มัสยิดอาสนวิหารในกรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส มัสยิดใหญ่แห่งปารีส วิหารมัสยิดแห่งปารีส

เมือง ปารีส ปัจจุบัน, โรงเรียน ซุนนี ประเภทของมัสยิด มัสยิดจูมา สไตล์สถาปัตยกรรม มูเดจาร์ สถาปนิก มาตุฟ โฟร์เน่ และเอเบส การก่อสร้าง - ปี สถานะ ปัจจุบัน จำนวนหออะซาน 1 ความสูงของสุเหร่า 33 ม เว็บไซต์ พิกัด: 48°50′31″ น. ว. /  2°21′18″ อ. ง. / 48.84194; 2.35500 48.84194° วิ ว. 2.35500° อี ง.

(ช) (ฉัน) - สุเหร่าใหญ่แห่งปารีสมัสยิดอาสนวิหาร

ตั้งอยู่ในเขตที่ 5 ของปารีส ในย่าน Latin Quarter ถัดจาก Jardin des Plantes ห่างจากพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 2.6 กม. มัสยิดปารีสครอบคลุมพื้นที่ 1 เฮกตาร์เป็นมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในฝรั่งเศส

เรื่องราว

สไตล์สถาปัตยกรรม

ในเดือนพฤศจิกายน 2013 ประตูและผนังของมัสยิดหลักในปารีสถูกปกคลุมไปด้วยกราฟฟิตี้เหยียดเชื้อชาติ มัสยิดแห่งนี้สร้างขึ้นในสไตล์สถาปัตยกรรมสเปน-มัวร์ และถือว่าเป็นหนึ่งในนั้นตัวอย่างที่ดีที่สุด

สถาปัตยกรรมสมัยใหม่ตอนปลาย สถาปนิก Matuf, Fournet และ Ebes มีส่วนร่วมในการพัฒนารูปแบบสถาปัตยกรรม ห้องสวดมนต์ตกแต่งสไตล์แอฟริกาเหนือ โดมแต่ละโดมของมัสยิดมีการตกแต่งเป็นของตัวเองไม่เหมือนใคร

สถานที่เพิ่มเติม

  • ที่มัสยิดปารีสมี:
  • 1 ห้องสวดมนต์ (มุซอล)
  • โรงเรียน (มาดราสซา)
  • ห้องสมุด,
  • ห้องประชุม,

ร้านอาหาร ร้านน้ำชา ฮัมมัม ร้านค้าเล็กๆ

เขียนวิจารณ์บทความ "มัสยิดอาสนวิหารปารีส"

หมายเหตุ

  • ลิงค์
  • (ภาษาฝรั่งเศส)

Moona.ru

ข้อความที่ตัดตอนมาจากมัสยิดแห่งมหาวิหารปารีส
เสียงพึมพำที่มีใบหน้าขมวดคิ้วและซีดโผล่ออกมาจากฝูงชน
- คุณเป็นหัวหน้าหรือเปล่า? ถัก Lavrushka! - Rostov ตะโกนราวกับว่าคำสั่งนี้ไม่สามารถพบกับอุปสรรคได้ และแท้จริงแล้ว มีชายอีกสองคนเริ่มมัดโดรน ซึ่งราวกับกำลังช่วยพวกเขา ก็ถอดคูชานออกแล้วมอบให้พวกเขา
“ และพวกคุณทุกคนฟังฉัน” Rostov หันไปหาผู้ชาย:“ กลับบ้านตอนนี้และฉันจะไม่ได้ยินเสียงของคุณ”
“อืม เราไม่ได้ทำอะไรเสียหาย” นั่นหมายความว่าเราแค่โง่ พวกเขาแค่ทำเรื่องไร้สาระ... ฉันบอกคุณแล้วว่าเกิดเรื่องวุ่นวาย” ได้ยินเสียงด่าทอกัน
“ ฉันบอกคุณแล้ว” Alpatych กล่าวโดยเข้ามาในตัวเขาเอง - นี่ไม่ดีนะเพื่อน!
“ ความโง่เขลาของเรา Yakov Alpatych” ตอบเสียงและฝูงชนก็เริ่มแยกย้ายกันไปทั่วทั้งหมู่บ้านทันที
- โอ้ฉันจะดูคุณ! - หนึ่งในนั้นพูดแล้วหันไปหาคาร์ป
“เป็นไปได้ไหมที่จะพูดคุยกับสุภาพบุรุษเช่นนั้น” คุณคิดอย่างไร?
“คนโง่” อีกคนยืนยัน “คนโง่จริงๆ!”
สองชั่วโมงต่อมาเกวียนก็จอดอยู่ที่ลานบ้านของ Bogucharov พวกผู้ชายรีบขนของและวางของของนายไว้บนเกวียน และ Dron ตามคำร้องขอของเจ้าหญิง Marya ก็ได้รับการปล่อยตัวจากล็อกเกอร์ที่เขาถูกขังไว้ โดยยืนอยู่ในลานบ้านเพื่อออกคำสั่งแก่คนเหล่านั้น
“อย่าใช้มันในทางที่เลวร้ายนัก” ชายคนหนึ่งกล่าว เป็นชายร่างสูง ใบหน้ากลมยิ้ม พร้อมรับกล่องจากมือสาวใช้ - มันต้องเสียเงินด้วย ทำไมคุณขว้างมันแบบนั้นหรือครึ่งเชือก - แล้วมันจะถู ฉันไม่ชอบมันแบบนั้น และเพื่อให้ทุกอย่างยุติธรรมตามกฎหมาย สิ่งสำคัญคือต้องอยู่ใต้ปูและคลุมด้วยหญ้าแห้ง รัก!
“ มองหาหนังสือ หนังสือ” ชายอีกคนที่กำลังหยิบตู้ห้องสมุดของเจ้าชาย Andrei ออกมากล่าว - อย่าเกาะติด! มันหนักนะพวก หนังสือเยี่ยมมาก!
- ใช่พวกเขาเขียนพวกเขาไม่ได้เดิน! – ชายร่างสูงหน้ากลมพูดพร้อมขยิบตาชี้ไปที่พจนานุกรมอันหนาทึบที่วางอยู่ด้านบน

Rostov ไม่ต้องการที่จะแนะนำให้รู้จักกับเจ้าหญิงไม่ได้ไปหาเธอ แต่ยังคงอยู่ในหมู่บ้านเพื่อรอให้เธอจากไป หลังจากรอรถม้าของเจ้าหญิงมารีอาออกจากบ้าน Rostov ก็นั่งบนหลังม้าและติดตามเธอบนหลังม้าไปยังเส้นทางที่กองทหารของเรายึดครองซึ่งอยู่ห่างจาก Bogucharov สิบสองไมล์ ในยานคอฟที่โรงแรมเขาบอกลาเธอด้วยความเคารพโดยยอมให้ตัวเองจูบมือเธอเป็นครั้งแรก
“ คุณไม่ละอายใจเลยเหรอ” เขาตอบเจ้าหญิงมารีอาหน้าแดงเพื่อแสดงความขอบคุณต่อความรอดของเธอ (ตามที่เธอเรียกว่าการกระทำของเขา) “ เจ้าหน้าที่ตำรวจทุกคนก็คงทำแบบเดียวกัน” ถ้าเราต้องต่อสู้กับชาวนาเราคงไม่ปล่อยให้ศัตรูอยู่ไกลขนาดนี้” เขากล่าวด้วยความละอายใจในบางสิ่งและพยายามเปลี่ยนบทสนทนา “ฉันแค่ดีใจที่มีโอกาสได้พบคุณ” ลาก่อนเจ้าหญิง ฉันขอให้คุณมีความสุขและปลอบใจและหวังว่าจะได้พบกับคุณภายใต้เงื่อนไขที่มีความสุขมากขึ้น ถ้าไม่อยากให้ฉันหน้าแดงก็ไม่ต้องขอบคุณฉัน
แต่หากเจ้าหญิงไม่ขอบคุณเขาด้วยคำพูดมากกว่านี้ เธอก็ขอบคุณเขาด้วยสีหน้ายิ้มแย้มแจ่มใสด้วยความซาบซึ้งและอ่อนโยน เธอไม่เชื่อเขา ว่าเธอไม่มีอะไรจะขอบคุณเขาเลย ในทางตรงกันข้าม สิ่งที่แน่นอนสำหรับเธอคือถ้าไม่มีเขา เธอคงจะตายจากทั้งฝ่ายกบฏและชาวฝรั่งเศส เพื่อช่วยเธอ เขาได้เปิดเผยตัวเองให้เผชิญกับอันตรายที่ชัดเจนและน่ากลัวที่สุด และสิ่งที่แน่นอนยิ่งกว่านั้นก็คือเขาเป็นผู้ชายที่มีจิตวิญญาณที่สูงส่งและสูงส่ง ผู้ที่รู้วิธีเข้าใจสถานการณ์และความเศร้าโศกของเธอ ดวงตาที่ใจดีและซื่อสัตย์ของเขาพร้อมน้ำตาปรากฏบนพวกเขาในขณะที่เธอเองร้องไห้คุยกับเขาเกี่ยวกับการสูญเสียของเธอไม่ได้ทิ้งจินตนาการของเธอ

: 48°50?31 วิ ว. 2°21?18 นิ้ว ง. / 48.84194° น. ว. 2.35500° อี ง. / 48.84194; 2.35500 (ก) (โอ) (ฉัน)

มัสยิดใหญ่แห่งปารีสเป็นมัสยิดในอาสนวิหารที่ตั้งอยู่ในเขตที่ 5 ของปารีส ในย่าน Latin Quarter ติดกับ Jardin des Plantes ห่างจากพิพิธภัณฑ์ลูฟวร์ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 2.6 กม. มัสยิดปารีสครอบคลุมพื้นที่ 1 เฮกตาร์เป็นมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในฝรั่งเศส

เรื่องราว

ก่อตั้งขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่ทหารมุสลิมที่ปกป้องฝรั่งเศสจากกองทหารเยอรมัน มัสยิดแห่งนี้สร้างขึ้นในสไตล์มูเดจาร์ ความสูงของสุเหร่าเพียงแห่งเดียวคือ 33 ม.

มัสยิดแห่งนี้เปิดเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2469 โดยประธานาธิบดีฝรั่งเศส Gaston Doumergue Sufi Ahmad al-Alawi ชาวแอลจีเรีย ผู้ก่อตั้งกระแสกระแสหนึ่งของ Sufi tariqa สมัยใหม่ ได้ทำการละหมาดครั้งแรกต่อหน้าประธานาธิบดี มุฟตีคนปัจจุบันของมัสยิดในปารีสคือ ดาลิล บูบาเคอร์

ในเดือนพฤศจิกายน 2013 ประตูและผนังของมัสยิดหลักในปารีสถูกปกคลุมไปด้วยกราฟฟิตี้เหยียดเชื้อชาติ

สไตล์สถาปัตยกรรม

มัสยิดแห่งนี้สร้างขึ้นในสไตล์สถาปัตยกรรมสเปน-มัวร์ และถือว่าเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดของสถาปัตยกรรมสมัยใหม่ตอนปลาย สถาปนิก Matuf, Fournet และ Ebes มีส่วนร่วมในการพัฒนารูปแบบสถาปัตยกรรม ห้องสวดมนต์ตกแต่งสไตล์แอฟริกาเหนือ โดมแต่ละโดมของมัสยิดมีการตกแต่งเป็นของตัวเองไม่เหมือนใคร

สถานที่เพิ่มเติม

สถานที่เพิ่มเติม

    1 ห้องละหมาด (มุซัลลา) โรงเรียน (มาดราสซา) ห้องสมุด ห้องประชุม ร้านอาหาร ร้านน้ำชา ฮัมมัม ร้านค้าขนาดเล็ก

มัสยิดอาสนวิหารแห่งปารีสมีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์อย่างยิ่งสำหรับชาวฝรั่งเศสและชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่ในฝรั่งเศส ประวัติศาสตร์อันยาวนานของการเจรจาเพื่อสร้างมัสยิดแห่งแรกในปารีสสะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการที่ซับซ้อนของฝรั่งเศสในการเอาชนะการต่อต้านและอคติที่มีมายาวนาน ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถยอมรับชาวมุสลิมในฐานะพลเมืองที่เต็มเปี่ยมของประเทศ

การติดต่อกับชาวมุสลิมครั้งแรกในฝรั่งเศสเกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 8 เมื่อกองทัพอิสลามซึ่งย้ายจากสเปนที่อยู่ใกล้เคียง เข้ายึดครองอากีแตนอิสระเป็นครั้งแรกในปี 717 และจากนั้นอีกสองปีต่อมาก็นาร์บอนน์ การรุกเข้าสู่ด้านในของประเทศหยุดลงในปี 732 ระหว่างการรบที่เรียกว่า Battle of the Martyrs' Cohort หรือ Battle of Poitiers อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 888 ชาวมุสลิมสามารถสร้างเอมิเรตเล็กๆ ของตนเองในเฟรนช์โพรวองซ์ ซึ่งมีชื่อว่า จาลาล อัล-ฮิลาล (ใน วรรณคดียุโรปรู้จักกันในชื่อ Fraxinet) ซึ่งดำรงอยู่ได้เพียง 80 กว่าปี และถูกทำลายในช่วง Reconquista

แม้จะรู้จักกันมายาวนาน แต่แนวคิดในการสร้างโครงสร้างสวดมนต์ขนาดใหญ่สำหรับชาวมุสลิมในฝรั่งเศสเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เท่านั้นและได้รับการนำไปปฏิบัติจริงในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 20 เท่านั้น ตอนนี้เกี่ยวกับทุกสิ่งในรายละเอียดเพิ่มเติม

โครงการแรกสำหรับการก่อสร้างมัสยิดถูกเสนอโดยสถานทูตโมร็อกโกในปี พ.ศ. 2385 ข้อเสนอที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในปี พ.ศ. 2421 และ พ.ศ. 2428 แต่ไม่พบคำตอบจากทางการฝรั่งเศส จากนั้นในปี พ.ศ. 2389 สมาคมชาวตะวันออกเสนอโครงการสร้างมัสยิดต่อรัฐบาล ครั้งแรกในปารีสและมาร์เซย์ ข้อเสนอนี้ถูกกำหนดโดยความพยายามที่จะสงบสติอารมณ์แอลจีเรีย เหนือสิ่งอื่นใด มีการชี้ให้เห็นว่าชาวมุสลิมในความเชื่อของตนมีความใกล้ชิดกับคริสเตียนมากกว่าชาวยิวมาก อย่างไรก็ตาม ข้อเสนอนี้ถูกกระทรวงยุติธรรมปฏิเสธ และโครงการนี้ถูกระงับเป็นเวลา 10 ปี

ในปี พ.ศ. 2399 ตามคำร้องขอของสถานทูต จักรวรรดิออตโตมันทางตะวันออกของปารีสมีการจัดสรรที่ดินขนาดเล็กพื้นที่ 800 ตารางเมตร เมตรเพื่อฝังศพทหารมุสลิมจากกองพลที่ 85 อาคารเล็กๆ ที่เรียกว่ามัสยิดก็ถูกสร้างขึ้นที่นั่นเช่นกัน สำหรับใช้เก็บสิ่งของในงานศพและอ่านคำอธิษฐาน อาคารหลังนี้เป็นมัสยิดแห่งแรกในปารีส มัสยิดแห่งแรกในฝรั่งเศสถือเป็นโครงสร้างที่คล้ายกันในสุสานมาร์กเซยของตุรกี ซึ่งถูกทำลายระหว่างการปฏิวัติ เมื่อเวลาผ่านไป อาคารก็ทรุดโทรมและไม่สามารถใช้งานได้ และจักรวรรดิออตโตมันจึงตัดสินใจให้ทุนสนับสนุนการบูรณะและขยายมัสยิด

ในปีพ.ศ. 2457 ได้มีการเสนอ โครงการใหม่มัสยิดที่มีโดม หอคอยสุเหร่า และอาคารประกอบ ประการแรก สงครามโลกครั้งที่ขัดขวางการดำเนินการ

พร้อมกับเหตุการณ์ทั้งหมดนี้ Paul Bourdari นักวิจัยชาวฝรั่งเศส นักประชาสัมพันธ์ บุคคลสาธารณะ และหัวหน้าสมาคมแอฟริกันแห่งฝรั่งเศส เริ่มทำงานอย่างแข็งขันเพื่อรณรงค์สร้างมัสยิดในปารีส ในบทความและบทสนทนาส่วนตัวของเขาด้วย ผู้มีอิทธิพล Bourdari อธิบายว่าปัญหาของการสร้างมัสยิดเป็นการแสดงความขอบคุณจากสังคมที่มีต่อชาวมุสลิมหลายหมื่นคนที่เสียชีวิตในสนามรบที่ปกป้องฝรั่งเศส เขาสนใจงานของเขาซึ่งกินเวลานานกว่ายี่สิบปีทั้งกาแล็กซีของบุคคลสำคัญทางการเมือง ศาสนา และสาธารณะของฝรั่งเศส เช่นเดียวกับขุนนางบางคนที่ให้การสนับสนุนอย่างมีนัยสำคัญในการออกแบบ ส่งเสริมแนวคิดในโครงสร้างอำนาจและการก่อสร้าง มัสยิด.

ในที่สุด ความพยายามของเขาก็ประสบความสำเร็จ โดยในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2463 รัฐบาลฝรั่งเศสได้จัดสรรเงิน 500,000 ฟรังก์สำหรับการก่อสร้างอาคารที่รวมมัสยิด ห้องสมุด และห้องประชุมไว้ใต้หลังคา พร้อมทั้งกำหนดว่าสถานที่ที่เหมาะสมที่สุดในการก่อสร้างมัสยิดคือบริเวณสวนพืชพรรณ เป็นที่น่าสังเกตว่านี่เป็นกรณีพิเศษของฝรั่งเศสตั้งแต่นั้นมา การตัดสินใจครั้งนี้รัฐบาลเบี่ยงเบนไปจากหลัก Laïcité ซึ่งศาสนาถูกแยกออกจากรัฐ ควรสังเกตว่าการสนับสนุนพิเศษในการก่อตั้งและการก่อสร้างมัสยิด นอกเหนือจาก Paul Bourdari แล้ว อิหม่าม Si Kaddour Benghabrit คนแรกของมัสยิด ซึ่งเป็นบุคคลมุสลิมชาวฝรั่งเศสผู้มีชื่อเสียงที่เกิดในประเทศแอลจีเรีย ซึ่งเป็นประจำในร้านเสริมสวยในกรุงปารีสและ ได้รับชื่อเสียงว่าเป็น “มุสลิมแห่งปารีสมากที่สุด”

ศิลาก้อนแรกสำหรับมัสยิดในอนาคตนั้นถูกวางในปี พ.ศ. 2465 และเริ่มการก่อสร้างในปี พ.ศ. 2466 ผู้เขียนโครงการนี้คือสถาปนิก ศิลปิน และนักเขียนชาวฝรั่งเศส Maurice Tranchat de Lunel ซึ่งทำงานมาหลายปีในโมร็อกโกและมีส่วนสำคัญในการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานที่เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของประเทศนี้ ตัวเราเองโดยตรง งานก่อสร้างถูกประหารชีวิตโดย Robert Fournet, Maurice Mantoux และ Charles Hubet ตามการออกแบบของ de Lunel

ในปี พ.ศ. 2466 คณะกรรมการระหว่างแผนกกิจการมุสลิมเริ่มพิจารณาโครงการที่เสนอโดยรัฐบาลออตโตมันในปี พ.ศ. 2457 และได้ข้อสรุปว่าไม่แนะนำให้บูรณะมัสยิดเก่าในสุสานออตโตมัน เนื่องจากงานก่อสร้างกำลังดำเนินการอยู่ใน พื้นที่ของสวนพืช

ดังนั้นในปี 1926 ในพื้นที่ Jardin des Plantes (สวนพืช) ของเขตที่ 5 ของปารีส มัสยิดแห่งอาสนวิหารซึ่งมีสุเหร่าสูง 33 เมตรจึงปรากฏขึ้น อาคารหลังนี้ได้รับการออกแบบในสไตล์สถาปัตยกรรม Mudejar ตามแบบฉบับของชาวมุสลิมอันดาลูเซีย โดยเปิดให้เข้าชมเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2469 พิธีเปิดมีประธานาธิบดีฝรั่งเศส แกสตัน ดูเมอร์เก และสุลต่านแห่งโมร็อกโก มูเลย์ ยุสซูฟ เข้าร่วม

Si Kaddour Benghabrit - อิหม่ามคนแรกของมัสยิดแห่งมหาวิหารปารีส / ที่มารูปภาพ: Bibliobs

เมื่อสร้างการออกแบบสำหรับอาสนวิหารมัสยิดแห่งปารีส de Lunel ได้รับแรงบันดาลใจจากไข่มุกสองเม็ดแห่งสถาปัตยกรรมมุสลิม แห่งแรกคือมัสยิด Al-Qaraouine ของโมร็อกโก ก่อตั้งโดย Fatima al-Fihri ในปี 859 ซึ่งถือเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและการศึกษาที่เก่าแก่ที่สุดของโลกอิสลาม ประการที่สองคือมัสยิดที่เก่าแก่ที่สุดในตูนิเซีย al-Zaytuna ซึ่งความยิ่งใหญ่ของมัสยิดแห่งนี้เป็นแรงบันดาลใจในการสร้างมัสยิดหลังๆ ซึ่งรวมถึงมัสยิดใหญ่แห่งกอร์โดบาอันโด่งดัง ช่างฝีมือจากแอฟริกาเหนือทำงานตกแต่งภายในมัสยิดในปารีส

ตัวอาคารตั้งอยู่บนพื้นที่ 7,500 ตารางเมตร ม. เมตร นอกจากมัสยิดแล้ว ยังมีห้องสมุด มาดราซาห์ ห้องประชุม ร้านอาหาร โรงน้ำชาฮัมมัม และร้านค้าต่างๆ เกือบครึ่งหนึ่งของพื้นที่ถูกครอบครองโดยสวน มัสยิดแห่งนี้สามารถรองรับคนได้มากถึง 1,000 คน มีห้องโถงแยกสำหรับชายและหญิง ห้องสำหรับอาบน้ำละหมาด และทางเข้าพิเศษสำหรับผู้พิการ ความพิการ- มีสถาบันมุสลิมติดอยู่ที่มัสยิดซึ่งได้รับอนุญาตให้ออกใบรับรองฮาลาลด้วย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2526 ได้มีการก่อสร้างอาคาร อนุสาวรีย์ทางประวัติศาสตร์และยังมีสถานะพิเศษเป็น “มรดกแห่งศตวรรษที่ 20”

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

· ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 มัสยิดแห่งปารีสเป็นศูนย์กลางของการมีส่วนร่วมของชาวฝรั่งเศสมุสลิมในขบวนการต่อต้านผู้ยึดครองนาซี ภาพยนตร์เรื่อง "Free People" สร้างเกี่ยวกับเรื่องนี้โดย Ismael Ferrouhi ผู้กำกับชาวฝรั่งเศส-โมร็อกโก นำแสดงโดย Tahar Rahim และ Michael Lonsdale

· ตามแหล่งข้อมูลต่างๆ ในช่วงสงคราม ชาวยิวประมาณ 500 ถึง 1,600 คนพบที่ลี้ภัยที่นี่ ซึ่งนอกเหนือจากอาหารและที่พักแล้ว ยังได้รับใบรับรองที่ระบุถิ่นกำเนิดของชาวมุสลิมอีกด้วย

· หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสุลต่านองค์สุดท้ายของจักรวรรดิออตโตมัน อับดุลเมซิดที่ 2 ในปี พ.ศ. 2487 เมื่อตุรกีปฏิเสธที่จะรับศพของเขา จึงถูกฝังเป็นเวลา 10 ปีที่อาสนวิหารมัสยิดแห่งปารีส ในปี 1954 ศพถูกส่งไปยังเมดินาและฝังใหม่

· จนถึงวันนี้มีอิหม่ามในมัสยิดถึง 6 คน เริ่มต้นด้วยอิหม่ามฮัมซา บูเบเกอร์คนที่ 3 อิหม่ามทุกคนมีตำแหน่งเป็นอธิการบดี

· ในการแต่งตั้งอิหม่ามของมัสยิดแห่งนี้ บทบาทนำเป็นของรัฐบาลแอลจีเรีย ซึ่งให้เงินสนับสนุนหนึ่งในสามของงบประมาณด้วย

ระเบียงทางเข้าของมัสยิดซึ่งมีประตูไม้โอ๊คสีอ่อนประดับด้วยทองสัมฤทธิ์ ตกแต่งด้วยไม้ยูคาลิปตัสและไม้ปะการัง มัสยิดแห่งนี้เปิดให้เข้าชมไม่เพียงเฉพาะชาวมุสลิมเท่านั้น แต่ยังเปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชมทุกวัน ยกเว้นเวลาละหมาดและเทศนาในวันศุกร์ สำหรับนักท่องเที่ยวและผู้ชื่นชอบความแปลกใหม่แบบอาหรับมีร้านอาหารที่มัสยิด "At the Gates of the East" ซึ่งคุณสามารถลิ้มรสอาหารแอลจีเรียและโมร็อกโกแบบดั้งเดิมได้

บูลัต น็อกมานอฟ

    มัสยิดใหญ่ (ปารีส)- มัสยิดใหญ่แห่งอาสนวิหารปารีส มัสยิดใหญ่ (ปารีส) มัสยิดแห่งอาสนวิหารปารีส (French Grande Mosquée de Paris) ประวัติศาสตร์ ก่อตั้งขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่ 1 เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความกตัญญูของฝรั่งเศสต่อประชากรมุสลิมในอาณานิคมของตนสำหรับการต่อสู้กับ... .. . วิกิพีเดีย

    เขตที่ 5 ของปารีส- 20 เขตของปารีส... Wikipedia

    อิสลามในฝรั่งเศส- ศาสนาอิสลามในฝรั่งเศสเป็นศาสนาที่สองในฝรั่งเศสในแง่ของจำนวนผู้นับถือและความสำคัญและเป็นศาสนาแรกในแง่ของอัตราการเติบโต ส่วนแบ่งของชาวมุสลิมใน ประเทศต่างๆ... วิกิพีเดีย

    ยาโรสลาฟล์- คำนี้มีความหมายอื่นดูที่ Yaroslavl (ความหมาย) เมืองยาโรสลัฟล์ ... Wikipedia

    ออโรร่า (เรือลาดตระเวนหุ้มเกราะ)

    ออโรร่า (ครุยเซอร์)- คำนี้มีความหมายอื่น ดู ออโรรา (ความหมาย) "ออโรรา" ... วิกิพีเดีย

    จักรวรรดิไบแซนไทน์ ส่วนที่ 3- วรรณกรรมไบแซนเทียม วรรณกรรม วรรณกรรม และความเป็นหนังสือโดยรวมประกอบขึ้นเป็นมรดกทางจิตวิญญาณของพระคริสต์ที่ยากต่อการสังเกต จักรวรรดิ ความคุ้มครองเกี่ยวข้องกับการอุทธรณ์ไปยังหลาย ๆ คน ประเภทและประเภทของวรรณกรรม โดยเฉพาะวรรณกรรมเกี่ยวกับศาสนา วรรณกรรมเทววิทยา... สารานุกรมออร์โธดอกซ์

    เอฟปาโตเรีย- เมืองเอฟปาโตเรีย ประเทศยูเครน Evpatoria ไครเมียคาทอลิก ตราแผ่นดิน Kezlev ... Wikipedia

    พิพิธภัณฑ์แห่งชาติเซอร์เบีย- คำนี้มีความหมายอื่น ดูที่ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ อาคารพิพิธภัณฑ์บนจัตุรัส Revolution พิพิธภัณฑ์แห่งชาติเซอร์เบีย (เซอร์เบีย: Narodni muzeј) ตั้งอยู่ ... Wikipedia

    อนุสาวรีย์แห่งเบลเกรด- อนุสาวรีย์แห่งเบลเกรด รายชื่อวัตถุของภูมิทัศน์เมืองเบลเกรดที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษเพื่อทำให้ผู้คนคงอยู่ต่อไป เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์, สถานที่ทางประวัติศาสตร์และอื่น ๆ รายการนี้ไม่รวมวัตถุที่มีฟังก์ชันอื่นนอกเหนือจากวัตถุทางประวัติศาสตร์... ... Wikipedia

มัสยิดใหญ่แห่งปารีสตั้งอยู่ในย่าน Latin Quarter ถัดจากนั้น สวนพฤกษศาสตร์- ครอบคลุมพื้นที่หนึ่งเฮกตาร์และเป็นมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในฝรั่งเศส

ฝรั่งเศสมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับมุสลิม แอฟริกาเหนือตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 ในปี พ.ศ. 2391 แอลจีเรียได้รับการประกาศให้เป็นส่วนหนึ่งของประเทศ ในปี พ.ศ. 2424 ตูนิเซียกลายเป็นอารักขาของฝรั่งเศส และในปี พ.ศ. 2455 โมร็อกโก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ประเทศเหล่านี้ได้รับเอกราชกลับคืนมา แต่ส่วนแบ่งของชาวมุสลิมในประชากรฝรั่งเศสยังคงน่าประทับใจ แนวคิดในการสร้างศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของอิสลามในเมืองหลวงเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 มันกลายเป็นความจริงหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เมื่อประเทศเห็นว่าจำเป็นต้องสร้างมัสยิดเพื่อแสดงความเคารพต่อความทรงจำของทหารมุสลิมหนึ่งแสนคนที่เสียชีวิตในการสู้รบเพื่อฝรั่งเศส

การก่อสร้างได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐเต็มจำนวนและใช้เวลาสามปี เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2469 ประธานาธิบดีฝรั่งเศส Gaston Doumergue และสุลต่านมูเลย์ ยูซุฟแห่งโมร็อกโกได้เปิดมัสยิดในอาสนวิหารปารีสอย่างเป็นทางการ Sufi Ahmad al-Alawi ชาวแอลจีเรียได้ละหมาดครั้งแรกที่นี่

อาคารมัสยิดได้รับการออกแบบในสไตล์ Mudejar แบบสเปน-มัวร์สังเคราะห์ ซึ่งแพร่หลายในศตวรรษที่ 12-16 ในประเทศสเปน เป็นการผสมผสานระหว่างสุนทรียภาพแบบมัวร์ กอทิก และเรเนซองส์ สถาปนิกทั้งมุสลิมและคริสเตียนทำงานในลักษณะนี้

การออกแบบอาคารสร้างโดยสถาปนิก Matuf, Fournet, Ebes ช่างฝีมือจากประเทศในแอฟริกาเหนือทำงานก่อสร้าง และนำวัสดุก่อสร้างและวัสดุตกแต่งบางส่วนมาจากที่นั่น หอคอยสุเหร่าของมัสยิดมีความสูง 33 เมตร ลานภายในตกแต่งด้วยสระน้ำที่สวยงามและชวนให้นึกถึงสวน Alhambra

ระหว่างการยึดครองปารีส สมาชิกกลุ่มต่อต้านมุสลิมรวมตัวกันในมัสยิดเป็นประจำ ครอบครัวชาวยิวถูกซ่อนอยู่ที่นี่จากนาซี ปัจจุบัน มุฟตีของมัสยิดคือ ดาลิล บูเบเกอร์ หนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงและน่าเชื่อถือที่สุดของศาสนาอิสลามในฝรั่งเศส

มัสยิดมีห้องละหมาด (musalla) ห้องอาบน้ำแบบตุรกี(ฮัมมัม) โรงเรียน (มาดราสซา) ห้องสมุด ตลอดจนร้านอาหาร ร้านน้ำชา ร้านขายของที่ระลึก ห้องชาให้บริการชามินต์แบบดั้งเดิมและขนมหวานแบบตะวันออก มัสยิดใหญ่นั้นเปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชมได้ ยกเว้นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

เราแนะนำให้อ่าน