Az ősi szláv törzsek tisztelték a modern világban nagy jelentőségű szimbólumot - egy kolót vagy egy gyűrűt. Különösen fontosak voltak a gyűrűk között a szláv jegygyűrűk, amelyek védő funkciót láttak el. Jelek segítségével óriási erőt és potenciált koncentráltak magukba.

A szlávok közötti gyűrű funkciójától függetlenül különös jelentőségű volt. Ez egyfajta módja volt az istenekkel és a felsőbb hatalmakkal való kommunikáció megteremtésének. Egy bizonyos előjellel ellátott gyűrű megvédheti viselőjét, felruházhatja bizonyos tulajdonságokkal, vagy az életre vonzhatja, amit akar.

1. A szlávok jegygyűrűi egyike volt azoknak a díszeknek, amelyeket egyszerre két ember viselt. A mester csak párban készítette őket. A házasságot két sors, két nemzetség egyesüléseként fogták fel, mert a gyűrűk egy egészek voltak. Lehetetlen volt, hogy az ifjú házasok nappal vagy éjjel eltávolítsák a fejpántokat az ujjaikról.
2. Ha a házaspár egy bizonyos ponton úgy döntött, hogy közös megegyezéssel távozik, a gyűrűket eltávolították és megolvasztották, hogy megszakítsák a házastársak közötti kapcsolatot. De ez ritkán fordult elő, mert a sorsok egyesülése már megtörtént, és a volt házastárs vagy házastárs soha nem hagyhatta el egymás életét, mivel isteni hatalom kötötte őket. Az esküvő és az ékszercsere örökre összefonta az embereket.
3. A szláv szimbólumokkal rendelkező jegygyűrűk gyártásához a legközelebbi vér szerinti rokonokat hívták meg, mivel úgy gondolták, hogy az őshonos vér az amulettet a klán erejével ruházza fel, és segít megőrizni a családot. Különösen nagyra értékelték az örökletes gyűrűket, mert több generáció legerősebb és legtitkosabb energiáit felhalmozták. Az ilyen díszítést egy fiatal férfinak vagy lánynak adták át még a házassági életkor kezdete előtt, hogy az elfogadja a törzskönyv új képviselőjét.
4. A gyűrű viselésének sajátos jelentése volt. A középső ujj vezetője volt a kommunikációnak Yaril istennel - a földön élő és nem élő minden védőszentjével. Az ezen az ujján lévő gyűrű lehetővé tette, hogy a szláv panteon istenei közül a leghatalmasabb istenektől pártfogást és védelmet kérjen a családi ügyekben.

Szimbólumok a jegygyűrű

A régi szláv jegygyűrűk fémből készültek. Eleinte tökéletesen simák voltak, így a családi élet is zökkenőmentes és harmonikus volt. Ezután a felszínükön elkezdtek olyan szimbólumokat alkalmazni, amelyek célja a rend fenntartása a családban, és a házastársaknak megadják a sikeres házassághoz szükséges tulajdonságokat.

Az esküvői szertartás során a menyasszonynak szláv ezüst jegygyűrűt ajándékoztak, amelyek a hold női energiáját jelképezték.

A vőlegények házasságot kötöttek, leendő házastársaikat arany vagy réz szláv jegygyűrűkkel ajándékozták meg, amelyek megtestesítették a férfi napenergiát. Az ifjú házasok tehát kicserélték védnökeik szimbólumait, és arra kérték őket, hogy védjék meg a leendő házastársat, mint önmagukat.

Később az ószláv jegygyűrűk felületén kezdtek védőjeleket elhelyezni, amelyek korábban csak az esküvői amuletteken, a készleten és a ruházaton voltak. Ezek a szimbolikus jelek a következők voltak:

1. A Kolard egy védikus jel, amely az Univerzum egyesült erejét jellemzi, képes megújulni és átalakulni. A családi életben ez a szimbólum a Solarddal együttesen két ember családi egyesülésének megtisztítását jelentette. Javasolta a múlt elhagyását és egy új jövő építését a nemzedékek tapasztalatai és az isteni bölcsesség felhasználásával. Ez a jel segített előkészíteni a leszármazottak virágzó jövőjét, és egyesíteni bennük a szülőktől elvett összes jót.
2. A Solard egy megjelenésében hasonló horogkereszt-jel, amely a tűz, a Földanya életet adó és teremtő erejét képviseli, amelyet Yaril melegít. Ez a szimbólum volt felelős számos utód születéséért, az anyagi javak felhalmozásáért és az egész család jólétéért. Solardot Kolard ellentétes jeleként helyezték el, de kapcsolatuk harmóniát hozott az új család valódi és szellemi világában.
3. A fészekben ülő madár a ház szimbóluma, amelyet azzal a szándékkal alkalmaznak, hogy a jövőbeni házastársak számára minden feltétel megteremtődjön otthonuk falainak építéséhez. A ház a legközelebbi és legkényelmesebb hely, ahol a család minden tagja pihenhet és erőt nyerhet. A madárnak meg kellett volna mentenie a családi tűzhelyet, és javítania kellett a házastársak közötti kapcsolatokat.
4. A ragadozó állkapcsa a gonosztól és a szerencsétlenségtől való védelem ősi szimbóluma. Az ifjú házasok számára a gyűrűkön található ilyen jel lehetővé tette számukra, hogy megmentse a személyes boldogságot az élet útján bekövetkező minden nehézségtől. A szimbolikus kép segített elűzni az uniót tönkretevő gondolatokat is.
5. A kulcs egy ószláv jel, amely a család jólétének védelmét jelképezi a külső beavatkozásokkal szemben. A kulcs a családi kapcsolatok jósága, valamint az anyagi gazdagság volt. Egy ilyen szimbólum lehetővé tette a házastársak számára, hogy a pozitív pillanatokra koncentráljanak, és küzdjenek a külső negatívumok ellen.
6. Az esküvő a legfontosabb szimbólum, amelyet nemcsak a gyűrűkön használnak, hanem más esküvői jellemzőkön is. Két nyitott nyolcat jelentett, összefonódva egymással. Az esküvői férfi egyesítette a férfi és a női energiát, kétszínű volt - vörös és kék színeket használtak a képéhez. A szláv jegygyűrűk esküvői koszorúslánnyal nemcsak a fiatalokat kötötték össze az istenek előtt, hanem két családot is, összefonva egymással sorsukat és történeteiket. Az esküvői ember csak az esküvő napján járt el, egyesítő jelként szolgált, semmilyen módon nem befolyásolva a későbbi életét.

A szimbólumok modern értelmezése

A modern világban sokan visszatérnek a hagyományokhoz, és szláv stílusban rendelnek maguknak jegygyűrűt. Az ifjú házasok egy részének ez egyfajta romantikus késztetés, egyesek számára az a vágy, hogy egy magasabb személyiség támogatását vegyék igénybe életválasztásuk során egy bizonyos személy mellett. A szláv jegygyűrűk eredetinek és gyönyörűnek tűnnek, ami egy másik oka ennek a választásnak.

Hagyományosan a fiatal házastársak arany vagy ezüst ékszereket viselnek egymás gyűrűsujjain. De vannak olyan esetek, amikor ugyanabból az anyagból rendelik őket, megpróbálva ugyanúgy összehangolódni, egésszé válni. A gyűrűk fehér, piros, fekete és sárga színű fémeken alapulnak, az ifjú házasok választása az ártól függ.

Divatossá vált az esküvői dekoráció szimbóluma, amely a felszínre kerül. Egyes tanulmányok megkérdőjelezték azt a tényt, hogy ez a szimbólum jelen volt az óegyházi jegygyűrűk képein, mivel gyakrabban használták más esküvői attribútumokon.

De a modern világban a jel új népszerűségi hullámot kapott, és más ékszereknél is használják. Az esküvői ember szimbólumaival ellátott gyűrűt egy magányos embernek át lehet ajándékozni, hogy társat vonzzon az életébe, bár az ókorban azt hitték, hogy egy ilyen gesztus eljegyzi az embert magányára.

ésmulettek, talizmánok és mindenféle amulettek örök idők óta származnak. Az emberiség történelme során a szertartási és rituális tárgyak elválaszthatatlanok voltak az embertől. Nemcsak egész életében kísérték, hanem a túlvilágra is követték, amit az ősi temetkezések számos régészeti feltárása is megerősít.

Az idő múlásával a rituális és szertartásos tárgyak, talizmánok, amulettek és bűbájok ékszerekké fejlődtek, amelyeket az ékszerüzletek és butikok túláradó pultokig tömnek ékszerekkel. A modern ékszerek egy része azonban megtartja rituális és szertartásos célját. A jegygyűrűk pedig ezek az ékszerek.

Az esküvői gyűrűk, amelyekkel minden modern házaspár rendelkezik, nemcsak a házasság szimbóluma, hanem a népi hagyományok és hiedelmek hatalmas változatosságával is kapcsolatban állnak. És bár a tudósok még nem jutottak konszenzusra a jegygyűrű viselésének hagyományának eredetéről, szent jelentésük sok évszázadon keresztül változatlan maradt.

Az ókori görög legenda szerint az emberek elkezdtek jegygyűrűt viselni az ujján, amely a kisujj mellett található, mert az emberi test anatómiai boncolása során azt tapasztalták, hogy a gyűrűs ujjból közvetlenül a legvékonyabb ideg megy maga a szív. Éppen ezért kezdtek el jegygyűrűt viselni a gyűrűsujjon, tk. idegvégződésekkel közvetlenül kapcsolódik a szívhez.

Az ókori szlávok úgy gondolták, hogy a gyűrűsujj összekapcsolja őket Yarilával, egy szoláris istenséggel, ezért jegygyűrűt tesznek fel. A szlávok körében a sima gyűrűket erős családi amuletteknek tekintették, mivel véleményük szerint a gyűrű bármilyen dísze vagy mintája elpusztította varázserejét.

Az esküvői szertartás során az ifjú házasok gyűrűt cseréltek: a vőlegény arany gyűrűt tett menyasszonya gyűrűsujjára, amely Yarila férfi napenergiáját szimbolizálta, a menyasszony pedig beszűkült ezüstgyűrűjét, amely a női holdenergiát jelképezte. A naphoz és a holdhoz hasonlóan a férjnek és a feleségnek is segítenie kell egymást, és meg kell teremteniük a tempó, a béke és a kölcsönös szeretet légkörét családjukban.

Sok más amuletthez hasonlóan a szlávok nemzedékről nemzedékre adták át a jegygyűrűt, apától idősebb fiúig, anyától lányig. És minél több generáció látott jegygyűrűt, annál nagyobb volt a varázserejük. Rossz jelnek tartották, ha a jegygyűrűt levették a gyűrűsujjról, mert akkor a gyűrű elveszítette védőerejét.

A szlávok úgy vélték, hogy az amulett mellett a karikagyűrű a gyűrűsujjon elzárta a kívülről a szívbe érkező külső energia áramlását, lezárva a férj és a feleség közötti szeretetet.

Most, csakúgy, mint régen, az ifjú házasok is együtt választanak jegygyűrűt, azonban a vőlegénynek kell fizetnie értük. Így nem sérti a hagyományokat, és demonstrálja a menyasszony rokonai előtt, hogy képes és kész gondoskodni családjáról.

Az ókorban megismerhette az embert úgy, hogy megnézte az ujjait, vagy inkább melyikükön viselt gyűrűt. Azokban a napokban a gyűrű a varázslathoz kapcsolódott, ezért nagy jelentőséget tulajdonítottak annak gyártási anyagának és az ujjának, amelyen viselték.

Hüvelykujj gyűrű

Ha túl energikus és érzelmes vagy, és tágasság jellemzi, akkor azt javasoljuk, hogy a gyűrű viseléséhez válassza a hüvelykujját. Az asztrológusok tenyésztőkkel együtt úgy vélik, hogy a Mars pártfogolja a hüvelykujját, ezért a temperamentum visszaszorítása érdekében gyűrűvel kell díszíteni. Az ujján lévő gyűrű hordozóit makacsság jellemzi, de ennek a díszítésnek köszönhetően az ember agresszivitása csökken, és esélye van harmonikusabb kapcsolatok kialakítására.

Az ókori rómaiak / görögök, akik meg akarták védeni férfiasságukat, hüvelykujjukkal díszítették gyűrűvel. A pszichológusok azt javasolják, hogy az ujj választását a gyűrű viseléséhez az határozza meg, hogy az illető vágyakozik-e a világban való megalapozására, kezdve a nemi szférától. Jobb, ha rézből készül.

Mutatóujj gyűrű

Félénk és határozatlan embereknek ajánlott a mutatóujj kiválasztása a gyűrű viseléséhez. Az asztrológusok / tenyérjóslók szerint ez az ujj képviseli a Jupiter erejét. Ezért az ujját viselő ékszerek viselik az önbizalmat és növekednek a saját szemükben. Úgy gondolják továbbá, hogy sikert és sok szerencsét ígér nekik. Ezen túlmenően, az önmagába vetett belső hittel az ember olyan tulajdonságot szerez, mint a belátás, és esélye lesz kibővíteni a tudás horizontját is. Ajánlott anyag: arany vagy ón.

Gyűrű a középső ujjon

Ezt olyan embereknek kell választaniuk, akiknek nincs szerencséjük az életben, és folyamatosan sok akadály előtt állnak az útjukon. Mert ez segít nekik legyőzni a nehézségeket, és erőt ad számukra minden nehézség legyőzéséhez. Az asztrológusok azt is tanácsolják, hogy azok az emberek, akik öngondolkodással vagy meditációval foglalkoznak, tegyenek gyűrűt a középső ujjukra. Úgy tervezték, hogy viselje a családi gyűrűt is, amelyet viselője az őseitől örökölt. A kívánt kézműves anyag vas.

Gyűrű a gyűrűsujjon

A gyűrűsujj gyűrűvel díszítésével az ember hangsúlyozza, hogy szenvedélyesen szereti a gazdagságot, a gyönyörű dolgokat és a szépséget. Ha igen, akkor a gyűrű viselésének ezt az ujját azoknak az öröm szerelmeseinek kell választaniuk, akik gazdagságról, hírnévről és esztétákról álmodoznak. Az arany ékszerek elősegítik az önkifejezést, valamint a gazdagodást és a dicsőítést. Ha a magabiztosság és a nyugalom a jellemvonása, akkor előnyben kell részesítenie egy kis gyűrűt, de a dögös és érzelmes embereknek nagy terméket kell választaniuk.

Ha a gyűrű a gyűrűsujjat a bal kezén díszíti, akkor ez azt jelzi, hogy hordozója szabad és arra számít, hogy találkozik a másik felével. A Hymen kötéseivel megkötött emberek gyűrűvel díszítik a jobb kezükön lévő gyűrűsujjat. Ebben az esetben a termék jelzi a kapcsolatuk megkötésének vágyát. Az arany, amely a Nap fémje, jobb, mint más anyagok, hogy megerősítse a szeretetet.

Pinky gyűrű

Azok számára, akiknek hiányos a mentális rugalmasságuk, a kéznyújtásuk és az ékesszólásuk, az asztrológusok tenyésztőkkel együtt azt tanácsolják, hogy vegyenek fel egy gyűrűt a kisujjon, amelyet a Merkúr pártfogolt. Osztályai elemzők, diplomaták, üzletemberek, orvosok, szónokok és politikusok. Ezért tanácsos azoknak az embereknek, akiknek támogatásra van szükségük ezeken a területeken, gyűrűvel díszíteni a kisujjukat, ezt követően könnyebb lesz kommunikálni az emberekkel, beleértve az üzleti kapcsolatok kialakítását is. A szerencsejátékosok és a kacér szerelmesek szintén nem bánják, ha kisujjuk gyűrűjével segítenek maguknak, ami segít elnyomni ezeket a negatív karaktervonásokat. Szakértők szerint a kisujj gyűrűhordozójának pszichológiai portréja olyan találékony emberek, akik hazugságokat mondanak, hajlamosak árulásokra és kalandokra.

ezüst gyűrű

Ez az ezoterikusok és a tisztánlátók számára a választott fém. Vele könnyebb fejleszteni a mágikus képességeket, az előrelátás és az intuíció ajándékát. Bármelyik ujját kiválaszthatja, ha ezüst gyűrűt visel, bár az ezoterikusok úgy vélik, hogy ez a fém több hasznot hoz, ha díszítik a csuklóját.

Az orosz népi esküvők hagyományai Sokolova Alla Leonidovna

Gyűrűket adtak Oroszországban?

Gyűrűket adtak Oroszországban?

Éppen a gyűrűk cseréjének szokásáról beszéltünk, amelyet gyakran egy eljegyzés alkalmával hajtottak végre. Most vegyük figyelembe ennek a hagyománynak az eredetét.

1472-ben III. Iván nagykövetsége érkezett Rómába, hogy áttekintse Sophia Palaeologus menyasszonyt. Az ügyet siker koronázta, a pápa levelező esküvőt kezdett. Mindenki azonban meglepődött azon, hogy az orosz szuverén nem adta át gyűrűjét az ünnepségre a nagykövetekkel. Erre a kérdésre Ivan Fryazin jelenlegi képviselő azt válaszolta, hogy Oroszországban nincs ilyen szokás.

Ebből az üzenetből egyesek téves következtetést vonnak le arról, hogy Oroszországban egyáltalán nem volt eljegyzés, és csak Sophia Palaeologus érkezése után terjedt el hazánkban. Valójában Oroszországban akkor még nem volt szokás esküvőkön gyűrűt cserélni, míg az esküvő előtti eljegyzés elterjedt volt.

A jeles történész, M. N. Nikolsky megmutatta, hogy a gyűrűk cseréje jóval a kereszténység bevezetése előtt jött létre Oroszországban. A Perejaslavl-Szuzdal krónikában megjegyzik: az eljegyzetteket pogány ünnepeken választották a mezőkön "a szelíd show-t mutatják be, és az ajándékozásból a chuzhiya ízére"; a gyűrűk házassági attribútumként való használatát is a "Bálványok Szava" jelzi, mint kereszténység előtti szláv rítus. A mai napig fennmaradt szláv pogányság emlékművén, a mai Ukrajna területén talált és a 10. századra visszanyúló Zbruch-bálványon egy istennő képe látható, gyűrűvel a kezében. Úgy gondolják, hogy ez a házasság védőszentje Lada.

Így kezdetben Oroszországban a gyűrűk cseréjére otthon és néhány héttel az esküvő előtt került sor. De minden megváltozott 1702-ben. I. Péter kiadott egy rendeletet, amely szerint nem szükséges előre eljegyezni, ezt csak az esküvő előtt engedélyezték a templomban, és akkor sem volt szükség. I. Péter terve szerint a rendelet a jegyesség jogi erejének elpusztítását tűzte ki célul. Az egyszerű emberek azonban nem értették teljes mértékben a törvényt, és sok paraszt továbbra is gyűrűt cserélt az eljegyzés tiszteletére. Ennek eredményeként sok faluban az eljegyzést kétszer hajtották végre: először otthon az esküvő előtti ciklus alatt, másodszor pedig a templomban az esküvő előtt.

Az egyházi jegyesség nem azonnal jött arra a formára, amely a modern oroszok számára ismerős. A hazai rítusból történő fejlődésének egyik köztes lehetősége a következő volt: a pap felhelyezte a házastársak gyűrűit (arany - a férjnek, ezüst - a feleségnek), ami után a barát háromszor cserélte őket az ujjakon az ifjú házasok.

Így az eredeti orosz eljegyzési szokás a gyűrűk cseréje. De volt, amikor nem kettő, hanem csak egy gyűrű volt esküvői javaslat. 1647-ben Alekszej Mikhailovics cár menyasszonyt választva gyűrűt és zsebkendőt ajándékozott neki, jelezve, hogy ő lett a választottja.

Oroszországban a 19. században már hasonló szokás volt: az eljegyzés napján a vőlegénynek a ruhákkal együtt gyűrűt kellett adnia a menyasszonynak. A menyasszonynak nem kellett volna természetben válaszolnia. Ennek az ékszernek az átadása azonban nem nevezhető meghívásnak a házasságkötésre, hanem kiegészítő szokás, nem pedig a fő (ahogy a hollywoodi filmek hőseivel történik).

Nem tudni biztosan, mikor jelent meg Oroszországban az a meggyőződés, hogy a sima jegygyűrűk hozzájárulnak a békés családi élethez. Érdekes módon a 19. század végére Oroszországban elterjedt az esküvői ruhákra vonatkozó hasonló hit: az emberek kezdték hinni, hogy monokromatikusaknak kell lenniük ahhoz, hogy a házasság nyugodt legyen (bár a történelem folyamán az orosz esküvői ruhák tele voltak hímzéssel, dísztárgyak és fonat). Valószínűleg ekkor jöttek divatba a sima jegygyűrűk.