ผู้อ่านบทกวีคนอื่นเห็นว่าในนั้นมีเพียงการดูหมิ่นและ "การดูหมิ่นศาลเจ้าอันเป็นที่รัก" แต่กวีเองก็รับรู้ภาพนี้และการตีความแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง การที่พระคริสต์ทรงดำเนิน "ในมงกุฎดอกกุหลาบสีขาว" นั้นไม่ไร้ประโยชน์ซึ่งตามตำนานโบราณเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ความศักดิ์สิทธิ์และความไร้เดียงสา

บทกวีของ Christ in Blok เป็นผู้วิงวอนของทุกคนที่เคย "ถูกขับไล่และถูกสังหาร" ถือ "ไม่ใช่ความสงบสุข แต่เป็นดาบ" ติดตัวไปด้วย และมาเพื่อลงโทษผู้กดขี่และผู้กดขี่ของพวกเขา พระคริสต์องค์นี้เป็นรูปลักษณ์ของความยุติธรรม ซึ่งพบการแสดงออกสูงสุดในปณิธานและการกระทำในการปฏิวัติของประชาชน ไม่ว่าสิ่งเหล่านั้นจะปรากฏรุนแรงและโหดร้ายเพียงใดก็ตามในสายตาของบุคคลอื่นที่มีอารมณ์อ่อนไหว ด้านหน้ามี "สิบสอง" ใน "มงกุฎดอกกุหลาบสีขาว" และ "มงกุฎสีขาว" นี้ผสมผสานกับ "เอซเพชร" ของอัครสาวกคนใหม่ของเขาอย่างแปลกประหลาดและแทบจะเข้าใจยาก

พระคริสต์ควรจะปรากฏในบทกวีเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มชีวิตใหม่ แต่สำหรับหน่วย Red Guard ที่แท้จริงส่วนใหญ่ จริงๆ แล้วพระคริสต์ถูกระบุให้เป็นผู้นับถือศาสนาและลัทธิซาร์ที่พวกเขาต่อสู้ด้วย สำหรับกวี พระคริสต์ไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่ตรงกันข้าม คือการต่อต้านผู้มีอำนาจ ในความคิดของ Blok เขารวบรวมอุดมคติของผู้คนและเปรียบเทียบพวกเขากับผู้รับใช้ทางโลกของเขาโดยตรง ในบทกวีนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน: พระคริสต์ทรงเป็นหัวหน้าของ Red Guards และ "สหายนักบวช" ถูกทำลายโดยการประชดของกวีในฐานะที่เป็นศูนย์รวมของความเป็นคริสตจักรที่ต่างจากเขา

พระคริสต์ทรงปรากฏในตอนท้ายของบทกวีในฐานะอุดมคติของมนุษย์ สร้างขึ้นโดยผู้คนและมีความเข้มแข็งในจิตสำนึกของพวกเขา หากเรายอมรับการตีความภาพนี้ก็จะชัดเจนว่าเหตุใดกวีจึงสวม "มงกุฎดอกกุหลาบสีขาว" ไว้บนพระคริสต์ - นี่คือสัญลักษณ์ของความสูงส่งทางศีลธรรมที่พระคริสต์ทรงมอบให้เป็นเวลาหลายศตวรรษใน จินตนาการยอดนิยม ผู้ชายที่สมบูรณ์แบบคนนี้ยินดีต้อนรับการตื่นรู้ทางศีลธรรม เส้นทางสู่ความสมบูรณ์แบบของมนุษย์ที่เริ่มต้นโดย Red Guards พวกเขาจะดำเนินไปตามเส้นทางนี้ด้วยความทรมานและความทุกข์ทรมาน “โดยไม่มีชื่อนักบุญ” พระคริสต์ไม่มีอำนาจที่จะเป็นผู้นำและดลใจพวกเขา แต่ในฐานะบุคคลในอุดมคติ เขาล่องหนอยู่กับพวกเขาเบื้องหน้าพวกเขา - ด้วยธงสีแดง ซึ่งมองไม่เห็น "หลังพายุหิมะ" และไม่เป็นอันตราย "จากกระสุนปืน" ลมพัดปกคลุมเขาด้วย "กลีบกุหลาบสีขาว" และผสานเข้ากับเขา

5. สัญลักษณ์ของสี จังหวะดนตรี

สัญลักษณ์ของสีมีความสำคัญอย่างยิ่งในบทกวี บทกวีถูกครอบงำด้วยสองสีที่เข้ากันไม่ได้ - ขาวดำ แต่รูปลักษณ์ของพวกเขาในแต่ละกรณีนั้นมีความหมายและเป็นสัญลักษณ์ โลกสองใบขัดแย้งกัน ทั้งเก่าและใหม่ และสิ่งนี้สอดคล้องกับการต่อต้านของสองสี สองสีในบทกวี - สีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความใหม่ และสีดำ ซึ่งเป็นสีแห่งการผ่านและทำลายชีวิต การเผชิญหน้าระหว่างเก่าและใหม่นี้กำหนดโครงสร้างของบทกวี พายุโลกกำลังโหมกระหน่ำในจักรวาล

พายุหิมะสีขาวตัดกับสีดำ: โลกเก่ากำลังพังทลายลงในเหวสีดำ ความโกรธสีดำเดือดพล่านในหน้าอกของคนจรจัด ท้องฟ้าสีดำแผ่กระจายอยู่เหนือศีรษะ

สีแดงยังเป็นสัญลักษณ์ในบทกวี - สีแห่งความวิตกกังวล การกบฏ ธงปฏิวัติ

องค์ประกอบนี้ไม่เพียงแต่รวมอยู่ในสัญลักษณ์สีของบทกวีเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงจังหวะดนตรีที่หลากหลายในเกือบทุกบทด้วย

บทกวีทั้งหมดเต็มไปด้วยบทเพลงขององค์ประกอบที่เปิดเผยนี้ ดนตรีสามารถได้ยินได้ด้วยเสียงนกหวีดแห่งสายลม ในก้าวเดินของ “อัครสาวกสิบสองคน” และใน “การก้าวย่างอันอ่อนโยน” ของพระคริสต์ ดนตรีอยู่ข้างการปฏิวัติ ข้างสีขาวบริสุทธิ์ใหม่ โลกเก่า (สีดำ) ไร้ซึ่งเสียงดนตรี ความคร่ำครวญของมันนั้นมาพร้อมกับท่วงทำนองที่ซาบซึ้งและหยาบคายของความรักในเมือง (“ไม่ได้ยินเสียงรบกวนของเมือง”)

ตัวอย่างเช่นเมื่อกลุ่มสิบสองคนเข้ามาในบทกวีจังหวะจะชัดเจนและเดินขบวน การเปลี่ยนแปลงจังหวะทำให้เกิดไดนามิกของบทกวีที่ไม่ธรรมดา ด้วยพลังแห่งจังหวะ ทุก ๆ คำว่า "ได้ผล" อย่างแท้จริง: "พลังแห่งจังหวะทำให้คำนั้นอยู่บนยอดคลื่นดนตรี..."

ก้าวของ Red Guards กลายเป็น "ก้าวที่ทรงพลัง" อย่างแท้จริง และโครงสร้างบทกวีที่เดินขบวนชัดเจนและน่าเกรงขามก็ลงท้ายด้วยคำพูดที่ฟังดูเหมือนสโลแกน คำสั่ง การเรียกร้องให้ต่อสู้เพื่อชีวิตใหม่:

ไปข้างหน้าไปข้างหน้า

คนทำงาน!

ด้วยการปรากฏของพระคริสต์ จังหวะก็เปลี่ยนไป: เส้นยาว มีดนตรี ราวกับว่ามีความเงียบสากล

บทสรุป

บทกวี "สิบสอง" เป็นการสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงเพราะ Blok ตรงกันข้ามกับแผนการของเขาที่จะเชิดชูการปฏิวัติครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคมและอวยพรในนามของพระเยซูคริสต์สามารถแสดงความสยดสยองความโหดร้ายและไร้สาระของทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ต่อหน้าต่อตาเขาในเดือนมกราคม พ.ศ. 2461 สองปีต่อมา ไม่กี่เดือนหลังจากการระดมยิงของแสงออโรร่าที่ร้ายแรง

ทุกสิ่งในบทกวีดูไม่ธรรมดา: โลกมีความเกี่ยวพันกับชีวิตประจำวัน การปฏิวัติอย่างแปลกประหลาด เพลงสรรเสริญด้วยเพลง; พล็อตเรื่อง "หยาบคาย" ราวกับมาจากเหตุการณ์ในหนังสือพิมพ์จบลงด้วยการถวายพระเกียรติอย่างสง่างาม “ความหยาบคาย” ของคำศัพท์ที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับโครงสร้างทางวาจาและดนตรีที่ละเอียดอ่อนที่สุด

บทกวีเต็มไปด้วยภาพสัญลักษณ์ นี่คือภาพขององค์ประกอบ ลม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติในรัสเซีย ซึ่งไม่มีใครสามารถหยุดยั้งหรือหยุดได้ และภาพทั่วไปของโลกเก่าที่ผ่านไปและล้าสมัย และภาพของ Red Guards - ผู้พิทักษ์ชีวิตใหม่ และภาพลักษณ์ของพระคริสต์ในฐานะสัญลักษณ์ของโลกใหม่ การนำการชำระล้างทางศีลธรรมมาสู่มนุษยชาติ อุดมคติอันเก่าแก่ของมนุษยนิยม อันเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรม ซึ่งพบการแสดงออกสูงสุดในปณิธานในการปฏิวัติและการกระทำของประชาชน ในฐานะ สัญลักษณ์แห่งความศักดิ์สิทธิ์แห่งการปฏิวัติ แม้แต่การใช้สีและจังหวะดนตรีของ Blok ก็ยังถือเป็นสัญลักษณ์

สัญลักษณ์ทั้งหมดของบทกวีมีความหมายโดยตรง แต่เมื่อรวมกันแล้วไม่เพียงสร้างภาพที่สมบูรณ์ของยุคหลังการปฏิวัติเท่านั้น แต่ยังช่วยให้เข้าใจความรู้สึกของผู้เขียนความรู้สึกของความเป็นจริงร่วมสมัยทัศนคติของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้น ท้ายที่สุดบทกวี "สิบสอง" - สำหรับโศกนาฏกรรมทั้งหมดของพล็อต - เต็มไปด้วยศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในอนาคตอันยิ่งใหญ่และมหัศจรรย์ของรัสเซียซึ่ง "ทำให้มนุษยชาติทั้งหมดติดเชื้อด้วยสุขภาพของมัน" (ดังที่กวีเองกล่าวไว้ ) ศรัทธาในความแข็งแกร่งอันมหาศาลและประเมินค่าไม่ได้ของผู้คนซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกพันธนาการ ถูกบีบให้เป็น "ปมที่ไร้ประโยชน์" และตอนนี้พวกเขาทำให้ทั้งโลกประหลาดใจด้วยขอบเขตและพลังสร้างสรรค์ที่ไม่อาจทำลายได้

บทกวีนี้น่าทึ่งในความกว้างภายในราวกับว่ารัสเซียทั้งหมดโกรธจัดเพิ่งหักโซ่ตรวนอายุหลายศตวรรษล้างด้วยเลือดพอดีกับหน้า - ด้วยแรงบันดาลใจความคิดแรงกระตุ้นที่กล้าหาญในระยะทางที่ไร้ขอบเขตและ รัสเซียนี้เป็นพายุ รัสเซียคือการปฏิวัติ รัสเซียเป็นความหวังใหม่ของมนุษยชาติทั้งหมด - นี่คือภาพสัญลักษณ์หลักของ Blok ซึ่งความยิ่งใหญ่ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อบทกวีเดือนตุลาคมของเขา

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. ฉบับ ออร์ลอฟ. บล็อก "สิบสอง" - ม.; สำนักพิมพ์ "นิยาย", 2510

2. . อ.บล็อก. - สาขาเลนินกราด 2523

3. . - บทกวี บทกวี. - มอสโก, 2545

เรียงความในงานในหัวข้อ: รูปภาพและสัญลักษณ์ในบทกวีของ A. Blok เรื่อง "The Twelve"

บทกวี "สิบสอง" เขียนโดย A Blok ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2461 เมื่อเหตุการณ์ในเดือนตุลาคมอยู่ข้างหลังเราแล้ว แต่เวลาผ่านไปไม่เพียงพอที่จะทำความเข้าใจเหตุการณ์เหล่านั้นและให้การประเมินทางประวัติศาสตร์อย่างเป็นกลาง การปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 ผ่านไปเหมือนพายุเหมือนพายุเฮอริเคนและเป็นการยากที่จะพูดอย่างชัดเจนว่ามันนำมาซึ่งอะไรดีและไม่ดีอย่างแน่ชัด ภายใต้ความประทับใจที่เกิดขึ้นเองจึงมีการเขียนบทกวี "The Twelve"

รูปภาพและสัญลักษณ์ที่สดใสและมีความหมายหลากหลายมีบทบาทสำคัญในบทกวีของ A. Blok ภาระทางความหมายนั้นดีมาก สิ่งนี้ช่วยให้เราจินตนาการถึงการปฏิวัติเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ชัดเจนยิ่งขึ้น รัสเซียปฏิวัติเข้าใจการรับรู้ของผู้เขียนเกี่ยวกับการปฏิวัติ ความคิด และความหวังของเขา สัญลักษณ์หลักอย่างหนึ่งของการปฏิวัติในบทกวี "สิบสอง" คือลม พัดพาทุกสิ่งที่ขวางหน้าไปในลักษณะเดียวกับลม

ลมลม!

ผู้ชายไม่ได้ยืนด้วยเท้าของเขา

ลมลม -

ทั่วโลกของพระเจ้า!

ลมเป็นลอน

หิมะสีขาว.

มีน้ำแข็งอยู่ใต้หิมะ

ลื่นแข็ง

นักเดินทุกคน

สลิป - โอ้ยแย่!

ในส่วนนี้ของบทกวี A. Blok พยายามถ่ายทอดให้ผู้อ่านทราบถึงบรรยากาศของเวลาที่ใครๆ ก็สามารถ "ลื่นไถล" บน "น้ำแข็ง" ของการปฏิวัติได้ ซึ่งตกอยู่ภายใต้ความประหลาดใจจากพายุเฮอริเคนแห่งการเปลี่ยนแปลง

บทกวีนี้มีสัญลักษณ์ที่ชัดเจนอีกอย่างหนึ่ง - "ไฟโลก" ในบทความ "ปัญญาชนและการปฏิวัติ" Blok เขียนว่าการปฏิวัติเป็นเหมือนปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นเอง "พายุฝนฟ้าคะนอง" "พายุหิมะ"; สำหรับเขา “ขอบเขตของการปฏิวัติรัสเซียซึ่งต้องการโอบรับโลกทั้งใบคือ: มันทะนุถนอมความหวังที่จะทำให้เกิดพายุไซโคลนโลก…” แนวคิดนี้สะท้อนให้เห็นในบทกวี "The Twelve" ซึ่งผู้เขียนพูดถึง "ไฟโลก" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิวัติสากล และทหารกองทัพแดงสิบสองคนสัญญาว่าจะโปรย "ไฟ" นี้:

เราอยู่ในความเมตตาของชนชั้นกระฎุมพีทั้งปวง

มาพัดไฟโลกกันเถอะ

ไฟโลกในเลือด -

พระเจ้าอวยพร!

ทหารกองทัพแดงทั้งสิบสองคนนี้เป็นตัวแทนของอัครสาวกทั้งสิบสองคนของแนวคิดปฏิวัติ พวกเขาได้รับความไว้วางใจให้ทำภารกิจอันยิ่งใหญ่ - เพื่อปกป้องการปฏิวัติ แม้ว่าเส้นทางของพวกเขาจะเต็มไปด้วยเลือด ความรุนแรง และความโหดร้ายก็ตาม ด้วยความช่วยเหลือจากภาพลักษณ์ของทหารกองทัพแดง 12 นาย Blok เผยให้เห็นหัวข้อของการนองเลือด ความรุนแรงในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ครั้งใหญ่ และหัวข้อของการอนุญาต “อัครสาวกแห่งการปฏิวัติ” กลายเป็นว่าสามารถฆ่า ปล้น และละเมิดพระบัญญัติของพระคริสต์ได้ แต่หากไม่มีสิ่งนี้ ตามความเห็นของผู้เขียน ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุเป้าหมายของการปฏิวัติ Blok เชื่อว่าเส้นทางสู่อนาคตที่กลมกลืนกันนั้นขึ้นอยู่กับความสับสนวุ่นวายและสายเลือด

ในแง่นี้ ภาพลักษณ์ของ Petrukha หนึ่งในสิบสองทหารกองทัพแดงที่สังหาร Katka ด้วยความริษยาเป็นสิ่งสำคัญ ในด้านหนึ่ง A. Blok แสดงให้เห็นว่าความชั่วร้ายของเขาถูกลืมไปอย่างรวดเร็วและได้รับการพิสูจน์จากความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่กว่าในอนาคต ในทางกลับกัน Blok ต้องการถ่ายทอดผ่านภาพของ Petrukha และ Katka ถึงแม้จะมีเหตุการณ์สำคัญที่กำลังเกิดขึ้นก็ตาม เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ความรัก ความอิจฉาริษยา - ความรู้สึกชั่วนิรันดร์ที่ชี้นำการกระทำของมนุษย์

สิ่งที่สำคัญในบทกวี "สิบสอง" ก็คือภาพของหญิงชรา นักบวช ชนชั้นกลาง - พวกเขาเป็นตัวแทนของโลกเก่าและล้าสมัย ตัวอย่างเช่น หญิงชราอยู่ห่างไกลจากการปฏิวัติ จากเรื่องการเมือง เธอไม่เข้าใจความหมายของโปสเตอร์ "พลังทั้งหมดสู่สภาร่างรัฐธรรมนูญ!" เธอไม่ยอมรับพวกบอลเชวิค (“โอ้ พวกบอลเชวิคจะขับไล่พวกเขาไป” เข้าไปในโลงศพ!”) แต่หญิงชราเชื่อในพระมารดาของพระเจ้า “แม่ผู้วิงวอน” สำหรับเธอ ปัญหาเร่งด่วนเป็นสิ่งสำคัญ ไม่ใช่การปฏิวัติ:

บนเชือก - โปสเตอร์:

“พลังทั้งหมด สภาร่างรัฐธรรมนูญ!”

หญิงชราฆ่าตัวตายร้องไห้

เขาจะไม่เข้าใจความหมาย

โปสเตอร์นี้มีไว้เพื่ออะไร?

พนังใหญ่ขนาดนั้นเหรอ?

ผู้ชายจะพันผ้าพันเท้ากี่ผืน...

พระสงฆ์และชนชั้นกระฎุมพีกลัวผลที่ตามมาของการปฏิวัติ พวกเขากลัวชะตากรรมของตนเอง และความล้มเหลวของชีวิตในอนาคต:

ลมมันกัด!

น้ำค้างแข็งอยู่ไม่ไกลหลัง!

และชนชั้นกลางที่ทางแยก

เขาซ่อนจมูกไว้ที่ปกเสื้อ

และอันนั้นยาว -

ด้านข้าง-หลังกองหิมะ...

ทำไมตอนนี้ถึงเศร้าล่ะ?

เพื่อนป๊อป?

โลกเก่าที่ล้าสมัยและไม่จำเป็นในบทกวียังถูกนำเสนอว่าเป็นสุนัขที่ "ไร้ราก" "เย็นชา" ที่แทบจะไม่ตามหลังทหารกองทัพแดงทั้งสิบสองคน:

ฟันของเขา - หมาป่าผู้หิวโหย -

หางซุก-อยู่ข้างหลังไม่ไกล-

สุนัขเย็นเป็นสุนัขไม่มีราก...

ข้างหน้าคือพระเยซูคริสต์

ภาพของพระคริสต์ในบทกวีแสดงถึงศรัทธาของ Blok ในการเอาชนะบาปอันนองเลือดซึ่งเป็นผลมาจากปัจจุบันอันนองเลือดสู่อนาคตที่กลมกลืนกัน ภาพของเขาไม่เพียงเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาของผู้เขียนในความศักดิ์สิทธิ์ของภารกิจของการปฏิวัติเท่านั้น ไม่เพียงแต่ความชอบธรรมของ "ความอาฆาตพยาบาทอันศักดิ์สิทธิ์" ของคนที่ปฏิวัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดของการยอมรับของพระคริสต์ต่อบาปของมนุษย์อีกประการหนึ่งอีกด้วย ของการให้อภัยและความหวังว่าผู้คนจะเข้ามาสู่พันธสัญญาของพระองค์ สู่อุดมคติแห่งความรัก สู่คุณค่าอันเป็นนิรันดร์ พระเยซูทรงดำเนินนำหน้าทหารกองทัพแดงทั้งสิบสองคนที่พ้นจากอิสรภาพ "ไร้กางเขน" สู่อิสรภาพร่วมกับพระคริสต์

ปีเตอร์สเบิร์กแห่งการปฏิวัติซึ่งมีการเล่น "องค์ประกอบสากล" เป็นตัวกำหนดรัสเซียที่ปฏิวัติทั้งหมด A. Blok บรรยายภาพว่าเป็นโลกที่แยกออกเป็นสองส่วน เป็นการเผชิญหน้าระหว่างคนผิวดำและคนผิวขาว สัญลักษณ์ของสีมีบทบาทสำคัญในบทกวี "สิบสอง": ในด้านหนึ่งลมสีดำ ท้องฟ้าสีดำ ความโกรธสีดำ เข็มขัดปืนไรเฟิลสีดำ และอีกด้านหนึ่ง หิมะสีขาว พระคริสต์ในมงกุฎดอกกุหลาบสีขาว ปัจจุบันที่ชั่วร้ายสีดำตัดกับอนาคตที่ขาวสดใสและกลมกลืนกัน สัญลักษณ์ของสีแดงแสดงถึงแรงจูงใจของอาชญากรรมนองเลือด ในด้านหนึ่งธงสีแดงเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดแห่งชัยชนะ อีกด้านหนึ่งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการนองเลือดในปัจจุบัน สีต่างๆ มีความเกี่ยวข้องกับภาพของเวลา: อดีตสีดำ ปัจจุบันนองเลือด และอนาคตสีขาว

ด้วยระบบภาพและสัญลักษณ์ในบทกวี "The Twelve" Blok จึงสามารถแสดงให้เห็นว่าในปัจจุบันที่นองเลือดมีการก่อตัวของบุคคลใหม่และการเปลี่ยนแปลงจากความสับสนวุ่นวายไปสู่ความสามัคคี ตามคำกล่าวของกวีผู้นี้ ความหมายที่แท้จริงการปฎิวัติ.

บทกวี "สิบสอง" เขียนโดย A Blok ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2461 เมื่อเหตุการณ์ในเดือนตุลาคมอยู่ข้างหลังเราแล้ว แต่เวลาผ่านไปไม่เพียงพอที่จะทำความเข้าใจเหตุการณ์เหล่านั้นและให้การประเมินทางประวัติศาสตร์อย่างเป็นกลาง การปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 ผ่านไปเหมือนพายุเหมือนพายุเฮอริเคนและเป็นการยากที่จะพูดอย่างชัดเจนว่ามันนำมาซึ่งอะไรดีและไม่ดีอย่างแน่ชัด ภายใต้ความประทับใจที่เกิดขึ้นเองจึงมีการเขียนบทกวี "The Twelve"

รูปภาพและสัญลักษณ์ที่สดใสและมีความหมายหลากหลายมีบทบาทสำคัญในบทกวีของ A. Blok ภาระทางความหมายนั้นดีมาก สิ่งนี้ช่วยให้คุณจินตนาการถึงการปฏิวัติเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รัสเซียปฏิวัติ และเข้าใจการรับรู้ของผู้เขียนเกี่ยวกับการปฏิวัติ ความคิด และความหวังของเขาได้ชัดเจนยิ่งขึ้น สัญลักษณ์หลักอย่างหนึ่งของการปฏิวัติในบทกวี "สิบสอง" คือลม เหมือนกับว่ามันทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้า

ลมลม! ผู้ชายไม่ได้ยืนด้วยเท้าของเขา

ลม ลม - ทั่วโลกของพระเจ้า! ลมพัดหิมะสีขาว

มีน้ำแข็งอยู่ใต้หิมะ

ลื่น แข็ง วอล์คเกอร์ทุกคนสไลด์ - โอ้ แย่จัง! ในส่วนนี้ของบทกวี A. Blok พยายามถ่ายทอดให้ผู้อ่านทราบถึงบรรยากาศของเวลาที่ใครๆ ก็สามารถ "ลื่นไถล" บน "น้ำแข็ง" ของการปฏิวัติได้ ซึ่งตกอยู่ภายใต้ความประหลาดใจจากพายุเฮอริเคนแห่งการเปลี่ยนแปลง

บทกวีนี้มีสัญลักษณ์ที่ชัดเจนอีกอย่างหนึ่ง - "ไฟโลก" ในบทความ "ปัญญาชนและการปฏิวัติ" Blok เขียนว่าการปฏิวัติเป็นเหมือนปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นเอง "พายุฝนฟ้าคะนอง" "พายุหิมะ"; สำหรับเขา “ขอบเขตของการปฏิวัติรัสเซียซึ่งต้องการโอบรับโลกทั้งใบคือ: มันทะนุถนอมความหวังที่จะทำให้เกิดพายุไซโคลนโลก…” แนวคิดนี้สะท้อนให้เห็นในบทกวี "The Twelve" ซึ่งผู้เขียนพูดถึง "ไฟโลก" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิวัติสากล และทหารกองทัพแดงสิบสองคนสัญญาว่าจะโปรย "ไฟ" นี้: เราจะพัดไฟโลกไปสู่ความเศร้าโศกของชนชั้นกลางทั้งหมด ไฟโลกอยู่ในสายเลือด - ขอพระเจ้าอวยพร! ทหารกองทัพแดงทั้งสิบสองคนนี้เป็นตัวแทนของอัครสาวกทั้งสิบสองคนของแนวคิดปฏิวัติ พวกเขาได้รับความไว้วางใจให้ทำภารกิจอันยิ่งใหญ่ - เพื่อปกป้องการปฏิวัติ แม้ว่าเส้นทางของพวกเขาจะเต็มไปด้วยเลือด ความรุนแรง และความโหดร้ายก็ตาม ด้วยความช่วยเหลือจากภาพลักษณ์ของทหารกองทัพแดงทั้ง 12 นาย Blok เผยให้เห็นหัวข้อของการนองเลือด ความรุนแรงในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ครั้งใหญ่ และหัวข้อของการอนุญาต “อัครสาวกแห่งการปฏิวัติ” กลายเป็นว่าสามารถฆ่า ปล้น และละเมิดพระบัญญัติของพระคริสต์ได้ แต่หากไม่มีสิ่งนี้ ตามความเห็นของผู้เขียน ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุเป้าหมายของการปฏิวัติ Blok เชื่อว่าเส้นทางสู่อนาคตที่กลมกลืนกันนั้นขึ้นอยู่กับความสับสนวุ่นวายและสายเลือด

ในแง่นี้ ภาพลักษณ์ของ Petrukha หนึ่งในสิบสองทหารกองทัพแดงที่สังหาร Katka ด้วยความริษยาเป็นสิ่งสำคัญ ในด้านหนึ่ง A. Blok แสดงให้เห็นว่าความชั่วร้ายของเขาถูกลืมไปอย่างรวดเร็วและได้รับการพิสูจน์จากความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่กว่าในอนาคต ในทางกลับกัน Blok ต้องการถ่ายทอดผ่านภาพของ Petrukha และ Katka ว่าแม้จะมีเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้น ความรัก ความอิจฉาริษยา ความหลงใหล ก็เป็นความรู้สึกชั่วนิรันดร์ที่ชี้นำการกระทำของมนุษย์

สิ่งที่สำคัญในบทกวี "สิบสอง" ก็คือภาพของหญิงชรา นักบวช ชนชั้นกลาง - พวกเขาเป็นตัวแทนของโลกเก่าและล้าสมัย ตัวอย่างเช่น หญิงชราอยู่ห่างไกลจากการปฏิวัติ จากเรื่องการเมือง เธอไม่เข้าใจความหมายของโปสเตอร์ "พลังทั้งหมดสู่สภาร่างรัฐธรรมนูญ!" เธอไม่ยอมรับพวกบอลเชวิค (“โอ้ พวกบอลเชวิคจะขับไล่พวกเขาไป” เข้าไปในโลงศพ!”) แต่หญิงชราเชื่อในพระมารดาของพระเจ้า “แม่ผู้วิงวอน” สำหรับเธอ ปัญหาเร่งด่วนเป็นสิ่งสำคัญ ไม่ใช่การปฏิวัติ: บนเชือกมีโปสเตอร์: “พลังทั้งหมดสู่สภาร่างรัฐธรรมนูญ!” หญิงชราฆ่าตัวตาย - เธอร้องไห้เธอไม่เข้าใจว่ามันหมายถึงอะไรโปสเตอร์นี้มีไว้เพื่ออะไรแผ่นพับขนาดใหญ่เช่นนี้? ผู้ชายจะพันผ้าพันเท้ากี่ผืน...

พระสงฆ์และชนชั้นกระฎุมพีกลัวผลที่ตามมาของการปฏิวัติ พวกเขากลัวชะตากรรมของตนเอง หรือความล้มเหลวของชีวิตในอนาคต: ลมกำลังกัด! น้ำค้างแข็งอยู่ไม่ไกลหลัง! และชนชั้นกลางที่ทางแยกก็ซ่อนจมูกไว้ที่ปกเสื้อ

แล้วก็มีกระโปรงยาว-ข้าง-หลังกองหิมะ...

ทำไมวันนี้คุณถึงเศร้าสหายป๊อป? โลกเก่าที่ล้าสมัยและไม่จำเป็นในบทกวียังถูกนำเสนอว่าเป็นสุนัข "ไร้ราก" "เย็น" ซึ่งแทบจะไม่ตามหลังทหารกองทัพแดงสิบสองคน: ... กัดฟัน - หมาป่าผู้หิวโหย - หางซุก - ไม่ล่าช้า เบื้องหลัง - หมาเย็น - หมาไร้ราก... .

ข้างหน้าคือพระเยซูคริสต์

ภาพของพระคริสต์ในบทกวีแสดงถึงศรัทธาของ Blok ในการเอาชนะบาปอันนองเลือดซึ่งเป็นผลมาจากปัจจุบันอันนองเลือดสู่อนาคตที่กลมกลืนกัน ภาพของเขาไม่เพียงเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาของผู้เขียนในความศักดิ์สิทธิ์ของภารกิจของการปฏิวัติเท่านั้น ไม่เพียงแต่ความชอบธรรมของ "ความอาฆาตพยาบาทอันศักดิ์สิทธิ์" ของคนที่ปฏิวัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดของการยอมรับของพระคริสต์ต่อบาปของมนุษย์อีกประการหนึ่งอีกด้วย ของการให้อภัยและความหวังว่าผู้คนจะเข้ามาสู่พันธสัญญาของพระองค์ สู่อุดมคติแห่งความรัก สู่คุณค่าอันเป็นนิรันดร์ พระเยซูทรงดำเนินนำหน้าทหารกองทัพแดงทั้งสิบสองคนที่พ้นจากอิสรภาพ "ไร้กางเขน" สู่อิสรภาพร่วมกับพระคริสต์

ปีเตอร์สเบิร์กแห่งการปฏิวัติซึ่งมีการเล่น "องค์ประกอบสากล" เป็นตัวกำหนดรัสเซียที่ปฏิวัติทั้งหมด A. Blok บรรยายภาพว่าเป็นโลกที่แยกออกเป็นสองส่วน เป็นการเผชิญหน้าระหว่างคนผิวดำและคนผิวขาว สัญลักษณ์ของสีมีบทบาทสำคัญในบทกวี "สิบสอง": ในด้านหนึ่งลมสีดำ ท้องฟ้าสีดำ ความโกรธสีดำ เข็มขัดปืนไรเฟิลสีดำ และอีกด้านหนึ่ง หิมะสีขาว พระคริสต์ในมงกุฎดอกกุหลาบสีขาว ปัจจุบันที่ชั่วร้ายสีดำตัดกับอนาคตที่ขาวสดใสและกลมกลืนกัน สัญลักษณ์ของสีแดงแสดงถึงแรงจูงใจของอาชญากรรมนองเลือด ในด้านหนึ่งธงสีแดงเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดแห่งชัยชนะ ในทางกลับกัน เป็นสัญลักษณ์ของการนองเลือดในปัจจุบัน สีต่างๆ มีความเกี่ยวข้องกับภาพของเวลา: อดีตสีดำ ปัจจุบันนองเลือด และอนาคตสีขาว

ด้วยระบบภาพและสัญลักษณ์ในบทกวี "The Twelve" Blok จึงสามารถแสดงให้เห็นว่าในปัจจุบันที่นองเลือดมีการก่อตัวของบุคคลใหม่และการเปลี่ยนแปลงจากความสับสนวุ่นวายไปสู่ความสามัคคี ตามที่กวีกล่าวไว้ นี่คือความหมายที่แท้จริงของการปฏิวัติ

อ้างอิง

เพื่อเตรียมงานนี้ มีการใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://www.coolsoch.ru/

เป็นไปได้ที่จะใช้บทกวีของกวีผู้ยิ่งใหญ่เช่นนี้เพื่อพิสูจน์ความชอบธรรมของการปฏิวัติและความไร้กฎหมายอันนองเลือด แต่ Blok เองก็กล่าวว่าไม่มีการเมืองเลยในบทกวีของเขา "The Twelve" การอ่านบทกวีของ Alexander Blok เมื่อต้นศตวรรษตัวเขาเองอาจเรียกได้ว่าเป็น "การปฏิวัติ" - องค์ประกอบของเขาค่อนข้างกล้าหาญ "ประชานิยม" แต่ Blok เป็นชายชาวรัสเซียและเช่นเดียวกับชาวรัสเซียเขารักผู้คน.. .

จากโลกเก่า. ใกล้ถึงเวลาบทที่สิบสองแล้ว บทที่ยากที่สุด บทกวีจบลงด้วยสิ่งนี้ แต่คำถามที่ผู้เขียนตั้งไว้ยังคงไม่ได้รับคำตอบ 3.4 โวหารและสัญลักษณ์ โวหารสัญลักษณ์ บทกวี "The Twelve" ของ Alexander Blok ค่อนข้างอุดมไปด้วยสัญลักษณ์ซึ่งโดยทั่วไปเป็นลักษณะเฉพาะของเนื้อเพลงของยุคเงิน จากนั้นเราจะพยายามรวบรวมสัญลักษณ์เหล่านี้ลงในบางส่วน ระบบแบบครบวงจร- จังหวะแรก...

ชีวิตและผลงานของ A.S. Pushkin, F.M. Dostoevsky, M.E. Saltykov-Shchedrin รูปภาพในพระคัมภีร์เป็นแรงบันดาลใจให้กับ A.S. Pushkin ซ้ำแล้วซ้ำอีก กวีหันไปหาพระคัมภีร์ไบเบิลและใช้ธีม รูปภาพ และสไตล์ตามพระคัมภีร์ในผลงานของเขา ความทรงจำในพระคัมภีร์ในบทกวีของ A.S. Pushkin สะท้อนให้เห็นในบทกวี: "บัญญัติสิบประการ", "จากจดหมายถึงวีเกล", "ไฟแห่งความปรารถนาที่ลุกโชนในเลือด", "ผู้เผยพระวจนะ", "My Vertograd...

... "วงดนตรี" ซึ่งรวมถึง Balmont, Vyach Ivanov และ Baltrushaitis ในเวลาเดียวกัน Bryusov, Bely และ Blok ซึ่งเป็นนักสัญลักษณ์ที่มีใจเดียวกันได้จัดตั้งกลุ่มอีกกลุ่มหนึ่ง - กลุ่ม "ดนตรีเล็ก ๆ " เห็นได้ชัดว่านี่คือการประชดและความสุขของพวกเขา พวกเขาวางดนตรีไว้สูงมากในงานของพวกเขา โดยเฉพาะบัลมอนต์ Leonid Sabaneev เขียนไว้ในบันทึกความทรงจำของเขา: "Balmont รู้สึกถึงดนตรีได้ดีและลึกซึ้ง - นั่น...

สัญลักษณ์และบทบาทในบทกวีของ A. A. Blok เรื่อง "The Twelve"

A.A. Blok เป็นกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ เขามีสถานที่พิเศษในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ยี่สิบ ตัวแทนที่สว่างที่สุดของสัญลักษณ์นักร้องที่ได้รับแรงบันดาลใจ เลดี้สวยเขายังคงอยู่ในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้เขียนผลงานที่ยังคงก่อให้เกิดคำถามและข้อโต้แย้งมากมายในหมู่ผู้อ่าน นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: บทกวี "The Twelve" ซึ่งสร้างภาพเหตุการณ์การปฏิวัติอันยิ่งใหญ่ขึ้นมาใหม่นั้นเต็มไปด้วยสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เปรียบเทียบอย่างทั่วถึง

ความหมายของสัญลักษณ์ที่ผู้เขียนใช้ในบทกวี "สิบสอง" สอดคล้องกับบรรทัดฐานที่ยอมรับในวรรณคดีเกี่ยวกับขบวนการที่เขาอยู่อย่างสมบูรณ์ ตัวแทนของขบวนการนี้มองว่าสัญลักษณ์นี้เป็นหนึ่งในวิธีการเปรียบเทียบที่ซ่อนอยู่ ในขณะเดียวกันก็มีความคลุมเครือที่เด่นชัดทำให้แต่ละคนสามารถรับรู้ได้ในแบบของตนเอง Blok สร้างบทกวี "The Twelve" จากการผสมผสานความหมายเชิงสัญลักษณ์ต่างๆ ที่ซับซ้อนที่สุด ดังนั้นผู้เขียนจึงลงทุนความหมายมหาศาลในการจัดระเบียบบทกวีที่มีจังหวะเดียวกัน เมื่อมองดู คุณจะสังเกตว่าบทแรกในแง่ของสไตล์ แสดงถึงการแสดงพื้นบ้านของ Samorokhs ซึ่งสร้างความรู้สึกไม่สมจริงของสิ่งที่เกิดขึ้น รวมถึงคุณภาพของภาพยนตร์ ความรู้สึกนี้ได้รับการปรับปรุงด้วยการนำรายละเอียดทางศิลปะต่างๆ มาสู่งาน ตัวอย่างเช่น รายละเอียดดังกล่าวคือผืนผ้าใบสีขาวขนาดใหญ่ที่ทอดยาวผ่านอุเมะซะ มันมีลักษณะคล้ายกับหน้าจอ การสร้างเอฟเฟกต์นี้ยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยการเพิ่มความเข้มของสีดำและ ดอกไม้สีขาวเพิ่มสัมผัสกราฟิกให้กับภูมิทัศน์ขาวดำ

ด้วยวิธีนี้ ผู้เขียนจะสร้างภาพสัญลักษณ์ของประเทศที่พระพิโรธของพระเจ้าแขวนอยู่ขึ้นมาใหม่ สัญลักษณ์สีของภาพนี้แสดงถึงหลักการสองประการของชีวิต: สีขาวคือทุกสิ่งที่ชอบธรรมและศักดิ์สิทธิ์ สีดำคือทุกสิ่งที่เป็นบาปและเป็นอาชญากร

ชื่อบทกวีก็มีสัญลักษณ์มากมายเช่นกัน มันกลายเป็นของเธอ คำหลักซึ่งมีความหมายเชิงสัญลักษณ์หลายประการและกระตุ้นให้เกิดการเชื่อมโยงมากมายในผู้อ่าน

แน่นอนว่าความหมายแรกเกี่ยวข้องกับเวลาของมัน สิบสองคือเส้นแบ่งระหว่างวันนี้และเมื่อวาน วันที่ผ่านไปเชื่อมโยงกับโลกเก่า การล่มสลายของมันยังคงเกินขอบเขตของเวลานี้ สิ่งที่อยู่ข้างหน้าในวันพรุ่งนี้ยังไม่ชัดเจน น่าจะเป็น "ไฟโลก" ในเบ้าหลอมของมันจะต้องมีการเกิดสิ่งใหม่เกิดขึ้น

มีอีกความสัมพันธ์หนึ่งเกิดขึ้นกับคำว่า "สิบสอง" นี่คือจำนวนอัครสาวก ชื่อของตัวละคร - Petrukha และ Andryukha - เน้นความเชื่อมโยงของชื่อกับประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล เป็นที่รู้กันว่าอัครสาวกเปโตรปฏิเสธพระคริสต์สามครั้งในคืนเดียว เปตรุคาจากบทกวี "สิบสอง" ก็หมดศรัทธาสามครั้งและพบมันอีกครั้ง ยิ่งกว่านั้นเขายังเป็นฆาตกรที่รักของเขาอีกด้วย ผู้อ่านเห็นว่าเขา "พันผ้าพันคอรอบคอของเขาและไม่มีวันหาย..." ผ้าพันคอรอบคอของ Petrukha มีลักษณะคล้ายบ่วง และตัวเขาเองก็มีลักษณะคล้ายกับยูดาส อย่างไรก็ตามหน่วยลาดตระเวน Red Guard กำลัง "เอ๊ะเอ๊ะไม่มีไม้กางเขน" และประกอบด้วยโจรและฆาตกรเมื่อวานนี้พร้อมที่จะยิงแม้ในกองหิมะแม้แต่ในชนชั้นกลางแม้แต่กับสุนัขจรจัดแม้แต่ใน Holy Rus ทั้งหมด ' ไม่ได้สร้างความคิดเกี่ยวกับนักบุญแม้แต่น้อย มันเกิดขึ้นโดยไม่คาดคิดเมื่อจู่ๆ ท่ามกลางพายุหิมะที่โกลาหล ภาพของพระคริสต์ที่นำขบวนก็เริ่มปรากฏให้เห็น พระคริสต์ทรงเป็นความจริงของการปลดปล่อยจากภายนอกของชนชั้นทางสังคมที่ต่ำกว่าและการปลดปล่อยบุคลิกภาพของมนุษย์

ภาพของพายุหิมะในบทกวี "สิบสอง" มีขนาดใหญ่มาก โหลดความหมายซึ่งช่วยให้เราสามารถสร้างความคลุมเครือให้กับงานได้มาก

บทกวี "The Twelve" เป็นทั้งเรื่องราวของการล่มสลายและการแก้แค้นของมันและในขณะเดียวกันก็เป็นเรื่องราวของการตายของโลกเก่าและการกำเนิดอันเจ็บปวดของโลกใหม่ - นี่คือความหมายทั้งหมดซึ่งประกอบด้วยแต่ละบุคคล องค์ประกอบที่เต็มไปด้วยแบบแผนของสัญลักษณ์ของ Blok