Ezen a képen, amely a moszkvai Kremlben található Carskaya (Ivanovskaya) tér és Szpasszkaja utca egy darabját örökíti meg, számos visszavonhatatlanul elveszett orosz építészeti, kulturális és történelmi emlékművet láthatunk: a Csodakolostort, a Kis Nikolajevszkij-palotát és a Mennybemeneteli kolostort. .

1896 Csodák kolostor. Miklós koronázása II.

Az Alekszij metropolita által 1365-ben alapított Csodakolostor évszázadok óta a főváros vallási életének egyik központja. A kolostorban négy templom állt: a Mihály arkangyal csodájának székesegyháza (1501–1504, a lebontott ókori templom helyén épült), az Alekszejevszkaja-templom (1485 körül), amelyben Szent Metropolita ereklyéi találhatók. Alexy megpihent, az Angyali üdvözlet temploma Istennek szent anyja(1501, átépítették 1826-ban) és András Szent Apostol kis kolostori temploma. Itt kaptak helyet a fővárosi kamarák is.

Csodák kolostora. Mihály arkangyal csodájának temploma.

A kis Nyikolajevszkij-palota, a hivatalos moszkvai rezidencia orosz császárok 1775-ben Matvey Fedorovich Kazakov építész építette, az 1850-es évek elején pedig a Grand Kreml Palace projekt szerzője újjáépítette.

1896. Kis Nikolajevszkij-palota. Miklós koronázása II.

A felemelkedési kolostort, Moszkva egyik első női kolostorát 1390 körül alapította Evdokia nagyhercegnő, Dmitrij Donszkoj herceg felesége. századtól a 15-18 a kolostor a nagy hercegnők és királynők sírkamrájaként szolgált. A 20. század elejére a kolostornak három temploma volt: a Mennybemenetele-székesegyház (1588), a Mihail Malein-templom (1634) és a Katalin Szent Mártír-templom (1808–1817). Ez utóbbi, Carlo Rossi építész által neogótikus stílusban kivitelezett, az építészet igazi remeke volt.

Felemelkedési kolostor. Az előtérben a Mennybemenetele katedrális.

Szent Katalin templom. A jobb oldalon Mihail Malein temploma látható.

1918 márciusában a bolsevik kormányt a Kremlben helyezték el, amely Petrográdból Moszkvába költözött. Néhány hónappal később, miután bezárták a kolostorokat, és kiűzték a szerzeteseket és apácákat a Kremlből, a bolsevikok szorosan bezárkóztak a Kreml magas falai és erős kapui mögött.

„A szocialista korszak kezdetétől a Kreml a párt és a kormány állandó figyelmének és aggodalmának tárgya volt. V. I. Lenin 1918. május 17-i személyes utasítására a Kremlben megkezdődtek a máig tartó tudományos kutatási és helyreállítási munkálatok, amelyek során számos fontos felfedezés született népünk történelmével és kultúrájával kapcsolatban. Yu. Fedosyuk, "Moszkva a Szadovik gyűrűben", Moszkva: "Moszkvai munkás", 1983, 13. o.).

1929-1930-ban. Megsemmisült a Csodák kolostor, a Mennybemenetele kolostor és a Kis Miklós-palota. A megüresedett helyen 1932-1934. Ivan Ivanovics Rerberg építész építette a V. I. nevét viselő Katonai Iskola épületét. Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság, amelyben később a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának Elnöksége kapott helyet.

1929 A Chudov kolostor Alekszejevszkaja és Angyali üdvözlet templomának lebontása.

1929 A Chudov-kolostor halála.

Nyikolaj Nyikolajevics Pomerancev, aki 1918 óta az Ősi Műemlékek Megőrzésével és Feltárásával foglalkozó Bizottságot vezette, képtelen volt megakadályozni a Kreml szentélyeinek pusztulását, a lehető legrövidebb időn belül megszervezte a Chudov és Ascension kolostorok építészeti méréseit és fényképeit, a temetkezések felmérését és az eltávolítást. szarkofágok a sírtól az Arhangelszk pincéjéig Megőrizte a Mennybemenetele-katedrális ikonjait a Tizenkét Apostol templomában és a Fegyvertár alapjaiban.

1929 A nagyhercegnők és királynők maradványainak átadása a mennybemeneti kolostor lerombolása előtt.

Ezenkívül megsemmisítették a figyelmes és gondoskodó bolsevikokat a Kremlben:

Szent Konstantin és Heléna templom (1652-ben épült kőtemplom, 1928-ban rombolták le).

A Legszentebb Angyali üdvözlet temploma Zhitny Dvorban (1731, 1932-ben megsemmisült).

A Megváltó színeváltozásának székesegyháza Boron (épült 1330-ban, átépítették 1767-ben, lebontották 1933-ban).

Illetve II. Sándor emlékműve, a Taynitskaya torony nyílhegye, a lovasság épületei és a fegyvertár régi épülete.

Más anyagok

Az utca a 18. században a Mokhovaya nevet kapta. a Mokhovaja téren, a Manezs helyén, ahol mohát árultak a látogató parasztok, amivel a házak fafalait tömítették.

Az utcáról az első információ, amely hozzánk jutott, a 15. századból származik. Aztán az utca elején állt Vitovtovna Zsófia nagyhercegnőnek, I. Vaszilij feleségének vidéki palotája, mögötte pedig keletre a nagyherceg mulatságos Vagankovo ​​faluja.

A modern Mokhovaya utca és a Kreml közötti területet sűrűn beépítették fakunyhókkal, templomokkal és üzletekkel. A Kreml Szentháromság-kapujánál volt egy kis Szemenovekaja tér, amelyet 1488-ban említenek. Nyilvánvalóan volt egy Szemjon nevű templom, amely 1493-ban tűzvészben leégett.

Ezt követően, a 16. század közepén, amikor Rettegett Iván elkezdte építeni a teret, valószínűleg Szemjon templom helyén épült fel a Zaraszkij Szent Miklós-templom, „a Kőhíd közelében”, vagy „Szapozkán, ” más néven.

1565-ben Rettegett Iván felállította palotáját, az Oprichnij Dvort Cserkasszkij herceg kiégett udvarának helyén, Kalinyin és Herzen modern utcái között. A benne lévő épületek fából voltak, de magas kőfal vette körül erős kapukkal. Udvar a "könyökön" (régi mérték, hosszával egyenlő emberi ulna) a Vorobyovy Goryból hozott fehér homokkal szórták meg, amivel a metró 1934-es építésekor megtudták az Oprichniy Dvor pontos helyét. De nem sokáig bírta: 1571-ben porig égették Moszkva támadói krími tatárok... Az udvart azonban hamarosan helyreállították, és 1574-1575. Rettegett Iván ismét ott élt, és a 17. század elején - D.I.Shuisky herceg.

A Mokhovaya utca ezután a Kreml Szentháromság-kapujától ívelt vonalban Znamenkáig vezetett. Az Orbat (Kalinin) utca olvadt bele. Ugyanebből a kapuból indult, szintén görbe vonalban, "utca a Tverszkaja felé" (Petrovszkaja, a jelenlegi Manezsnaja téren). A modern Mokhovaya utca Kalinin és Herzen utcák közötti szakasza nem volt – Rettegett Iván Oprichny Dvor része volt.

1599-ben a Manezhnaya téren új Zemsky Dvor-t emeltek. A XVII században. a Könyvtár régi épületének helyén. VI Lenin volt a palota a Shuisky hercegek, és a század végén - a duma jegyzője Avtamon Ivanov; előtte e század második feléig állt a Sztreletszkij Szent Miklós-templom kis temetővel.

A dombon lévő második udvar a Mihail Malein-templom udvara volt, amely előtt a Turgenyevi alamizsnaházak álltak.

A Könyvtár új épületeinek helyén. VI. Lenin, a Kalinin utca közelében (5. számú ház), volt a Streshnevs bojárok udvara, amely a század végén a Naryskinekhez szállt.

A Kalinin utca túloldalán, a modern 7-es számú ház helyén volt a Puskinok udvara (A. S. Puskin ősei), a 9-es ház helyén pedig a Prozorovszkij hercegek udvara.

A Herzen utca túloldalán, a régi egyetemi épület helyén (11-es házszám) volt a Repnins hercegek udvara, majd Morozovék és Grushetszkijék következtek. Az I. V. Zholtovszkij építész által épített modern épület (13. sz.) helyén, a Földtani Intézet mellett állt a Krasznaja Gorka-i Szent György-templom, a papi házzal és a temetővel. Végül a Gorkij utca sarkán (15. számú ház) volt Sz. Godunov, a későbbi Hilkov hercegek udvara a lisztsor üzleteivel.

A Kreml Szentháromság- és Borovickij-kapuja közötti utca déli oldalát a 16-17. században foglalták el. A Patikakert, az íjászok udvarai, a Kreml-templomok papsága és más lakók. A Manézs helyén volt egy tér, amelyen a Frunze utcából és a Gorkij utcából utak vezettek a Szentháromság-kapuhoz, csak a 18. században. egyetlen egyenes Mokhovaya utcában hozták össze.

A XVIII. Az 1-es számú ház azóta A. A. herceg tulajdonában volt, és a város díszeként szolgált. Egy gyönyörű kert terült el előtte tavakkal. Pompás együttese a világ építészetének kiemelkedő remekei közé tartozik. Az arányok finomítása, a dekoratív díszítések gazdagsága és kecsessége különleges ünnepi megjelenést kölcsönöz az épületnek. Egy meredek dombon magasra emelve rendkívül szép a ragyogó kék égen. A kortársak V. I. Bazhenov ezt a ragyogó alkotását "a világ egyik csodájának" nevezték.

A Turgenyevi alamizsnák helyén V. N. Tatiscsev történész emelte fel házát (3. sz.). A szomszédos ház (5. sz.) továbbra is a Naryskinek kezében maradt. A Puskinok birtoklása a 18. század végén. M. Guszjatnyikov kereskedőhöz került, a szomszédban 1737-től a Főpatika és az Orvosi Iroda foglalta el; csak a század végén került a gazdag paskovokhoz. Repnin herceg házát a Herzen utca sarkán már 1757-ben megvásárolták az egyetemnek, II. Katalin alatt más házakat is vásároltak neki, 1786-1793-ban. a híres építész, M. F. Kazakov egyetemi épületet emelt itt. Megmaradt a Szent György-templom a lelkész házaival. A Tverszkaja utca sarkán lévő házat Moszkvin kereskedő vette birtokba, aki a benne felállított lisztsor fa kőpadjai helyett.

Az 1812-es tűzvészben az egyetem és néhány további ház leégett Mokhovayán. Az egyetem Kazakov által épített épületét 1817-ben D. Gilardi restaurálta és újratervezte. A Jón oszlopsort egy masszívabb dórra cserélte. Az épület monumentalitását a falak kezelése is hangsúlyozza: durva felületükön csak alkalmanként helyezkednek el szobordíszek.

Moszkva jelentősége állami Egyetemőket. MV Lomonoszov az orosz tudomány és kultúra fejlődésében. DI Fonvizin és AS Griboyedov voltak a tanítványai. A. I. Polezsajev, M. Yu. Lermontov, I. A. Goncsarov, I. S. Turgenyev, A. N. Osztrovszkij. A.P. Csehov, V. Ya.Bryusov, D.A. Furmanov. Számos kiváló tudóst adott Oroszországnak: N. I. Pirogov, S. P. Botkin, I. M. Sechenov, A. G. Stoletov, N. E. Zsukovszkij, S. A. Chaplygin, A. A. Ostroumova, N. V. Szklifoszovszkij és mások, akik közül néhányan az egyetem végéig nem szakítottak. az életük. A. G. Stoletov, N. A. Umov és P. N. Lebegyev óriási mértékben hozzájárult a fizikához; kémiából - VV Markovnikov és ND Zelinsky; növényélettanban - K. A. Timiryazev; csillagászatból - F. A. Bredikhin és P. K. Sternberg; antropológiából és földrajzból - DN Anuchin; aerodinamikában - N. Ye. Zhukovsky és S. A. Chaplygin. A Moszkvai Egyetem az orosz tudomány büszkesége.

Áttérve a Mokhovaja utca többi birtokának áttekintésére, szükséges kiemelni, hogy a 19. század első felében. néhány nemesi ház átkerült kormányzati szervek: A "Pashkov-házat" 1843-ban a Nemesi Intézet, 1849-ben a 4. férfi gimnázium, 1862 óta pedig a Rumjantsev Múzeum és Könyvtár foglalta el.

Naryskinék házát a 19. század közepén lakták. Bányahivatal, az 1870-es évektől pedig a Külügyminisztérium Levéltára.

Guszjatnyikov házát a 19. század közepén helyezték át. Szkvorcov vállalkozónak, aki a Bolsoj Kamennij hidat 1857-ben lebontva, hogy a helyére vashidat építsenek, ennek a hídnak a kövéből épített magának egy nagy házat, amelyet később építészetileg egy homlokzattal díszítettek a szomszédos homlokzattal a modern stílusban. 7-es számú ház.

A 9-es számú házban, amelyet V. I. Bazhenov D. V. Pashkova számára épített, 1805 decemberében a Medox színház társulata játszott, ugyanabban a helyiségben a moszkvai állami színház 1806. április 11-én egy előadással kezdte történetét. 1808-ig tartózkodott itt. Másodszorra ezt az épületet a Moszkvai Állami Színház vezetése 1818-ban eltávolította. Mivel azokban az években nem volt opera- és színtársulatra felosztás, opera-, balett- és drámaelőadások zajlottak a színházban. a színház színpada. 1824-ben az előadásokat a Malyi Színház épületébe helyezték át.

1833-ban az épületet az egyetemnek vásárolták meg, majd a XIX. század közepén. M.D.Bykovsky építész újjáépítette a modern. A Herzen utca sarkán lévő épület egy részét kő félrotundával E. D. Tyurin építész építette át 1837-ben a Tatiana egyetemi templom számára.

Az udvar másik oldalán 1905-ben épült az egyetemi könyvtár épülete (K.M.Bykovsky építész). 1876-ban az udvar közepén helyezték el M. V. Lomonoszov kisméretű bronz mellszobrát (P. Ivanov szobrászművész).

A régi egyetemi épület mellett (Mokhovaya utca 11. házszám) 1913-ban az ő stílusában új épület épült, melyben egészen a közelmúltig a Földtani Kutatóintézet állt. R. I. Klein és A. P. Volosenko építészek építették.

Az utolsó ház az utcán, a Gorkij utca sarkán, a XX. század elején. helyére a Nemzeti Szálló hatemeletes épülete került (A. V. Ivanov építész).

Kis udvarok helyén az egykori Gyógyszerészeti Kert közelében 1827-1830. felállították a kereskedőházakat és a Kreml parancsnokságát.

Az egyetem előtt számos könyvesbolt található; ezeknek a házaknak a felső emeletei többnyire berendezett szobák voltak.

Ebben a formában a Mokhovaya utca az októberi forradalomig fennmaradt. Az 1930-as években rekonstruálták. A Kalinin és a Frunze utca között lebontották a Pashkov kert maradványait, a régi Tatiscsev-házat és a Külügyminisztérium egykori Levéltára épületének kerítését, valamint a V. I. nevét viselő Állami Könyvtár hatalmas új épületeit. V. I. Lenin (építészek V. A. Shchuko és V. G. Gelfreikh), és azon a helyen, ahol a Szent György-templom és papságának házai álltak, egy palladi stílusú lakóépület épült (I. V. Zholtovsky építész) Mokhovaján, Kalinin között és a Frunze utcákban van egy metrómegálló "Library im. Lenin ", amelyet A. I. Gontskevich építész épített. Előcsarnokát S. M. Kranets építész tervezte.

1922-ben az egyetem udvarán, "régi" épülete előtt emlékműveket állítottak híres tanítványainak - A. I. Herzennek és N. P. Ogarevnek (N. A. Andreev szobrász). 1945-ben az egyetem "új" épülete előtt (9. házszám) egy kis emlékművet - M. V. Lomonoszov mellszobrát - S. D. Merkurov szobrászművész új, egész alakos emlékműve váltotta fel. 1957. augusztus 2-án pedig I. Kozlovszkij szobrász és G. Lebegyev építész avatták fel itt M.V.Lomonoszov új bronz emlékművét.

Ma Mokhovaya Moszkva egyik legjobb utcája.

Moha, páros oldal			Mohos, furcsa oldal
	Mokhovaya 6	1910, Ivan Szergejevics Kuznyecov építész		Mokhovaya 1	Pashkov háza 1784-1786
	Mokhovaya 6, 1. épület	Sahovszkijok (Kraszilcsikovok) birtoka. 1820 Architects A.S. Kaminsky, S.S. Eibushitz		Mokhovaya 3	V.N. ház Tatiscseva
	Mokhovaya 6, 2. épület	Shakhovsky hercegek birtokának szárnya		Mokhovaya 7	A "Life" biztosító társaság "Peterhof" szállodája
	Mokhovaya 8			Mokhovaya 7 bldg. 6	Irodaház 1990
	Mokhovaya 8, 1. épület	Kávézó 1970		Mokhovaya 7/4	Bútorozott szobák "Peterhof". 1913-ban. - Szovjetek 4. Háza, 1919-1946 - Az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság elnökének fogadószobája, M.I. Kalinin
	Mokhovaya 8., 2. épület	Az uhanovi kereskedők városi birtoka. Lakossági szárny		Mokhovaya 9	Aréna
	Mokhovaya 10	Gazdasági épület 1990		Mokhovaya 9, 1. épület	A Moszkvai Állami Egyetem új épülete, 18. század vége, 19. század eleje. 1837-ben átépítették, Tyurin építész, a Pashkova házból
	Mokhovaya 10, 1. épület	Bérház 1892 építész M.A. Arszejev. "Testvéri" társaság a moszkvai szegények lakásellátásáért		Mokhovaya 9, 2. épület	Moszkvai Állami Egyetem, volt egyetemi templom, 1833-1836
	Mokhovaya 10, 1a épület	Városi, ingyenes, nyilvános WC 1950-1960		Mokhovaya 9, 4. épület	Pszichológiai Intézet. L.G. Shchukina, 1911, Moszkvai Állami Egyetem. Építész A.S. Grebenscsikov
	Mokhovaya 10., 2. épület	A moszkvai "testvéri" ellátó társadalom komplexuma a szegények számára lakásokkal. 1892 g.		Mokhovaya 9/7	A papi ház. A Moszkvai Fő Gyógyszertár egykori irodaháza, 1832
	Mokhovaya 10., 3. épület	Háztartási épület 1892-ben, "testvéri" ellátó társaság Moszkvában a szegények számára lakásokkal. Építész Arszenjev +		Mokhovaya 9, 9. bldg	A Moszkvai Állami Egyetem Könyvtára. 1901 építész K.M. Bykovszkij
	Mokhovaya 10., 4. épület	Háztartási épület 1892-ben, "testvéri" ellátó társaság Moszkvában a szegények számára lakásokkal. Arszenyev építész		Mokhovaya 9, 10. épület	Háztartási épület, 1930
	Mokhovaya 12	Nem lakáscélú kétszintes épület		Mokhovaya 11., 1. épület	Moszkvai Állami Egyetem "régi épület". 1786-1793 1817-1819-ben. Gilardi és Grigorjev építészek újjáépítették. Földtani Intézet 1910-1913
	Mokhovaya 12., 2. épület	A Moszkvai Palota Iroda üzleti udvarának komplexuma. Stabil épület melléképülettel. 1865-68 Építész P.A. Geraszimov		Mokhovaya 11., 2. épület	Földtani Múzeum. AZ ÉS. Vernadszkij
	Mokhovaya 14	A Poljakov kereskedők bérháza. 75. számú tűzoltószertár külön állása		Mokhovaya 11., 3. épület	A Moszkvai Állami Egyetem Kémiai Kara N.D. laboratóriumával Zelinsky. 1836 év. Építész A.S. Kaminsky
	Mokhovaya 14., 2. épület	Poljakov kereskedők bérház-együttese. 1790

A Kreml Felemelkedési kolostor volt az egyik első női kolostor Moszkvában. Csupán két moszkvai kolostor - Zachatyevsky és Rozhdestvensky - volt valamivel idősebb nála, de ugyanabban a XIV. században alapították őket: a Szűz születésének ünnepén a betlehemes kolostort Vlagyimir Szerpuhovszkij herceg, a hős édesanyja alapította. a kulikovoi csatáról, a kulikovo mezőn aratott oroszok dicsőséges és nagyszerű győzelmének emlékére.
Evdokia nagyhercegnő, a nagy harcos herceg, Demetrius Donskoy felesége is templomot épített az Istenszülő születésének tiszteletére Kreml-kamráiban, hogy egy ilyen templom legyen a közelében, és elválaszthatatlan legyen tőle. Ennek a csodálatosan megőrzött templomnak egy kis fehér kupola aranykupolájával még mindig jól látható a Mokhovaya utcából a Nagy Kreml-palota hátterében. És valamivel később Evdokia megalapította a felemelkedési kolostort a Kremlben a leküldött győzelem és férje emlékére. Ebben a kolostorban ő maga is szerzetesi fogadalmat fog tenni.

Szent Eudokia, Oroszország egyik nagy nője, Dmitrij Konsztantyinovics szuzdali herceg lánya volt. Apja tisztelte az orosz ókort: neki állította össze Laurentius szerzetes a híres Laurentianus-krónikát. Az idő aggasztó volt. Oroszországot polgári viszály gyötörte, Moszkvával a kapcsolatok nyugtalanok voltak: a szuzdali herceg nagy uralkodásra törekedett, de a moszkvai után nagyherceg Dimitri Ioannovich katonai segítséget nyújtott neki az apanázsvitákban, és megtörtént a megbékélésük. Ezt a békét valamilyen jelentős eseménynek kellett volna megszilárdítania - a megbékélés bizonyítéka és a béke garanciája a jövőben. Aztán a szuzdali herceg odaadta lányát, Evdokiát Dimitri Ioannovich nagyhercegnek. A menyasszony mindössze 13 éves volt, a vőlegény 18 éves. Az esküvőre 1367. január 18/31-én került sor Szent Atanáz és Cirill, Alexandria pátriárkáinak ünnepén. Ennek emlékére a nagyherceg elrendelte, hogy a Kreml Szpasszkij kapujánál (akkor még Frolovszkij) építsenek fatemplomot Szent Atanáz és Cirill nevében.

Evdokia portréja. S. Nikitin rekonstrukciója

Ez a házasság az egyik legboldogabb lett Oroszország történetében. A házastársak békés boldogsága és békessége azonban nem sok nap volt: egymás után következtek a bajok: Mamai, Tokhtamysh és Olgerd litván herceg megszállása, fia, Vaszilij horda fogságában, pestisjárvány és egymás közötti viszályok.
1380 augusztusában Evdokia elkísérte szeretett férjét a kulikovoi csatába. Szüntelenül imádkozott, és könnyek között bámult a sereg után a Szpasszkij-kapunál álló kastélya ablakából, és kérte Istent, hogy adja meg neki azt a boldogságot, hogy újra láthatja férjét. Ugyanennek a toronynak az ablakából az utat nézte, és győzelemmel várta férjét. A sors további kilenc évet adott nekik: a hűséges Dimitry Donskoy herceg 1389. május 19-én távozott az Úrhoz. Az Egyház május 19-én / június 1-jén ünnepli emlékének napját.
A vigasztalhatatlan Evdokia özvegy maradt. Ekkor döntött úgy, hogy kolostorba megy, mert semmi más nem kötötte össze a világgal. Nem maradt más hátra, mint teljesíteni a férj parancsát – felnevelni a gyerekeket, és uralkodni velük nagykorúságig. Így hát Evdokia viselte a hatalom terhét, és uralkodása újabb szörnyű próbát kapott. A szörnyű 1395-ös évben Tamerlane Moszkvába ment. Aztán Evdokia elrendelte, hogy vigye át Moszkvába az Istenszülő Vlagyimir ikonját, és ő maga találkozott vele a Kuchkov-mezőn, ahol később a Sretensky kolostort alapították. A moszkoviták kedves és együttérző nőként emlékeztek a nagyhercegnőre: segített a szegényeken, a tűz után felépítette házaikat, eltemette a szegényeket, pénzt adott nekik.
Aztán megalapította a Mennybemenetele kolostort a Kremlben, ahol szerzetesi fogadalmat akart tenni. Evdokia, aki élete hátralévő részét Istennek akarta szentelni, és el akarta vonulni a világtól, titokban felkészült erre a sorsra, éjszakákat imádkozva és böjtölve töltötte. Előkészületeit gondosan titkolva buja, drága ruhákba öltözött, hogy lesoványodott testének soványsága ne legyen észrevehető, mindig jókedvűen jelent meg a nyilvánosság előtt, mély bánatát senki sem tudta kivenni. Elítélni kezdték a nagyhercegnőt férje halála utáni túlságosan örömteli élete miatt, és még a gyerekek is gyanakodva bántak édesanyjával, amíg fel nem tárta nekik az igazságot, és azt mondta nekik, hogy tartsák szigorúan őrzött titkot. Senki sem tudott Evdokia titkos szándékáról, amíg el nem jött az idő, hogy beteljesüljön.
O pontos dátum a Felemelkedési kolostor alapításáról nincs megbízható információ. A mennybemeneteli kolostor alatt Evdokia Kreml palotákat adott neki: azon a helyen alapították, ahol a legenda szerint a nagyhercegnő elkísérte férjét a Kulikovo mezőre, és ahol győzelemmel találkozott vele. Az alapító tonzúra idején a kolostor már kellően felszerelt és készen állt a szent apáca fogadására. Az Úr mennybemenetelének tiszteletére fából készült katedrális állt, a kolostornak átadott egykori nagyhercegi kúriákban cellákat rendeztek be.

F. Ya. Alekseev. A Szpasszkij-kapu és a Felemelkedési kolostor a Kremlben. 1800-as évek

Röviddel halála előtt Evdokiát Mihály arkangyal látomásával tisztelték meg. Azt mondták, amikor meglátta a fényes angyalt, hirtelen elnémult. Mások azt mondták, hogy ekkorra már elvesztette a beszédét egy súlyos betegség miatt. Mihály arkangyal, aki bejelentette Evdokiának a közelgő halált, megparancsolta neki, hogy fesse le a képét. Amikor a csodálatos látomás véget ért, Evdokia jelekkel mutatta meg, hogy Mihály arkangyal képét meg kell festeni, és háromszor elutasította a festett ikonokat, mint megbízhatatlanokat, amíg olyan képet hoztak, amelyben felismerte a megjelent hírnököt - és a beszéde visszatért. amelyet a kép igazságának bizonyítékának tekintettek.
Egy másik legenda szerint a nagyhercegnő nem ismerte fel Mihály arkangyalt a hírnökben, és a látomás után elrendelte az angyal képének megfestését. Háromszor hoztak neki festett ikont, meghajolt a kép előtt, de kérte, írjon újat, mert az ábrázolt angyal nem hasonlított arra, aki megjelent neki. És akkor az ikonfestő megfestette Mihály arkangyal kanonikus képét. Amikor megmutatták Evdokia hercegnőnek, azonnal felismerte azt, aki megjelent neki, és visszanyerte a beszédkészségét. Ezt az ikont először a Szűz születésének tiszteletére helyezte el a templomban a Kreml-kamrájában, majd az arkangyali székesegyháznak adományozta, ahol ma is templomikonként áll az ikonosztázban a királyi ajtóktól jobbra. E kép előtt a betegek egészségéért és gyógyulásáért imádkoztak a szent arkangyalhoz, az ősi szokás szerint, beteg méretű gyertyákat helyeztek el.
A csodás látomás után a nagyhercegnő visszavonult a kolostorba. Amikor a palotájából a mennybemeneteli kolostorba sétált, útközben találkozott egy vak emberrel, aki előző nap álmában látta Evdokiát, és azt mondta, hogy holnap meggyógyul tőle. Ezzel megkereste a nagyhercegnőt: „Te ígérted a gyógyulást. Ideje betartani az ígéretet." Evdokia megállás nélkül leengedte az ujját. A vak megragadta, a szeméhez tette, és meglátta. És még sok ember gyógyult meg a nagyhercegnő útján a kolostorba.
A kolostorban Euphrosyne néven szerzetesi fogadalmat tett, és néhány nappal később elrendelte, hogy a kőből álló Mennybemenetele-katedrálist helyezzék el a fából készült székesegyház helyett. Alig néhány hétig élt szerzetességben, 1407. július 7/20-án Szent Eudókia békésen távozott az Úrhoz. A Kremlben tolongó moszkoviták szeme láttára, akik szeretett uralkodójuk emléke előtt tisztelegtek a Kremlben, a koporsónál magától meggyújtott gyertya. Aztán a sírnál nemegyszer végeztek gyógyításokat, és csodával határos módon gyertyákat gyújtottak. Euphrosyne szent apácát Moszkva védőnőjeként kezdték tisztelni. Az egyház május 17-30-án és július 7-20-án tiszteleg emlékének.

Mennybemenetele katedrális (1588). század eleji rajz.

A kőből készült Mennybemenetele-katedrális építését Szent Evdokia menye, Szofja Vitovtovna nagyhercegnő folytatta, aki I. Vaszilij felesége lett. A kolostor gyakran leégett moszkvai tüzekben, majd a 15. század közepén A katedrális még mindig befejezetlen volt. 1467-ben II. Vaszilij özvegye, Mária Jaroszlavna nagyhercegnő, aki férje halála után úgy döntött, hogy tonzúrát vesz a mennybemeneteli kolostorban, megparancsolta Vaszilij Jermolin híres mesternek, hogy szerelje le a régi katedrálist, és építsen újat benne. hely. Egy tapasztalt építész azonban megőrizte az ódon épületet, csak a leégett boltozatokat cserélte ki, a falakat pedig új téglákkal fedte be. A Mennybemenetele-katedrálisnak ezt a helyreállítását egyes történészek a legelsőnek tartják Oroszországban.
A felújított Mennybemenetele-székesegyház viszonylag sokáig állt. III. Vaszilij nagyherceg csak 1518-ban rendelte el szeretett olasz építészét, Aleviz Fryazint, hogy építsen egy új katedrálist a régi helyére, így a Mennybemenetele székesegyházat ugyanaz az építész építtette, aki az arkangyali székesegyházat is. Fjodor Joannovics cár alatt a Mennybemenetele-katedrálist az Arkangyal-székesegyház pontos építészeti másolataként ("másolatként") építették át. Így erősítette meg pozícióját az udvarban Borisz Godunov, akinek nővére, Irina, Fjodor Joannovics felesége volt. Boyarin Godunov minden módon igyekezett hangsúlyozni a királyi családdal való rokonságát, és mivel az Arkangyal-székesegyház a cárok, a Mennybemenetele pedig a királynék sírboltja volt, a királyi sógor elrendelte egy női sírbolt építését. mint a szuverén másolata, státuszában vele egyenlő.
A Mennybemenetele székesegyház dísze nem maradt fenn. Csak az ikonosztáz maradt meg belőle, amelyet a forradalom után a tizenkét apostol nevében a Kreml-székesegyházba helyeztek át. Ez magyarázza azt a furcsa tényt, hogy a katedrális ikonosztázában a tizenkét apostol nevében látható templomképet Krisztus mennybemenetelének szentelték, nem pedig tanítványainak. A máig fennmaradt pompás barokk ikonosztáz meglehetősen későn - a 17. század legvégén és korának stílusában - készült el. Flamand "lángoló" faragványokkal díszítve szimbolikusan az Édenkertet ábrázolta. A művészien faragott, cizellált gyümölcsök és virágok az örök virágzást és a paradicsomi bőséget jelképezték, a szőlő pedig magának Krisztusnak a jelképe. A királyi kaputól balra található az Istenszülő Feodorovskaya ikonja, a Romanov-dinasztia védőnője. 1613 márciusában Márta apáca Fjodorovszkij-képpel áldotta meg fiát, Mihail Romanovot. Az ikonosztáz felső sorának képei, amelyeket a holland Biblia illusztrációiból másoltak, Krisztus szenvedésének szentelték.

A Mennybemenetele-katedrális ikonosztáza átkerült a Tizenkét Apostol templomába

A mennybemenetele székesegyház szentélye az Istenszülő "Hodegetria" ("Útmutató") ősi képe volt. A legenda szerint maga Evdokia hercegnő mentette meg a tűztől Tokhtamysh 1382-es inváziója során. Pontosan száz évvel később ez az ikon leégett, majd a híres ikonfestő, Dionysius új Istenszülő-képet írt az elszenesedett táblára. A nagy ünnepek alkalmával ezt az ikont a cárral és a pátriárkával találkozni hozták ki, és a kolostor kapujában alkalmazták. (A mi korunkban a képet az Állami Tretyakov Galériában őrzik).
Az 1730-as években a Mennybemenetele székesegyházban két mellékkápolnát emeltek, mindkettőt a királyi személyek emlékére. Az elsőt, a Nagyboldogasszony-mellékoltárt Praszkovja Fjodorovna cárnő testvére alapította, aki I. Péter társuralkodójának, Ivan Alekszejevicsnek a felesége volt. Egy másik mellékoltár a „Minden bánatos öröme” ikon nevében Anna Joannovna császárné rendezte nővére, Praszkovja Ivanovna, Ivan Alekszejevics és Praszkovja Fjodorovna lánya emlékére. A kolostor már 1737-ben nagy tűzvészben leégett, és a császárné elrendelte, hogy állítsák helyre. Azóta a kolostorban különleges ünnepet tartanak az Istenszülő ikonjának, az égő bokornak, akit a tüzes csapástól védelmezőként tisztelnek. Erre az ünnepre a Mindenszentek hetét követő első vasárnapon került sor.
A forradalom idejére a Mennybemenetele Kolostornak három temploma volt: a Mennybemenetele Székesegyház, a Szent Mihály Malein templom mellékoltárral Pergai Theodore névre és a Szent Katalin templom. a nagy vértanú. Úgy tartják, a fából készült Szent Mihály-templomot maga Márta apáca alapította, az első Romanov édesanyja, aki élete végén a mennybemeneteli kolostorban telepedett le: ezt a templomot a mennyei patrónus, Mihail nevében szentelték fel. Fedorovich és a kápolna - apja, Filaret pátriárka mennyei védőszentjének nevében, aki Fedor nevet viselte. Ezért a templomikonon a szent harcost püspöki ruhában ábrázolták. 1634-ben a híres építész, Bazhen Ogurtsov kőtemplomot épített egy fából készült templom helyére, és Moszkva másik ereklyéjét helyezték át - Győztes György szobrászati ​​képét, amelyet Vaszilij Ermolin készített. Korábban a Szpasszkij-kapunál állt.

Kilátás a Mennybemenetele kolostor udvarára. A bal oldalon a Szt. Mihail Malein

A szent Atanáz és Cirill nevére épült ősi templom helyén, amelyet Demetrius Donskoy az esküvője napjának emlékére állított fel, templomot emeltek a szent Mártír Katalin, a vajúdó nők tisztelt védőnője nevében. és gyerekek. A kolostor első trónját Szent Katalin nevében még 1586-ban szentelték fel, de száz évvel később önálló kőtemplom is megjelent. Tehát Alekszej Mihajlovics cár lánya, Jekatyerina Alekszejevna cár teljesítette saját és apja fogadalmát a csoda után, amelyet a nagy szent vértanú mutatott fel családjának. Amikor a cár első felesége, Maria Miloslavskaya új gyermek születését várta, és a cár Moszkva közelében vadászott, nem távozott messze otthonától, Szent Katalin megjelent neki álmában, és bejelentette lánya születését. Az újszülött Katalin nevet kapta, az uralkodó a Kreml Katalin-templomot nevezte ki a Terem-palotában a hercegnők esküvőjére, lánya pedig később templomot emeltetett a mennybemeneteli kolostorban mennyei gyámja nevében.
NAK NEK eleje XIX században a templom leromlott, ezért döntöttek a lebontásáról. A híres építész, I. Jegotov egy új templom tervet készített. 1808-ban azonban I. Sándor császár személyesen rendelte el az új Katalin-templom építését Carl Rossi olasz építésztől, aki keményen dolgozott Szentpéterváron. Mi okozta a császárnak ezt a döntését, aki nem kedvelte ezt az építészt? E mester tehetsége és tekintélye olyan nagy volt, hogy az uralkodó rábízta a templom építését, amelyet szeretett nővére, Jekaterina Pavlovna nagyhercegnő mennyei védőnője nevében szenteltek fel. A cár vágya teljesült: Karl Rossi elkészítette a Katalin-templom projektjét Moszkvától szokatlan gótikus stílusban. A templomot csak 1817-ben szentelték fel, és a császár adományaiból díszítették.

Felemelkedési kolostor a moszkvai Kremlben. Katalin templom. Jobb oldalon - Mihail Malein temploma

Az összes orosz uralkodó nem felejtette el a felemelkedési kolostort, és ajándékokat vitt neki - végül is anyáik, feleségeik, nővéreik, lányaik a falai között pihentek ...
A mennybemeneteli kolostor a királyi család női sírkamra volt. A legenda szerint maga Evdokia hercegnő akarta, hogy így legyen. Korábban a nagy hercegek házastársait és lányait a Bori Megváltó székesegyházban temették el. Van egy másik verzió is: eleinte senkinek nem jutott eszébe, hogy a kolostort sírkamrává alakítsa, de először magát Evdokiát helyezték örök nyugalomra a Mennybemenetele-katedrálisban, majd menyét, Szofja Vitovtovnát, majd felmerült a temetés ötlete. az itteni koronás asszonyok, mert a szűk Megváltó székesegyház erre sokkal kevésbé volt alkalmas, mint a Mennybemenetele kolostor.
A nők sírja sok tekintetben hasonlított az Arkangyal-katedrálisban lévő uralkodó sírjához. Először is az eltemetettek státusza: mindkét sírba nemcsak uralkodókat temettek el, hanem apanázshercegeket és velük rokon hercegnőket is, akik közül sokan szégyenteljesen vetettek véget életüknek. Másodszor, hasonlóság volt a sírok sorrendjében. A templomi sírboltban a legtisztességesebb temetkezési hely az oltárrész volt. Ezt követte a Szentföld felőli déli oldal. Az északi oldalt tartották a legkevésbé tiszteletreméltónak a sírban. A katedrális egyik vagy másik részébe temették el őket, az elhunyt állapotától függően. Az arkangyali székesegyházban az oltár legtiszteletesebb helyét Rettegett Iván és fiai sírjaihoz rendelték.
S mivel az oltárrészben nem lehettek női sírok, a déli fal lett a legbecsesebb hely a Mennybemenetele kolostor sírjában. Itt, egy ezüst szentélyben nyugszanak Evdokia szerzetes ereklyéi. Mellette temették el a leváltott Vaszilij Sujszkij cár feleségét, Máriát (a szerzetesrendben Elena), aki a kulishki Ivanovszkij kolostorban vetett véget életének. Ez a titokzatos temetés sokáig megmagyarázhatatlan maradt, mígnem a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a Shuisky család Evdokia apjától, Dmitrij szuzdali hercegtől származik. Ezért az egykori királyné a kolostoralapító után a legtisztességesebb helyet kapta.
A déli falnál eltemették Anasztázia Romanovát, Rettegett Iván első és szeretett feleségét, édesanyját Elena Glinszkaja, Evdokia Streshneva - Mihail Fedorovics második felesége, Alekszej Mihajlovics felesége - Maria Miloslavskaya és Natalia Naryskina, Péter anyja. Én, aki halála előtt arra kértem fiát, hogy engedjék szabadon a börtönből és bocsássák meg az államadósságokat. Itt temették el Paleologus Zsófia bizánci hercegnőt, III. Iván nagyherceg második feleségét is. És Fjodor Joannovics felesége, Irina cárnő volt az egyetlen a Godunov családból, akinek a temetése a Kreml falain belül maradt. A testvérét, mint tudják, I. hamis Dmitrij parancsára sértő módon kivitték az Arkangyal-székesegyházból, és a moszkvai Varsonofievsky-kolostorban temették el, ahol csak a szegényeket és a hajléktalanokat temették el. Csak Vaszilij Shuisky parancsolta, hogy temessék el a Szentháromság-Sergius Lavrában.
A kegyvesztett hercegnőket a Mennybemenetele-katedrális északi falánál temették el. Egyikük, Elena Voloshanka, ifjú Iván felesége, III. Iván legidősebb fia első feleségétől: apósa haragját vonta magára azzal, hogy elítélték eretnekséghez való ragaszkodás miatt. Itt van eltemetve Euphrosinya Staritskaya és Evdokia hercegnő, Vlagyimir Andrejevics herceg anyja és felesége, aki Rettegett Iván unokatestvére volt. Emlékezzünk vissza, hogy ez egy bojár jelölt volt, a moszkvai trónra pályázó, és Groznij nem tűrte az ilyen rivalizálást, és gyűlölte a régi uralkodókat. Sírjaik a folyosón helyezkedtek el, sírkövek nélkül, így lábbal taposták őket. Hasonló sorsra jutott a cár maga Vlagyimir Sztarickij arkangyal székesegyházban való temetésének is: miután a székesegyház legkevésbé tiszteletreméltó részében temette el, Groznij megtiltotta, hogy sírfeliratot írjanak sírjára.
A mennybemenetele székesegyház északi falánál eltemették Uljanát, Anasztázia Romanova édesanyját is, aki Rettegett Iván első felesége. Az első orosz királynő halála után ebben a kolostorban Anasztázia néven tonzírozták szeretett lánya emlékére, akit 17 évig élt túl. Groznij anyósa egy bojár családhoz tartozott, ezért a sír kevésbé tiszteletreméltó részén nyugodott. Legutóbb Praskovya Ivanovna, Anna Joannovna császárné nővére volt, aki 1731-ben halt meg.
Katonai hadjáratok vagy zarándoklatok előtt az uralkodók nemcsak az Arkangyal-székesegyházba mentek, hanem a Mennybemenetele kolostorba is, hogy meghajoljanak édesanyjuk hamvai előtt. Uralkodók jöttek ide és be Remek poszt, húsvétkor pedig piros tojásokat raktak a sírokra - Krisztus feltámadásának jelképe.

A templom belseje a Szt. A Mennybemenetele Katalin kolostor

Az ókori kolostor figyelemre méltó története szorosan összekapcsolódott a Kreml életével, valamint Moszkva és Oroszország sorsával. Majdnem száz évvel a kolostor alapítása után nagy csoda támadt benne, amely bekerült az orosz történelem krónikáiba és hagyományaiba. 1521-ben a krími Mehmet-Girey kán Moszkvába ment. A város elkezdett készülni az ostromra, és a moszkoviták imákat küldtek az üdvösségért. János rosztovi érsek bezárkózott a Nagyboldogasszony-székesegyházba imára, és a szent bolond Boldog Bazil is imádkozott a székesegyház közelében, annak kapujában. Hirtelen nagy zajt hallott, és látta, amint kinyílnak a templom ajtajai, és egy hang hallatszott a Vlagyimir ikon felől: „Az emberek bűneiért Fiam parancsára elhagyom ezt a várost az orosz csodatevőkkel. " És a szent látta, hogy a Vlagyimir-ikon azonnal elhagyta a helyét, és a templom megtelt tűzzel. És azt a kinyilatkoztatást kapta a szent, hogy az Úr csak Legtisztább Anyja imái által könyörül Moszkván.
Ugyanakkor egy másik kinyilatkoztatás is napvilágot látott a Mennybemenetele kolostor egyik vak apácája számára. A békülési ima során csodával határos módon látta, ahogy a Szpasszkij-kapuból a harangszó alatt a moszkvai szentek, Péter, Alekszij, Jónás és Leonty rosztovi kiléptek, és magukkal vitték az Istenszülő csodás Vlagyimir ikonját. És Iljinkából feléjük áll Radonezs Szergiusz szerzetes és Hutyinszkij Varlaam, és kérik őket, hogy ne hagyják el a várost. Együtt imádkoztak a Vlagyimir-ikon előtt, és visszatértek vele a Kremlbe. Ebben az órában az ellenség visszavonult Moszkvából. A látomás után az apáca visszanyerte látását, és miután még két évig cellájában élt, az Úrhoz ment. A Szpasszkij kaput pedig a legenda szerint azóta szentként tisztelik.

Felemelkedési kolostor. Jobb oldalon az előtérben a Mennybemenetele székesegyház, mögötte a Katalin-templom, a bal oldalon a Szt. Mihail Malein. Fénykép késő XIX v.

A mennybemeneteli kolostor az orosz uralkodók védnöksége alatt állt, és cárinak számított: apátnője bejelentés nélkül léphetett be a nagyhercegnők és a cári közé. Sok apácája maga is a királyi családhoz tartozott. Itt töltötte Martha apáca élete hátralévő részét - a világon Maria Nagaya, Rettegett Iván utolsó felesége és a hűséges Tsarevics Dimitri anyja. I. hamis Dmitrij hozta ide Uglicsból, hogy „felismerje” benne a saját fiát az egész nép előtt, és kolostorba rendezte királyi tisztelettel. Az apáca fiának ismerte fel a csalót, majd nyilvánosan megtagadta és megbánta. Egykori királynőként ennek ellenére a Kreml sírjában helyezték örök nyugalomra. A mennybemeneteli kolostorban Hamis Dmitrij bebörtönözte Borisz Godunov lányát, Xenia hercegnőt is.
A bajok felett aratott 1613-as győzelem után egy másik Márta apáca telepedett le a Felemelkedési kolostorban - az első Romanov, Mihail Fedorovics cár anyja. A cellája fölé orosz címer volt felhúzva, ami azt jelentette, hogy itt élt a regnáló szuverén anyja. 18 évet töltött itt nyugdíjasként, és hímzett lepelket, ruhákat és papi ruhákat. Evdokia Lopukhina, Nagy Péter első felesége is itt élt több évig. Miután 1727-ben II. Péter unokája lépett az orosz trónra, a kegyvesztett királynőt királyi kitüntetéssel a Shlisselburg erődből a mennybemeneteli kolostorba helyezték át. Három évvel később azonban II. Péter himlőben halt meg. Voltak pletykák, hogy a trónt Evdokiának ajánlották fel, de ő visszautasította, és a Novogyevicsi kolostorban fejezte be napjait, ahol örök nyugalomra helyezték.
Az ősi hagyomány szerint az eljegyzett szuverén menyasszonyok az esküvő előtt a mennybemeneteli kolostorban tartózkodtak. Az esküvő előtt itt élt Stefan moldovai uralkodó lánya, Elena Voloshanka. De leginkább Marina Mnisekre, I. hamis Dmitrij menyasszonyára emlékszem, aki a Kremlben való megjelenésének első perceitől kezdve lenyűgözte a moszkvaiakat. Az emberek a Kreml falainál tolongtak, látni akarták leendő uralkodójukat. Amikor az uralkodó menyasszony hintója megállt a Mennybemenetele kolostor kapujában, a lengyel zenészek kíséretéből nemzeti dalt fakadtak, elborzasztva a szemtanúkat. Maria Nagaya minden emberrel kijött, hogy találkozzon vele, és átadta magánkamrái egy részét a leendő "sógornak". Mindenki azt hitte, hogy Mnishek az esküvő előtt felkészül az ortodox hit elfogadására. A büszke lengyel nőnek azonban nem tetszett a kolostorban való tartózkodás, és ezt bejelentette a vőlegénynek. A kolostorban azonnal megjelent egy lengyel séf, majd táncosok és zenészek, akik mindent megtettek a „cár menyasszonyának” mulattatásáért, majd a különleges gyengédség jeléül egy ládát küldtek kincstári ékszerekkel. A moszkoviták utálták Marina Mnisheket az orosz fővárosban való tartózkodásának első napjaitól kezdve.
A 17. század elején Irina Msztyiszlavszkaja apáca telepedett le a mennybemeneteli kolostorban. Ambiciózus bátyja, Fjodor Msztyiszlavszkij, a Hét Bojár leendő feje, elindult, hogy elváljon Fjodor Joannovics cártól Irina Godunovától, és rabul ejtse őt nővérével együtt. Aztán sok közeli bojárt vonzott az ötlet, hogy rávegyék Fjodor Joannovicsot, akinek nem volt örökös fia, hogy kövesse őse III. Vaszilij példáját: küldjön „meddő” feleséget egy kolostorba, és vegye feleségül magát másodszor, és felajánlotta neki Irina Msztiszlavszkaját menyasszonyának. A cár határozottan megtagadta, hogy megcsalja feleségét, és Msztiszlavszkijék kivívták Godunov leírhatatlan haragját. Irinát a Mennybemenetele kolostor apácaként tonzírozták, ahol 1639-ben halt meg. Az apáca halálával a Msztyiszlavszkij család véget ért, mert bátyjának, Fjodornak soha nem volt gyereke.
A Felemelkedési kolostor maradt a legmagasabb státusz lakhelye. Gazdagabb volt az összes kolostornál, egyedül Novogyevics volt egyenlő vele, ahová a cár feleségei és lányai is szerzeteseket vittek. Novogyevicsjét, amelyet a szmolenszki Istenszülő-ikon tiszteletére szenteltek fel, így nevezték el, hogy megkülönböztessék a régi Kreml kolostortól, ahol az apácák álltak. Néha a legendákat "Starodevichy" Alekseevsky-nek, ill Fogantatási kolostorok de ez nem így van: apácáik nem olyan származásúak voltak.
A mennybemeneteli kolostorban a védőnői lakomán mindig a pátriárka szolgált, a palotából pedig szokás szerint ünnepi lepényt, halat és mézet küldtek az apácáknak. Az apácák ruhát varrtak a királyi ház tagjainak, kézimunkát végeztek a palota háztartásában, szalvétát vagy törölközőt hímeztek, csipkét szőttek, sőt kedvenc ételeiket is elkészítették a királynők és hercegnők számára. Nemesleányok iskolája is működött, ahol írni-olvasni, etikettre, kézműves foglalkozásokra és egyházi énekre tanítottak. Moszkvában különösen híres volt a "díszes fűz", amelyet a mennybemeneteli kolostor apácái készítettek. Díszítő virágfüzérekkel, gyümölcsökkel és viaszfigurákkal díszített puncifűz fürtök voltak. A moszkoviták ilyen csokrokkal ünnepeltek Virágvasárnap, és a mennybemeneteli kolostorba tett kirándulás a fűzért igazi ünnep volt a gyerekeknek. A viaszfűz hagyománya egy évszázadig tartott, és túlélte Napóleon invázióját.
A mennybemeneti kolostor túlélte a francia inváziót, és az apátnőnek sikerült Vologdába vinnie a sekrestyét. Francia katonák törtek be a kolostorba, és kifosztottak mindent, ami benne maradt. A székesegyházban szalmát halmoztak fel a lovaknak, boroshordókat helyeztek el, a Katalin-templomban pékséget alakítottak ki. Más templomokhoz képest kevés pusztulás történt. A mennybemeneteli kolostor papjának, Ivan Jakovlevnek még Szent Tsarevics Demetrius ereklyéit is sikerült elrejteni a kolostor katedrálisában. A megszentségtelenített arkangyalszékesegyházban a szentély mellett találta őket, és fátyolba csavarva titokban a Mennybemenetele kolostorba vitte őket.
A legenda pedig azt mondja, hogy az áldott herceg ereklyéit szakadárok lopták el az arkangyali székesegyházból, kihasználva a lehetőséget, amikor a Kreml és templomai az ellenségtől elfoglalták, és senkit sem érdekelt a szentélyek sorsa. És mintha útközben, az ereklyéket titokban cipelő szakadár találkozott egy pappal a mennybemeneteli kolostorból. Elvette tőle a drága terhet, bár súlyosan megverték, és elrejtette a Mennybemenetele katedrálisban az ikonosztáz mögött. Azt mondták, verésben halt meg, de halála előtt sikerült elmondania egy másik papnak, hol rejtette el a herceg szent ereklyéit. A győzelem után pedig ismét az arkangyali székesegyházban helyezték örök nyugalomra.

1907-ben a mennybemeneteli kolostorban ünnepelték tiszteletes alapítója nyugalmának 500. évfordulóját. Az ünnepi istentisztelet után a kolostortól keresztes körmenet indult a Vörös térre, melyen Elizaveta Fedorovna nagyhercegnő, a moszkvai Martha-Mariinsky kolostor alapítója vonult fel. Euphrosyne szerzetes sírjához arany lámpát és virágfüzéreket ajándékozott. Ez volt az egyik utolsó ünnepség a Mennybemenetele kolostor életében.
A mennybemeneteli kolostor sokat szenvedett a Kremlért vívott novemberi csatákban: kagylók tönkretették templomainak falait és kupoláit. Nestor kamcsatkai püspök, aki az ágyúzás másnapján ellátogatott a Kremlbe, egy meggyilkolt kadétot látott a Katalin-templom padlóján a padlón, és a holttesténél fogva litiát szolgált fel. 1918 márciusában a bolsevik kormány a Kremlben található Moszkvába költözött. Hamarosan az apácák parancsot kaptak, hogy hagyják el a kolostort: ​​az utolsó apácák az apátnővel együtt ideiglenes menedéket találtak a lefortovói kórházban. Sikerült titokban, köntösök alatt kivinniük a kolostorból a kazanyi Istenszülő ikonját, edényeket és ékszereket, és elrejteni a Lavra udvarában, de a bolsevikok átkutatást tartottak ott, és az elkobzott értékeket a kolostorba küldték. Fegyvertár. A Szent Katalin nevû gótikus templomban pedig egy tornatermet is teljesen berendeztek.
A mennybemeneteli kolostor utolsó órája 1929-ben ütött el. A Csodalakóval együtt halt meg, amikor megtisztították a területet a Katonai Iskola építéséhez. Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság. A Lenin-könyvtár igazgatója, V.I. Nyevszkij, később a bolsevikok lelőtték. A tudósoknak sikerült elérniük, hogy a fehérkő koporsókat a sírboltból az arkangyali székesegyház pincéjébe szállítsák, ahol ma is maradnak. A legenda szerint, amikor Eudokia szerzetes szarkofágja felemelkedett, az felszakadt. És amikor kinyitották Sobakina Márta, Rettegett Iván harmadik feleségének koporsóját, mindenki ámulatára egy teljesen megőrzött testet láttak, mintha a királynő aludna. A tudósok rájöttek a gondolatra, hogy megmérgezték, és a méreg hozzájárult a maradványok ilyen jó megőrzéséhez, de amint a levegő megérintette a testet, azonnal porrá omlott, így nem lehetett tanulmányozni.

A nagyhercegnők és királynők maradványainak átadása a Felemelkedési kolostor lerombolása előtt. 1929

Ugyanebben 1929-ben felrobbantották a mennybemeneteli kolostort. A szakértők szerint ekkor használtak először dinamitot templomok lerombolására. Minden temploma elpusztult, beleértve a Katalin-templomot is, amely Carl Rossi egyetlen fennmaradt alkotása maradt Moszkvában. A kolostor helyén I. Rerberg építész egy terjedelmes, Kreml klasszicizmusra stilizált épületet épített, hogy az összhangban legyen a szomszédos Szenátussal és Arzenállal. Később ebben az épületben dolgozott a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának Elnöksége.
Az 1990-es években elkezdődtek a nagy hercegnők és királynők sírjainak tanulmányozása. Most a tudósok megbízhatóan megállapították, hogy Anastasia Romanova és Elena Glinskaya valóban megmérgezték, amint azt a népszerű pletyka állította: nagy mennyiségű higanyt találtak maradványaikban. Lehetőség volt Sophia Paleologue szoborportréjának helyreállítására a koponyából, amely megcáfolt egy másik legendát - Rettegett Iván törvénytelenségéről, mivel apja, Vaszilij III, Paleologus Sophia fia állítólag steril volt. A legenda annyira elterjedt, hogy még néhány tudós is ragaszkodott ehhez a változathoz. A nagymama és az unoka portréinak összevetésekor nemcsak hasonló vonások tárultak fel, hanem egy sajátos mediterrán antropológiai típus is feltárult, ami a görög nő, Sophia Paleologa és Rettegett Iván esetében is megtörtént. A király ezt a típust csak a nagyanyjától örökölhette.
És ami a legfontosabb, sikerült megszerezniük a moszkvai Euphrosyne szerzetes (Evdokia nagyhercegnő) ereklyéit. 2000. július 7/20-án, emléknapján az Arkangyal-székesegyházban isteni liturgiát tartottak, majd először vitték el a szent ereklyéit a székesegyházba országos istentiszteletre. Őszentsége II. Alekszij pátriárka áldásával most litiákat szolgálnak ki a nagyhercegnők sírjainál.

A cikk egy ortodox forráson található, ezért hangvétele megfelelő. De ez a lényegen nem változtat.

Valamiért sok moszkvai úgy gondolja, hogy a Mokhovaya utca helyén mohával benőtt mocsár volt, amelyről az utca nevét is kapta. De valójában itt nem volt mocsár, és az utcát csak a 18. században kezdték Mokhovajának nevezni a Manezs helyén található Mokhovaya tér miatt, ahol a látogató parasztok mohát árultak a házak fafalainak tömítésére.
Az utca első említése a 15. századból származik. Akkor kezdetben az Állami Könyvtár régi épületének helyén Zsófia Vitovna nagyhercegnőnek, Dmitrij Donszkoj menyének vidéki palotája állt.
1565-ben Rettegett Iván a modern utcák és a Bolsaya Nikitskaya között építette fel palotáját - "Opricsnij Dvor". A benne lévő épületek fából voltak, de magas kőfal vette körül erős kapukkal. Az udvart Vorobyovy Goryból hozott fehér homokkal szórták meg, amivel 1934-ben a metróépítés során kiderítették az Oprichny Dvor pontos helyét. Az udvar nem tartott sokáig – 1571-ben porig égették a Moszkvát megtámadó krími tatárok. Az udvart azonban ennek ellenére helyreállították, és 1574-1575-ben Rettegett Iván élt benne, a 17. század elején pedig D. I. herceg. Shuisky.
Az Oprichniy Dvor kiszolgálására a közte és a Kreml közötti téren a Sztremjannij-ezred Strelci települését népesítették be, amely a 17. század végéig itt maradt. A metró építésekor a régi kutakban puskabalták, fazekak stb. kerültek elő, ennek az ezrednek a puskái kísérték és őrizték a cárt katonai és jámbor hadjáratokon.
A 17. században a dombon, az Állami Könyvtár régi épületének helyén állt a Shuisky hercegek udvara, és a század végén - Avtamon Ivanov duma jegyzője; előtte lent volt a Szt. Miklós Sztrelecki templom temetővel. A második udvar a hegyen Mihail Malein templomának udvara volt, a hegy alatt pedig Turgenyev templom alamizsnái voltak; az Állami Könyvtár új épületeinek helyén, a Vozdvizhenka utca közelében állt a sztresnyevi bojárok udvara, amely a század végén a Naryskinekhez került.
A Mokhovaya utca déli oldalát a Kreml Troicszkij és Borovickij kapuja között a 16-17. században elfoglalták a Gyógyszerészeti Kert, az íjászok udvarai, a Kreml templomainak papsága és mások. A Szentháromság-kapuval szemben, a modern Vozdvizhenka utca elején a szapozkai Szent Miklós-templom állt. Az aréna helyén volt egy tér, amelyen a Znamenka utcából és a Tverszkaja utcából az utak a Szentháromság-kapuig vezettek, csak a 17. században vonták össze őket egyetlen egyenes Mokhovaja utcába.
A 18. században a Mokhovaya 1. számú ház (ma Állami Könyvtár) A.A. herceg tulajdona volt. Mensikov, 1782-ben pedig P.E. Pashkov, I. Péter rendi leszármazottja, akiért a híres építész, V.I. Bazhenov egy csodálatos épületet épített, amely ma is utcadíszként szolgál. Egy gyönyörű kert terült el előtte tavakkal. A turgenyevi alamizsnák helyén a történész V.N. Tatiscsev. A szomszédos ház továbbra is a Naryskinek kezében maradt. Repin herceg házát a Bolshaya Nikitskaya utca sarkán 1758-ban vásárolta meg az egyetem, később II. Katalin további házakat vásárolt neki, 1786-1793-ban pedig a híres építész, M.F. Kazakov itt emelte az egyetem csodálatos épületét (ma a régi épületet).
Az 1812-es tűzvészben az egyetem és néhány további ház leégett Mokhovayán. A régi épületet, amelyet Kazakov épített, 1817-ben D. Gilardi empire stílusban restaurálta és újratervezte. Ugyanebben az évben a Mokhovaya tér helyén felépült a Manézs épülete. A projekt szerint és A. Betancourt vezetésével Kashperov orosz mérnök építette, és O.I. Beauvais. Kezdetben az arénát katonai gyakorlatokra szánták. A tizenkilencedik században a katonák életét és egészségét nagy becsben tartották. Rossz időben fedett teremben tartották a gyakorlati áttekintéseket és az órákat. Fa szerkezet az aréna mennyezete a külső falakat leszámítva, amelynek nincs egyetlen támasztéka, a korabeli mérnöki művészet csodája volt.
A 19. század első felében néhány ház állami intézményekhez került: 1843-ban a Pashkov-házat egy nemesi intézet foglalta el, 1849-ben a 4. férfi gimnázium, 1862 óta pedig a Rumyantsev Múzeum és Könyvtár. A 19. század közepén Naryskinék házát a Bányászati ​​Igazgatóság, az 1870-es évektől pedig a Külügyminisztérium Levéltára foglalta el.
A 18. század végén épült új egyetemi épület D.I. és A.I. A Pashkovokat, mint a birtok főházát, 1833-ban szerezte meg az egyetemnek, és E.D. építész újjáépítette. Tyurin. A Bolsaya Nikitskaya utca sarkán lévő szárnyat Tyurin építtette 1837-ben a Tatiana egyetemi templom számára. 1905-ben az építész K.M. Bykovszkij újjáépítette az épületet: egy nagy nézőteret alakított ki, és egy átjárót építtetett a templomba.
Az udvar közepén 1876-ban egy kis bronz mellszobor M.V. Lomonoszov (P. Ivanov szobrász alkotása) 1945-ben S.D. emlékműve váltotta fel. Merkurov.
A Mokhovaya utca utolsó házát, a modern Tverszkaja sarkán, a 20. század elején a National Hotel hatemeletes épülete váltotta fel.
Az 1930-as években a Mokhovaya utcát rekonstruálták. A Patchwork, Obzhorny és más sorok helyén lévő összes épületet lebontották és kialakították. A Mokhovaya bővítése érdekében lebontották a P.E. maradványait. Pashkov csodálatos kertje, valamint Tatiscsev régi háza.
1961-ben a Mokhovaya utca megváltoztatta a nevét, és a Marx sugárút része lett, de 1990-ben visszakapta történelmi nevét.